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教師培訓(xùn)心得體會(huì)

時(shí)間:2021-02-28 10:12:26 心得體會(huì) 我要投稿

實(shí)用的教師培訓(xùn)心得體會(huì)6篇

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編為大家收集的教師培訓(xùn)心得體會(huì)6篇,希望能夠幫助到大家。

實(shí)用的教師培訓(xùn)心得體會(huì)6篇

教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1

  我印象最深的就是我們中心小學(xué)羅校長(zhǎng)講的教師禮儀培訓(xùn),他不但人長(zhǎng)得帥,語(yǔ)言也風(fēng)趣幽默,教師禮儀禮貌培訓(xùn)心得。

  在這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后,我們恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),到握手姿勢(shì),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太孝握手姿勢(shì)沒(méi)注意等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。通過(guò)這次培訓(xùn),讓我深深的體會(huì)到,學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范,提高自己的修養(yǎng),培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度,比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義,因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作,與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事、與領(lǐng)導(dǎo)的交往,他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是思想道德的教育者。教師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止,禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,因此,教師要特別注意自己的形象,成為學(xué)生能夠仿效的好榜樣。

  心得二:

  幼兒園開(kāi)設(shè)了禮儀教育課程,首先禮儀應(yīng)從教師自身培養(yǎng)起;幼兒園多次組織教師開(kāi)展禮儀培訓(xùn),也讓我從中受益頗深。

  中國(guó)有“禮儀之邦”之美稱(chēng),這次通過(guò)觀看宋芳老師的禮儀講座,她詳細(xì)的分析了生活中普遍存在的基本禮儀問(wèn)題,并作出了正確的指導(dǎo),使我更加深刻全面的了解了教師禮儀。講座中專(zhuān)家從社會(huì)學(xué),人文學(xué),教育學(xué),心理學(xué)等不同角度和高度引領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)教師禮儀,她在現(xiàn)代教師怎樣塑造良好的教師形象。提醒教師要注意些什么,如:與家長(zhǎng)交談時(shí)怎樣站怎樣坐,應(yīng)該以一種怎樣的姿態(tài)與語(yǔ)態(tài)去接待家長(zhǎng)比較合適;與同事交談時(shí)用什么樣的言語(yǔ)比較合適等非常的注重細(xì)節(jié),具有很強(qiáng)的使用價(jià)值。專(zhuān)家系統(tǒng)的講述了教師服飾的搭配應(yīng)注意不能亂、不能短、不能露、不能緊,打電話(huà)應(yīng)注意時(shí)間,壓縮內(nèi)容,以及一些禮貌用語(yǔ)的使用等,并且舉實(shí)例說(shuō)明,講解的非常細(xì)致。

  與人交往中一個(gè)小細(xì)節(jié),一個(gè)小動(dòng)作可以體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)與涵養(yǎng),而我們一天中面對(duì)孩子的時(shí)間是最多的,對(duì)于模仿力極強(qiáng)的孩子們來(lái)說(shuō),無(wú)非教師的一舉一動(dòng),一言一行都顯得格外的重要,所以更應(yīng)該注意公眾形象,語(yǔ)言文明,舉止大方,為他人做出榜樣。在以后的工作于生活中也將學(xué)有所用,提高自己的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,言傳身教,于孩子一起成長(zhǎng),做孩子、家長(zhǎng)敬愛(ài)的老師。

  我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱(chēng),心得體會(huì)《教師禮儀禮貌培訓(xùn)心得》。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅,衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

  作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師,要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。女老師超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

  教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,以不與眾人一致為時(shí)尚,以奇裝異服為前衛(wèi),以獨(dú)出心裁為特色,以眾人矚目為光榮……這些社會(huì)的變化和發(fā)展,影響著我們教師的視覺(jué),激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。

  教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)5篇教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)5篇

  總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。

  心得四:

  假期學(xué)習(xí)了《教師禮儀》,明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式。對(duì)今后自己在行為舉止、教師的言談等方面,感受頗深。

