《巴黎圣母院》讀后感(集合15篇)
細細品味一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的《巴黎圣母院》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《巴黎圣母院》讀后感1
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
《巴黎圣母院》讀后感2
《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果的第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,由愛生恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
我欣喜地翻開書,迎接我的是美麗的少女愛絲美拉達和她那只歡蹦亂跳的小羊,以及他們在一起的一個個歡快的場面。接著出現(xiàn)在我面前的,是那高達古老而神圣莊嚴(yán)的圣母院。
啊,那個敲鐘人,那個卡西莫多,相貌多么丑陋,那是一種我無法想象也不敢想象的丑陋,我心里不禁籠上了一層厭惡感。
隨著故事的發(fā)展,場景不再明快了,更多的是那圣母院的陰郁,我的心為少女愛絲美拉達的困境一次次緊縮,緊縮,直到縮出了一身冷汗。讓我意想不到的是,在這困境籠罩愛絲美拉達的時候,拯救少女的不是上帝,不是達官貴人,不是“救美”的英雄,也不是少女夢中那英俊瀟灑的白馬王子,而是那個丑陋的卡西莫多。那救助的場面一次次在我眼前閃過,那披散的亂發(fā),那強健的胸膛,還有那只閃著自豪光芒的獨眼,在我心中一次次放大,放大,直到占據(jù)了我的整個心靈……
自豪,是的,多么值得自豪!我終于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的東西:在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副主教、輕佻放蕩的弓箭隊長中間,竟然有一個如此樸實而又震撼人心的形象!這個形象深深地印在我心上,使我懂得了美的真正含義,這是一種經(jīng)過重重磨難而迸發(fā)出來的人性美,這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的心靈美!為了正義,卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副主教,這是一種反抗,一種對當(dāng)時殘暴統(tǒng)治的反抗!
我反復(fù)回味著那豪壯的場面,我要把卡西莫多的美永遠刻在腦海中,以填補我對美的膚淺認識。
《巴黎圣母院》讀后感3
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。而他的這部偉大的作品是他第一部引起轟動的浪漫派小說。
在閱讀這本書的過程中,感受到了強烈的美丑對比。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,形成了尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良,美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂于助人。因為不忍心看到一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,把水送到他唇邊。這樣善良的人卻被教會誣蔑為“女巫”,“殺人犯”。作者將其內(nèi)地與外在的美其名曰結(jié)合在一起,產(chǎn)生對教會及王權(quán)的強烈憤恨。
至于副主教克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨,自私、陰險、不擇手段。
而伽西莫多這個駝背,獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌,在愛斯梅拉達身上,第一次體現(xiàn)到人心的溫暖,并愿意為了她的幸福而犧牲自己的一切。
極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立。
