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《藤野先生》讀后感

時(shí)間:2023-11-17 18:12:34 讀后感 我要投稿

《藤野先生》讀后感【實(shí)用】

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的《藤野先生》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《藤野先生》讀后感【實(shí)用】

《藤野先生》讀后感1

  也許有很多人的潛意識(shí)里,都對(duì)日本人有著頗為不好的印象。但讀了這篇文章后,我們或許會(huì)有另一種體會(huì)。

  “東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié),望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的‘清國(guó)留學(xué)生’的速成班,頭頂上盤(pán)著的大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。”這是作者初到日本看到的一切事物,不管怎么說(shuō),讀起來(lái)是美好的。

  在上課的時(shí)候,進(jìn)來(lái)一位“黑瘦,八字須,戴著眼鏡,夾著一疊大大小小的書(shū)”的先生,向同學(xué)們介紹自己說(shuō)“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的……”

  在此之后,藤野先生會(huì)很細(xì)心的幫助“我”,修改我的講義。雖然“我”有點(diǎn)不服氣,但最后,還是對(duì)他表示敬重。

  “只有他的.照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書(shū)桌對(duì)面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!碧僖跋壬肋h(yuǎn)會(huì)給魯迅先生精神上帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的力量。

《藤野先生》讀后感2

  周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。

  藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對(duì)魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠(chéng)懇公正,對(duì)自己的學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤;知道中國(guó)人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。

  看了這個(gè)故事,使我想到了一個(gè)故事:在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大大夫白求恩來(lái)到了中國(guó)。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)快爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿,而是堅(jiān)持留在中國(guó),最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時(shí)不小心被感染,不久便離開(kāi)了人世。

  藤野先生跟白求恩先生,他們都為了自己的`使命奮斗著,我被他們的精神感動(dòng)了,我想,作為一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)就是我們的使命,我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

《藤野先生》讀后感3

  記得在看《藤野教師》一文時(shí),我是弄不明白魯迅教師為什么似乎一直對(duì)日本人很友愛(ài)。有本書(shū)上說(shuō),魯迅教師最后抱病也請(qǐng)日本醫(yī)生給看病。我其時(shí)就犯糊涂,他就不怕日本醫(yī)生密謀他嗎?學(xué)習(xí)心得

  朝花夕拾》是魯迅獨(dú)一的散文集。文集生動(dòng)地記載了作者從童年到青年這段時(shí)期的念書(shū)和生存經(jīng)歷。《狗?貓?鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡!栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回想了保姆長(zhǎng)媽媽的憨厚仁慈。《二十四孝圖》對(duì)荒謬屈曲的封建孝道舉行了反攻。《五猖會(huì)》回首了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《無(wú)!疯蜩蛉缟匦蚊擦肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了單純快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋念書(shū)的日子。朝花夕拾讀后感600字《父親的病》在敘述父親抱病恒久治療的過(guò)程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表現(xiàn)出了深深的憤怒!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┠顣(shū)的`經(jīng)歷!短僖敖處煛窇涯钊毡玖魧W(xué)時(shí)期的教師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的顛末!斗稅(ài)農(nóng)》回想和哀悼了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。

《藤野先生》讀后感4

  魯迅先生所寫(xiě)的《藤野先生》是作者在日本仙臺(tái)求學(xué)時(shí)的恩師。

  藤野先生表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。

  魯迅先生在日本仙臺(tái)時(shí),受到了當(dāng)?shù)貙W(xué)生的排擠。而魯迅的恩師,藤野先生,并沒(méi)有所謂的民族偏見(jiàn),并對(duì)弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)無(wú)比重視。

  從“東京也無(wú)非是這樣”,表現(xiàn)出作者失望的情緒。成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”擺弄辮子,賞櫻花,學(xué)跳舞……作者對(duì)中國(guó)留學(xué)生渾渾噩噩釋的生活,表露了作者憤懣和厭惡之情。

  在文章中“日暮里”這個(gè)驛站名,不由自主得使人想起“日暮途窮”這個(gè)詞語(yǔ),反映了魯迅憂國(guó)憂民的`思想!八畱簟笔侵焖此退赖牡胤剑斞笇(duì)他的愛(ài)國(guó)之情十分敬仰。