  禮儀:理者敬人也,儀者形式也;禮儀即尊重別人,尊重自己。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。金教授從儀表、教師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止、語(yǔ)言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情,其中給我印象最深的是金教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師首先要擺位置、端正態(tài)度。

  擺正位置,不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的'位置。金教授說(shuō)在社交禮儀中交往是以對(duì)方為主的,例如吃飯:你請(qǐng)某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛(ài)吃的飯菜,首先應(yīng)先考慮對(duì)方的口味,否則就失去這頓飯的意義了,F(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等,當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教,學(xué)生注重的是學(xué),所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本,即一切“教師禮儀”培訓(xùn)心得體會(huì)為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。

教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2

  本次培訓(xùn)為期一周,走過(guò)了杭州、蘇州、上海三地的一些名校,領(lǐng)略了各校的名師風(fēng)采,也體現(xiàn)了我們XX縣教育局敢于走出去的大氣,重視基礎(chǔ)教育,打破各地域教育教學(xué)理念的局限性。

  本次培訓(xùn)大致可以分為三個(gè)部分:聽(tīng)課、評(píng)課、專(zhuān)家講座。

  在聽(tīng)課的過(guò)程中,我領(lǐng)略了蘇州教材和上海教材的魅力,欣賞了他們的教學(xué)常態(tài),魚(yú)先進(jìn)的教學(xué)理念,比如:蘇州第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)老師的《認(rèn)識(shí)鐘表》一課,向我們展示了交互排版的先進(jìn)教學(xué)設(shè)備,是教學(xué)效果更好,讓課堂更輕松,更有效。上海XX區(qū)第二中心小學(xué)的趙老師和謝老師的課堂,讓我看到了他們注重學(xué)生思維過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。這是新課程提出的核心內(nèi)容,也是我們?nèi)ψ非蟮恼n堂境界。

  在評(píng)課的過(guò)程中,上課教師闡述自己的設(shè)計(jì)理念,提出困惑,通過(guò)交流,互相探討,最后獲得共同的升華,得到許多寶貴的意見(jiàn)。如在《分?jǐn)?shù)的意義》這節(jié)課中,該師就采用“漏斗形式”,將數(shù)學(xué)教學(xué)概念這一普遍的內(nèi)容,很好地從具體到抽象再到具體。讓我對(duì)于概念教學(xué)這一塊內(nèi)容的教學(xué)有了更多的理解與想法。比如謝老師的《植樹(shù)問(wèn)題》,采用“以小見(jiàn)大”的方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生經(jīng)過(guò)自主探究來(lái)概括,歸納。也有老師提出用“一一對(duì)應(yīng)”的方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。這為教學(xué)這部分內(nèi)容有了更多選擇。這樣的思想碰撞,十分難得,也十分珍貴。

  本次培訓(xùn),有幸請(qǐng)到了張?zhí)煨ⅲ诵∶鞯冗@樣的專(zhuān)家學(xué)者來(lái)給我們作專(zhuān)題報(bào)告,它們用生動(dòng)的語(yǔ)言,鮮活的實(shí)例得到了在坐老師的認(rèn)同和敬佩。我感嘆于專(zhuān)家們的知識(shí)淵博,旁征博引的同時(shí),也羞愧于自己的無(wú)知和知識(shí)的淺薄,更一次次撞擊著我安于守舊,不求上進(jìn)的可悲心態(tài)。比如,姜榮富老師就提出“讓數(shù)學(xué)課堂有走向遠(yuǎn)方的力量!”都喚起了我作為一名數(shù)學(xué)教師的責(zé)任感。有種“聽(tīng)君一常言,勝讀十年書(shū)”的感覺(jué)。

  我覺(jué)得本次培訓(xùn)不僅是對(duì)自己知識(shí)的擴(kuò)充,教學(xué)理念的提高,更是對(duì)我心靈的一次洗滌,為我下一步的生活和學(xué)習(xí)提供了方向,我將向成為一名研究型,專(zhuān)家型教師而努力!