在書中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層人民的生活,但他們卻有遠遠勝過那些所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。小說中巴黎流浪人為救愛斯梅拉達,攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、驚心動魄。融入了巴黎人民革命的精神,緊密與革命聯(lián)系著。
《巴黎圣母院》讀后感4
迎著秋風(fēng),窗外飄落著槐葉,迎著燈光下漸漸消逝的希望,書桌上立著一盞臺燈。大雨過后,一切還是那個悲傷的結(jié)局。桌子上的《巴黎圣母院》還停留在悲傷的那一頁,天上卻多了樹的悲傷和淚。當(dāng)我涉獵雨果的《巴黎圣母院》時,當(dāng)穿著白色連衣裙的“天使”被吊死在舞臺上時,我的心碎了。埃斯梅拉達,一個美麗天真的女孩。
是美貌毀了她,還是善良純真奪走了她一切。但是她有愛,讓她快樂的愛,讓她后悔的愛,這個美麗的吉普賽女人埃斯梅拉達的愛是偉大的。她是一位偉大的母親。百吉特——埃斯梅拉達的母親,《巴黎圣母院》年寫的情詩。當(dāng)巴杰特生下那個可愛的女兒時,她全心全意地愛著她。吉普賽人帶走女兒后,她進了巴黎圣母院,當(dāng)了修女。之后的每一天,她都在為女兒祈禱。她希望女兒平安幸福。
百吉特對女兒的愛,是母愛的真諦,是她拼命想為女兒做一切的心潮澎湃。
無私的愛。他是個丑陋的敲鐘人。他從出生起就被父母拋棄,被世人唾棄。是領(lǐng)導(dǎo)收留了他,讓他成了敲鐘人。他每天都在孜孜不倦地工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉達,看到了她和一只活潑的小綿羊玩耍時的快樂場景,被她的美麗和善良深深吸引。每次愛斯梅拉達遇到危險,他第一次站起來,卻不被愛斯梅拉達喜歡。他服從了她的所有命令,包括幫助她找到她的愛人和他的情敵。
他對她的愛可以蓋過玫瑰,卻無法贏得女生的心。
愛的恨。福比斯,一個英俊的軍官。他瀟灑的風(fēng)格吸引了埃斯梅拉達,同時他也愛上了她的美貌,但他對埃斯梅拉達的愛是眾所周知的。所謂對埃斯梅拉達的愛也是“司馬昭的心——盡人皆知”。最后,他辜負了迷戀她的埃斯梅拉達,回到了他的未婚妻,一個富婆身邊。
這棵樹在雨后流下了第一滴眼淚,為了偉大的百吉餅。
花有雨后的芬芳,只是為了敲鐘人卡西莫多的迷戀。
到現(xiàn)在,我才真正深刻地體會到了美與丑。書中卡西莫多的內(nèi)在美,應(yīng)該是我們追求和向往的美;而外在的美,無非是虛無縹緲的東西。
《巴黎圣母院》讀后感5
如果,一位英俊的軍官,有一顆骯臟黑暗的心;如果一個長得像怪物一樣的人,卻有一顆美麗純潔的心。假如現(xiàn)在就有這樣兩個人在你面前,你會相信嗎?如果你不相信的話,那你就像《巴黎圣母院》一書里的女主人公,被自己的雙眼騙了,被人的外表騙了。《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果作品。當(dāng)時我一點也不情愿看這本書,可是當(dāng)我真正翻開這本書時,我被它吸引了,不僅僅是因為跌宕起伏的故事情節(jié),而是它從歐洲中世紀(jì)的角度,告訴了我一個將來在社會生存最重要的一點:內(nèi)在美比外表美更重要。
故事一直都是圍繞這句話寫下去的:一位美麗的舞女,喜歡上了一個英俊瀟灑的軍官,可是這位軍官卻是一位極其好色、貪心的人,還有一位主人公是圣母院的敲鐘人,當(dāng)我讀到描寫他的外貌的段落時,我也曾因為他的外表丑惡而非常討厭他。敲鐘人也喜歡那個舞女,可是舞女被外表蒙蔽了雙眼,但敲鐘人沒有抱怨,只是默默的關(guān)心她。讀完了這本書,我才撕下了蒙在我雙眼的一雙透明面紗,這就是世俗的眼光。以前,我總是認為美麗的人總有一顆善良的心,丑陋的人一定沒有好心腸。
我清楚地記得,在上四年級的時候,我們班轉(zhuǎn)來了兩個女孩兒,她們是兩個極端:一個長得眉清目秀,皮膚白白的;另一個皮膚卻黑黝黝的,臉上還有許多雀斑,難看極了。我們都不想和她玩,都離她遠遠的。那個女孩似乎也看出來了,所以過了一個星期都沒有朋友。有一天在上體育課,我和同學(xué)們玩耍時腳崴了,我自己都沒有在意,但是那個女孩卻發(fā)現(xiàn)了,她忙跑過來問我有沒有事,可我還是不領(lǐng)情,沒好氣地有一句沒一句地回答,她是善解人意的,沒說幾句就走了。一學(xué)期過去了,我都沒跟她說過幾句話。我撕掉了無形的面紗,看清了世界,也永遠記住了一句話:內(nèi)在美比外在美更重要!
