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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-08-08 13:20:36 讀后感 我要投稿

【優(yōu)】《紅樓夢(mèng)》讀后感13篇

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【優(yōu)】《紅樓夢(mèng)》讀后感13篇

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1

  在閑暇的午后,坐在書(shū)房中,一杯香茗,一本《紅樓》,可謂,悠哉。能在百年之后,品讀這一經(jīng)典,與作者進(jìn)行心靈的交流,又可謂,幸哉。

  ——題記

  《紅樓夢(mèng)》對(duì)于我來(lái)說(shuō),并不陌生——作為中國(guó)的四大名著之一,在媽媽的影響下,我至今已讀了三遍。書(shū)中的情節(jié)跌宕起伏,尤其是書(shū)中對(duì)于人物的描寫(xiě),那可以稱得上是生動(dòng)形象,栩栩如生,無(wú)不令人叫絕。例如寶玉的風(fēng)流瀟灑,黛玉的多愁善感,寶釵的雍容大氣,都在我的腦海中留下了深刻的印象??但其中的一位老人家,卻讓我在前后三次讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中有了三種不同的感覺(jué)。她便是——?jiǎng)⒗牙选?/p>

  初讀時(shí),第一次看到這個(gè)角色,是在榮國(guó)府外,一位“村氣”十足的老嫗,牽著孫子,不停朝著府內(nèi)張望。接下來(lái),劉姥姥的形象似乎固定在了丑角這一類型中,插著滿頭的花朵,喝得酩酊大醉,見(jiàn)到華貴的餐具和豐富的菜肴驚嘆不已,甚至還說(shuō)出了“老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬,不抬頭!”引得舉桌的夫人小姐們掩腹大笑?當(dāng)時(shí)我想劉姥姥就是作者在這稍顯沉悶的情節(jié)中安插的一個(gè)使讀者發(fā)笑的閃光點(diǎn),僅此而已。對(duì)此,我并不深究,只一笑而過(guò)。

  再讀《紅樓夢(mèng)》,書(shū)中的人物已不再陌生,再加上情節(jié)的輔助,對(duì)于許多人物的看法,我也改觀了許多。而那位作為“笑星”的劉姥姥,我也不再認(rèn)為她是一位單純的丑角。作為一位“久經(jīng)事故的老寡婦”,她初次見(jiàn)到賈母時(shí)會(huì)立刻想出一個(gè)奇特的稱呼“請(qǐng)老壽星安”,這是多么的巧妙而恰當(dāng)!此后,和賈母的許多對(duì)話又多么得體。當(dāng)在筵席上鴛鴦和鳳姐設(shè)計(jì)取笑她時(shí),她將計(jì)就計(jì),博得了眾人的歡笑,此時(shí)的她心里是雪亮的.,只不過(guò)裝傻罷了。她還會(huì)投賈母和寶玉所好,講一些稀奇的事兒,那樣的“信口開(kāi)河”讓我刮目相看。另外在二進(jìn)榮國(guó)府時(shí),王熙鳳要?jiǎng)⒗牙褳樽约旱呐畠喝(gè)名字,說(shuō)要靠靠老人家的福。這是作者埋下的伏筆,將來(lái)“事敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人!钡墓适掠纱碎_(kāi)始。在這個(gè)時(shí)候,劉姥姥這樣一個(gè)老嫗卻比賈雨村這樣的飽學(xué)之士更講義氣,更能擔(dān)當(dāng)。因此,我認(rèn)為劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中的作用除了好笑,還注入了一份難得的小智慧,大義氣,大擔(dān)當(dāng)和同情心。

  第三次讀《紅樓夢(mèng)》,我在不經(jīng)意間和作者已有了細(xì)微的心靈交流,合上書(shū)本,細(xì)想,在整本書(shū)中,和劉姥姥年齡相仿的賈母,生活在大觀園中兒孫滿堂,安享天倫,而劉姥姥呢?只有和板兒相依為命。那些照輩分來(lái)看本應(yīng)稱劉姥姥為“奶奶”的紅樓小姐們卻諷刺她為“母蝗蟲(chóng)”,對(duì)她進(jìn)行百般譏嘲。劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》的主題中看似不重要,就是不寫(xiě)這個(gè)人物對(duì)于整部故事的發(fā)展似乎也并不產(chǎn)生什么影響。實(shí)則熟悉曹雪芹的讀者,大概都知道作者的一生何其坎坷,他出生貴胄,享慣榮華,后來(lái)家道中落又受盡貧苦無(wú)援之苦,故深知朱門(mén)深鎖的生活空虛,也深知一切卑微無(wú)依小人物的哀愁,為了使讀者在閱讀過(guò)程中有深入的感受,于是他塑造了劉姥姥這個(gè)人物形象,希望借她的眼睛一探富貴豪門(mén)之奢侈浪費(fèi),不自知慚愧,反以窮人開(kāi)心。

  但反過(guò)來(lái),試看賈府那些高貴的太太小姐們以及那些有權(quán)有勢(shì)的管家奶奶們,有誰(shuí)能像劉姥姥這樣心地淳厚,遇事待人都能滿懷一顆感恩的心?那一些生前享盡富貴榮華之輩,到頭來(lái),還不落得像賈元春才選鳳藻然暴斃而終、王熙鳳“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”這樣的下場(chǎng)。而劉姥姥呢?一對(duì)孫兒得以安享晚年,可嘆命運(yùn)弄人。 都t樓夢(mèng)》的作者用這樣一個(gè)鄉(xiāng)村老婦人和那么多的城市貴婦人來(lái)作對(duì)比,此時(shí),劉姥姥就成了一面鏡子——一面折射出大家族“百足之蟲(chóng)死而不僵”的腐朽欲垮的丑態(tài)的鏡子。仔細(xì)想想,在這表面看似繁華的背后早已是大廈將傾,形同枯槁,而劉姥姥的行為似乎揭示了這一大家族破敗的命運(yùn)!“家富人寧,終有個(gè),家亡人散各奔騰!

