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祝福的讀后感

時間:2025-03-25 07:40:43 祝福語 我要投稿

祝福的讀后感

  當品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么我們如何去寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的祝福的讀后感,歡迎大家分享。

祝福的讀后感

祝福的讀后感1

  祥林嫂雖然生活在一個不同于現(xiàn)在的時代,但是《祝!愤@篇小說卻在我的腦海里不斷地徘徊,魯迅說過悲劇就是把美好的東西在眾人眼前撕碎。我想這篇《祝!房赡芫驼嬲龅搅吮瘎〉乃茉,一個命運悲苦的人就在那樣一個人心冷漠的時代徑自飄零了。

  祥林嫂原本是一個命運頗差的年輕婦女,年輕能干,勤勞敬業(yè),對未來還充滿著憧憬,勇敢地逃離了束縛自己的婆婆渴望在外地找到新的生活,可是命運不公,祥林嫂被婆婆綁回家,還把她許給了一個山里的男人。那個封建的時代,這是對她多大的屈辱,她的生活好不容易又安定下來了,但是意外又來了。她的第二個丈夫死了,兩歲的孩子也被狼叼走了,這個世界又剩下了她孤苦伶仃一個人,為了謀生她回到了以前的雇主家里缺被冷落嫌棄,講述自己的悲慘遭遇卻被人嘲笑挖苦。最后都覺得祥林嫂晦氣,她成了乞丐,倒在了乞討的路上。

  與其說這是小說主人公祥林嫂的悲哀,不如說這個那個時代很多命運悲慘的婦女的寫照,封建的社會殘害了多少無辜的人們,封建的禮節(jié)讓那么多原本善良的人們見到一個可憐無助的女子而撒手不管。到底是誰害死了祥林嫂,我認為是祥林嫂自己的淪落和封建的時代中冷漠的`人心。

  還好,我們現(xiàn)在不是那樣封建的時代。總是會有溫暖的人幫助在黑夜里掙扎的人,這個世界永遠是光明打敗黑暗。慶幸,這個世界的大部分人沒有被艱難的命運打到,敢于做命運的主人。

  祝福所有的人在什么時代都不要冷漠,都不要沉淪。

祝福的讀后感2

  一個彷徨又無助的身影,一個單薄又模糊的身軀,無力地向前,最終又無力的倒下,永久的倒下!叭怂篮缶烤褂袥]有魂靈?”這句話時而盤旋耳邊,真切刺骨,時而遙遠渺茫,漂浮虛幻……

  是誰在黑暗中嘆息,是誰在彷徨中掙扎?一個身影的逝去,卻帶來了無盡的深思。人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮其間,無奈獨流水……

  祥林嫂——一個舊社會的典型代表,平凡的人生經歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經歷著時代輪回,四季交替,在凜凜寒風中,走向了生命的盡頭——死亡,永遠沉睡在厚厚的積雪之下。

  祥林嫂懷著對世界的渴望來到了人世,卻帶著無盡的愁苦古都離開了。憐憫之心,固然有志,但更多是對社會的評判。這是我想起了孔乙己,同樣是生活在舊社會,同樣是受盡煎熬,同樣是艱難的'朝向遠方,滿滿的逝去,留下一個沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的相同。封建社會的腐朽,還有那艱苦掙扎的農民,一聲聲無奈的嘆息,隨著一個王朝的滅亡,一同消逝,找不到半點蹤跡。

  當清晨的風刮起第一粒沙的時候,整個世界都像電視畫面一樣,不自然扭動了一下,立即轉向原貌,云依舊飛。風依舊吹,但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個世界了。

  朝露曇花,咫尺天涯,祥林乙己,已為虛無,東流水去無從返,倚心驚回往,八千年玉老,一夜枯榮,問蒼天此生何必?

  悵然若失,仰觀前路,人生希望重重在,何必閉塞阻明月。一飲壺觴千滴醉,點滴心頭,一語憂傷歸空盡,只留一顆晶瑩淚,懸在空中,留在感人心。

祝福的讀后感3

  祥林嫂是魯迅先生《祝!返呐魅斯钤谛梁ジ锩昂蟮囊粋貧窮、落后的中國農村。在封建統(tǒng)治的勢力之下,祥林嫂,受著封建的政權、神權、族權、夫權四大繩索的緊緊的束縛。夫權要她守節(jié),族權不讓她守節(jié),神權又要懲罰她的“不守節(jié)”。她就在這嚴密的羅網(wǎng)中掙扎著,偶爾閃爍出幾絲反抗的火花,然而幾經挫折,成了一個木刻似的“活物”,終于在痛苦的掙扎中懷著對地獄的恐懼和戰(zhàn)栗,走向了死亡。

