斯賓塞快樂教育讀后感
讀完某一作品后,相信大家都增長了不少見聞,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的斯賓塞快樂教育讀后感,歡迎閱讀與收藏。
斯賓塞快樂教育讀后感1
記不清是從哪一天開始的閱讀《斯賓塞的快樂教育》這本書了,開始閱讀的激情不知被什么事情給消滅了,中間好長時間這本書都靜靜地放在我的枕邊,這個月(4月)我終于又拿起了這本書接著讀起了沒有讀完的內容,邊讀邊反思著自己的行為,獲益匪淺,今天終于讀完了,掩卷沉思,這是一本讓諸多蒙昧父母奉為經(jīng)典的書!
為了更好的讓書中好的教育思想指導我今后教育的行為,我做了書后的聯(lián)系,以強化自己的教育意識。
閱讀本書后,我信奉的教育格言如下:
1、 在認識教育這項工作的價值方面:父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生,她既屬于家庭,又屬于國家和社會。一個品行端正、有良好教育和技能的孩子,成人后會對社會產(chǎn)生積極的作用。因此,培育孩子也和父母們在社會中的其他工作一樣,是有價值的,這項工作的.偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、 在學習教育的知識方面:教育者要有效地教育孩子,就必須做一些教育的準備:要點鉆研、要點機智、要點忍耐,還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛是不行的。
3、 在培養(yǎng)孩子的智力方面:堅信自己的孩子與別的孩子相比,僅僅是特點不同而非智力水平有高低,堅信自己對孩子的信心不但可以改變自己,也可以改變孩子。
4、 在培養(yǎng)孩子的道德品質方面:在孩子道德和品質教育中,應更多地采用自然懲罰的辦法,而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個有愛、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境,做一名善良、寬容、積極樂觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習慣的父母,為孩子樹立最好的榜樣。
5、 在培養(yǎng)孩子的身體方面:什么是人生的幸福?我認為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個人的身體和心智都健全、健康,經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長的地方,日常生活中養(yǎng)成良好的生活習慣。
6、 在培養(yǎng)孩子的心理方面:堅持在孩子的學習和生活中,樂觀的心理會帶來快樂明亮的結果,用適時地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心!
7、 在尊重孩子的權利方面:給孩子說話的權力,自尊的權力,機會均等的權力,獨立思考和判斷的權力,尊重孩子自己的選擇,有權得到的公平。
8、 在認識和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面:隨時留心觀察孩子,了解她的潛能和特點;對孩子表現(xiàn)出有潛能的方面,即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向,也不要完全取限制她,至少她可以擁有這方面的愛好;不否認每種潛能的價值;對她暫時表現(xiàn)出的不擅長的方面,也完全可以加以培養(yǎng);對于孩子在語言方面、邏輯數(shù)學方面和對己對人的認識方面的能力,應該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng);一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能,應該為孩子設計一份不同階段的計劃,并實施下去,這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關鍵。
9、 在認識孩子的心智成長的規(guī)律方面:現(xiàn)在我們明白,任何具有永久用處的東西必須費力才會持久,所謂“來得容易去得也容易”,是一句在財富和知識上同樣適用的話;自己觀察時一切偉大成就的必要條件,藝術家、科學家需要它,醫(yī)生診斷需要它,工程師也需要它;在所發(fā)生的一切教育的變革中,最值得人們注意的是把知識的獲得當成一件快樂的、而不是苦惱的事情;在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應該停止。
10、 在培養(yǎng)孩子的情感方面:首先懂得愛、懂得感激和回報,讓孩子在感恩中體會到友誼、愛的快樂,讓孩子用一種豁達的胸懷去包容仇恨,用快樂去化解仇恨,抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰,生活中要刻意地隱藏對孩子的愛,對孩子的愛不僅表現(xiàn)在行動上,要對適時地對孩子說出來,讓孩子感受到被愛和信任。
11、 在培養(yǎng)推動孩子一生的自我教育方面:在自我教育方面,我認為,應該盡量鼓勵孩子自我發(fā)展,應該引導孩子自己去進行探討,自己去推論,給她講的應盡量少,而引導她們自己去發(fā)現(xiàn)的應該盡量多些,讓孩子更多地體驗快樂的自我教育的過程。
斯賓塞快樂教育讀后感2
英國教育家赫·斯賓塞先生在《斯賓塞的快樂教育》一書中這樣寫到“無論是家庭教育還是學校教育,它在本質上除了知識傳遞,道德培養(yǎng)之外,就應該是對孩子權力的尊重。不明白這一點,任何苦心孤詣的教育都是會失敗的!