  讀了三遍《紅樓夢(mèng)》,認(rèn)識(shí)了三遍劉姥姥!岸佳宰髡甙V,誰(shuí)解其中味?”我感謝這位老人,通過(guò)對(duì)她的一次次改觀,我漸漸撥開(kāi)了這紅樓之中的一場(chǎng)“富貴煙云”,更體會(huì)到了作者的獨(dú)具匠心。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2

  夕陽(yáng)的余暉散落在碎金地上,我獨(dú)自走在深深的小巷里,在朦朧的細(xì)雨中,我想起了那個(gè)呼吸著紫丁香的女人。細(xì)膩的影子在輕盈優(yōu)雅的油紙傘下略帶憂郁,而盤(pán)繞的旋律則略帶淺薄憂傷的美感。坐在院子里,讀著一卷書(shū),吟誦著一個(gè)悲傷的詞,想著一段過(guò)去。淡淡的茶香融化在唇齒間,苦澀帶甜背。輕輕地用一點(diǎn)墨水打開(kāi)書(shū)——《紅樓夢(mèng)》。

  有一個(gè)美麗的名字,一個(gè)美麗的故事,一群美麗的人。紅樓夢(mèng),一場(chǎng)紫煙紫雨的夢(mèng),會(huì)隨著流水清幽。華麗的背景,美麗的情節(jié),最終碎裂成碎片,留下一個(gè)悲壯而深刻的結(jié)局。也許曹雪芹的寫(xiě)作淺薄,但卻蘊(yùn)含著難以言喻的情感。只有真正了解《紅樓夢(mèng)》的人才能理解。感覺(jué),品味,理解她,是一種享受。

  也許他們的愛(ài)情以一個(gè)悲傷的結(jié)局結(jié)束,紅坐冷漠,心碎,夢(mèng)幻般的飛翔。我還記得賈寶玉和林黛玉在黃紙上讀《紅樓夢(mèng)》的那一幕。現(xiàn)在是仲春,桃花映紅了人們的心。他們坐在一塊大石頭上,“蘭園奇葩,一塊美玉”,專注于手中的書(shū)。這時(shí),幾片薄薄而完整的桃花瓣像蝴蝶一樣落在書(shū)頁(yè)上。黛玉笑著看著寶玉。他們面帶微笑地看著對(duì)方。唯美主義的背后是一對(duì)苦澀的戀人。也許這足以讓我們默默地看著對(duì)方。”風(fēng)一吹,樹(shù)葉就掉下來(lái)。誰(shuí)知道我的心?我回首往事,沉默了數(shù)千次。我只是為過(guò)去的煙消云散而嘆息!蔽逸p輕地寫(xiě)下這句話,送給他們,以紀(jì)念這段悲傷而美麗的愛(ài)情。人生就是這樣,永遠(yuǎn)不會(huì)有完美,但只有不完整才值得記住。

  在冰冷的窗前,我獨(dú)自一人在月色漸暗的時(shí)候,不經(jīng)意間,我心中又多了幾份“斷斷續(xù)續(xù),亂七八糟”的惆悵之情久久縈繞。在宣紙上,青城獨(dú)特的笑容似乎講述了許多不尋常的故事。金陵十二釵各具魅力。是黛玉的“兩彎似銅非銅我煙眉,一對(duì)似哭不含淚”,還是王熙鳳的“一對(duì)丹鳳三角眼,兩彎柳葉垂頂眉”,曹老作品中的十二個(gè)發(fā)夾,像花水的浮影,卻不如人美。它們與眾不同而且美麗;虻戳攘龋虻,或博學(xué),或活潑可愛(ài)。紙扇后面凝結(jié)的粉末的出現(xiàn)等著我去尋找。夢(mèng)回千轉(zhuǎn),回首往事,只抓住“簡(jiǎn)家蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水邊”

  在閱讀的'過(guò)程中,品味文本的境界。里面有許多聰明漂亮的女仆。如西仁、鴛鴦、晴雯等,但畢竟出身卑微,出身女傭生活。以晴雯為例,一個(gè)對(duì)主忠貞的姑娘,終究沒(méi)有死。他們沒(méi)有自由,沒(méi)有自尊,甚至被虐待和遺忘。如果他們像寶釵一樣,就不會(huì)“慘不忍睹”。這是封建社會(huì)所謂的權(quán)貴和奴隸,但他們?cè)噲D展現(xiàn)自己最美的一面。在樸素的紫檀樓里,倚在窗簾上的女子在杏雨下默默撫摸著古琴。她的氣質(zhì)像藍(lán)色,她的思緒揮之不去。流沙般的時(shí)光終將變老。長(zhǎng)時(shí)間的凝結(jié)嗆住了這些美麗而聰明的人。在櫻花散落的季節(jié),撫摸著粉紅色的花瓣,感嘆“生命如夢(mèng),一瓶它仍是u河的月亮”。

  我的夢(mèng)散落在江南的雨巷里。就像一艘船,唱著一首歌詩(shī),伴著長(zhǎng)笛聲。我喜歡“美人燈”林黛玉,她像玉一樣清澈,有兩個(gè)酒窩和一個(gè)完整的身體。她是曹老苗作品中一個(gè)輕視世俗的充滿激情和自豪的女性。只有當(dāng)桃花像煙一樣散落的時(shí)候,誰(shuí)會(huì)在花開(kāi)花落的土地上擁有她樸素的白裙和淚水?她感嘆花的命運(yùn)是“你今天埋了花,你知道它們是誰(shuí)”。但她不知道她在埋葬他們。我欣賞她的身高,她的驕傲,她的優(yōu)雅。這樣的女人,在茫茫人海中又如何尋找。

  除了黛玉,書(shū)中每個(gè)人物的形象都深深地刻在我的心里。劉奶奶是土生土長(zhǎng)的,當(dāng)她走進(jìn)大觀園的時(shí)候,她沒(méi)有穿衣服。賈寶玉,依舊激情似水,依然迷戀著林黛玉。是王熙鳳一絲不茍的聰明伶俐,還是學(xué)識(shí)淵博、彬彬有禮的薛寶釵的優(yōu)雅大方。賈府的興衰,反映了當(dāng)時(shí)的封建主義和腐敗。但它的價(jià)值不僅在于此,還需要深入理解。也許《紅樓夢(mèng)》是塵封的神秘夢(mèng)。它將永遠(yuǎn)吸引我們。

  最后,用復(fù)雜的心情輕輕地合上書(shū)。在這個(gè)時(shí)候,我學(xué)到了很多。當(dāng)悠揚(yáng)的笛聲再次響起,我如釋重負(fù)。讀一本好書(shū),品味生活。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3

  《紅樓夢(mèng)》,我國(guó)四大名著之一,相信很多人都對(duì)這部曠世之作耳熟能詳,在《紅樓夢(mèng)》里我偏愛(ài)“嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)拂柳”的林黛玉,同時(shí),我也對(duì)寶黛的感情深感惋惜。

  可能很多人對(duì)林黛玉有著太多的偏見(jiàn),而我認(rèn)為林黛玉是個(gè)才思敏捷、悟性極高的女子,雖然她有時(shí)愛(ài)鬧些小脾氣,但仍然是瑕不掩瑜。同時(shí),薛寶釵為人處世的圓滑和無(wú)可挑剔的性格,更反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的女子,她們只懂一味的聽(tīng)從父母的安排,想辦法讓自己更完美,更招人喜歡。所以,相較之下,林黛玉獨(dú)特的思想更吸引我。追其本質(zhì),不該總拿她們兩位作比較的,但怨就怨在金玉良緣上,讓人不得不“站隊(duì)”。