  有人說,祥林嫂太軟弱了,她只知逆來順受,不敢與命運抗爭,才落得如此悲慘的結局,是軟弱的性格殺害了她。

  祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎?難道她沒有抗爭過嗎?當初她無法忍受婆婆的虐待,帶著對舊生活的痛恨,對新生活的向往,毅然沖出。當她被婆婆硬逼著嫁給賀老六時,她“一路上只是嚎、罵,抬到賀家,喉嚨已經全啞了”,她“一頭撞在香案角上,頭上碰了一個大窟窿,鮮血直流”,她,年輕的祥林嫂,甚至曾經用生命抗爭過,可是到死的時候還是處于那種由封建社會層層包裹的毒繭之中,那個毒繭束縛著她,侵蝕著她,使她本已很微弱的力量磨損殆盡,她又怎么可能再繼續(xù)抗爭?又怎么可能沖出重圍?等待她的'不是死亡,而是比死亡更可怕的無盡的折磨與痛苦。造成這一切的罪魁禍首不是她的性格,而是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教,這不是性格悲劇,而恰恰是社會悲劇,一個沉重的社會悲劇!

  通過祥林嫂,我可以真正地感悟到,當時封建社會下的中國婦女是生活在怎樣的環(huán)境下,心靈受到怎樣的侵蝕;叵氍F(xiàn)在,殘酷的封建統(tǒng)治已成為過去。祥林嫂的悲劇還能發(fā)生嗎?

祝福的讀后感4

  一個彷徨又無助的身影,一個單薄又模糊的身軀,無力的向前,最終無力的倒下,埋在厚厚的積雪中。當魯鎮(zhèn)祝福的鐘聲敲響,魯鎮(zhèn)的人們沉浸在幸福的祝福的氛圍時,祥林嫂卻帶著滿懷的愁苦悲慘離開了這個世界!叭怂篮缶烤褂袥]有靈魂,有沒有地獄,死去的一家人是否能團聚”,這句話時而盤旋耳邊,真切刺骨,時而遙遠渺茫,漂浮虛幻。這一連串的問題一直以來困擾著可憐的祥林嫂子,她本指望知識淵博的魯迅先生來解答,誰知得到的也只是一個模棱兩可的回答,祥林嫂是帶著怎樣的遺憾離開這個世界的,我們可想而知。

  是誰在黑暗中嘆息,是誰在彷徨中掙扎?一個身影的逝去,卻帶來了無盡的深思。人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮期間,無奈獨流水。是誰使如此勤勞善良的祥林嫂有著如此悲劇的命運?是萬惡的、吃人的舊社會;是魯四爺、魯四嬸、衛(wèi)婆子、祥林嫂的婆婆,還有柳媽、魯鎮(zhèn)上的那些人們,都在有意無意的傷害著祥林嫂。

  祥林嫂是舊社會底層勞動婦女的典型代表,她平凡的人生經歷了不平凡的.傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經歷著時代的輪回,四季的交替,在凜冽的寒風中走向了生命的盡頭,永遠沉睡在厚厚的積雪之下。

  當然,我們現(xiàn)在擁有如此幸福的生活都是發(fā)生在新中國成立以后,是無數(shù)的革命先烈們用鮮血換來的,所以我們女孩子都要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,發(fā)奮圖強,努力學習,學好本領,長大后在廣闊的社會舞臺上展現(xiàn)自己的才華,秀出女孩子的風采。

祝福的讀后感5

  昨天在魯迅的《彷徨》里又一次讀到了《祝福》也就是在不久我又在網(wǎng)上看了一遍同名電影。這已經是我第二遍讀和看《祝!妨恕姓f的和影視演的是有一些出入的,但是主要的內容是一樣的但是我總感覺影視里祥林嫂要更加的深刻。直到現(xiàn)在我也無法想像為什么在那個社會一個人竟然會那樣悲慘的死去,不知道是因為那是的人思想太保守了還是說現(xiàn)在人的思想太開放了。