  從《藤野先生》這篇文章中,深深地表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的感念之情,從關(guān)心學(xué)生,嚴(yán)格嚴(yán)謹(jǐn),體貼入微,學(xué)者的探究意識(shí)中,表現(xiàn)了藤野先生對(duì)魯迅的重視和沒(méi)有民族偏見(jiàn)的思想。

《藤野先生》讀后感5

  藤野先生是一位很好的老師,他正直的品格令我深深的敬佩。我想這也是魯迅多年還記得他的原因之一。

  與海倫·凱勒不同,魯迅與藤野先生僅僅相處了一年的'時(shí)間,但在這一年中,藤野先生不僅向魯迅?jìng)鬟f了很多很多的知識(shí),更令魯迅先生感念于他善良美好的品格,真摯無(wú)暇的情感。

  這位異國(guó)教師在魯迅的腦海中留下了深深的印記。身在異國(guó)他鄉(xiāng),藤野先生讓他的學(xué)生感覺(jué)到了生活的希望。在別人的諷刺聲中藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)愛(ài),越發(fā)顯得無(wú)比溫暖。

  師生之情,情深似海。多少年后,魯迅依然不忘恩師的教誨。

  我們也要像魯迅先生一樣,懂得珍惜和感謝我們的老師,是他們教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈,如何學(xué)習(xí),如何熱愛(ài)生活。感恩,就從我們身邊做起。

《藤野先生》讀后感6

  勤于學(xué)習(xí)才能樂(lè)于施教。每當(dāng)我們看到一本好書(shū)的時(shí)候,內(nèi)心總是會(huì)忍不住記錄內(nèi)心的啟發(fā)和感想,那些從著作中所冥思震撼人心的話語(yǔ),那些從著作中所觸摸感動(dòng)靈魂的文字,我們都能通讀后感傳遞出來(lái)。愛(ài)學(xué)習(xí),愛(ài)分享,盡在。讀后感欄目為精心為大家提供各類著作的`優(yōu)秀讀后感,分享快樂(lè)!

  《藤野先生》回憶作者在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑,給我鼓勵(lì)的一個(gè)!

《藤野先生》讀后感7

  《朝花夕拾》是魯迅的作品,其中我最喜歡的人物莫過(guò)于藤野先生。他是魯迅的老師之一,也是魯迅最感激的一個(gè)人。從他對(duì)作者的態(tài)度可以看出他并沒(méi)有民族歧視意識(shí),這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是難得可貴的。藤野先生對(duì)作者十分嚴(yán)格,從改講義上就可以看出藤野先生對(duì)工作的熱心,以及對(duì)工作的一絲不茍。

  他把講義從頭到尾的仔細(xì)修改,說(shuō)明藤野先生對(duì)作者寄予了厚望,他想讓中國(guó)人過(guò)的更好,他希望了解中國(guó)的裹腳,看看腳怎么變成那樣的,但他并沒(méi)有嘲諷的'意思,他只是單純的想幫助中國(guó)罷了。

  但他并沒(méi)有強(qiáng)迫作者,在作者打算不學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)只是對(duì)作者感到惋惜,但他還是尊重了魯迅的選擇,從照片上的那兩個(gè)字可以看出他對(duì)魯迅的關(guān)心。他的精神感染了魯迅,現(xiàn)在又感染了我們。作者:原梓豪

《藤野先生》讀后感8

  《朝花夕拾》是魯迅先生的名家作品,其中人物豐富多彩,每個(gè)人物都有正面和側(cè)面反應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)無(wú)比黑暗的社會(huì)現(xiàn)象,其中我認(rèn)為寫(xiě)的好的是藤野先生。

  在《朝花夕拾》中,除了小引和后頸,還有十篇,其中有一篇《藤野先生》,其中講的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)和生活的片段,通過(guò)幾個(gè)場(chǎng)景的刻畫(huà)突出了藤野先生治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),待人的.熱枕以及對(duì)作者的熱情關(guān)照,從而也歌頌了藤野先生的高尚品質(zhì),表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念。