教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3

  10月13日,我參加了河北省組織的農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)。雖然培訓(xùn)才開(kāi)始兩天,但是通過(guò)這兩天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的理解。安排的培訓(xùn)內(nèi)容不僅豐富全面,而且非常細(xì)致。從“三維課程目標(biāo)如何與課程教學(xué)接軌”到“教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與專(zhuān)業(yè)發(fā)展”,從“教師自我管理與師德修養(yǎng)”到“用心呵護(hù)學(xué)生”,方方面面的指導(dǎo)我們?nèi)绾螐慕倘绾纬砷L(zhǎng)如何與學(xué)生相處。每一堂課都讓我受益匪淺。

  培訓(xùn)期間,白主任的課讓我感觸頗深。那就是有關(guān)教師的情緒管理這個(gè)問(wèn)題。有這么一句話(huà)是“智商決定錄用,情商決定提升”。作為一名需要終身學(xué)習(xí)的新型教師,我們?cè)谌谓痰臅r(shí)候不光要關(guān)注我們知識(shí)存量,同時(shí)還要關(guān)注自己的情緒狀況。

  誠(chéng)然,老師是人,每個(gè)人都會(huì)在不同的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)不同的情緒。好的情緒可以給一堂課一個(gè)班的孩子帶來(lái)陽(yáng)光帶來(lái)知識(shí),反之不好的情緒就會(huì)對(duì)一堂課造成不好的影響。然而作為教師的我們一定不能把自己的不良情緒帶到課堂上,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子,是一群天真、活潑的孩子。認(rèn)真反思,作為老師我們都翻過(guò)這樣的錯(cuò),必須改,只有這樣才能教育好學(xué)生,只有這樣才能享受到真正的教育,因?yàn)槟鞘切呐c心的交流和碰撞。教育管理和教學(xué)活動(dòng)中,我們必須要以積極、良好的心態(tài)去面對(duì)每個(gè)孩子,也只有這樣才能提高班級(jí)管理和課堂教學(xué)的有效性。因此,我們要控制好你的情緒。

  相反,我們應(yīng)該很好利用我們良好的情緒,以教師良好的情緒去感染每個(gè)孩子。心理學(xué)研究表明,有情緒感染力的教師,不僅能使學(xué)生更好、更快地接受老師在課內(nèi)或課外有意傳授的東西,而且也會(huì)使學(xué)生在無(wú)意中接受老師自己的情緒影響,包括情感的傾向和情緒的表達(dá)方式等。教師良好的情緒往往會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,使學(xué)生形成一種自覺(jué)學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力,學(xué)生樂(lè)意把老師作為他們的知心朋友,盡情傾吐他們?cè)谏钪小W(xué)習(xí)上遇到的問(wèn)題和矛盾,使教師能及時(shí)了解學(xué)生在思想情感,學(xué)習(xí)等方面的信息,有的放矢的教育學(xué)習(xí)。因此,我們應(yīng)該注意在教育學(xué)生的過(guò)程中,充分發(fā)揮情緒感染力的作用。

  我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的班主任,一定是一個(gè)有著良好情緒感染力的教師。為了做一個(gè)優(yōu)秀的教師,一定要控制好自己的情緒,以人為本,以學(xué)生為中心,做一個(gè)真正關(guān)心、關(guān)愛(ài)學(xué)生,富有情感、積極、健康、向上、陽(yáng)光的教師。

教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4

  非常榮幸能參加這次培訓(xùn),我代表我們xxx的初中語(yǔ)文教師向大家問(wèn)好。歡迎你們到圣地xx來(lái)做客。

  感謝省教育廳、教育學(xué)院對(duì)農(nóng)村中小學(xué)教育的重視,為我們農(nóng)村教師提供了這樣好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)條件。說(shuō)到經(jīng)驗(yàn)交流,我感覺(jué)經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)我原有的那點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)實(shí)在是微乎其微,甚至還有一些認(rèn)識(shí)上的偏差,我只想談?wù)勥@次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)膚淺體會(huì)。

