關(guān)于傅雷家書讀后感600字（通用16篇）
看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感600字（通用16篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傅雷家書讀后感 篇1
《傅雷家書》是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。每個人都體驗(yàn)過父母的慈子與教誨，而這些正是生活中所通過不同方式體現(xiàn)出來的。而傅雷夫婦對傅聰?shù)膼郾泱w現(xiàn)在家信之上。
所有的家信一直都圍繞愛、笑、人生和藝術(shù)來寫。
愛，體現(xiàn)在當(dāng)傅聰經(jīng)受痛苦時，父親會說：“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷塵銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心�！薄叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝懈〕粒ㄓ杏孤档娜�，生活才入死水一般，或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。"
孝，在于雖然傅聰在國外，卻愿將他所有的事情分享給父母，并把關(guān)于自己鋼琴進(jìn)展的事一五一十地告訴他們。與父母分享自己比賽時的緊張，受到波蘭人民、音樂家們喜愛時的激動和歡喜。雖然回信會常常慢些，但他內(nèi)心卻一直敬、愛、孝著自己的父母。
人生和藝術(shù)在于傅雷話語之中�！耙粋�又一個筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上�！薄笆澜缟献罡叩模罴儩嵉臍g樂，莫過于欣賞藝術(shù)，莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)�！薄罢嬲乃囆g(shù)家必須是有創(chuàng)造性的藝術(shù)家，真正的演奏家也必須是有創(chuàng)造性的演奏家。
為了指導(dǎo)兒子把精力放在研究學(xué)習(xí)上，傅雷不知寫了多少封信，用了多少紙、墨。
問我為什么喜歡《傅雷家書》？原因無非這是這本家書不讓我讀到了父愛、母愛。傅雷在教育傅聰?shù)耐瑫r也一并教育了我，讓我明白了如何處事，感悟了許多人生中蘊(yùn)藏的哲理，令我受益匪淺。
傅雷家書讀后感 篇2
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感 篇3
本學(xué)期令我收獲最深的一本書就是《傅雷家書》。
這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》，充斥著一個父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會，對祖國的一項光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很注重，反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。
父親并不是什么偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的。所以我知道，現(xiàn)在應(yīng)該好好聽取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實(shí)現(xiàn)。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。
傅雷家書讀后感 篇4
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書讀后感 篇5
翻開這本書，一個關(guān)心孩子又不失嚴(yán)肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著名文學(xué)翻譯家，文藝評論家，一個博學(xué)、睿智的學(xué)者，更是一名偉大的父親。
翻看著一封封家書，我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個長輩對小輩的方法教育傅聰，而是以一個朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長，同時也教導(dǎo)兒子如何對待生活“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進(jìn)步。有矛盾才會逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄諄教導(dǎo)，循循善誘，教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做人要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養(yǎng)了兩個優(yōu)秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語特級教師——傅敏。這一家的成就著實(shí)讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多家長總是喜歡溺愛自己的孩子，孩子要什么都盡量滿足，長期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開口就好了，父母一定會滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子，孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長一開始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會這個樣子嗎？在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的：愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。
傅雷家書讀后感 篇6