  書里的這樣一段讓我頗有些印象——以身為乞丐的祥林嫂碰到回魯鎮(zhèn)的魯迅問魯迅:人死后到底有沒有魂靈,魯迅也不太確定當時我感覺應該是魯迅為了給祥林嫂一些精神寄托才說:可能有吧。但是祥林嫂又反問道:那也有地獄了?魯迅無法回答了就搪瓷的走了。幾天后魯迅從下人的嘴中得知祥林嫂死了,這使得魯迅很是愧疚總感覺是自己的`話加速了祥林嫂的死亡,可見魯迅是一個很有責任感的一個人,當祥林嫂二次喪夫走投無路又一次回到魯四爺當下手的時候,同為下人的柳媽竟說祥林嫂到陰間要被那兩個死鬼用鋸鋸成兩半,這使得祥林嫂很是恐懼只有去廟里捐門檻讓萬人踏千人騎才能減輕自己的罪孽。祥林嫂將積攢的一年的工錢去廟里捐了一條門檻,后來總被主人打發(fā)了從此變成了乞丐,就這樣在死了兩次丈夫阿毛又被狼吃了之后祥林嫂終于沒有了氣力就在那個祝福的晚上祥林嫂死去了。

  縱觀祥林嫂的一生怎是坎坷二字了得一個那么要強的女人到最后卻是那樣的命運在過去的社會人太容易死了病源來自思想上,現(xiàn)代的人也太容易死了病源來自身體上,這也許就是常說的橫豎都是一死吧。

祝福的讀后感6

  世界上有許多事情都是需要祝福的,都需要自己祝福自己,別人祝福自己,也是必不可少的。這樣,我們生活著才會有滋有味,因為我始終記得陳欣寫的那篇文章——《為自己祝!防锏囊痪湓挘骸叭绻麤]有別人為你祝福,那就自己為自己祝福!

  這個故事是真實的,在陳欣上大學時,她同舍共有6個同學。她們都是名門望派的小姐,穿著高檔的衣服,吃的是高檔的.食品,而這個小女孩跟她們比起來,簡直是天鵝群里的丑小鴨。就因為這樣,她臉上一天到晚總掛著憂郁的神情。

  每次舍友過生日,她也都去祝福,為舍友買生日禮物,可是,她自己的生日總是會被遺忘,甚至她自己都不在乎。秋風吹遍了校園的每一處角落,小女孩坐在圖書館前,她終于被吹醒了。她堅定的意志掠過她腦海:“如果沒有人祝福自己,那就自己為自己祝福!(.)

  她忽然意識到自己今天過生日,她用自己的所有零花錢在蛋糕店里買了一個蛋糕,還在地攤上買了一件最廉價的服裝。

  也就是這個戰(zhàn)勝了自己的小姑娘,以后,她總是微笑地接受一切困難。只要有崇高的愿望,就沒有最貧困的人。微笑著面對一切,這就是我的人生格言。

  她心中想著的是祝福,就這樣,她的成績直線上升,她用自己的成績贏得了更多人的祝福。

  看了這個故事,我知道了不管別人怎樣看你,反正你自己不要看不起自己。

祝福的讀后感7

  一個彷徨又無助的身影,一個單薄又模糊的身軀,無力的向前,最終無力的倒下,埋在厚厚的積雪中。當魯鎮(zhèn)祝福的鐘聲敲響,魯鎮(zhèn)的人們沉浸在幸福的祝福的氛圍時,祥林嫂卻帶著滿懷的愁苦悲慘離開了這個世界!叭怂篮缶烤褂袥]有靈魂,有沒有地獄,死去的一家人是否能團聚”,這句話時而盤旋耳邊,真切刺骨,時而遙遠渺茫,漂浮虛幻……這一連串的問題一直以來困擾著可憐的祥林嫂子,她本指望知識淵博的魯迅先生來解答,誰知得到的也只是一個模棱兩可的回答,祥林嫂是帶著怎樣的遺憾離開這個世界的,我們可想而知。

  是誰在黑暗中嘆息,是誰在彷徨中掙扎?一個身影的逝去,卻帶來了無盡的深思。人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮期間,無奈獨流水……是誰使如此勤勞善良的祥林嫂有著如此悲劇的命運?是萬惡的、吃人的舊社會;是魯四爺、魯四嬸、衛(wèi)婆子、祥林嫂的婆婆,還有柳媽、魯鎮(zhèn)上的'那些人們,都在有意無意的傷害著祥林嫂。

  祥林嫂是舊社會底層勞動婦女的典型代表,她平凡的人生經歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經歷著時代的輪回,四季的交替,在凜冽的寒風中走向了生命的盡頭,永遠沉睡在厚厚的積雪之下。

  當然,我們現(xiàn)在擁有如此幸福的生活都是發(fā)生在新中國成立以后,是無數(shù)的革命先烈們用鮮血換來的,所以我們女孩子都要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,發(fā)奮圖強,努力學習,學好本領,長大后在廣闊的社會舞臺上展現(xiàn)自己的才華,秀出女孩子的風采。