  記得培訓(xùn)的第一天,大屏幕上有這樣一句話(huà):培訓(xùn)是一種喚起、激發(fā)教師自我發(fā)展的愿望 。的確是這樣,各位專(zhuān)家的講座讓我耳目一新。他們的思想理念、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、談吐風(fēng)度深深吸引了我。令我每天都在不斷的思考著,理解著,驚嘆著。xx主任所講的鷹的故事記憶猶新,老鷹要在中年時(shí)重新更換它的外在,才能再次搏擊長(zhǎng)空,而教師要自我發(fā)展,卻要在思想上、精神上脫胎換骨,拋棄狹隘的觀念,拋棄追求安逸的懶惰思想,拋棄消極的職業(yè)倦怠感。

  幾日的學(xué)習(xí),勝過(guò)十幾年的盲目工作。感謝培訓(xùn)部為這次培訓(xùn)所做的精心安排,培訓(xùn)涵蓋了語(yǔ)文教師所應(yīng)掌握的各個(gè)方面。使我對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)精神、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、課堂教學(xué)、初學(xué)生的心理特點(diǎn)等有了進(jìn)一步的、更加系統(tǒng)的、清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí),培訓(xùn)為我打開(kāi)了一扇窗子,讓我知道了那么多教育名家,教育專(zhuān)著,為我今后的學(xué)習(xí)提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。

  本次學(xué)習(xí)最大的收獲是明確了教師自我發(fā)展的方法:反思、讀書(shū)、交流。

  為我們做講座的專(zhuān)家們有好幾位和我的年齡相仿,可他們均已成績(jī)斐然,聽(tīng)他們的講座是一種享受。感嘆之余,我在想,為什么會(huì)有這么大的差距呢?仔細(xì)查找,相信大家已經(jīng)知道,他們都有寫(xiě)日記、好讀書(shū)的好習(xí)慣。xxx在他講座的最后一段寫(xiě)道:“經(jīng)驗(yàn)型—→學(xué)者型!睓M線(xiàn)上寫(xiě)著“反思”二字。這句話(huà)點(diǎn)醒了我。我想,我每天都在工作著,有著廣闊的實(shí)踐基地,卻很少去思考。就如同一頭老牛,只知“低頭拉車(chē)”,不知“抬頭向前看”。這樣的工作是盲目的,更是徒勞的。即使知道“抬頭向前看”,卻很少“回頭看自己留下的腳印”是什么樣的。不善于總結(jié)反思,使我們即使發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,也懶得去分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。所以長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)我們只能是原地踏步。一名教師只有善于反思,才能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題的成因,尋找解決問(wèn)題的方法。才能不斷地超越自己,由狹隘的經(jīng)驗(yàn)型教師成長(zhǎng)為理性的學(xué)者型教師。才能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和教師的自我發(fā)展。 xx教授說(shuō):“心在哪,智慧就在哪”。是的,心里想什么,就會(huì)注意什么,就會(huì)琢磨什么,最近看了一個(gè)故事,對(duì)我很有啟發(fā)。說(shuō)在相鄰的兩座山上住著兩個(gè)和尚,他們每天在同一時(shí)刻到山下的同一條河里去挑水。日子久了,他們成了朋友。轉(zhuǎn)眼五年過(guò)去了。一天,左邊山上的和尚下山去挑水卻沒(méi)有遇到右邊山上的和尚,他想:他一定是睡過(guò)頭了。可是第二天、第三天,一個(gè)星期過(guò)去了,他還是沒(méi)有看見(jiàn)右邊山上的和尚。他想:我的老友大概病了,我要去看他。于是他來(lái)到右邊山上,他驚訝地看見(jiàn)老友正在廟前悠閑地打太極拳,那樣子一點(diǎn)也不象一星期沒(méi)喝水,他很奇怪。老友把他帶到院子里的一口井旁,井水清澈甘甜。老友說(shuō),五年來(lái)他一直在挖這口井,每天做完功課他都要挖一會(huì),即使有時(shí)很忙,他也要挖一點(diǎn),能挖多少就挖多少。這不,終于挖成了,以后就不用下山去挑水了,他可以有時(shí)間打他喜歡的太極拳了。我希望我有一天也能像打井的和尚那樣,打出一口井來(lái),讓我的學(xué)生,我自己,我周?chē)娜硕寄芎鹊礁侍鸬木?/p>

