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等一等作文
等一等，或許會(huì)遇到不一樣的風(fēng)景，下面是CN人才小編為大家收集整理的等一等作文，希望對(duì)大家有所幫助，歡迎閱讀。
【等一等作文一】
咔嗒——門(mén)被打開(kāi)了。
“怎么了?”我盯著移動(dòng)的筆尖，有點(diǎn)不耐煩地問(wèn)道。
“我們明天要回老家——”還沒(méi)等媽媽說(shuō)完，我就打斷了她：“為什么?”
“奶奶去世了。”
筆，落在了本子上。我不相信。其實(shí)，我和奶奶相處的時(shí)間并不長(zhǎng)。在奶奶回到老家后，對(duì)她的印象便如云霧一樣漸漸消散了。但我怎么也不相信，她會(huì)去世。一個(gè)星期前，她還在這里，笑瞇瞇地看著我們給她買(mǎi)的電器。
“真的。”
又一樣?xùn)|西落在紙上。這次，是淚珠。
清晨的薄霧還未散盡，車(chē)子在高速公路上飛馳，發(fā)動(dòng)機(jī)單調(diào)地響著。我呆呆地望著窗外飛逝的景色，奶奶的臉浮現(xiàn)在我腦海。從前，我一惹惱了她，她就用樹(shù)枝抽我，我還對(duì)她的嘮叨很不滿(mǎn)。但，她就那么去了。我感到一股熱流又順著臉頰流淌下來(lái)。
拉開(kāi)門(mén)閂，門(mén)外陽(yáng)光射進(jìn)灰暗的屋中，家具上那些小小的光點(diǎn)刺得我的心隱隱作痛。
昔日這里總是充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)。然而物是人非。那張破舊的安樂(lè)椅上，已沒(méi)有了那個(gè)滿(mǎn)頭銀絲的身影。我轉(zhuǎn)頭看著爸爸，他面無(wú)表情，但我分明看到，淚痕在他的臉上閃著淡淡的光。
“滾蛋吧!”撞開(kāi)奶奶，砰地摔上了房門(mén)。
我生氣時(shí)朝她大聲喊出的話(huà)，像利刃般割裂我的心。
“幫忙撿一下東西吧。”爸爸的聲音仿佛遠(yuǎn)在天邊。我透過(guò)朦朧的淚眼發(fā)現(xiàn)，他手中攥著一些紙錢(qián)之類(lèi)的東西。“我們先走了。”媽媽跟著他走出了家門(mén)。我撿著東西，思緒游離：我一歲多的時(shí)候，正蹣跚學(xué)步，一個(gè)搖晃，“哎喲!”緊接著，我便哇哇大哭。奶奶看上去心急如焚。她扶我起來(lái)，“沒(méi)事吧……”這個(gè)模糊的景象，卻浸透著濃濃的愛(ài)。我也想起，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)我不喜歡她的嘮叨時(shí)，是多么努力地克制……
奶奶，我再也見(jiàn)不到您了么……我能把您留住嗎?
我跨上自行車(chē)，沖進(jìn)了門(mén)外淡淡的夕暉中。
夕陽(yáng)，如血。
風(fēng)在耳邊悲愴地呼嘯……
奶奶，對(duì)不起。您等一等——那一刻，我相信我能把您留住。眼前，閃現(xiàn)出奶奶的身影。
我要多留您一刻，無(wú)論追到天涯還是海角。
奶奶，等一等!
【等一等作文二】
最近有兩則新聞流傳甚廣，主題都是關(guān)于“孝”。
一則發(fā)生在安徽六安。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化，六安市以二十四孝故事為題材制作了一批街頭公益廣告，其中對(duì)“臥冰求鯉”“埋兒奉母”等故事的宣揚(yáng)引發(fā)大量爭(zhēng)議。
一則發(fā)生在浙江嘉興。在滬工作的陳先生屢次打電話(huà)回家沒(méi)人接，心急火燎地趕回老家，開(kāi)門(mén)后發(fā)現(xiàn)年邁的父母已在家中去世多時(shí)……
兩個(gè)同時(shí)發(fā)生的新聞，讓人不勝唏噓。對(duì)比之下，不難看出現(xiàn)代人的糾結(jié)心態(tài)：傳統(tǒng)的孝文化有些過(guò)時(shí)，適應(yīng)現(xiàn)代文明和生活方式的孝道還未定型，為父母盡孝，竟有幾分沉重。
身邊有不少“遠(yuǎn)游”的年輕朋友，聊起遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母，都有些愧疚：“我最需要他們的時(shí)候，他們守在我身邊;而他們最需要我的時(shí)候，我卻遠(yuǎn)在天邊。”也有些無(wú)奈：“誰(shuí)不想多陪陪父母，可80后的我們?yōu)樯钏龋坏貌槐尘x鄉(xiāng)，一年回來(lái)一兩次都不易。”