  在感情中,黛玉對(duì)寶玉的愛(ài)是自私的,且內(nèi)心哀怨著所謂的金玉良緣,就像她說(shuō)的:“既有金玉之論,亦該你我有之,則又何必來(lái)一寶釵哉?”她說(shuō)的字字珠璣,由此他們的感情線也一直牽動(dòng)我心,讓人心疼、哀怨,我仿佛置身于其中,被這凄美的愛(ài)情所感染。文章中有一節(jié)是黛玉葬花,而這句“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”也是出自此情節(jié),很多人都說(shuō)黛玉矯情做作,但其實(shí)這一行為是她感嘆自己的身世,也擔(dān)心自己像這些花兒一樣連個(gè)歸宿都沒(méi)有,孤零零的灑落在地。

  所以,黛玉有了葬花這一行為,她想讓這些花兒有個(gè)歸宿。同時(shí),我認(rèn)為這也是作者的伏筆,暗示了黛玉的結(jié)局。在黛玉消香玉隕的那一晚,眾人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事忙前忙后,賈府一派喜氣洋洋,卻沒(méi)人關(guān)心那個(gè)在瀟湘館里懸著一口氣的她,苦苦等待寶玉的黛玉最后徹底沒(méi)了希望,焚書(shū),燒手帕,她宣泄了自己最后的情感。看到這,我的心不知被什么狠狠揪住,在黛玉流盡最后一滴淚時(shí),我的心卻又莫名的釋然轉(zhuǎn)而卻又憤懣,或許我是恨金玉良緣這一說(shuō)法,又或是恨這封建舊社會(huì)。

  黛玉這一生也真真兒應(yīng)了赤條條來(lái)去無(wú)牽掛這句話,她來(lái)的干凈,去的倒也干凈。而寶玉呢?被他們蒙在鼓里,在掀蓋頭前一聲一聲的叫著林妹妹,沒(méi)想到最后大失所望,也導(dǎo)致了賈寶玉的崩潰和最后出家的行為,使得薛寶釵落個(gè)獨(dú)守空房,暗自神傷的下場(chǎng),是他們自認(rèn)為最好的安排毀了三個(gè)人的幸福,他們?yōu)榱诉@樁婚事,讓所有知情者瞞著黛玉和寶玉,編出了謊話使得賈寶玉以為自己迎娶的是黛玉。這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的廣為流傳的作風(fēng)說(shuō)法:“父母之命媒妁之言”,也因這一封建思想導(dǎo)致了最后的悲劇。

  而《紅樓夢(mèng)》除了寶黛的戀情,還有很多值得我們鑒賞,品味,學(xué)習(xí)。例如:劉姥姥進(jìn)大觀園,當(dāng)初接待劉姥姥的是王熙鳳,同時(shí)也映射了最后有求于她的也是王熙鳳,在王熙鳳奄奄一息走投無(wú)路時(shí),把自己的女兒巧姐交由劉姥姥撫養(yǎng)。還有賈雨村亂判案,其實(shí)這一情節(jié)把當(dāng)時(shí)的人懼怕位高權(quán)重表現(xiàn)的淋漓盡致,賈雨村他怕薛蟠背后的強(qiáng)大勢(shì)力,使得他竟把有恩于他的恩人女兒英蓮冤判于薛蟠。另外還有元春的`逝世,大觀園的落敗,等等……處處譏諷著貪婪,腐朽的人性,為了錢(qián)權(quán)不擇手段的嚴(yán)重性。

  讀《紅樓夢(mèng)》的人是那樣的多,在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)?吹郊t學(xué)專家解讀《紅樓夢(mèng)》、剖析內(nèi)容、演講大觀園興盛衰敗的這一過(guò)程、解析人物內(nèi)心,而我卻沒(méi)有那么高深的文化底蘊(yùn),我只能是懷揣著謙卑和信仰之心去讀《紅樓夢(mèng)》,它給了我很大的感觸,我也為它傾盡我所有的感情,我深深的癡迷于它,這或許就是《紅樓夢(mèng)》成為經(jīng)典名著的獨(dú)特魅力。

  在《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)尾處,只見(jiàn)一僧一道與寶玉飄然岸去,口中念到:我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮,吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫兮,歸彼大荒;蛟S,這就是最好的結(jié)局,天地鴻蒙,恩怨情愫,終又回到了最初的地方……

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4

  紅樓夢(mèng)這本書(shū)剛到手的時(shí)候,著實(shí)嚇了我一跳,看那比板磚還要厚的書(shū),不知何年何月才能讀完,當(dāng)真正讀完紅樓夢(mèng)的時(shí)候卻有一種意猶未盡的感覺(jué),有一點(diǎn)空虛,迷茫,還有一絲悲傷。

  紅樓夢(mèng)中有很多人物出場(chǎng),加起來(lái)有幾百多個(gè),主角就是寶黛釵三人,但在紅樓夢(mèng)這本書(shū)中還有一個(gè)人物至關(guān)重要,他就是王熙鳳,我對(duì)這個(gè)角色好是有很多的好感。

  我對(duì)他第一印象就是她的風(fēng)姿,在黛玉初次到達(dá)賈府時(shí),鳳姐登場(chǎng),在當(dāng)時(shí),我正是被她的風(fēng)姿所吸引,“彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞”鳳姐他身上散發(fā)著一種氣息,這種風(fēng)韻是我深陷其中,鳳姐這一個(gè)人物讓我想到職場(chǎng)中的女性,正裝著體,勾勒出成熟女人特有的曲線,一言一行中散發(fā)著一種不容忽視的特點(diǎn),現(xiàn)代社會(huì)在職場(chǎng)拼搏的女性都有這種特點(diǎn),當(dāng)面對(duì)客戶時(shí),這種特點(diǎn)更是發(fā)揮得淋漓盡致,在和客戶交談的過(guò)程中,不僅僅需要討好客戶,更重要的是讓客戶信服自己,王熙鳳正是帶給我這種感覺(jué)。

  王熙鳳給我?guī)?lái)的第二種印象就是她的性格,有人評(píng)價(jià)王熙鳳,說(shuō)她的性格潑辣,但他在面對(duì)重大事件是能夠從容不迫,端莊得體;說(shuō)王熙鳳性格溫柔,在受賈瑞調(diào)戲后,他那毒辣的調(diào)戲手段又實(shí)在不敢讓人恭維;說(shuō)王熙鳳處理事情從容不迫,不被外界因素所干擾,丹鳳街在得知秦可卿病重時(shí)痛哭流涕,又把他的形象塑造得更加感性。總結(jié)王熙鳳的性格就是琢磨不透,越有神秘感的東西越吸引,這也是我對(duì)王熙鳳有好感的原因吧!