  讀書(shū)的作用我們都知道,只有讀書(shū),有選擇地讀書(shū),才能博識(shí),才能在迷茫時(shí)找到方向,在痛苦時(shí)汲取力量,在浮華喧囂中保持一份寧?kù)o。讀書(shū)是提升語(yǔ)文教師人格魅力的最佳方式,而為師者,更肩負(fù)著提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重任。所以我們語(yǔ)文教師要讀書(shū),更要讀語(yǔ)文教學(xué)的相關(guān)書(shū)籍。我是個(gè)愛(ài)讀閑書(shū)的人,所以專(zhuān)業(yè)知識(shí)才這樣匱乏,很是慚愧。我要向?qū)O世梅學(xué)習(xí),牢記:忙,不是不讀書(shū)的理由;讀書(shū)不能等,就在現(xiàn)在;有書(shū)相伴,是幸福,引領(lǐng)學(xué)生在書(shū)海中遨游更是幸福。

  新課標(biāo)倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生合作交流的能力,這就要求我們教師首先要有這種能力。這是時(shí)代的需要,也是我們教師自我發(fā)展的需要。只有交流,與學(xué)生的交流,與家長(zhǎng)的交流,與同行的交流,與領(lǐng)導(dǎo)的交流,與網(wǎng)絡(luò)的交流等等,才能增進(jìn)理解,才能教學(xué)相長(zhǎng),才能少走彎路,“聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)”啊!

  我不去想想是否能夠成功

  既然選擇了校園

  便只顧辛勤耕耘

  我不去想能否贏得掌聲

  既然鐘情于學(xué)生

  就默默奉獻(xiàn)深情

  我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨

  既然目標(biāo)是地平線(xiàn)

  留給世界的只能是背影

  我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘

  只要熱愛(ài)生命

  一切盡在意料之中

  附:此次培訓(xùn)于我是一次精神的洗禮,讓我重新思索自己的人生。生命是條單行線(xiàn),可以后悔,但無(wú)法返回。從現(xiàn)在開(kāi)始,或許還不晚。這段日子雖累,但充實(shí)的感覺(jué)真好。與其他學(xué)員相比,他們是站在臺(tái)階上,我是在階下,離臺(tái)階還有幾步的距離。尼采說(shuō),人的精神有三變,一變駱駝,二變獅子,三變嬰兒。于我來(lái)說(shuō),只有多學(xué),多思,多練,多寫(xiě),才能爭(zhēng)取第一變。這是個(gè)艱苦而有趣的歷程,更是一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)令人愉悅的歷程。

教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5

  20xx年8月22日--25日,作為一名新進(jìn)教師參加了學(xué)校組織為期四天的培訓(xùn),使我獲益匪淺。通過(guò)這次培訓(xùn),不僅使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念,而且還使我對(duì)自己的職業(yè)規(guī)劃有了新的認(rèn)識(shí),還對(duì)我所從事的事業(yè)有新的認(rèn)識(shí),更讓我對(duì)我們鐵一中學(xué)產(chǎn)生了一種自豪感和崇敬感,更堅(jiān)定了我努力成為一名優(yōu)秀的鐵一中教師的堅(jiān)定的信念和追求。下面我就談?wù)剬?duì)本次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

