關于好家風好家訓征文900字
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教，“家家之訓”形成了“家家之風”。下面是小編整理的好家風好家訓征文，希望對大家有所幫助。
范文一：好家風好家訓征文
家風又稱為門風，家風其實就是在家庭里形成一個統(tǒng)一的道德標準。所以說，一個良好的家風可以幫助在家庭中的成員更好地學習一些人生的道理和做人的道理!
“學以增智，學以立身”，把勤于學習作為培育良好家風的常態(tài)任務。圣賢由學而成，才能由學而得。一個政黨會因學習而強大，民族會因學習而富強，同樣，家庭會因學習而不斷進步和發(fā)展。高尚的人格，美好的操守，是一開始從家庭的熏陶、而后在學習和工作的實踐中長期培育而成。古往今來許多有識之士，無不重視以文化人、以學治家，把個人的修身立業(yè)與培養(yǎng)良好學習家風聯(lián)系在一起。從小就養(yǎng)成善學、愛學、勤學的習慣，才能不斷陶冶道德情操、提升氣質風范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境。古人說：“學者非必為仕，而仕者必為學。”黨員干部不僅要做勤于學習的表率，還要激發(fā)家庭成員的學習興趣、培養(yǎng)學習習慣，通過學習立身立德、增智強能，這樣也能使良好的學習家風薪火相傳。
“儉以養(yǎng)德，德由儉來”，把樂于節(jié)儉作為培育良好家風的行為準則。崇尚節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。在古代，就有“勤于持家，儉以養(yǎng)德”之說。節(jié)儉，是一種生活態(tài)度和價值取向，是一種催人奮進的精神力量，唯有從小就接受艱苦樸素、勤儉節(jié)約的教育，才能真切懂得“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，防止產(chǎn)生優(yōu)越感，自覺克服驕嬌氣。節(jié)儉既是一種美德，也是個人健康成長的護身法寶�，F(xiàn)實中，有的黨員干部就是從追求奢侈生活開始，逐漸走上違紀違法道路的。要自覺遠離奢侈欲的誘惑，始終保持艱苦奮斗的思想，不僅自己要以儉為榮，還要讓子女過過窮日子、苦日子，使他們真正把節(jié)儉作為一種意識，嵌入靈魂深處，作為安身立命之本，成為生存智慧的理性選擇。
“堂前教子，枕邊教妻”，把嚴于管教作為培育良好家風的重要環(huán)節(jié)。家庭給人以歸屬感，成為人們內心情感最柔軟的一部分。正因為此，家庭容易成為人性弱點的避風港，原則易在親情面前變通，底線易在親情面前突破。對家屬子女管理不嚴，常常導致家庭不幸。黨員干部要自覺把好作風貫穿于家庭生活之中，經(jīng)常向家人宣傳政策法規(guī)，幫助他們劃清是非、美丑、榮辱的界限，對枕邊風善而從，惡而棄;對子女的不正當要求，要堅決予以拒絕。同時，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情專一;要求家人潔身自好，自己首先要遠離低級趣味。只有這樣，才能把家庭打造成一個追求進步的家庭，一個經(jīng)得起風浪考驗的家庭，一個和諧幸福的家庭。
希望家家戶戶都能夠形成一個良好的家風，讓家風幫助我們學會做人的道理，在社會中形成良好的風氣!
范文二：好家風好家訓征文
那是一條青石板鋪成的幽徑，路兩邊是花叢、草叢和茂密的樹林。這條小路通向一處房子，一處好久沒人來的房子，看上去很老。爺爺在前面領頭走著，我們都在后面規(guī)規(guī)矩矩的跟著，整個隊伍默默地走，嚴肅的氣氛在我們之中徘徊。連最喜動的幾個"小猴子''也抓著大人的衣角，低著頭前行。
約莫五六分鐘后，我們來到這座舊房子前。眾人停了下來只見爺爺將手放在木門上閉上眼嘆了一口氣說：”唉--(此處應為感嘆號)我這輩子只來三次，第一次是由我的爺爺領我來的';第二次是送我爺爺靈位的;第三次啊，是今日我領著你們來這里。這或許是我生前最后一次來了吧。”說完后，他推開了門。
房子的內部空間很大。正對門的是一座很大的香案，上面陳列著大約百十個靈位。爺爺吩咐眾人去周圍打掃衛(wèi)生。自己拿著一塊很整潔的抹布，細細的擦拭著香案，像是在擦著什么珍寶一樣。
忽的，三叔家的小子驚叫道：“墻上有字，快看!”一時間眾人皆朝那里走去。“明德……”有人正要念出來。爺爺卻出聲打斷了：“明德守信，為立心之本;勤勉高節(jié)，為立身之本;忠君孝祖，為立人之本。”眾人看向爺爺，只見他邊背邊擦著香案。然后，將抹布整整齊齊疊好，走到這里說：“這，是我們的家訓。”
爺爺站在那里如蒼松一般，與墻上氣勢非凡的二十七字家訓相呼應，竟奇妙的融合在一起。在那一刻，這二十七個字與爺爺?shù)纳碛吧钌畹赜≡谖覀兊哪X海，揮之不去。
爺爺像是在回憶往昔，久久凝立不語。突然，無盡感慨的語氣從爺爺嘴里發(fā)出：“我們家族的歷史，可以追溯到幾百年前。家族創(chuàng)始人，曾經(jīng)三次參加科舉不中。最后做了一名商人。那個時候，商人的社會地位是很低的。當時是不可能從根本上改變這一現(xiàn)狀的。但，先祖深知‘正人先正己’的道理。于是他立下這三條家訓，并以身作則。那時家族經(jīng)營著布莊生意。當時很多商人哄抬物價，有人也勸先祖這樣做，可是卻被他拒絕了。后來，朝廷出面壓制物價，很多商家都傷了元氣，唯獨咱們家族沒事，反而因為名譽好大賺一筆。再后來，朝廷要籌措軍費，大部分商家都不愿意，只有很少一部分愿意，先祖就是其中之一，他捐了三成的家財。有人說他傻，說他蠢。他卻說：‘利者，得失之差也。國之得失，吾等存亡之機矣，故無國家之利安有個人之利乎(利益，在于一得一失之間，國家的存在與否關乎著我們的存亡)?’最后戰(zhàn)爭勝利了，國家獎勵有功之士，先祖赫然在列，家族被獎勵免稅三年，之后稅率降兩成。由此家族進入鼎盛時期。
幾百年的光陰中，戰(zhàn)亂頻發(fā)，家族幾次遷移。造成家譜幾次遺失，雖大部分找尋回來，卻依舊不完整。只有家訓完整流傳下來。我，希望你們記住它。”一時間，屋內靜悄悄的……每個人眼中散發(fā)著異樣的神采。
緩緩的關上了木門。爺爺突然轉身大笑：“兼德勤，明禮節(jié)，行當光正，百多鄰親皆稱善矣;信為先，利為后，義存顱頂，數(shù)十春秋無愧活也。”說完，瀟灑而去。
范文三：好家風好家訓征文
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人�？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
【關于好家風好家訓征文900字】相關文章：
傳承好家訓培育好家風征文范文（精選7篇）03-01
家風家規(guī)家訓征文范文11-29
家風家訓家規(guī)征文范文4篇01-16
我的家風家訓征文范文12篇01-08
家風家規(guī)家訓征文范文600字（通用19篇）05-30