  王熙鳳給我?guī)?lái)的第三點(diǎn)印象就是他的在文中多次提到過(guò)王熙鳳未卜先知?jiǎng)e人的心思猜到別人的想法,提前他人一步想到要做的事情,先他人一步完成事情,就像清代的“劉伯溫”一般,這也是我對(duì)王熙鳳有好感的原因之一,但也就是他的這種聰明,使自己不能得到解脫,最終把自己的性命葬送在其中。所謂“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”。

  紅樓夢(mèng)中對(duì)鳳姐詮釋的這句話實(shí)是有理:“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!焙芏嗳司褪侨绱耍瑢(duì)于事情太過(guò)于執(zhí)著,不是自己應(yīng)得到的,卻要機(jī)關(guān)算盡的算計(jì)別人,是自己深陷囹圄不得解脫,何必呢,不要拋棄一切強(qiáng)行去追求不可能的'夢(mèng)想,有時(shí)順其自然也會(huì)有意想不到的收獲。人生不過(guò)夢(mèng)一場(chǎng),在這過(guò)程中,或喜或悲,不管是波瀾壯闊還是碌碌無(wú)為,到頭來(lái)也是無(wú)可奈何,我認(rèn)為人這一生,概括起來(lái),就是要得意淡然,失意坦然,在你得意的時(shí)候,要淡然面對(duì),不能看得過(guò)重,當(dāng)你失意的時(shí)候,要坦然,不可太在意,要繼續(xù)努力,人的一生不可能一帆風(fēng)順,會(huì)有一定的困難和挫折,有的人就會(huì)對(duì)自己犯的錯(cuò)誤過(guò)于在意,導(dǎo)致忽視其他部分,使自己的一生碌碌無(wú)為,;有的人做好一件事情就洋洋得意,達(dá)到“忘我”境界,這也是太過(guò)于極端的表現(xiàn)。得意淡然,失意坦然,這也是一種對(duì)人生的心態(tài),也就是我們平時(shí)所說(shuō)的平常心,遇到事情不過(guò)于積極動(dòng),不過(guò)于無(wú)視,佛教就很好的詮釋了這一點(diǎn),“平常心是道”是禪宗的一則公案,做事都要以平常心對(duì)之,這樣才能更好的分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。

  這一本書(shū)在我眼里是一個(gè)悲劇,林黛玉因喪母,被外祖母賈母接到賈府后,悲劇就上演了,先是遇到寶玉,一見(jiàn)傾心,感情日益加深,因黛玉思想終身之事無(wú)人可求,染重病,這時(shí),賈母做主,讓寶玉迎娶寶釵,使黛玉孤苦而死。然后,寶玉又得知這一婚姻是一個(gè)騙局,遂出家,最后賈家勢(shì)敗,悲劇結(jié)束。

  一本紅樓,瞬間則樂(lè)極生悲,人非物換,究竟是到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5

  對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的。的確,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí);女兒無(wú)才便是德之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服?伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了?杉(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。你死了,我去做和尚。預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這紅樓夢(mèng)嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了%26“得道成仙,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜。

  寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無(wú)力反抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。

  我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話從不造次,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō),即使是頑話,也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō),說(shuō)話好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。

  就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無(wú)悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說(shuō);二襲人如此勸慰,仍不見(jiàn)起效,多說(shuō)也無(wú)效。就此打住,多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的`才智。這些都是有目共睹的。

  在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見(jiàn)解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。

  寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來(lái)沒(méi)有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書(shū)中,表面上她也許是最完美的,可我總覺(jué)得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可究竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件輕易的事,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,可最后她卻不是真正的贏家。

  美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6

  曾經(jīng),我只是一塊頑石。

  曾經(jīng),父母哀我之愚劣,怒我之不肖。有詩(shī)為證:

  無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;

  縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。

  潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章;

  行為偏僻性乖張,那管世上誹謗!

  我敬我的父母,我懷念他們,但我不愛(ài)他們。我更愛(ài)我的姐姐元春。

  當(dāng)我還很小時(shí),我與元春姐姐同住在祖母身邊,刻未相離。姐姐比我大十多歲,她有時(shí)嚴(yán)厲,有時(shí)仁慈,象一個(gè)真正的母親似的,撫育著我。當(dāng)我三四歲時(shí),姐姐已口傳教授了我?guī)妆緯?shū),識(shí)得了數(shù)千個(gè)字。她為我而驕傲,我因她而歡心。然而,姐姐終究還是離開(kāi)了我,被送入皇宮深院。

  當(dāng)時(shí)我好想我的姐姐。每每地,被父親杖責(zé)疼痛時(shí),別的孩子往往喊的是媽媽,而我喊的是姐姐。

  其實(shí),在別人的眼里,我的家庭是非常幸福的。我的大伯賈赦是一等將軍,世襲的榮國(guó)公;

  我的父親賈政是工部員外郎。雖然我很頑虐,幸而我的祖母非常地寵愛(ài)我,她總是將我從父親的杖責(zé)下解救出來(lái)。我愛(ài)我的祖母。母親總是很忙!忙著那打理不盡的家務(wù),忙著應(yīng)對(duì)妯娌們的嫉妒。大宅門(mén)么,總是如此!直到我表哥賈璉和母親的內(nèi)侄女王熙鳳結(jié)婚后,母親才輕松多了。她將管家的重任交給了二嫂。

  母親希望我同我的表姐薛寶釵結(jié)婚。她是母親的妹妹的女兒,她家里是世襲的皇商。母親說(shuō)這是金玉良緣。

  我不愿意。我知道母親并不在意我同意與否,可我實(shí)在是不愿意。

  薛寶釵長(zhǎng)得很美,人又聰明,學(xué)問(wèn)又高。而且她從不賣弄她這些優(yōu)點(diǎn)。在生活中,她安分,從時(shí),孝順。長(zhǎng)輩們都喜歡她,同輩們都敬服她!八峭昝赖拇蠹议|秀!贝蠹叶歼@樣說(shuō)。

  可我就是不愿意這門(mén)親事!因?yàn)椋叶檬裁词菒?ài)情------

  在這個(gè)寂寞的,骯臟的世界里,唯有我的愛(ài)可以帶給我生存的歡樂(lè)和情感的休憩。我看不慣我周圍的一切。伯父賈赦強(qiáng)奪民財(cái),欺淫弱女;

  哥哥賈璉投機(jī)取巧,無(wú)所不及。我的賈珍哥哥是寧榮兩府的房長(zhǎng),他雖然襲侯位,掌家族,但干的事哪一件我瞧得上?連冷子興(母親陪房丫頭的女婿)背地都說(shuō)他“只一味高樂(lè)不了,把那寧國(guó)府竟翻過(guò)來(lái)了”。奴才們也跟著狐假虎威,橫行四鄉(xiāng)。