  在文中中,我記得這一句:“我拿下打開(kāi)看時(shí),很吃了一驚,同時(shí)也感到一種不安和感激。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過(guò)了,不但增加了許多脫漏的地方,連語(yǔ)法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。”從中我們可以體會(huì)到。藤野先生在做學(xué)問(wèn)上的嚴(yán)謹(jǐn),在培養(yǎng)學(xué)生上的細(xì)心。

《藤野先生》讀后感9

  前天開(kāi)學(xué)發(fā)了新書(shū),第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊,感覺(jué)到有一股對(duì)老師的親切和尊敬。

  藤野先生是魯迅的老師是一位日本人,那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”,可是和他們一起的留學(xué)生,都是以吃喝玩樂(lè)生活的,國(guó)家給他們最好的條件,但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過(guò)的。魯迅對(duì)此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。

  藤野先生是教醫(yī)學(xué)的,知道日本的老師工資都是很高,但是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意?墒巧铍S意的藤野先生,教學(xué)的責(zé)任是那么的細(xì)致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的對(duì)比。

  記得書(shū)上是這樣說(shuō)的,魯迅的畫(huà)圖很好但是他畫(huà)的'血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對(duì)此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心,也看到藤野先生但是對(duì)中國(guó)人的看法。

  讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活,也深有感悟,所以我們中學(xué)生要尊敬老師,對(duì)老師的看法也要改變,也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。

《藤野先生》讀后感10

  《朝花夕拾》,十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時(shí)期若干社會(huì)生活風(fēng)貌,是一幅幅社會(huì)圖和風(fēng)俗畫(huà)。雖是回憶性散文,但是有現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和深邃的思想性,蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。

  書(shū)中十篇散文給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)時(shí),中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó),其中內(nèi)有一段話“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被日本人殺害,而且還日本人一同歡呼的'國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且可恨!但是日本人也不全都是不知“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更看重描寫(xiě)的是藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,對(duì)于中國(guó),對(duì)于人的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

  藤野先生對(duì)魯迅的耐心教導(dǎo)是希望日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)人們治療身體上的疾病,因此藤原先生也將醫(yī)學(xué)還原到了他本身的面目——為所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬。

  在文章的末尾,魯迅先生寫(xiě)他至今,仍然被藤野先生,影子鞭策著不斷的為“正人君子”所厭惡的“文字”。又表達(dá)了對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。

《藤野先生》讀后感11

  《藤野先生》回憶作者在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑,給我鼓勵(lì)的一個(gè)!

  本文重點(diǎn)描寫(xiě)了藤野先生,先是描寫(xiě)他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個(gè)例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展,層層開(kāi)拓,猶如大潮順勢(shì)直下,既有聲勢(shì)。而作者的感情貫穿于3個(gè)層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,真情就是對(duì)藤野先生的思念,對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當(dāng)感人。

  我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的.感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之情!短僖跋壬罚洈⒌氖且欢胃腥说膸熒,一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。

《藤野先生》讀后感12

  讀了《藤野先生》這本書(shū),我感受到了藤野先生對(duì)工作恪盡職守,不持偏見(jiàn)的高尚品格。

  文章主要記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。作者突出地記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的深切懷念。

  而藤野先生作為一位日本的醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的.學(xué)業(yè),他質(zhì)樸而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大。、在現(xiàn)今社會(huì)中,也有許多好老師,正如在網(wǎng)上熱傳的“最美教師”張麗莉,為了救幾名孩子,失去了雙腿,下半身只能在輪椅上度過(guò)。即便是自己的老師,也無(wú)不是恪盡職守,用汗水和青春來(lái)哺育我們,教育我們。她們就如紅燭一般,燃燒自己,照亮他人。其實(shí)只要我們仔細(xì)體會(huì),便可感受到老師的偉大!