  慶書(shū)記開(kāi)始通報(bào)了學(xué)校今年的中高考成績(jī),讓我們每位新教師自豪感自信心倍增,同時(shí)也倍感壓力。其次慶書(shū)記要求每一位老師首先要有責(zé)任心,責(zé)任心是一個(gè)教師威望的體現(xiàn),更是一個(gè)教師工作的前提條件和基本條件。要求我們每個(gè)老師都要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí),很好的溝通能力,求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),還要嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

  所以我覺(jué)得作為一名青年教師首先加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力。

  教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,我們既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。我們應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,我們要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。我們更要熱愛(ài)黨的教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè),這是我們做教師的最基本最重要的要求。同時(shí)愛(ài)崗敬業(yè)也是我們老師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是我們教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,我們年輕教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè),必定不能把工作做好。

  聽(tīng)了劉新京老師的發(fā)言,深刻的感受到:沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,更能夠感覺(jué)到:能與這樣的老師一起工作,是一件幸福而快樂(lè)的事,更體會(huì)到了什么是“榮譽(yù),責(zé)任”。所以我們新來(lái)老師一定會(huì)也一定要:熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦,銘記“責(zé)任,榮譽(yù)”。

  熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。我們教師僅僅把課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。我們青年教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),我們教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話(huà)泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。

  年輕是我們的資本,也是我們的不足,所以我們還要以身作則,為人師表。

  在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,我們年輕教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。

  誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果我們?nèi)狈?jiān)定正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。我們?nèi)粘=虒W(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

  唐江澎校長(zhǎng)向我們展示了匡村時(shí)期學(xué)校頒訂的“十大訓(xùn)育標(biāo)準(zhǔn)”,即鍛煉健康強(qiáng)壯之體魄、陶冶言行一致之美德、涵養(yǎng)至公廉潔之節(jié)操、激發(fā)舍身為國(guó)之精神、鼓勵(lì)服從團(tuán)體之主張、訓(xùn)練謙恭溫和之體貌、養(yǎng)成靈敏精密之頭腦、練習(xí)增加生產(chǎn)之技能、培養(yǎng)節(jié)儉耐苦之習(xí)慣、增進(jìn)活潑愉快之態(tài)度,從身心與道德、操守與價(jià)值、精神與氣質(zhì)、思維方式與實(shí)踐能力、生活習(xí)慣與人生態(tài)度等方面提出了人才規(guī)格和培養(yǎng)目標(biāo),看到以上“十大訓(xùn)育標(biāo)準(zhǔn)”,我不禁發(fā)出這樣的感慨:百年前一所中國(guó)農(nóng)村學(xué)校竟能提出并踐行這樣的教育目標(biāo),真正回歸教育本質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo),而反觀百年后我們今天的教育卻在很大程度上違背了教育的本真:在急功近利的追求升學(xué)率中犧牲了孩子全面發(fā)展的可能,在無(wú)休止的反復(fù)操練中抹殺了孩子的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造性思維,在封閉的校園和文化課堂中割裂了孩子與生活世界的聯(lián)系而變得不諳世事,在繁重勞累的作業(yè)補(bǔ)課中喪失了孩子本應(yīng)該有的純真和愉悅而變得郁郁寡歡……我們不禁要追問(wèn):今天的教育怎么了?今天的教育難道還不及百年前?如何在教育的理想與現(xiàn)實(shí)操作中尋求平衡點(diǎn)?