  我也不喜歡我的父親。大家總說(shuō)他“自幼酷喜讀書(shū),為人端方正直”?稍谖业.眼里,他是一個(gè)沒(méi)才干的男人,不稱職的父親。他若是有才干,會(huì)在放外任時(shí),任李十兒胡作非為嗎?他若是有才干,我們家會(huì)亂到這種地步嗎?就連呤詩(shī)作賦時(shí),他都沒(méi)一句好詞句!偏偏還喜歡同一幫文人清客們交游------看到我稍顯才才華,他就打擊我;

  遇到我胸懷不快,他不僅不聞不問(wèn),還要嚴(yán)加指責(zé)。他對(duì)我的關(guān)心連我的丫環(huán)所能做到的也不如。他只知愚忠愚孝,也要求我那樣做。

  我受不了這一切。我不堪忍受這一切。我以拒絕科舉功名的方式,在我心中抵制著這片烏煙瘴氣。雖然我有時(shí)也不得不與薛蟠,馮紫英等來(lái)往(他們總比賈璉的奸俗強(qiáng)一點(diǎn),在我的心里),大部分時(shí)間我都躲在大觀園里,與我的姊妹和丫環(huán)們?cè)谝黄,她們比起門(mén)外的他們心靈上要干凈得多。

  我的心上人林黛玉是最理解我的人了。我倆就象是曾前生注定,我的每一縷思絮都牽挽著她的心緒;

  她的每一滴淚珠都打痛了我的心。她是我全部的追求,她性靈才美,她知我賞我,她用她纖弱的心為我造就了愛(ài)的海洋。在有她的日子里,我曾經(jīng)如此醉過(guò)------

  而今一切都已成空-------

  留幾句警語(yǔ)與世人罷:

  陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;

  衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng);

  蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說(shuō)甚么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗;

  正嘆他人命不長(zhǎng),那知自己歸來(lái)喪?訓(xùn)有方,保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱,誰(shuí)承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;

  昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(zhǎng):亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);

  甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7

  曹雪芹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最偉大也是最奇特的一部小說(shuō)。

  我讀紅樓,感悟最深的大致可分為兩點(diǎn)。

  第一,有感于《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力。《紅樓夢(mèng)》之因此能成為中國(guó)四大名著之首,并不僅僅僅正因它在資料上的博大精深,包羅萬(wàn)象,更重要的因素還取決于它巨大的藝術(shù)魅力。從小說(shuō)的人物看,它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),其中有名有姓的人物就有近五百人,而能夠給人們留下深刻印象的典型人物,至少也有數(shù)十人,例如林黛玉的尖酸刻薄,薛寶釵的溫柔敦厚,賈寶玉的如傻似狂,王熙鳳的詼諧幽默等,這些典型人物,各自都有自己獨(dú)特而又鮮明的'個(gè)性特征,早已成為人類藝術(shù)畫(huà)廊中千古不朽的藝術(shù)典型,在銀屏上盛演不衰。從小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)上看,《紅樓夢(mèng)》改變了以往長(zhǎng)篇小說(shuō)情節(jié)和人物故事單線條發(fā)展的單調(diào)模式,創(chuàng)造了一個(gè)完整宏大而又渾然天成的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu),四大家族及眾多人物,情節(jié)結(jié)構(gòu)安排巧妙,雖然多條線索齊頭并進(jìn),互相聯(lián)結(jié),卻又有條不紊,層次分明。

  從小說(shuō)的語(yǔ)言上看《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹是公認(rèn)的語(yǔ)言大師,他在繼承中國(guó)古典文學(xué)語(yǔ)言優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地加以豐富的發(fā)展,使小說(shuō)的敘述語(yǔ)言更加生動(dòng)形象,準(zhǔn)確洗練,具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。小說(shuō)中的人物語(yǔ)言堪稱經(jīng)典,作者往往只用三言兩語(yǔ)就能傳神地勾畫(huà)出一個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象,例如林黛玉進(jìn)賈府那段,王熙鳳說(shuō)道:天下真有這樣標(biāo)致的人兒,我今日才算看見(jiàn)了,況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒,竟似嫡親的孫女兒似的,怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦,怎樣姑媽偏就去世了!她這幾句話,不僅僅夸獎(jiǎng)了林黛玉,而且贊揚(yáng)了探春姐妹們,還博得了賈母的歡心,充分顯示了王熙鳳圓滑世故的特點(diǎn)。

  除此之外,小說(shuō)中的超多詩(shī)詞歌曲根據(jù)人物的不一樣性格而作,更有較高的文學(xué)價(jià)值。第二,有感于《紅樓夢(mèng)》的主題,《紅樓夢(mèng)》是一部博大精深的文學(xué)巨著,關(guān)于它的主題,歷來(lái)也是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,誠(chéng)如魯迅所說(shuō)的那樣:“道學(xué)家看見(jiàn)淫,經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)易,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事”。但我們細(xì)讀原著,就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者所要展示的主題,其實(shí)就是人生有限,天地?zé)o情的痛苦和無(wú)奈,是留戀完美的人生而又對(duì)人生美中不足的哀惋與感嘆:人生為何要生老病死、離合悲歡?

  小說(shuō)中透過(guò)不一樣人物之口,反復(fù)吟唱的這一旋律,正是作者歷經(jīng)世間榮辱后的人生感悟,也是《紅樓夢(mèng)》乃至歷代文人所極力探索的永恒主題之一,例如,元春貴為皇妃,但卻覺(jué)生活“終無(wú)意趣”;迎春誤嫁中山狼,不久便被折磨至死;探春雖然“才自精明志自高”,但卻“生于末世運(yùn)偏消”,為了家族的利益被迫遠(yuǎn)嫁異域;惜春看破紅塵,出家為尼,“獨(dú)臥青燈古佛旁”史湘云雖然“英豪闊大寬宏量”,但最終卻是“云散高唐,水涸湘江”;“氣質(zhì)美如蘭,才華阜比仙”的妙玉帶發(fā)修行,結(jié)果“到頭來(lái),依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿”。其他諸如香菱、晴雯、尤二姐、尤三姐等等,乃至大觀園“女兒國(guó)”中所有的女兒們,都無(wú)一不是以背劇結(jié)局而告終的,但是,曹雪芹的這種人生感悟是用心而非頹廢的,他對(duì)人生乃至世間一切完美的事物都懷有深深的眷戀之情。當(dāng)人生與世間的真善美被無(wú)情地毀滅時(shí),他才在憐惜悲憫中發(fā)出了無(wú)奈的感嘆,綜觀全書(shū),《紅樓夢(mèng)》主要在“天上人間諸景備”的大觀園這一既詩(shī)化又真實(shí)的理想世界中展開(kāi)故事情節(jié),以“無(wú)故尋愁覓恨”的賈寶玉為主人公,透過(guò)他的獨(dú)特視角和親身經(jīng)歷來(lái)感悟人生,探索自然,充分展示了青春少女及世間之美被毀滅的無(wú)情和無(wú)奈。