《巴黎圣母院》讀后感6
美丑是一對意義不相關(guān)的反義詞,但在這部電影中,我深刻體會到了美丑的和諧統(tǒng)一。同時,片中塑造的人物也將美與丑表達的淋漓盡致。
埃斯梅拉達,不僅有驚人的美貌,還有一顆高貴純潔的心。美與善的完美結(jié)合,讓她擁有了耀眼的魅力。因為她的純潔和天真,她陷入了一場災(zāi)難性的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,但是她被吊死了,讓我感受到了當(dāng)權(quán)者的殘酷。
卡西莫多,電影史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、駝背、耳聾。他長得極其丑陋,毫無用處。但他有一顆純潔的心,他愿意成為主教的奴隸,以回報他對他的好。
埃斯梅拉達滴水的優(yōu)雅,他寧愿把他的肝臟和大腦展開。雖然他對埃斯梅拉達有著非常強烈的好感,但他只是像守護守護神一樣守護著她,并沒有褻瀆她。當(dāng)他目睹心愛的人被無情絞死時,他既無助又絕望,最終還是去了墳?zāi)购退黄鹣略。他的丑陋達到了人類的極限,但他身上人性深處的美卻使他成為電影史上最獨特、最感人的藝術(shù)形象。他的精神之美完全掩蓋了他外表的缺陷,成為人們心目中善良的典范。
克勞德。伏羅樓作為一個牧師,必須壓抑自己的欲望。正是這種壓抑扭曲了他的人性。欲望和嫉妒最終導(dǎo)致他失去對自己心靈的控制,成為自己欲望的奴隸,從牧師變成惡魔。
保鏢隊長福玻斯外表英俊,但卻是一個強大的惡棍。他薄情寡義,會毫不猶豫的騙取一個女孩對權(quán)力和財富的愛。他讓我感到羞愧。
整部電影通過最簡單有效的心靈之美和外貌之丑的對比,讓我深刻感受到社會上人們真正需要的,不是華麗的外表和燦爛的裝飾,而是最簡單的心靈和靈魂之美。這種美不需要修飾,只會在你最需要的時候給你一些意想不到的心靈觸動。美麗不是不存在,而是缺少發(fā)現(xiàn)它的眼睛。
《巴黎圣母院》讀后感7
巴黎圣母院作為雨果的經(jīng)典著作,在世界上享有很高的聲譽,尤其在歐洲國家,幾乎是家喻戶曉。巴黎圣母院用簡潔樸實的筆調(diào)描寫出了巴黎圣母院所發(fā)生的一系列的人和事,向人們徐徐的道出了什么事?真,什么是善,什么是社會的美,什么是社會中的丑惡!
文中的人物卡西莫多,就是這樣一位。他雖然年年“丑人王”都能奪取桂冠,但是它在人們的嘲笑中卻毫不自卑,在堅強的毅力和信念支撐下,自信地走過十幾年的風(fēng)風(fēng)雨雨。他作為巴黎圣母院的敲鐘人,沒有感到孤獨和寂寞,在陽光下,在風(fēng)雨中仍然接受著那一份平常人都不敢想象的孤獨無聊的職業(yè),用自己敲打的鐘聲為人們喚醒了黎明的希望。所以,他雖然長相丑陋,但是他的內(nèi)心卻很美,如同一塊閃閃發(fā)光的金子,在微妙之中照亮了巴黎圣母院這塊圣人的天堂!
但是文中的羅浮斯這個人卻是非常的丑惡,他不僅用高價金錢來賄賂高官以獲得職位,而且還欺壓百姓,甚至把巴黎圣母院一些附近的居民也欺負得痛恨不已。另外他的生活腐化,作風(fēng)糜爛,就如同過街老鼠般,人人喊打!所以這種人在巴黎圣母院的光輝下只能顯現(xiàn)出自己的丑惡。
其實巴黎圣母院作為圣人的天堂,就像一塊鏡子。他用圣潔又美麗,用真誠用淳樸照耀著每一個人,讓他們感到鏡中的自己是多么的優(yōu)秀或是多么的不可直視,從而洗頭革面,改新自我——而文中的艾斯美拉達卻是一個非常真誠的人,卡西莫多是個丑陋的人,但是他卻毫不嫌棄,甚至在監(jiān)獄中受苦的時候也在熱情地幫助他。所以他的真誠和善良最終也感化了卡西莫多,是他從原來的自卑變?yōu)榱俗孕抛粤⒆詮,從而繼續(xù)堅守這份職業(yè),獲得輝煌!