祝福的讀后感8

  魯迅很善于運用自然環(huán)境描寫來烘托悲涼的氛圍。文章運用了倒敘手法來敘述故事情節(jié)。開頭便寫了魯鎮(zhèn)新年送社爆竹的震耳欲聾。這里的景物描寫預示著魯鎮(zhèn)正沉浸在辭舊迎新的喜悅氣氛,家家戶戶都在忙碌著,這與淪落為乞丐的祥林嫂在這合家團圓的日子孤苦無依的死于祝福之夜的街頭形成了鮮明的對比,增添了濃重的悲劇氣氛。文章的字里行間全都透露處一個詞“悲劇”,小說中的人物塑造,環(huán)境描寫無不都是為著這一個詞而服務的。

  對于“祝!边^程的詳細描述說明了這一節(jié)日對魯鎮(zhèn)人來說是非常重要的。魯鎮(zhèn)的每一絲空氣,每一個地方都充斥著忙碌的氣息,人人都在忙碌著,似乎不該有人無事可做。只除了祥林嫂。同時在這一習俗中也能看出男女地位的高低尊卑。每年為“祝!弊鳒蕚,女人們總是最忙碌的,她們干的也只是一些粗活,拜的只能是男人,因為女人拜祖先、拜福神是不吉利的,是對祖先的大不敬,由此可見當時女人的地位是多么的低下。這似乎都在預示著主人公祥林嫂悲劇命運的的必然性。

  小說通過表現(xiàn)人物性格中自私、冷漠的一面,來揭示祥林嫂所處社會環(huán)境的冷酷無情。魯四老爺、婆婆、大伯以及魯鎮(zhèn)其他的人也都表現(xiàn)出了對祥林嫂不幸遭遇的冷漠的一面。祥林嫂正是在封建宗法禮教制度枷鎖的控制之下,在人們的漠視之中,在熱鬧的.祝福之夜帶著對鬼神的恐懼,孤獨的走向她生命的終點。魯迅通過對熱鬧的自然環(huán)境的渲染以及對冷漠的社會環(huán)境的刻畫揭示了祥林嫂這一悲劇人物形象的悲劇命運形成的必然結果。

祝福的讀后感9

  在昨晚才知道,今晚是南方的小年夜。難怪早上天還沒亮,外面就響起了鞭炮聲。這個時候就是所謂的祝福的最佳時機。不禁讓我想起了魯迅先生的《祝!。心中不免有點徒悲。祥林嫂,正是以這樣一個不尷不尬的生存狀態(tài),出現(xiàn)在他的小說里。與其說是小說成就了她——這樣一個經典的人物形象;不如說是現(xiàn)實毀滅了她!魯迅說過,悲劇,就是將美好的事物毀滅給人看!殘酷的故事從來都最引人注目,殘酷的.故事經常都會發(fā)生,所以,欣賞殘酷的人們還可以繼續(xù)欣賞下去。

  再讀《祝!沸那楦前俑薪患N矣蟹N壓抑是說不出來的。在我這個容易多愁善感的年紀,我常常會不由得讀別人的故事哭自己。但這次,我卻是壓抑得落不下淚來。只是,突然好想打開窗,讓呼吸更順暢些。只是這樣的天氣,外面下著冬雨,罷了,還是躺著被窩里,靜靜聆聽嘀嗒嘀嗒。

  《祝福》一開始用一種很悲涼的手法渲染氣氛,寫那滿天飄舞的雪花,讓人們滿目瘡痍,感到荒涼和痛苦。魯迅的文很難懂。我深有此感。時隔很久再看一遍,便會有新的感觸。比如初中的課文《藤野先生》,直到現(xiàn)在,我才能深深地感受到那種深沉而又飽滿的哀傷,又不知,這是不是魯迅先生的全部情感。

  我是喜歡魯迅的,瘦削的臉型像是雕版畫,棱角分明卻又剛勁有力,很少有圓滑的曲線。我認為,魯迅是現(xiàn)代作家中帥的,或許也是因為我比較喜歡他的字吧,眉頭深鎖處,仿似他永遠都不會被世人讀懂的內心,暗暗諷刺著,我只是一個膜拜者。看一下時間,夜已深。得和周公見面了。就此打住。

祝福的讀后感10

  今日無意間,我看起了魯迅的小說《祝福》,這是一篇以第一人稱寫的文章。題中的祝福,主要指主人公的“四叔”家——魯鎮(zhèn)的一種民風民俗。但讀完整篇文章后我才發(fā)現(xiàn)這個“祝!备鼛в幸稽c諷刺意味。