  以上就是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的淺談,自《紅樓夢(mèng)》誕生以來(lái),就受到了普遍的贊賞和喜愛(ài),紅學(xué)各派各持己見(jiàn),然而這也從另一個(gè)方面證明了《紅樓夢(mèng)》巨大影響和無(wú)窮的藝術(shù)魅力!,然而這也從另一個(gè)方面證明了《紅樓夢(mèng)》巨大影響和無(wú)窮的藝術(shù)魅力!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8

  讀了好久,終于讀完了《紅樓夢(mèng)》。不知為何心里酸酸的。在書(shū)中那種凄涼的氛圍中,我常常伴隨著人物的命運(yùn)而落淚。為榮寧二府的家破人亡,為寶黛終究滅亡的愛(ài)情,為清高孤傲的黛玉的香消玉殞、紅顏薄命,更為那些賈府里大大小小的丫頭們。同樣我為書(shū)中那些美麗的詩(shī)詞、自然的筆風(fēng)所折服,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

  這本書(shū)是四大家族的興衰史,也是關(guān)于寶黛釵的愛(ài)情、婚姻的悲劇史。反映了封建社會(huì)中貴族大家庭的衰落和沒(méi)落史!敖煺叱,近墨者黑”,主人公賈寶玉是一個(gè)柔中帶剛的男子,由于賈府上上下下幾乎都是女性,他的性格深受影響,帶著些許溫柔的成分。同樣是由于那些圍繞著他,各以一顆純真的心對(duì)待他的丫鬟們深摯純潔、自由不羈的品格感染著他,她們由于社會(huì)地位所遭到的種種不幸也啟發(fā)著他。

  賈寶玉平等待人,尊重個(gè)性,主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人!彼鲪鹤约撼錾淼募彝,他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。寶釵勸他讀書(shū),直接導(dǎo)致了他對(duì)寶釵的反感,與黛玉的親近,因?yàn)樗麄兊腵心靈是相通的,所以才會(huì)相愛(ài),寶玉掀開(kāi)蓋頭看到的不是黛玉,而是寶釵,并且得知黛玉已香消玉殞時(shí),出家當(dāng)了和尚。他選擇了一條與眾不同的道路,選擇了用自己的方式與封建社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

  林黛玉是我最愛(ài)的人物。黛玉幼年喪母,體弱多病,紅顏薄命,身世可憐。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之玻淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”這首詞中盡現(xiàn)了黛玉的脫俗的美麗和氣質(zhì)。

  黛玉聰慧無(wú)比,琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳,尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。她就像一個(gè)精靈,走進(jìn)了榮國(guó)府,給這個(gè)被封建思想緊緊束縛著的大家庭帶來(lái)了一種與眾不同的氣息。她標(biāo)致的長(zhǎng)相,性格中獨(dú)有的桀驁不馴,對(duì)世俗的不屑一顧,使她顯得那么純潔高尚,卓爾不群。

  在整個(gè)大觀園,只有寶玉是與她心心相惜的,正是這種相通的感情,使寶玉黛玉最終相愛(ài),然而由于封建家長(zhǎng)制,寶玉黛玉最終沒(méi)有走到一起,聽(tīng)聞寶玉結(jié)婚的消息,黛玉最終吐血而亡。

  薛寶釵同樣也是一個(gè)不遜于黛玉的美貌女子,她也是一個(gè)全才,她樂(lè)于助人真誠(chéng)善良,由于從小受封建社會(huì)教育,她在平時(shí)的為人處事中也體現(xiàn)出了黛玉所沒(méi)有、王夫人所欣賞的虛偽和世故。她常常勸黛玉,女子無(wú)才便是德,勸寶玉用功讀書(shū),可見(jiàn)她受封建思想毒害有多么深埃在賈府這個(gè)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的大家庭中,一方面,她抱著明哲保身的態(tài)度,對(duì)于不關(guān)自己的事情從來(lái)不管;另一方面她善于與周圍的人處理好關(guān)系,深得賈母的喜愛(ài)和丫鬟們的尊敬。

  我很多同學(xué)不喜歡寶釵,但是我卻對(duì)她充滿了深深的同情,明明知道寶玉和黛玉心心相通,彼此相愛(ài),但是她仍然選擇了聽(tīng)從家長(zhǎng)的安排,嫁給寶玉,犧牲自己的幸福,到最后,黛玉病死,寶玉出家,寶釵過(guò)著自己痛苦的下半生。與黛玉相比,我認(rèn)為她的一生更可悲,黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生被封建社會(huì)的教育殘害至深,從來(lái)沒(méi)有勇敢地去追求自己的幸福,所以我認(rèn)為寶釵是書(shū)中最可憐、命運(yùn)最悲慘的人物。

  賈寶玉、林黛玉、薛寶釵最終是以悲慘的命運(yùn)而終結(jié)的。寶玉出家、黛玉悲死、寶釵守寡,他們一同成了封建禮教的殉葬品。盡管寶玉對(duì)黛玉愛(ài)得死去活來(lái),終究逃不了黛玉一死的命運(yùn),不管寶玉如何的與寶釵不融合,也終究免不了娶她為妻的結(jié)局!都t樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的、愛(ài)情的、仕途的,都是走向沒(méi)落!都t樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇9

  一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈與苦悶。這就是我喜歡讀的一本書(shū)——出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆描繪了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。

  然歡宴雖好,終有散時(shí)。散,本不可悲,怕只是酒中歡笑太真太純,悲歡相去甚遠(yuǎn),到底讓人沾襟?偨侵畱,喜笑盈間,便是凡夫俗子回想起孩時(shí)之喜樂(lè)哀愁亦會(huì)感嘆不舍,何況曹雪芹這般頓悟了并憶之如水思緒強(qiáng)人。孩啼時(shí)代便會(huì)聽(tīng)得出生時(shí)的祥瑞,雖不及攀龍附虎,終還是有些異樣的。想及于己,真也有兒時(shí)之聞,十五六七也真真把它放與心間,及長(zhǎng)便知每家子皆有那些祥瑞的,現(xiàn)在想及也不覺(jué)彼時(shí)愚蠢,倒覺(jué)記憶可愛(ài)無(wú)邪至極。我想曹翁之筆下寶玉便是他幼年常聞之祥瑞的映射了,總要去摔那祥瑞,恐是悲嘆命運(yùn)終了甚落于始發(fā)吧。

