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人生寓言的教學設計方案優(yōu)秀

時間:2021-03-17 17:52:30 教學設計 我要投稿

人生寓言的教學設計方案優(yōu)秀范文

  【教學目標】

人生寓言的教學設計方案優(yōu)秀范文

  1、初步了解寓言的寫法──簡短的故事里寓含一個深刻的道理。

  2、理解寓言所提示的寓意,引導學生把握人生的得失,正確對待挫折和不幸。

  3、學習本文精美的語言。

  【重難點】

  重點:理解寓言所提示的寓意,引導學生把握人生的得失,正確對待挫折和不幸。

  難點:理解寓言所提示的寓意,引導學生把握人生的得失,正確對待挫折和不幸。

  【教學設想】

  1、學生對寓言這種體裁比較熟悉,可以從以前學過的寓言導入,然后通過比較了解寓言的特征。

  2、故事學生比較喜歡,但本文重點與難點之處在于:寓言與人生的關系要弄明白作者著意表達的是人生中的道理?梢宰寣W生對故事提出問題,探究思考,然后再提示出寓意,最終要讓學生明白,效果應當比較好。

  3、本文語言精美,可以通過反復朗讀積累優(yōu)美詞句。

  【教學過程】

  一、導入

  1、學過的寓言故事有哪些?讓學生暢所欲言,說說故事里寓含的道理。

  (這個環(huán)節(jié)可讓學生溫習舊的寓言故事,也可以讓學生上網(wǎng)或圖書館查閱說一點新的寓言 。)

  如《拔苗助長》,真有那么傻的農(nóng)人嗎?那么這個故事想告訴人們什么?

  2、小結(jié)寓言的特點:

  寓言是文學體裁的一種,以散文或韻律詩的形式,講述帶有勸戒或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小精悍,主人公多為動物,也可以是人或非生物。多采用擬人、夸張、想象等手法,主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。

  西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

  今天學的是現(xiàn)代寓言。

  二、揭題審題

  本文題為《人生寓言》,發(fā)現(xiàn)沒有?在寓言的前面加上了人生二字,讀后思考,為什么要加這二字?(這個問題可以放在最后解決,當作一個懸念)

  三、朗讀課文積累詞語

  嬉戲(xī) 稟告(bǐng) 厄運(è)

  慧心:佛教用語,指能夠領悟佛理的心。這里泛指智慧。

  慷慨:不吝嗇。

  閑適:清閑安逸。

  審美:欣賞、領會事物和藝術品的美。

  風韻:優(yōu)美的姿態(tài)神情。

  得失之患:生怕失去個人利益的憂慮心情。

  四、學習《白兔和月亮》

  1、故事內(nèi)容復述。

  2、問題探究:

 、 白兔對待月亮的前后態(tài)度為什么會有這么大的變化?

  月亮原先不屬于自己,現(xiàn)在屬于他了。

  你能從文章找出一個關鍵詞來說明嗎?

  得失之患。

  得到月亮不就是好事么?為什么又成為患?

  再比如,白兔得到了青草,有東西吃了,當然高興了。為什么得到這么美好的月亮卻反面擔心呢?

 、 白兔為什么請求諸神之王撤銷那個慷慨的決定? 為什么不題為《白兔和青草》《天空和月亮》?

  白兔擁有青草,就像天空擁有月亮一樣自然而然,而擁有月亮實在是不配擁有。

  以《白兔和月亮》為題,因為傳說中,月亮中有白兔,順著這個意思寫。

  討論后,就可以明確認識到:小白兔得到月亮,固然是諸神之王慷慨賜予,但是她實在不配擁有,因此不能泰然擁有。這就是說,不配擁有而擁有,就會生出無窮的得失之患。這樣的擁有,看起來是好事,又何嘗不是壞事?物的主人,其實也是物的奴隸,為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關系,決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài),擁有月亮反而不是好事。

 、 文中有句話說:和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神之王,請求他撤銷那個慷慨的決定。 這里提到人類,含有什么意味?

  換句話說,就是人類的慧心已泯;坌,原是佛教用語,指能夠領悟佛理的心,現(xiàn)在泛指智慧。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的?梢姡@話對人類有諷刺意味。也是本文加上人生二字的意義所在,作者寫作就是為了讓人們明白人生的道理。

  3、大家可不可以從這故事中也想想自己生活中類似的事?

  讓學生說說和白兔類似的事。如撿到很多錢

  (通過擴展,讓學生明白人生的道理。)

  寓意提示──擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。

  五、學習《落難的`王子》

  導入:周國平定理一:人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二:所以,世上沒有不可忍受的苦難。

  1、故事復述。

  2、問題研究,寓意提示:

 、 王子沒落難前聽到別人遭受厄運是怎么說的?自己落難時他又是怎么說的?各反映了他的什么心理?生活得如何?

  ⑵ 文中主人公為什么設置為王子?怎樣的王子?

  生性脆弱。

 、 凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了,這是落難王子說的話,從中可以看出王子明白了一個道理,什么道理?

  厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。

 、 天哪,太可怕了在別人落難時,王子落難時,我落難時三次反復出現(xiàn),有什么用意?──表明,任何人遭受厄運時都得承受,而且都能承受!

 、 生活中還有類似的例子嗎?說說你自己或身邊的哪些人怎樣堅強面對不幸的?

 、 天有不測風云若今后你遇到厄運你會怎樣做?

  3、有關厄運的名言積累:

  不幸可能成為通向幸福的橋梁。

  ──日本諺語

  災禍是一個人的真正試金石。

  ──鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》

  苦難磨練一些人,也毀滅另一些人。

  ──富勒《至理名言》

  烈火試真金,逆境試強者。

  ──塞內(nèi)加《論天意》

  六、兩篇寓言進行比較閱讀

  1、在主題上,兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的,前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態(tài)。

  2、在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實。

  3、 在表達方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。

  七、課外練習

  讀幾則寓言,然后說說寓意。

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