讀完《傅雷家書》后，給我的感受是這不僅僅是家書，更是一本教人育人的書。在這里，傅雷不只是一個父親，同時也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個父親對兒子的愛，朋友的關(guān)心勉勵，老師的諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國本土文化的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個年輕人如何做人、對待生活的問題，對兒子進(jìn)行了引導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂理，切不可操之過急。還有母親的無微不至的關(guān)心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。
從“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早就料到，一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否者出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢？特別是樂理方面，我一直放心不下，從今以后，處處要依靠你個人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了對兒子深沉的愛，同時也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書涉及各個方面，內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進(jìn)，要學(xué)會如何做人，在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫，不負(fù)眾望！
傅雷家書讀后感 篇7
翻開頁頁泛黃的書信，散發(fā)著淡淡的墨香，眼前仿佛是父親殷切的期盼，母親欣慰的笑容。正所謂“潤物細(xì)無聲”，傅雷家書是父親對在波蘭留學(xué)兒子的教誨，更是一位父親對兒子無聲的愛。
一封封家書寄托了傅雷對兒子藝術(shù)上的告誡，精神上的勉勵�！陡道准視肥歉道追驄D在1954年至1966年間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信，從一紙紙泛黃的家書中，我看出傅雷與傅聰已超出父子，朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
在散發(fā)縷縷墨香的家書中，不僅是給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界，讀罷，我深受啟發(fā)。
我從小就有一個學(xué)醫(yī)的夢想。由于這次新冠肺炎疫情，我看到了醫(yī)務(wù)工作者的家國情懷，醫(yī)者仁心，這使我更加堅定這一夢想，夢想終歸是停留在腦子里的幻想，如若不付諸行動，永遠(yuǎn)不會變成現(xiàn)實(shí)，學(xué)醫(yī)的第一步是學(xué)好生物，但偏偏這門學(xué)科，我的成績很不理想，我想努力，但每次都被借口打敗。當(dāng)讀到“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的！……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡”時，我憣然醒悟，一味地責(zé)備自己，只會浪費(fèi)時間和精力，唯有用行動才能證明你心之所向，我決定用行動證明一切，不讓夢想成為空談，不被借口打敗，而是打敗借口。
從這本書中，我讀出了父子之情，讀出藝術(shù)修養(yǎng)，更讀出了人生哲理。這對于傅聰，對于我們來說，是一筆可貴的財富。
感謝在這個假期遇到“傅雷家書”，我還想再次走入那張張泛黃家書的背后，去探尋更多的人生哲理。
傅雷家書讀后感 篇8
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。
傅雷家書讀后感 篇9
俗話說的好：“父恩比山高，母恩比海深�！弊x完了《傅雷家書》本書后，我充分感受到了父母對兒女的愛。信中的傅雷流露出對兒子的深情，同時也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子，似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù)，生活，學(xué)習(xí)，做人修養(yǎng)等。一封封的書信，一次次的愛，作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰?shù)囊簧�，為傅聰以后的生活打下了堅�?shí)的基礎(chǔ)，教會了他如何在這世上生存。
其實(shí)，傅雷只是這千千萬萬的父母之一而已，同時他也是這千千萬萬的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通，最平常的愛，同時這也是這世上最偉大，最圣潔的愛，但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛。
父愛母愛是偉大的。母親孕育了我們，而父親為我們撐起了一個溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港，外面再風(fēng)大雨大，母親也會為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈，為我們照亮前進(jìn)的道路，把我們引導(dǎo)到正確的道路上。
你不要說你沒有感受到父母帶給你的愛，其實(shí)愛就在我們身邊，它們等著你去發(fā)現(xiàn)它們。
從我們兒時的呀呀學(xué)語，到姍姍學(xué)步，到現(xiàn)在，父愛母愛就包圍著我們。當(dāng)我們生病時，母親在旁細(xì)心照顧我們，父親為我們擔(dān)心。當(dāng)我們嘗遍喜怒哀樂時，父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時候父母會責(zé)罵我們的不是，甚至?xí)⻊邮执蛭覀儯堄涀�，父母打罵我們時，其實(shí)心里比我們更痛。也請記住，父母永遠(yuǎn)都是為我們好，永遠(yuǎn)都是愛我們的。