《巴黎圣母院》這本書真是一本好書,他雖然有些繁瑣有些復(fù)雜,但是平凡的筆調(diào)中卻透露著不平凡。它更是一本奇書,講述了巴黎圣母院那些是人那些事,卻暗暗隱含著對現(xiàn)實社會的不滿和批判。
《巴黎圣母院》讀后感8
曾經(jīng)讓我對她起了無數(shù)的惻隱之心,曾經(jīng)給我以面對復(fù)雜社會的勇氣,曾經(jīng)為我開啟心中“真善美”的大門……它就是讓我看了后無比悲憤而憐惜的《巴黎圣母院》。
愛斯梅拉達,是這本書中我最重視的人物。她是一位流浪的吉卜賽姑娘,美麗而善良、聰明而熱忱。她出于善心才與甘果瓦結(jié)為名義夫妻。甘果瓦也是流浪的人,他會寫詩,是一個平庸、薄情、冷漠的迂腐文人。愛斯梅拉達已經(jīng)有了丈夫,但追求她的克洛德一直尾隨不放,甚至讓自己由愛生恨,直至陷害自己所“愛”的人。作為圣母院的副主教,他陰郁、冷酷,又極為卑劣,但他也很博學(xué)。
小說的結(jié)尾,是副主教克洛德把善良美麗的愛斯梅拉達送上了絞刑架的。愛斯梅拉達執(zhí)著不屈的性格在這時表現(xiàn)得最為突出。
合上這本厚厚的書,我心中為愛斯梅拉達的死去感到無比痛惜,同時,又無比痛恨克洛德,更為甘果瓦失去妻子而感到傷心。
然而,在現(xiàn)實的生活中,也會有這些人物的出現(xiàn)。在今天這個更加復(fù)雜的社會,我們要更聰明、更堅貞、更剛毅。學(xué)會像愛斯梅拉達拒絕克洛德那樣去拒絕誘惑,抵制誘惑;學(xué)會像愛斯梅拉達不屈從克洛德那樣不屈從困難、不屈從死亡;面對利誘威脅,要堅定的維護自己的尊嚴(yán)和純潔的愛情……
我發(fā)這一點我做得不錯。我一向不對困難低頭,也從不屈服于任何人。像網(wǎng)絡(luò)誘惑、金錢誘惑等等,我都能用堅強的意志去抵制。我對美好的事物總是向往,所以我總是樂觀.
如果讓我像愛斯梅拉達選擇屈從于死亡那樣來讓我從親情與友情中任選意向的話,我想,我真的會猶豫不決,無法抉擇。要是在以往,我會毫不猶豫地選擇友情>;
因為,我曾經(jīng)沒有用心來感受來自家庭的愛。只是想更加了解他人,沉湎于無限的對未來的憧憬之中。
《巴黎圣母院》讀后感9
《巴黎圣母院》是《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽為十九世紀(jì)西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。
故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國巴黎。講述了一個波西米亞姑《巴黎圣母院》是雨果重要的'作品之一被譽為十九世紀(jì)西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。
斯梅拉達她能歌善舞心地善良并且貌美如仙。巴黎圣母院的副教主克洛德·孚羅洛垂延她的美貌千方百計想將她占為己有。他欺騙自己的義子——外貌丑陋無比而心靈卻異常高尚純潔的圣母院敲鐘人伽西莫多去搶劫少女卻被王室弓箭長所救。隊長玩弄著愛斯梅拉達的感情。副教主出于嫉妒刺傷了隊長并嫁禍于愛斯梅拉達。宗教法庭將愛斯米拉達誣為殺人犯并判以死罪。伽西莫多因為滴水之恩斷定愛斯梅拉達沒有殺人便把她救到圣母院后來愛斯梅拉達還是被弓箭隊隊長抓住并送往絞刑架。伽西莫多突然發(fā)現(xiàn):原來陷害愛斯梅拉達的兇手竟是自己的“義父”克洛德副教主便毅然把這個偽善者推下鐘樓摔得粉身碎骨。
伽西莫多跑到地窖與愛斯梅拉達死在一起。
伽西莫多一個外貌丑陋無比而心靈卻異常高尚純潔的人為一個自己并不熟悉的姑娘千方百計的救她;克洛德·孚羅洛一個巴黎圣母院的副教主按理說在他的眼力有公平、真理他也應(yīng)該有一顆仁厚、寬大、神圣、高尚的心靈可他的心靈卻是丑陋無比的。他可以為了自己不顧一切:殺人、陷害······在別人面前:他是一個“替天行道”的“神靈”但在別人背后他卻是一個偽君子!他的心靈都比不上一個外表丑陋的敲鐘人。
他們二個是多么鮮明的對比!