一頭連著傳統(tǒng)美德，一頭連著現(xiàn)代生活;一頭是父母親情，一頭是事業(yè)壓力，一個(gè)“孝”字，常常讓在外為夢(mèng)想打拼的年輕人矛盾、糾結(jié)、五味雜陳。
城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的問(wèn)題更是讓這類(lèi)矛盾糾結(jié)的群體大大增加。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、地區(qū)發(fā)展不平衡，再加上家庭小型化、人口流動(dòng)性增強(qiáng)，使得城鄉(xiāng)“空巢”家庭大幅增長(zhǎng)。
贍養(yǎng)父母、�；丶铱纯矗星胰菀鬃龅�。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，更難的問(wèn)題恐怕是怎么與父母心貼心地交流�？鬃诱f(shuō)，孝最難的是“色難”，面色和悅、內(nèi)心真誠(chéng)地對(duì)待父母。社會(huì)轉(zhuǎn)型期，價(jià)值觀(guān)、生活方式的代際碰撞尤為劇烈，兩代人如何消解隔閡，心靈相通或許比簡(jiǎn)單的“陪陪父母”更應(yīng)費(fèi)點(diǎn)心思。
曾經(jīng)有一個(gè)“親情算法”，算哭了很多人：這輩子你還能見(jiàn)父母幾面?假如父母今年60歲，能再活20年，你每年回家兩次，還能見(jiàn)40面;每次待5天，還能在一起200天……
為了夢(mèng)想，我們常常急于向前趕路，但或許我們也應(yīng)該不時(shí)駐足回望，等一等父母日漸蹣跚的腳步，就像我們小時(shí)候，他們等我們那樣。
【等一等作文三】
有位哲人說(shuō)，如果我們走得太快，靈魂就會(huì)跟不上了。最初，我還以為是《一千零一夜》里的某個(gè)大盜杜撰的恐嚇小孩的謊話(huà)。后來(lái)才知道，靈魂對(duì)于人來(lái)說(shuō)，的確是神秘的存在。
我總以為，靈魂應(yīng)該像一座神秘莫測(cè)的城池，靜默地安坐在我們的心底。它有獨(dú)特的智慧，如詩(shī)的氣韻，更有生活的頓悟。但是靈魂總處于緘默的狀態(tài)，我們無(wú)法與它對(duì)話(huà)，卻又時(shí)時(shí)刻刻離不開(kāi)它的陪伴�？墒�，如果有一天，我們步子邁得太大，走得太快，靈魂趕不上該怎么辦呢?
世界上的事情總是很奇妙，不會(huì)有兩片紋理完全相同的葉子，就好像人世沒(méi)有長(zhǎng)得完全一樣的人一樣，即使雙胞胎也不能例外�？墒庆`魂如果真的趕不上我們的腳步該怎么辦?兩個(gè)完全相同的物件不存在，并不能說(shuō)明，我們靈魂不會(huì)掉隊(duì)啊!
靈魂脫離生命，人就只剩下皮囊，沒(méi)有了負(fù)重難行的不便，健步如飛，變得毫不收斂，貪婪成性，肆無(wú)忌憚地?fù)]霍著自己的欲望。因?yàn)闆](méi)有了靈魂的羈絆，我們的.腳步是變快了，可每次落地的時(shí)候總感覺(jué)沒(méi)有以前的沉穩(wěn)有力;因?yàn)闆](méi)有靈魂的陪伴，我們能夠睥睨世間萬(wàn)物了，可每當(dāng)我們轉(zhuǎn)換自己目光的時(shí)候，總感覺(jué)脊背上濕濕的一片。一場(chǎng)噩夢(mèng)驚醒后，我們才發(fā)現(xiàn)自己正置身在一處荒涼的高地上，四顧茫然。
靈魂走失了，這是一件非�？植赖氖虑�。靈魂走失，自我不在，道德淪陷，良心泯滅，這些惡果就像病菌一樣迅速蔓延。拜金思潮，享受主義，慕權(quán)思維都會(huì)侵?jǐn)_過(guò)了，靈魂和良心原本可以留守的家園，此時(shí)便會(huì)在物欲橫流中片甲不存。
放慢腳步，等一等你的靈魂，別讓它趕不上你前行的步伐。靈魂不在，會(huì)讓人發(fā)瘋。第歐根尼，這個(gè)發(fā)瘋的哲學(xué)家，它不羈的個(gè)性，無(wú)懼的思想都?xì)缬陟`魂走失的悲劇中。他想告訴我們，人生應(yīng)該怎么來(lái)實(shí)現(xiàn)，結(jié)果卻因之而瘋癲。
請(qǐng)揮起我們的手臂，向著靈魂走失的方向招手，它需要我們的等待，就像我們需要它一樣。
霍金與緘默的靈魂對(duì)語(yǔ)，所以他并不寂寞，能從靈魂的啟迪中獲取科學(xué)的智慧，寫(xiě)下浸透智慧的傳世經(jīng)典。放低姿態(tài)，放慢腳步，等一等你的靈魂，別讓靈魂趕不上。
與靈魂在一起，才會(huì)是你自己;與靈魂在一起，才有魅力人生。
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