父母之愛，應(yīng)沒齒難忘。我們應(yīng)當(dāng)知恩圖報，做一位孝順的兒女。
傅雷家書讀后感 篇10
父愛總是無恥，偉大而又無私�！活}記
樓市邁曾這樣評價《傅雷家書》：這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物，也是一部充滿父愛的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書》中最讓我動容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說話太直，為人處世不夠圓潤，說了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對話，處于平等地位，沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出，傅雷結(jié)合自身的感受，分析問題，更能使兒子接受建議。由此可見，傅雷在教育方面有獨(dú)特的見解。
除此之外，我印象深刻的還有傅雷，在孩子苦悶時給予建議，他建議兒子因苦悶泰然若之，保持心理平衡要時刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們在苦悶時，父親也會給我們給予相同的建議，但是大多數(shù)父親都是站在長輩的角度上與孩子交流的，而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，如果能真正做到心平氣和，以平等的角度與孩子交流的父親，能有多少能站在孩子的立場上看待，思考問題，又能有多少呢？
所以我認(rèn)為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨(dú)特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。
傅雷在自己的孩子與私信中往來中，沒有直接了當(dāng)?shù)恼f明自己有多愛孩子，但是可以從中看出他對孩子的叮嚀，給予孩子建議中可以看出他對孩子的愛從未減少，我認(rèn)為傅雷是廣大附心中的一個折影，他們對孩子的愛并不會直接裸露，而是用嚴(yán)厲的話語嚴(yán)厲的要求來替代，他們將所有的期待都寄托在孩子身上，這又何嘗不是父愛呢？
父愛，偉大而又無私。
父愛，熱烈而又深沉。
父愛，是寶貴的精神財富。
傅雷家書讀后感 篇11
“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。我在《傅雷家書》中看到了一個父親對兒子的殷殷教誨，在字里行間中都透露出一絲一絲的關(guān)切之情溢于言表，我對傅雷對他兒子的愛使我深深感動。
這本書主要講的是傅雷在書信中告訴他的孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等。他教兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的教導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯，無不為他著想。而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教導(dǎo)。
《傅雷家書》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想，他寫在紙上的都是些家常話�！陡道准視肪腿缤辶鞯那迦星槭悄菢拥募冋婧蛽礃�。傅雷對他的孩子疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對兒子進(jìn)行教育。傅雷對傅聰?shù)膼蹧]有成為那種普通的溫情，而是始終把道德與藝術(shù)放在他們的感情之前。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所添加的心血。
從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”
所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。
傅雷家書讀后感 篇12
筆落在紙頁上。字留在信封間那濃烈的滾滾情意卻流露在心底，流動，見字如面。
手中捧著信箋，輕著翻閱。隔著紙頁間，依舊能夠感受到那灼燒著我眼眶的感覺。瀏覽點(diǎn)點(diǎn)字意，仿佛如若重溫，相見如面。 “好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一一這一類話我們不知有多少可以和你說的，可是不敢說……”《傅雷家書》中無不體現(xiàn)出父母對兒子的濃濃情意，即作為一個長者對兒子的教導(dǎo)與見解。此選文更是讓我體會到作為父母對子女一點(diǎn)一滴，無微不至的關(guān)愛。 兒時，父母總是在我們身前遮風(fēng)擋雨，有感觸有讓我們不快的地方。就我們而言，父母的眼里，批評即然我們厭煩的遍遍教導(dǎo)，無不在我們的未來起到好的作用效果。為人之父母。我不辛苦。無不為子女奮斗奔波，相處甚少�！陡道准視分性诟道讓懡o孩子的.信中也有提到自己因教子極嚴(yán)，而讓孩子童年并不愉快。為此還在噩夢中度過了些時日，對此悔恨。 每一個父親母親何嘗不是如此，所以對孩子嚴(yán)加管教，確實(shí)心疼孩子。這些令我們厭煩的管教，才會讓我們學(xué)會如何做人，如何學(xué)習(xí)，最后的成果才回你人滿意。我也曾悔恨過，也曾與父母嘮過許多不愉快，可當(dāng)自己長大后明白父母的苦心后才漸漸發(fā)覺，往來種種，無不讓父母感到心寒。 讀過《傅雷家書》后，我發(fā)現(xiàn)原來不僅孩子會感到自責(zé)，父母也會因此而悔恨，正如傅雷所說，“人畢竟是有感情的動物"，父母也會因?yàn)槟愣鳒I。 作為子女的我們漸漸已經(jīng)長大成熟，就慢慢在相處中慢慢彌補(bǔ)對父母的過錯吧，別讓它成為人生中的一種遺憾。
傅雷家書讀后感 篇13