  爾后便是童年趣事,兒女相伴,一點(diǎn)也無(wú)關(guān)男女之事的。嬉笑結(jié)社,床第之言,想及怎不叫人心生溫暖,樂(lè)極而嘆。

  世上最無(wú)奈的事,莫過(guò)于女兒出嫁,女兒嫁了便要受男人這般濁物玷污,變?yōu)榕,就不覺(jué)好了。這便是書(shū)中常有的思想,心中所想定是兒時(shí)常記掛腦中的,寫(xiě)及十二釵,只覺(jué)有贊美之意,雖有熙鳳之貪等不好的意思在里面,然那終將是人之常情,遠(yuǎn)不可歸于歹,故十二釵便是所有不壞之習(xí)性的集合,便是史湘云沒(méi)有城府的,看了最惹人喜愛(ài),若要娶妻度日,則另當(dāng)別說(shuō),若要以文會(huì)友,則又另當(dāng)別說(shuō)?傊疅o(wú)一不好,怪不得那寶玉要作養(yǎng)脂粉,是不是雪芹少有所遺憾呢,要借寶玉之口表達(dá)。

  紅顏薄命,本意不是咒語(yǔ),只是紅顏配上薄命方能引人悲嘆,倒是作者愛(ài)如此,所以紅顏也便薄命了。只是雪芹先生只寫(xiě)了紅顏之可憐,這便是后文一命接一命的嗚呼,是遠(yuǎn)不如留著歡顏在的。未盡倒也不然,未盡里面不是盡是美好么,我看是永恒之美好。紅樓一文雪芹我想是終了的,續(xù)了好似不永恒的。續(xù)也就罷了,可怎將個(gè)個(gè)都寫(xiě)死了,從小丫環(huán)到老太君,都死了,不寒人。合該是要散的,又何必去制造美好?

  當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無(wú)比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨高鶚為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫(xiě)得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過(guò)就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。

  令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明曉其之苦衷似的。她自小雙親逝去,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的'情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

  賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸地成熟了,更何況在那種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛!钡酵跷貘P的“一從二令三休”再到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會(huì)作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇10

  獨(dú)倚桌前,茶茗飄香,翻開(kāi)漫卷詩(shī)書(shū),歷經(jīng)《紅樓夢(mèng)》之人情世故。

  紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典四大名著之首,是一部具有世界影響力的人情小說(shuō),舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)之巔峰,是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛、四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事,閨閣閑情為脈絡(luò),以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的愛(ài)情故事為主線,刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二叉為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過(guò)家庭悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世的危機(jī)。

  在《紅樓夢(mèng)》中,人物各具特色。其中我最欣賞的是賈寶玉。賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的主人公,他雖出身于身世顯赫的封建大家庭,卻是個(gè)封建貴族階級(jí)的叛逆者,這樣的勇敢與頑強(qiáng)是在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)上所不可比擬的。他鄙棄功名利祿,能夠平等待人,在現(xiàn)實(shí)生活中做到這一地步已經(jīng)是難能可貴的了,更何況是在當(dāng)時(shí)封建腐朽的社會(huì)呢?在他的心里人只有真假善惡美丑的劃分,而沒(méi)有高低貴賤之別。他同情女性,尊重女性,敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn),是個(gè)不折不扣的時(shí)代英雄。

  關(guān)于賈寶玉的故事,其中著名的有賈寶玉得名和抓周的故事,王夫人生了一個(gè)公子,一落胞胎嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉來(lái),上面還有許多字跡,便取名為寶玉。周歲時(shí),賈政要試寶玉將來(lái)的志向,便將世上之物擺了無(wú)數(shù),讓寶玉抓取,誰(shuí)知寶玉卻抓了些脂粉釵環(huán)。賈政為此大怒,認(rèn)為寶玉長(zhǎng)大必為酒色之徒。

  寶玉摔玉——表妹林黛玉來(lái)投親,寶黛初見(jiàn),寶玉覺(jué)得是“天上掉下了林妹妹”,十分有好感?僧(dāng)他聞知黛玉無(wú)玉,便摔玉于地說(shuō):“這玉連人的高下都不識(shí),不要了。”此舉驚壞了黛玉,也嚇的`眾人一擁去搶,多方哄他才作罷。

  寶玉挨打——寶玉挨打的起因主要有三個(gè):其一是寶玉會(huì)見(jiàn)官僚賈雨村時(shí)無(wú)精打采,令賈政很不滿意。其二是寶玉與琪官交往激怒了忠順王爺,給賈正無(wú)端招開(kāi)政治糾紛,其三是賈環(huán)搬弄是非,誣陷寶玉逼成了金釧兒。

  寶玉瞞贓——賈府丟失了玫瑰露、茯苓霜,女管家林之孝家的懷疑是管廚房柳家的女兒五兒所偷,鳳姐吩咐嚴(yán)懲。鳳姐的丫頭平兒了解到這些東西是王夫人的丫頭彩云偷給賈環(huán)的,因怕探春生氣,又怕連累許多無(wú)辜的下人,讓寶玉都承擔(dān)起來(lái),從而平息了事端。

  賈寶玉的性格為何“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”?大多數(shù)人認(rèn)為是他生活在罪惡腐敗的貴族環(huán)境里,不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣風(fēng)氣和腐朽觀念,這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著,但隨著生活中他所見(jiàn)聞的重大事件給予的刺激和教育,隨著他在卷入現(xiàn)實(shí)矛盾時(shí)精神上所受的挫折和打擊,他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了,清除了。他的叛逆思想漸漸堅(jiān)定了、成熟了。

  讀完《紅樓夢(mèng)》能讓我領(lǐng)悟到人間的辛酸與丑陋,當(dāng)然也有像賈寶玉那樣美好的善良的靈魂。讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的落后腐朽,啟迪我們?cè)诂F(xiàn)在的時(shí)代潮流中要緊跟時(shí)代步伐,踏實(shí)做人,不重蹈覆轍。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)寶玉這種平等待人與不追求功名利祿的難能可貴的品質(zhì)。問(wèn)世間有多少人清心寡欲?其實(shí)這一類人也很少,也包括我自己也有也被功名利祿迷惑的時(shí)候。盡管寶玉玩世不恭,但我們?nèi)砸o下心來(lái)想想自己的不足之處,踏踏實(shí)實(shí)的踩好人生每一個(gè)步伐,直至走向成功。

  也許世間有時(shí)會(huì)像寶玉所經(jīng)歷的封建社會(huì)那般,但我們也應(yīng)該牢記初心,不忘使命,像賈寶玉那樣同污濁的世間對(duì)抗,活出純真的自我。

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典文化的瑰寶,《紅樓夢(mèng)》的尾聲令我們的心里有些許悲涼與感慨萬(wàn)千,一個(gè)家族從興盛走向衰弱,只是在一剎那之間讓人感嘆不已,《紅樓夢(mèng)》的愛(ài)恨情仇,從側(cè)面所反映出的當(dāng)時(shí)社會(huì)形象,引人深思。它所展現(xiàn)清朝四大家族興盛衰落的社會(huì)史,既有社會(huì)百態(tài)又有人情冷暖,是研究清朝社會(huì)各階層的最佳腳本,我們可以學(xué)習(xí)其中的親情,友情和愛(ài)情,認(rèn)真活好人生中的每一分鐘。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇11

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫(xiě)紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的`。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?

