海南的傳統(tǒng)習(xí)俗有哪些
海南人民過元宵節(jié)的不少傳統(tǒng)民俗還是傳承了下來，想知道有哪些嗎?下面由小編為你整理的海南各地元宵節(jié)特色習(xí)俗，希望大家喜歡!
海南元宵節(jié)習(xí)俗有什么
【臨高】“人偶同演”鬧元宵
臨高元宵節(jié)都有演木偶戲的習(xí)慣。木偶戲，又叫“公仔戲”，已有四百年歷史，以瓊劇唱腔與表演為基調(diào)，在人物上與瓊劇一樣也有生、旦、雜、丑等角色之分。臨高木偶戲的特點是“人偶同演”。舞臺不設(shè)布幛，演員化裝與木偶同時登臺合演，演員擎仗頭木偶化裝登臺，互為一體，合扮同一角色，人偶交叉表演，自古至今，自成一派，成為我國木偶藝術(shù)園地稀有的劇種。臨高木偶戲據(jù)說最早源于當(dāng)?shù)卮迕衿砬笃桨捕莩龅囊环N戲。
海南人民熱情踩高蹺，慶祝元宵佳節(jié)的到來
有“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”之稱的臨高，元宵的活動多姿多彩，除了演木偶戲，還有鄉(xiāng)土味濃厚的鼓樂。正月十五的晚上，文瀾江畔，一片歡騰，臨高城鄉(xiāng)群眾，唱漁歌“哩哩美”，對山歌“嚨么哩”，舞龍舞獅，敲鑼打鼓，歡歡喜喜鬧元宵。
【儋州】儋州調(diào)聲悠悠“鬧小年”
每逢節(jié)日，儋州人喜歡成群結(jié)隊地調(diào)聲對歌。調(diào)聲起源于人們在田間勞作和喜慶佳節(jié)的娛樂，其曲調(diào)有100多種，歌詞韻律整齊、舞蹈歡快活潑。元宵這天，許多青年男女都盛裝打扮先上集市逛街，然后匯集到鎮(zhèn)外的調(diào)聲場，集體賽歌。三都鎮(zhèn)的共鳴坡、舊州坡，中和鎮(zhèn)的趕雞坡、來賞江口，木棠鎮(zhèn)的朗閭澇、王河澇等，都是儋州較有名的調(diào)聲場。這些調(diào)聲場節(jié)日里往往匯集了成千上萬的調(diào)聲者和欣賞者，車水馬龍、熱鬧非凡。
【萬寧】“海南龍鄉(xiāng)”元宵燈會大舞龍
“元宵燈會”是萬寧市傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)的節(jié)目，人們在燈會上可以觀賞到各式各樣的花燈，如十八羅漢、雄雞起舞、觀音座蓮孔雀開屏等，同時更能欣賞到精彩的舞龍表演。每年的萬寧元宵燈會上，總有兩條長達幾十米的巨龍翻飛。一條是出自萬城鎮(zhèn)西門社區(qū)的西門青龍，一條是出自萬城鎮(zhèn)賓王村的賓王紅龍，相傳西門青龍為龍母，賓王紅龍為龍公，兩條龍一雌一雄，一青一紅，青龍比紅龍體形稍大。萬寧的舞龍文化在海南享有盛名，萬城鎮(zhèn)賓王村被譽為“海南龍鄉(xiāng)”，西門青龍和賓王紅龍也經(jīng)常受邀出行，深受人們的喜愛和歡迎。
【白沙】吃油煎元宵、耍燈、踩高蹺，熱鬧“過大年”
元宵節(jié)正月十五日為“元宵節(jié)”，又名“燈節(jié)”，白沙縣又叫“過大年”，實指正月十四到十六這三日，民間吃元宵或油煎元宵。過去，縣城及鄉(xiāng)村都要舉行掛燈、耍燈等民間文藝活動。其中以耍燈為主，通夜演戲，稱“天明戲”。并表演彩船、地驢、水獸、社火、龍燈、獅子等民間舞蹈，小孩子提著各種燈籠上街玩耍，到處鑼鼓喧天，一派熱鬧景象�，F(xiàn)在掛燈、小孩提燈玩耍者減少，多由文化部門舉辦燈展、猜燈謎活動，城鄉(xiāng)一些單位表演獅子、彩龍、采蓮船、踩高蹺等。
【定安】元宵吃艾粑收獲吉祥與幸福
“定安艾粑飄出椰香濃”，元宵吃艾粑，是定安各地的.傳統(tǒng)。艾粑是用糯米粉包餡料制作的小吃，有各種餡類，芝麻類、花生類、椰絲類等。但它并不注重餡料，而更為注重糯米皮是否蒸得柔軟滑而不粘，這才是真正的功夫。剝掉外面的一層綠綠的葉子，輕輕地咬一口，粘粘的，滑滑的，甜甜的，軟軟的，一股清清的椰香。元宵吃艾粑象征吉祥和幸福，甜蜜和芬芳，豐收和歡樂，友好與情誼。
【陵水】“游公日”變“游燈日”
元宵游燈是是陵水縣人民每年元宵佳節(jié)傳統(tǒng)習(xí)慣。民國時期，每年農(nóng)歷正月的十三日至十六日是元宵節(jié)的“游公日”。在這四個晚上，各廟“公”的賢子賢孫們，肩抬用木頭雕成的“公”，手執(zhí)多彩多姿的燈籠，穿街串巷游行，活動一般從晚上8點左右至第二天早上才結(jié)束。建國后，游“公”活動停止。直到80年代初期又才恢復(fù)，但游“公”已被游“燈”所取代，該活動由政府組織，由各廟宇所在地基層組織進行活動，各廟宇信徒們或用卡車，或用小型汽車，用布裝燈光、電器，花卉制成多姿多彩的花燈。元宵當(dāng)晚，人們都從四面八方匯集到陵城鎮(zhèn)觀賞一年一度的陵水元宵燈會，場景十分壯觀。
【�？凇开毦咛厣珦Q花節(jié)