傅雷家書是一部很好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物，它可以讓我們更好地了解父母對我們孩子的苦心和嘔心瀝血的培養(yǎng)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個藝術(shù)家討論藝術(shù)，讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料，同時也可以傳給別的青年；第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論是做人還是其他方面�！�
在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)，還有傅雷先生在藝術(shù)、音樂方面的造詣。幾乎每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創(chuàng)作。在家書中，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時給予指點(diǎn)。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文、譯作），使得我們可以直接地清楚地感受到著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
這也是我要學(xué)習(xí)的，不管有什么困難，有多么艱辛，只要我有勇氣、有信心，我就一定會成功的！
傅雷家書讀后感 篇14
“人一輩子都在高潮低潮中沉浮”——題記
傅雷究竟想把自己的孩子培養(yǎng)成為一個什么樣的人？這是我在看這本書時一直在思考的問題。我們不難從書中看出，傅雷絕不是一個雷厲風(fēng)行的父親。他的溫柔在書中得到了充分的體現(xiàn)。但他也絕不是一個溺愛的父親，對于孩子的錯誤與必要的告誡，他會毫不留情地在信中指出。
柔情與嚴(yán)格，把這兩種感情結(jié)合起來的是愛�；蛘呶覀円部梢哉f，教子的成功與否，絕大部分都基于這兩種物質(zhì)結(jié)合的是否融洽。
首先是柔情。傅雷對兒子的愛永遠(yuǎn)是直接的，似乎褪去了父親特有的羞澀感，而是歸于本心，從不遮遮掩掩。畢竟“人”都是感情動物。偶爾流露也不是可恥的事。它像在告訴孩子：永遠(yuǎn)都不要遮掩你對這個世界的愛。因?yàn)槿说母星槭鞘制匠５氖挛�，無論是什么樣的感情都可以毫無顧忌地表達(dá)出來。
其次是嚴(yán)格。實(shí)際上傅雷德嚴(yán)格已經(jīng)超脫了物質(zhì)，甚至超脫了肉體�！叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮 蛘咭袠O高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。”這是一種在精神層面的嚴(yán)格，要求孩子能保持一種靈氣，一種對待生命高尚的態(tài)度，不再拘泥于小我的實(shí)現(xiàn)，而是放眼更廣闊的世界，在這紛雜的社會上能夠?qū)崿F(xiàn)一種名為“超我”的精神富足的狀態(tài)。
所以，如果現(xiàn)在讓我回答我在整篇文章開頭提出的那個問題的話，我想用“精神富足”這四個字來概括。傅雷花了大量的時間用于培養(yǎng)兒子的精神世界，正如書本封面上所寫的一句話——“赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界�！备道姿诮ㄖ粋�世界，一個屬于自己和兒子的世界……
傅雷家書讀后感 篇15
“烽火連三月，家書抵萬金�！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，從古至今對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子都有非同尋常的意義，而《傅雷家書》則可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
我長期和父母生活在一起，所以感受不到那種互通書信時因距離而產(chǎn)生的淡淡的思念與絲絲的甜蜜。讀了《傅雷家書》后，我很向往這種感覺。
傅雷寫下近百封家書，總的主題是教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)，整本家書，是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書為我們了解過去的歷史開啟了一扇窗戶，很好的為我們保存了那個時代的記憶，正是因?yàn)樗拇嬖�，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚的闡釋了出來，他不僅僅是傅雷對兒子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則，讀了傅雷家書后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，但凡在文學(xué)上有所成就的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。優(yōu)美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的道理，也感受到了親情的偉大，它不僅僅是傅雷對兒子的教育，也是我們立身處世的準(zhǔn)則。
傅雷家書讀后感 篇16
當(dāng)要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我
所理解的作者所表達(dá)的重要思想。首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真相信所有讀過家書的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因?yàn)闀胚@種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健Ｖ挥型ㄟ^這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。
他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝
術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
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