教師的天職在于育人,在于培育學生美好的心靈,因此教師有人類靈魂工程師的美稱。教師除了具有淵博的學識以外,給予學生尊重是十分必要的。該如何做到尊重學生呢?我也是一名小學教師,我個人認為應從這幾個方面來做。
一、傾聽孩子的解釋
每個人都有說話的權力,但并不是每一個人都得到過這種權力,特別是那些經(jīng)常犯錯誤的孩子,當他受到批評、指責的時候,他們的解釋和辯解常常被這樣打斷:“你不要辯解了,我不想再聽你的任何解釋!碑敽⒆觽兟牭竭@些話時,本能的會產(chǎn)生一種委屈情緒,受委屈的人很少會反省自己的過錯。鑒于此,在批評孩子之前,如果孩子要對自己的行為辯解時,我們應都認真的聽完。如果當時非常憤怒或正在忙則將時間進行推移,說:“下課后去辦公室或放學后來找我,我一定聽完你的解釋!痹诤⒆舆M行辯解后,我們一般會明白他行為的動機或本來的目的,這樣再進行教育,可以有的放矢,孩子一般也更容易接受。有句話說得好:如果一個孩子生活在批評之中,他就學會了譴責;如果一個孩子生活在鼓勵之中,他就學會了自信;如果一個孩子生活在諷刺之中,他就學會了害羞;如果一個孩子生活在認可之中,他就學會了自愛。給孩子辯解的機會看起來是很小的問題,但孩子一旦明白了無論何時我們都應該尊重別人說話的權力,他也會同樣對待其他人。
二、給孩子機會
每一個孩子都希望得到老師的信任和喜歡,特別是低年級的孩子把能否當班長,拿班級鑰匙這些事情看得非常重要。在每學期開始的`時候,班主任應該在班里宣布這樣的規(guī)定:每位同學都是班級的主人,管理班級是每個同學的義務,在本學期每人最少負責管理班級一天,即值日班長。一般情況下給班里的學生編上序號,按照排好順序,每日輪流做值日班長。這樣做的目的,就是不使一部分孩子因為得不到老師的重視而感到失落,從而失去學習的興趣。
三、欣賞孩子
教師與學生之間的關系就象照鏡子一樣,你對他笑,他就對你笑;你對他怒,他就對你怒;你對他冷淡,他就對你冷淡。有所不同的是:你若對他微笑,他可能對你大笑;你對他冷嘲,他可能對你抵觸。而后,你再對他笑,他也有可能無動于衷。因此不僅要愛學生,更要用對的方式去表達我們的愛。在對待犯錯誤的學生時,曾走過一段費力不討好的道路,對于學生的錯誤,我們非得揪出來,從不輕易放過。比如,在對待學生不交作業(yè)的問題上,我們總會揪著不放,輕的讓他把作業(yè)補完,重的甚至會在班上當著同學們狠狠的批評,甚至放學后不讓他們回家,必須將作業(yè)補完才能回去。這此強硬措施開始的確有作用,但時間一長,學生又會犯同樣的問題?戳恕端官e斯的快樂》后,知道了要從學生的角度出發(fā),考慮為什么會有這樣的情況,是作業(yè)量大了,還是學習習慣問題,還是學生因為有什么特殊的原因沒有完成。有了這種心態(tài)后,與學生進行溝通,先側面了解學生的家庭情況,看看是不是有什么特殊原因,然后再與家長進行聯(lián)系,了解孩子在家里的情況,明白學生沒有寫作業(yè)的原因,最后讓學生自己先做解釋,看看與了解的情況是否相符,最后根據(jù)學生本身的問題,就事論事,和他一起訂一個計劃,請他信任的同學和老師一起監(jiān)督,以此來強化他好的行為,漸漸改掉不良的習慣。這樣,學生原來被動地由教師管理教育而變?yōu)樽晕夜芾斫逃耍冶憩F(xiàn)得相當主動積極。教師只是起一個引導作用,教育效果卻大大提高了。
每個教師都對他們的學生懷著一腔赤誠的愛,這就是人們所說的師愛。但愛和有目的的教育是不同的,它更需要一些耐心、技巧,只要我們本著尊重孩子的原則,一定能夠創(chuàng)造出和諧的育人氛圍。
斯賓塞快樂教育讀后感3
師者,所以傳道授業(yè)解惑也。傳道是教師的首要任務,教師的天職在于育人,在于培育學生美好的心靈。正如家赫〃斯賓塞先生在《斯賓塞的快樂教育》一書中這樣寫道:“無論是家庭教育還是學校教育,它在本質上除了知識傳遞,道德培養(yǎng)之外,就應該是對孩子權力的尊重。不明白這一點,任何苦心孤詣的教育都是會失敗的。”
初讀《斯賓塞的快樂教育》一書是因為有了自己的孩子后,很多意想不到的事情讓我措手不及,覺得更應該補充一下對教育孩子的知識空缺,于是才著手閱讀了這本書。