《藤野先生》讀后感13

  魯迅在東京上學(xué)的時(shí)候,遇到過(guò)一位無(wú)法忘記的先生——藤野先生。這位先生在教他的過(guò)程中,把讓他抄的講義從頭到尾都用紅筆改了一遍,并且更正了他作業(yè)的錯(cuò)誤。

  有一次魯迅把解剖圖的血管移了位置,藤野先生教導(dǎo)他,解剖學(xué)不是美術(shù),移了位置就不行了。

  藤野先生的悉心教導(dǎo)一直到魯迅最后離去。

  后來(lái)上課時(shí)要看短片,講的大都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形,可里面偏偏有中國(guó)人做偵探,每當(dāng)學(xué)生們歡呼的時(shí)候,魯迅就會(huì)覺(jué)得特別刺耳。

  魯迅要離開(kāi)了,他為了安慰藤野先生,告訴他自己要去學(xué)生物學(xué),先生教他的解剖學(xué)還是很有用的。

  離開(kāi)前藤野先生交給了他一張照相,后面寫(xiě)了“惜別”二字,告訴魯迅以后要時(shí)常通信。可在后來(lái),魯迅怎么也沒(méi)勇氣給藤野先生寫(xiě)信。

  魯迅現(xiàn)在唯一對(duì)他的留念,就是抄的'講義。

  一個(gè)中國(guó)學(xué)生在日本遇到了一位這么好的老師,誰(shuí)讀了不會(huì)落淚呢?老師是靈魂的工程師,是一位園丁,教書(shū)育人,給我們的大腦輸入了知識(shí),輸入了做人的道理。希望下一次的教師節(jié),所有學(xué)生都可以對(duì)老師說(shuō)一聲:“您辛苦了!”

《藤野先生》讀后感14

  讀了許久的《藤野先生》,合上書(shū),終是志懷不了在面對(duì)清國(guó)留學(xué)生時(shí)魯迅那失望無(wú)比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)滄桑的臉,不禁淚眼潸潸。

  日本的清國(guó)留學(xué)生視舊文化為榮,用著國(guó)家給的.錢(qián)去揮霍在低趣味中,在中國(guó)十分恥辱的視頻中拍手叫好,唯有魯迅一人清醒,有沒(méi)有想過(guò),為什么會(huì)這樣?

  虛偽,低俗,不知恥辱,這個(gè)社會(huì)早已骯臟無(wú)比。荒謬的邏輯成為所謂的信仰。傲慢與偏見(jiàn)成為所謂的平等,魯迅寫(xiě)了無(wú)數(shù)驚醒人們的話,他們以及我們的追求和奮斗就是為了清掃污垢,肯定并證明人類的價(jià)值。

  那些人,以落后的國(guó)俗為榮,以恥辱的國(guó)事為偉,藤野,魯迅先生為了救“那些人”,付出了太多為了利益自己為是弱肉強(qiáng)食。為什么會(huì)出現(xiàn)這些?

  如果還在清醒著的你,每當(dāng)讀著文章時(shí),看到情感濃烈的文字,再倒上一杯水,為“美艷之色”添上一筆濃水白色,讓他再淡一點(diǎn),淡一點(diǎn)。

《藤野先生》讀后感15

  “一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺(tái)上,便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己……”

  這是初遇藤野的魯迅對(duì)他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。

  藤野與魯迅的正式接觸從一個(gè)星期后開(kāi)始,他為魯迅修改講義“從頭到末,都用紅筆添改過(guò)了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正”并且一直這樣持續(xù)到他所擔(dān)任的課程全都教完為止。

  雖然藤野先生在此沒(méi)有與魯迅多說(shuō)什么,但這一經(jīng)他細(xì)致改正過(guò)的講義就已經(jīng)勝過(guò)了千言萬(wàn)語(yǔ),是啊,還有什么可以說(shuō)的呢,老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)與希望都已經(jīng)傾注在這添改過(guò)的講義之中了。

  “我因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的',所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體,F(xiàn)在總算是放心了,沒(méi)有這回事。”

  這是藤野先生對(duì)魯迅說(shuō)的話,當(dāng)時(shí)正處于中國(guó)鬧革命的時(shí)期,中國(guó)人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認(rèn)為中國(guó)人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國(guó)人的民族信仰習(xí)慣,主動(dòng)爭(zhēng)取學(xué)生的意見(jiàn),可見(jiàn)在他眼中人人平等。

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