  留給我們的思考與啟迪是深刻的:教育需要有理想,教育的理想就是著眼于培養(yǎng)全面發(fā)展的人,任何有背這一理想的功利做法我們都必須鄙棄,從這個(gè)意義上說(shuō)教育是簡(jiǎn)單的;教育又必須面對(duì)現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中做出正確的文化選擇,不能被現(xiàn)實(shí)淹沒(méi)而迷失方向,從這個(gè)意義上說(shuō),教育是復(fù)雜的。要把教育的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),在教育現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)守理想,需要有教育大師們引領(lǐng)。唐老師做完報(bào)告后,我與唐教授簡(jiǎn)單交談了幾句,他的話(huà)至今還縈繞在耳畔:教育的實(shí)質(zhì)應(yīng)是一種激勵(lì)成才的過(guò)程,多一把尺子,就多一種人才標(biāo)準(zhǔn),多一種評(píng)價(jià),就多一份成功。唐教授有一句話(huà)讓我不能忘懷:堅(jiān)守教育價(jià)值,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)生。

  職業(yè)規(guī)劃師馮燕老師的講座,讓我們真正體會(huì)到了老師終身學(xué)習(xí),對(duì)自己進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃,并且專(zhuān)業(yè)地生活和發(fā)展的重要。隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。我們教師的終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要!皣(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。我們教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

  教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。我們要促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng),就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí),人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問(wèn)題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會(huì)使自己重視終身受益。

  教育是全社會(huì)的大事,但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變,對(duì)人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性,自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

  我們要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

  我們還要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi),我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服“一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性,自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專(zhuān)家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

  隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。

  為了無(wú)愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作中,我定會(huì)更加努力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),完善自己,盡全力做一名優(yōu)秀的鐵一中老師。

教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇6

  國(guó)學(xué),它橫貫五千年的光輝燦爛,鑄就了華夏民族的渾厚,它兼跨德育、智育、美育三大范疇,閃爍著中華民族的特有精神基因,它孕育出無(wú)數(shù)中華英才,千古風(fēng)流人物,他們使中華文化屹立于世界文化之林并且至今深深影響著中華民族的道德情操和中國(guó)人的人格智慧。國(guó)學(xué),是中華文化中的精華,它能穿透深邃的歷史時(shí)空,和我們的心靈相遇,相勵(lì)、相慰,猶如世代相傳的火種,點(diǎn)亮一脈相承的人們的智慧和情感之燈。我覺(jué)得,國(guó)學(xué)給人教養(yǎng)最深的應(yīng)該是做人,的確,做人是天下第一學(xué)問(wèn)。正如徐老師所說(shuō),國(guó)學(xué)是一門(mén)研究“人學(xué)”的學(xué)問(wèn),它蘊(yùn)含著傳統(tǒng)美德,一些經(jīng)典的文學(xué)陶冶著我們的情操,也在潛移默化中塑造著孩子們的人格、素養(yǎng),“國(guó)學(xué)”是智慧之光,引悟孩子走出迷茫,使孩子的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,可是該如何繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭,顧老師又用鮮活的例子、真實(shí)的教材為我們指點(diǎn)迷津,讓我們知道了如何通過(guò)教學(xué),讓國(guó)學(xué)這棵滋養(yǎng)我們先人成長(zhǎng)的大樹(shù)開(kāi)出新的奇葩,在繼承中發(fā)展,在傳統(tǒng)中融入現(xiàn)代意識(shí),更好地在培養(yǎng)人、教育人、陶冶人、美化人方面作出貢獻(xiàn)。

  三天的培訓(xùn)一晃而過(guò),在這三天里,我們?nèi)硇慕䴘?rùn)在國(guó)學(xué)里,在教師們睿智的指引下,感受了國(guó)學(xué)的博大精深,聆聽(tīng)古人的智慧和心跳,心靈變得平靜而溫和!皣(guó)學(xué)養(yǎng)心,教育樹(shù)人”,讓我們都來(lái)走進(jìn)國(guó)學(xué),讓自己的內(nèi)心得到國(guó)學(xué)的滋養(yǎng)和澆灌,變得寧?kù)o與強(qiáng)大,從而讓我們的學(xué)生在我們的指引下從小浸潤(rùn)在國(guó)學(xué)里,沉淀深厚的文化底蘊(yùn),讓我們共同努力吧!

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