是的在生活中我們決不可以輕視了別人的存在。往往是那些其貌不揚甚至是被我們認為地位低下的人可能一個行為會給我們一種透骨徹心的振撼。從另一個角度說當(dāng)我們身遭別人嘲諷與輕視的時候我們無須過多地辯解和怨怒淡然地對待那些俗淺的眼光而事實將證明一切。
《巴黎圣母院》讀后感10
夢里芳華亂,這個寒假,我讀了名著《巴黎圣母院》,它是法國大作家維克多雨果先生寫的。雖然不能很清晰的讀透它的內(nèi)涵,但是我暗暗地,明白她的用意。
這個故事敘述了:吉卜賽女郎愛斯美拉達自幼失去雙親。成人之后來到法國巴黎,靠賣藝為生。在這遇上長得非常丑的卡莫西多?鞫嘧杂滓彩鞘チ穗p親,被副教主克洛德收養(yǎng),一直生活在圣母院里?寺宓仑潙賽鬯姑肋_的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫愛斯美拉達屈服于他,做他的妻子。但愛斯美達卻不肯就范。在臨要行刑的最后一刻,愛斯美拉達找到了她的生母——城里的麻袋瘋女,但她卻逃不過悲慘命運,被吊死了,她的母親因悲傷過度也死了,而卡莫西多把收養(yǎng)他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去后,自己也跳樓自殺了。
這個故事是十分悲傷的,故事里的主要人物全部都死去了。體現(xiàn)了15世紀(jì)末,當(dāng)時的法國人民對宗教信仰的不敬與誤解,以至大學(xué)生,教士和乞丐們都非;靵y。打著“天主教”的名義,到處欺壓百姓,殺害無辜,不學(xué)無術(shù),使當(dāng)時的百姓們痛苦不堪。迷信風(fēng)氣的日益加重,可惡的吉卜賽人無情地搶走孩子……整個社會陷入混亂不堪的狀態(tài)。
但是書中的主人翁愛斯美拉達和卡莫西多,卻讓我感到一絲溫暖,一絲希望。雖然表面上他們看起來好像都不善良,甚至看起來有一些邪惡,但實際上他們都非常的善良,純潔,只是當(dāng)時的社會環(huán)境是邪惡,混亂的,所以對于他們兩個人來說,力量是極其卑微的。正是因為他們倆的存大,帶給我無比的震憾。
讀完了這本書,我仍然意猶未盡,它讓我如身臨其境一般,感受到了當(dāng)時法國社會的黑暗與混亂,但同時也讓我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的時代也會散發(fā)光芒,而最終因這個光芒而戰(zhàn)勝邪惡,驅(qū)趕黑暗。
《巴黎圣母院》讀后感11
夫天地者,萬物之逆旅。光陰者,百代之過客。人生在世就是一場旅行,要么心,要么身體一定會有一樣在路上。一杯咖啡,一縷陽光,捧著一本《巴黎圣母院》淺淺的默念,就像靜坐在塞納河畔的書樓,窗外的河面上浮著一層氤氳的水氣,幾艘駁船漸行漸遠,更遠處教堂尖尖的屋頂突兀的刺破霧靄,四周幾只白鴿在孤零的盤旋,若有如無的鐘聲回蕩在灰蒙的天空,悠揚到不能再悠揚……
雨果就像一個天才的畫匠細致專注的為你勾描著一個唯美的畫境,小心翼翼地讀著每一行,不忍錯過每一個字,生怕被作者落下了腳步,迷失在這夢境般的巴黎。我猜這一定不會是靜默的畫面,背景里還會有音樂的縈繞,淡淡的憂愁,卻也不必刻意的勾起哀傷。一切的故事就像是午后少女慵懶的呵欠,自然而然的緩緩舒展開來。
美是一面鏡子,照著人們心中的善惡,而艾斯米拉達就是這樣的一面鏡子。當(dāng)牽著山羊在廣場上翩然起舞的那一刻,她就是美的化身,純凈而不染塵垢的映照著人們心中對美的贊嘆對愛的渴望,以及神父克洛德一般嫉妒的火焰和占有的狂熱。美并不是一種錯誤,愛也并不可怕,可怕的是人心。
圣母院高聳的鐘樓沐浴著光輝,卻不肯將一絲的光明投照進卡西莫多的內(nèi)心,蒙昧如他,遵從著神父克洛德的所有指示,直到炎炎夏日下,那一碗清涼的水浸潤他枯竭的內(nèi)心,茫茫沙漠中才多了那么一片綠洲。寬容與美往往能創(chuàng)造奇跡,卡西莫多的內(nèi)心被悄悄改變,雖然他依舊丑陋,依舊生活在被人遺忘的角落里,卻有一粒綠色的種子在悄然發(fā)芽,蓬勃生長。有一種愛總是很卑微的棲息在角落,躲在一旁注視,很輕很輕,輕到我們似乎永遠感受不到,然而它就那樣真真切切的存在。就像磅礴大雨中看似隨意伸展出的一片綠葉,默默地呵護著柔嫩的花兒。美值得人去守護而不是毀滅。