  說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 .但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇12

  “愿做長(zhǎng)橋跨春秋,

  筆鋒落處,承君來(lái)時(shí)路。”

  自上周五的早晨,我的腦海里就不斷重復(fù)著一句詩(shī):“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!

  我淺薄的文學(xué)底蘊(yùn)告訴我,這句詩(shī)是在說(shuō)一名女子而且是德行兼?zhèn),文采斐然的佳人。只嘆身世坎坷,終化作春末的繁花,在盛開(kāi)后迎接獨(dú)自凋亡的悲涼。

  許多女子符合這個(gè)形象,在一番思索后,我猜想是在說(shuō)魚(yú)幼薇,那位并不非常出名,但生活卻非常坎坷的女詩(shī)人。

  當(dāng)這個(gè)論斷被定下,不過(guò)數(shù)個(gè)小時(shí),我就發(fā)現(xiàn)了這詩(shī)的正主:林黛玉和薛寶釵。

  他們確實(shí)比魚(yú)幼薇更符合這描寫(xiě)——畢竟不會(huì)有詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)夸魚(yú)幼薇“德行兼?zhèn)洹,且黛玉與寶釵也確有詠絮之才。

  滿懷愧疚的心,促使我繼續(xù)寫(xiě)下去。

  對(duì)于文學(xué)作品中兩個(gè)性格迥異卻有風(fēng)采的女性,常用“白月光”和“朱砂痣”來(lái)比喻,就算主人公沒(méi)有這種想法,多情的看客們也會(huì)給他們貼上標(biāo)簽。

  盡管在多數(shù)人的眼里,黛玉比寶釵更適合“白月光”的描述,畢竟久病纏身,畢竟無(wú)心名利。但于我而言,寶釵才是那天上月,是人間遙不可及的清影,是月壇綻放時(shí)靜處的一縷幽香。

  我一向是很喜歡名字好聽(tīng)的人的。寶釵算是我審美標(biāo)準(zhǔn)中的異類——我并不喜“寶”這個(gè)字,雖然看上去極盡榮寵,但我卻覺(jué)得沒(méi)由來(lái)地,有些俗氣。曹公若是知道我如此評(píng)價(jià)他給女兒們起的名,他是要半夜入我夢(mèng)將我打一頓。

  然而就是這樣一個(gè)名字,從我記事起便記到了如今。寶釵寶釵,這般讀來(lái)卻也更顯親密,自然也不再去計(jì)較什么俗套與否了。

  寶釵的第一次出場(chǎng),寶玉便說(shuō)他身上有陣異香。寶釵是不愛(ài)脂粉熏香的,她素來(lái)清而冷,那些襯得人美麗可親的事物她不屑于沾染。

  第二次給我印象深刻的是她的號(hào):蕪蘅君。身處于香草馥郁的庭院中一位出世的公子——就是這樣的感覺(jué)。明明是一位所謂的尊卑有分的女兒,卻用了“君”來(lái)為號(hào)。因此不由得更添幾分英氣和不凡。

  但她真的是那種不慕名利,不愿染俗的高尚士人嗎?那又當(dāng)如何解釋撲蝶詠絮之事?她所表現(xiàn)出的所謂清冷不過(guò)是偽裝,將她工于心計(jì)的卑劣包裹的令人難以察覺(jué)。

  吃人的世道會(huì)染污所有純善的人。要么也將自己染污,要么以身殉節(jié)。

  如若她的性格真的只是如此,那么寶釵就與那些俗爛的言情小說(shuō)的惡毒女配沒(méi)有差別了。

  從她好心提醒黛玉,兩人互訴衷腸,結(jié)金蘭之契的那一夜起,所有的一切都可以得到答案:她們只是普通的女孩,只是生在了吃人的社會(huì)里。

  寶釵的冷不單是她出于出生富貴的不屑,還有更本質(zhì)的——被封建禮教的`鎖鏈?zhǔn)娣倪B真心都冰冷了起來(lái)。

  所有人都說(shuō)寶釵是封建禮教的忠實(shí)擁護(hù)者,這也確實(shí)是她人物形象的一個(gè)方面,若就此給寶釵下了定義,那么你不僅小看了寶釵,更是蔑視了曹雪芹。一個(gè)死板固執(zhí)渾身散發(fā)著世俗氣味的薛寶釵,林黛玉瞧不上,讀者更會(huì)嗤之以鼻。她的性格的形成離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境,當(dāng)身邊所有人都在給她灌輸同一個(gè)觀點(diǎn),數(shù)十年如一日,縱然抗?fàn)幰仓挥邢龅慕Y(jié)局。

  在這恐怖的黑暗中,寶釵遇到了寶玉,認(rèn)識(shí)了黛玉,還有許許多多的人。愛(ài)意讓冰雪消融,真情使枷鎖破碎。

  因此我絕不相信他與寶玉成親時(shí)只有快樂(lè)和幸福,相反,她會(huì)覺(jué)得痛苦。若非如此,她便極端利己,只在乎物質(zhì),唾棄了精神。嘔心瀝血的塑造,只出現(xiàn)了這樣一個(gè)人物,沒(méi)人能相信,也沒(méi)人會(huì)接受。

  寶釵的新婚丈夫,她這輩子唯一愛(ài)過(guò)的人,從來(lái)愛(ài)的不是她,而是她最好的朋友——那個(gè)拖著病軀卻又聰穎驕傲的女孩。

  她若是高興了,那便是她瘋了——畢竟她甘愿可憐一輩子,將就著與根本沒(méi)有感情的丈夫共度一生。

  因?yàn)樗茄氣O呀,那個(gè)能與林黛玉交心的女孩,又怎么會(huì)不懂愛(ài)情這種東西是搶不過(guò)來(lái)的呢?

  我憐憫著她,卻又感到深深的無(wú)力,她在文中的結(jié)局早已塵埃落定,后人的杜撰終究只是杜撰。

  我又何嘗不想給她一個(gè)好結(jié)局呢?

  終究是金簪雪里埋,到底意難平。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇13

  我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn),紅樓夢(mèng)讀后感之看紅樓,含笑的悲劇。我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的;蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的.人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶?墒且苍S你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?

  她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡,讀后感《紅樓夢(mèng)讀后感之看紅樓,含笑的悲劇》。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活,沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài),寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍?梢栽囅胍幌,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

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