以態(tài)度為話題的作文

　　換一個態(tài)度，換一個人生。如果自暴自棄，那么你的人生終將一事無成。如下是中國人才網(wǎng)給大家整理的以態(tài)度為話題的作文，希望對大家有所作用。

　　以態(tài)度為話題的作文篇【一】

　　米盧曾說：“態(tài)度決定一切”。不錯，嚴謹認真的態(tài)度是成功的保證，端正的學習態(tài)度，嚴格的紀律觀念，才能在學業(yè)上取得成功。有些同學把學習當作一種負擔，甚至是一種為了家長、老師而不得不完成的任務(wù)，這樣的態(tài)度是非常被動的。抱著這樣一種態(tài)度去學習，取得的成效必將微乎其微。既然如此，不如換一種態(tài)度來對待學習，把學習當作一種樂趣。在解答出難題時，在考出滿意的成績，我們不都是快樂的嗎?所以，每位同學都要學會調(diào)整自己的學習態(tài)度，充分重視每一個科目、每一個課堂，這將成為學習的一個巨大助力。我們要做到勝不驕、敗不餒，不做學習的奴隸，而是努力當好學習的主人。

　　老子曾說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細”，它精辟地指出了想要有所成就，必須從簡單的事情做起，從細微之處入手。汪中求在他所著的《細節(jié)決定成敗》一書也提出了同樣的觀點。一心渴望偉大、追求偉大，偉大卻了無蹤影;甘于平淡，認真做好每個細節(jié)，偉大卻不期而至。這也就是細節(jié)的魅力。一個人的價值不是以數(shù)量而是以他的深度來衡量的，成功者的共同特點，就是能做小事情，能夠抓住生活中的一些細節(jié)。同樣，在學習中，我們也要學會關(guān)注細節(jié)，在平時就注意掌握認真細致的學習方法，不遺漏任何知識要點。在課堂上，專心聽老師的講解，并自覺記錄下重點知識筆記;在課后，認真完成作業(yè)，弄懂每一道題目，盡量抽出一些時間溫習課上所學的知識。遇到考試，要提前做好復習工作，按老師的要求記誦重要知識點，答題時必須審清題意，做完后認真檢查。這樣學習策略能使我們就能更加自如地學習知識以及應(yīng)對考試。

　　再過半個月左右，我們就要迎來期末考試了。希望每位同學都能體會到“態(tài)度決定一切，細節(jié)決定成敗”的意義與重要性，從現(xiàn)在開始更加努力地學習，力爭在考試中取得更大的突破。

　　以態(tài)度為話題的作文篇【二】

　　一個很小的游戲,也許你對它非常不屑一故,也許你根本連玩都不想玩,覺得礙面子.但是,也許就這么一個你認為幼稚的游戲,你卻根本就做不好它.就像今天的游戲--蝴蝶飛飛,越是認為幼稚的人,往往很快就會被淘汰,可是那些認真的人,往往會取得最后的勝利.

　　不要輕視任何東西,哪怕是一個小小的紙團.

　　我曾經(jīng)看過這樣一個故事,幾位經(jīng)過精挑細選的優(yōu)秀應(yīng)聘者,去老總的.辦公室面試.前面幾個人對丟在地上的紙團視而不見,甚至還有人輕蔑的把紙團踢飛.然而最后一位應(yīng)聘者彎腰將紙團撿了起來,扔進了垃圾箱.后來,他被聘用了.

　　不要忽視這些小小的動作,也許它會改變你一生的命運.

　　讀過這樣一則小故事：東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而齷齪不堪.其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客.他回答說：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋?”薛勤當即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下?”

　　仔細一想，陳蕃之所以不掃屋，無非是不屑而致.胸懷大志，欲“掃除天下”固然很可貴，然而一定要以不掃屋來作為“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn)，我則未敢茍同.是呀,連一件小小的事情都做不好,怎么能做成大事呢?

　　還有一些人,參加一些比賽,為了面子,往往賄賂主辦方,可是,他們真的需要那些獎品嗎?不,他們不需要,他們就是為了面子,為了能讓別人高看他一步.面子,面子,他們要的是面子,最后失去的往往也是面子.

　　放下你的架子,端正你的態(tài)度,往往哪怕就一件微不足道的小事也能成就你燦爛輝煌的人生!

　　以態(tài)度為話題的作文篇【三】

　　態(tài)度是一彎明月倒映在水中，讓你在平淡中體味“掬水中月在手，弄花香滿衣”的雅然。

　　態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊，讓你在失意時看到“陽春回雪時，萬物生光輝”的希望。

　　有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂，到處游說，卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢迷蝴蝶”的逍遙，吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實，桃李滿天下，并影響了中國幾千年的歷史;莊子卻生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累，但消極的人生態(tài)度卻會讓我們碌碌無為地在人間走一圈，這就失去了人生的意義。

　　于是，我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。

　　蘇東坡說“同間之明月，水上之清風”是“造物之無盡藏，可以隨意享用。但造物所藏之外，還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車，亭臺樓閣，閑來絲竹在耳，衣繽紛之衣，食五香之食，這是勞動人民辛苦了幾千年才積累起來的。如果遠古人民就消極面對洪水猛獸，天雷地火，我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體，受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望，于是人們有了積極的入世態(tài)度，正如毛澤東所說的“與天斗，其樂無窮;與地斗，其樂無窮。”于是我們有鉆木取火，倉頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服，慢慢進步。

　　楊絳曾說過：“卑微是一件隱身衣，讓人家視而不見，見而不睹。”但如果你消極地面對。像一顆沙子一樣埋沒于撒哈拉。“這樣活一輩子，不是雖生猶死嗎?”只要你有積極的心態(tài)，有勇氣去扼住命運的喉嚨，不要讓時間從你身邊無情地溜走，不要讓生命在無味的呻吟中消亡，乘風破浪，直掛云帆，你會讓生活變得更加精彩，讓生活少一分遺憾。“

　　也許，根本就沒有留下任何東西。

　　世上本沒有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一條路，就得走出一條路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有積極的態(tài)度。

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