《巴黎圣母院》讀后感12
美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時,平時被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖拢瑐α税z美拉達。但是在卡西莫多遭鞭打時,艾絲美拉達不計前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子衛(wèi)士長,更是眼睜睜的看著她即將被判處x刑。卡西莫多為了救她不顧一切,但并沒有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達死后,他便緊緊地追隨著她。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛,但他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達太優(yōu)秀了,對他來說,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。
前幾天去內(nèi)蒙古博物館,給我印象最深的就是兩只頭對頭倒下的恐龍骨骸。那段時間我們也恰好聽到了實習(xí)導(dǎo)游的講解,他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許,卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身,代表著至死不渝的愛情。
《巴黎圣母院》讀后感13
《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義結(jié)合而生的杰作。這部巨著的作者維克多·雨果塑造了一個悲慘的愛情故事。故事中,美麗可愛的吉卜賽女郎愛斯美拉達與她的小山羊佳利在河灘廣場的共舞震驚四座,而奇丑無比的敲鐘人卡西莫多受養(yǎng)父的指使劫持了她,關(guān)鍵時刻,容光煥發(fā)的年輕軍官浮比斯救下了愛斯美拉達,可憐的她深陷于浮比斯的愛情漩渦中,殊不知,她心目中的那個“英雄”只是一個玩弄感情的小人。冷漠的教士克洛德嫉恨浮比斯,一刀捅了下去,他不僅使自己的“情敵”危在旦夕,還把殺人的罪名推脫給了自己心愛的女人。愛斯美拉達最終還是未能逃脫命運的束縛,被那絞刑架和恥辱柱絞死,扔在了鷹山的萬人窟內(nèi),一代佳人就此隕落,還落得如此悲慘下場;稳丝ㄎ髂嗑o抱著情人的尸體,長眠于那萬人窟。
一開始,那法國的封建制度是卡西莫多的保護罩,像一張大盾牌將眾人的鄙夷置之度外,可在災(zāi)難的盡頭,它又化作一張又大又粘的蜘蛛網(wǎng),緊緊地抓住命運的結(jié)局,讓本該幸福一生的絕代佳人就此悲慘死去。敲鐘人卡西莫多畸形的外表下有著一顆美麗的心,他的愛偉大而深沉,多情而強硬,就如同一道堅不可摧的城墻護著愛斯美拉達,可“千里之堤,潰于蟻穴”,城墻還是被殘酷的命運一點點擊倒,終而死在了骸骨橫生的亂葬岡。
命運的悲慘全部體現(xiàn)在卡西莫多的身上:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,獨眼,耳聾,駝背,嘶啞的聲音,無父無母受人遺棄的畸形兒。而他卻從不怨天尤人,他唯一的朋友是圣母院的石像、大鐘,他把內(nèi)心的喜怒哀樂全部傾訴給它們聽。直到他為了吉卜賽女郎愛斯美拉達赴湯蹈火,在所不辭。這更讓我們感受到這份愛的偉大。
說來也是,愛斯美拉達的真誠之愛,浮比斯的情欲之愛,克洛德的瘋狂之愛,卡西莫多的深沉之愛,到底哪一種愛才是不離不棄,純潔無暇,毫無雜質(zhì)的愛?哪一種愛才沒有拋棄、脫離、扭曲了愛的本質(zhì)呢?