正月十五，�？谟行郦{鬧春、花謎戲春、瓊劇、歌舞慶春等多項活動，而最具特色的當(dāng)屬換花節(jié)了。每到這天，府城華燈齊放，人流如海，鮮花滿街。�？谠S多人，特別是青年人，紛紛手持鮮花，沿著海府大道涌向府城，形成一支換花大軍。換花者心理因人而異，多數(shù)人換花意在新春伊始，互相祝福而已。青年人則把換花節(jié)當(dāng)作交朋結(jié)友的大好時機，愿以花為媒，覓到知音。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。古老的換花節(jié)已被人們賦予許多新意，但其風(fēng)格永遠是浪漫和溫馨。每到農(nóng)歷正月十五，不分民族、年齡的大批人潮便會涌到府城鎮(zhèn)來參加換花節(jié)。
元宵節(jié)鬧花燈的寓意是什么
元宵節(jié)是一年中燈火最旺的時節(jié)，可算得上是“火樹銀花不夜天”了。山西民間的燈火，自然也不例外。當(dāng)然，這里要把燈與火區(qū)分開來。燈，是鬧花燈;火，是放煙火。
鬧花燈是元宵節(jié)漢族節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節(jié)稱為“燈節(jié)”在山西的縣城一級城廓甚至鄉(xiāng)，鎮(zhèn)中，這些居民集中地，繁華熱鬧區(qū)，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達到高潮。
正月十五的“觀燈”已經(jīng)成為山西民間群眾自發(fā)的活動。，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈,花卉燈，鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。太原一帶，太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈，以品種繁多、制作精巧、外觀引人出名。
花燈，又名“彩燈”“燈籠”，是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時代的文化產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術(shù)特色�；羰菨h民族數(shù)千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，是漢民族民間文化的瑰寶。
花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當(dāng)時天神中最尊貴的太一神，由徹夜舉行，必須終夜點燈照明，此為元宵節(jié)點燈的開端;在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術(shù)與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結(jié)合，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個中西合璧的獨特習(xí)俗。而鬧花燈的習(xí)俗始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。
元宵鬧花燈的來源傳說
一說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人，人們便組織起來打，有一只神鳥因為迷路而降落人間，意外地被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，便傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，將人畜和財物通通燒光。天帝的女兒心地善良，不忍心讓百姓無辜受難，便冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個噩耗告訴了人們。眾人聽后，嚇得不知如何是好。
當(dāng)時，有個老人想出個法子：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家在門前掛起紅燈，燃放爆竹、焰火。天帝就會以為人們都被燒死了�！贝蠹衣犃硕键c頭稱好，便分頭準備。到了正月十五這一天晚上，天兵往凡界一看，發(fā)覺人間一片火光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了，天帝聽后，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命和財產(chǎn)。為感激天帝之女的善良之心，為紀念這次成功，從此每年的正月十四、十五、十六這三天，家家戶戶都要張燈結(jié)彩，點焰火，放爆竹，來紀念這個日子。
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