這本書既關注了兒童的智力因素,又關注了兒童的品德、情感、習慣等非智力因素,而這些都是在“快樂”中不知不覺地進行著的。在讀這本書時,我感覺少了閱讀教育理論專著的生澀,多了那份親切與共鳴。我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼,為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引,為一百多年前他那先進的教育理念而驚訝。我曾經(jīng)寫過一篇文章“學海無涯樂作舟”,看完《斯賓塞的快樂教育》一書后,我才真正領悟到:只有“快樂教育”才能最大限度地調動起孩子的求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想,快樂應該是學習的真諦,是人生的真諦。有時我也在反思自己,確實會因為自身的其他因素影響了情緒而牽累到孩子,看著孩子那無辜的眼神而心生內疚;也常常為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失和錯誤判斷而慚愧;也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的'教育方法而高興。中國歷來都崇尚頭懸梁、錐刺股的學習方法,并長期認為學習是嚴肅得近乎苦“差事”的事。學習之苦猶如咖啡之苦是無法剔除的,但人們是為了享受而去喝咖啡,卻很少有人是為了享受來學習。書中談到,教育者要有效地教育孩子,就必須做一些教育的準備:需要點鉆研、需要點機智、需要點忍耐,還需要自我克制。拋卻機智不談,當學生出現(xiàn)問題時,我們更多的是找出孩子的不是,卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源,很少給予孩子真正的關懷。
有一句話講得真好“在教育你的孩子時也要進行對自己的教育”。我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前,卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
而對于知識的學習,斯賓塞談到:痛苦的功課使人感到知識討厭,而愉快的功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們,日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識的人們,不只是因為知識本身是有趣的,而且許多快意和成功的體驗將促使他們終身進行自我教育,這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個有責任心的老師都如我一樣,希望自己的課堂成為愉快的課堂,希望自己的學生快樂學習并學有所成,這也將成為我們共同努力的方向……
斯賓塞還這樣說:“愛,真的需要說出來。美好的情感當你說出來時,也會喚起別人同樣美好的情感!弊盍钗译y忘的是這樣一個章節(jié)《走進孩子內心的12 張卡片》,不管怎樣的學生,他都需要交流,他都有一個屬于自己的世界。有首歌這樣唱:你快樂嗎?我很快樂。我想,快樂應該是人生的真諦。
當孩子失敗的時候,告訴他:一切都可以重來; 當孩子遭遇不公的時候,告訴他:這不是你的錯; 當孩子悲觀的時候,告訴他:你已經(jīng)開始走向成功了; 當孩子怨恨時,告訴他:每個人都會出錯的,寬容一些,對大家都有好處。
讀著這本書,我也很羨慕斯賓塞先生,因為他說他可以完全按自己快樂教育的方法來教學,而我們現(xiàn)實的教育卻有著種種束縛,但不管怎樣,我們都期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓,努力學習做一個快樂的教育者,帶著孩子們去“享受學習的快樂” 其實,每個教師都對他們的學生懷著一腔赤誠的愛,這就是人們所說的師愛。但愛和有目的的教育是不同的,它更需要一些耐心、技巧,只要我們本著尊重孩子的原則,一定能夠創(chuàng)造出和諧的育人氛圍。
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