《巴黎圣母院》讀后感14
我們的祖國正以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方,回溯過去,展放未來,怎能不讓人心潮澎湃,思緒萬千國王沒辦法,便去樹林打獵散心。媽媽也常常這樣說我。在一間普通的方形房子里,住著鉛筆、橡皮和卷筆刀三位好朋友;都要佩戴紅領(lǐng)巾。還有一次,我上學(xué)碰見了妹妹,我對她說:“咱們校門口有個討飯的常跪在那里乞討,真不知道丟人。
他是一個怪物在他很小的時候,父母將他遺棄了,教主收留了他并將鐘嫁給了他,讓他成為敲鐘人,在他眼中,教主就是他的父親,他可以為他做任何事,而那口大鐘是他的情人,因為只有他們才不會嫌棄他。每天,他都勤勤懇懇地工作,直到有一天,他看見一位美麗的少女在廣場中央盡情地唱歌、跳舞,在她身旁還有只可愛的小山羊。從此,他就被美麗的艾斯梅拉達吸引了,他愿意為她做任何事,每一次,當(dāng)她遇到危險時,他總是挺身而出,但是他得不到艾斯梅拉達的愛。他的愛是無私的,包括答應(yīng)她去找她的情人,他的情敵。
我留下了第一滴淚是為可憐的敲鐘人為他無私的愛。福比斯:一個英俊瀟灑的軍官,他英俊的面孔吸引了艾斯梅拉達,但他僅僅是為了她美麗的容貌,他的花心使他辜負了對他一片癡心的艾斯梅拉達,又愛上了那位富貴小姐最終走上了婚姻這條悲慘的路。我再次留下了眼淚是為了艾斯梅拉達,是因為她純潔的愛。她,一位偉大的母親——巴格特,她深愛著自己的女兒,在她眼中,女兒是她的全部。
當(dāng)吉卜賽人將她的女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進了巴黎圣母院做了修女,她無時無刻不在思念著她的女兒為她的女兒祈禱,她的女兒的小鞋成了她活下去的唯一動力,當(dāng)她終于找到自己的女兒時,她和女兒相識不到一會兒,她就陪女兒進入了天堂。霎那間,我淚如泉涌是為了巴格特,為那偉大的母愛。忽然間我明白了《巴黎圣母院》之所以成了世界名著是因為它用它的愛震撼這每一位讀者的心靈,讓他們?yōu)檫@愛的悲劇留下真誠、同情的淚。
《巴黎圣母院》讀后感15
緊趕慢趕,總算是把這本書讀完了。剛開始看時,兩三張紙花費了我十多分鐘,結(jié)果還是看不懂,算了,湊合著往下看吧,可越看心就越亂。要不是要寫讀后感,我才不看呢。
不過,看了《作品縮寫》,我就來了興趣了。
讀了這本書,我算是明白“看人不能只看外表”這句話了。
巴黎圣母院的副主教克洛德雖然看起來道貌岸然,但卻有一副蛇蝎心腸。
克洛德愛上了一位吉普賽少女——愛斯美拉達。可少女已有心上人,這使克洛德非常氣憤。他使用多種卑鄙手段,試圖讓少女跟他在一起。為了得到她,克洛德跟他的養(yǎng)子反目成仇,與自己的親弟弟……
愛斯美拉達也沒有克洛德想象的那樣脆弱。當(dāng)克洛德利用種種卑鄙手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時,愛斯美拉達寧死不從;當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛斯美拉達的愛情,欺騙她說她所愛的浮比斯已經(jīng)被他殺死,讓她不要再抱任何幻想,并且許諾只要答應(yīng)他的愛情,就可以將她從死刑判決中解救出去。愛斯美拉達的回答是“如果他已經(jīng)死了,為什么你還勸我要活下去呢?”;當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛斯美拉達選擇時,盡管這時候愛斯美拉達已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,她非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢!弊詈,這位少女被絞死。
書中還有一位主人公,想必大家都不會忘記——卡西魔多。
卡西魔多雖然面目丑陋,但心地善良。在愛斯美拉達逃亡時,是他讓少女待在圣母院,并且把自己的食物給她;他知道自己面目丑陋,怕少女厭惡,就主動“消失”;在他明白,浮比斯已不愛少女時,就騙她等不到浮比斯,他寧愿自己受責(zé)備,也不愿少女傷心;在看著少女被絞死時,他又是多么撕心裂肺的痛……這一切,都是因為卡西魔多全身心地愛著少女。
正如書中講的,小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
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