  祥林嫂,一個生活中充滿悲劇的大嫂。文章的`一開頭,他便是以一個乞丐的身份出現(xiàn)的,可是他卻沒找“我”討錢,而是問了我一個問題——“一個人死了之后,究竟有沒有魂靈的?”而“我”卻是一種“說不清”的回答,以至于祥林嫂在夜里便死了……講的故事與文章所描述的環(huán)境形成了鮮明的對比,更加能準確反映出魯迅先生心中對中國人現(xiàn)在面對外襲者麻木不仁的憤怒與無奈,也能從字里行間中讀出過去人們過分迷信,不肯尊重科學,更令人可悲的是,人為了錢可以不擇手段,可笑的是還被他人“稱贊”。那些往往說真話的,卻被人當成笑柄抓住不放。這些行為都是可鄙,可對當時而言,這些實在常見不過了。文章內容與題目《祝福》有很大的反差,正是因為這些反差,讓魯迅的文章直抒胸臆,直接表達出作者的真情實感。

  以上感受只是眾多感受中的一些,但是我認為最重要。魯迅先生的每篇文章都幾乎從一個出發(fā)點去寫:諷刺當時那些面對當時中國國情麻木不仁的中國人,與鼓勵人們破除封建思想,激勵他人。

祝福的讀后感11

  祥林嫂是魯迅老師《祝!返呐鹘。辛亥革命前后,她生活在一個貧窮落后的中國農村。祥林嫂在封建統(tǒng)治的影響下,被封建政權、神權、族權、夫權四大繩索緊緊捆綁。夫權要她守節(jié),族權不讓她守節(jié),神權罰她“不守節(jié)”。她在這緊繃的網(wǎng)中掙扎,偶爾閃爍幾下反抗的火花,但幾經周折,她變成了木刻般的“活物”,最終在痛苦的掙扎中帶著對地獄的恐懼和顫抖走向死亡。

  有人說祥林嫂太弱了。她只知道如何接受自己想要的,不敢與命運抗爭,就這樣以悲劇收場。她軟弱的性格害死了她。

  祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎?她沒打架嗎?當初她受不了婆婆的'虐待,帶著對舊生活的仇恨和對新生活的憧憬沖了出來。當她被婆婆逼嫁給何老劉時,“一路只哭著罵著,被抬到何家,嗓子完全啞了”。她“一頭撞在香爐一角,頭上碰了個大洞,血流如注”。她,一個年輕的祥林嫂,連命都拼了,可是她死了,還在封建社會裹著的那種毒繭里,束縛著她。怎么可能突破重圍?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的無盡的煎熬和痛苦。這一切的罪魁禍首不是她的性格,而是兇殘的惡魔——封建禮教,這不是性格悲劇,而是社會悲劇,沉重的社會悲。

  通過祥林嫂,我才能真正了解當時的中國女性生活在怎樣的環(huán)境中,她們的心在封建社會是如何被侵蝕的,F(xiàn)在回想起來,殘酷的封建統(tǒng)治已經成為過去。祥林嫂的悲劇還能發(fā)生嗎?

祝福的讀后感12

  祥林嫂已然已經受不住這個以外得沉重打擊,她當時就說“像是受了炮烙似的縮手,臉色同時變作灰黑”,一個善良的靈魂被徹底摧毀,欲做奴隸而不得的祥林嫂,終于一步一步地被推上了死亡的深淵。

  而然,最大的不幸并不在于祥林嫂這一連串悲慘的遭遇,而在于她一再地把自己的不幸當成幸福。這才是祥林嫂不幸中得最大不幸,悲劇中的最大悲劇。

  魯迅用這一支飽蘸了滿腔悲憤的筆,入目三分地描寫了祥林嫂悲劇的一生,也深刻揭露了國民的愚昧和當時如鐵屋子般的黑暗。

  魯迅爐火純青的藝術技巧讓我震撼,而他筆下所流淌的那些深沉而激憤的思想,他所流露救國救民的情緒,深深眷戀祖國,卻又憎恨病態(tài)社會現(xiàn)實的情感,更是讓我掩卷沉思,感慨萬千。是啊,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!

  讀冰心,你可以在昏黃的燈下,捧一杯香茗,細細品讀;讀周作人,你可以靠在床頭,擺一個最舒服的.姿勢,饒有興味地翻開;而讀魯迅,你一定要正襟危坐,讓靈魂經受那最睿智最深沉的思想的洗禮!

  封建社會的腐朽,還有那艱苦掙扎的農民,一聲聲無奈的嘆息,隨著一個王朝的滅亡,一同消逝,找不到半點蹤跡。

  當清晨的風刮起第一粒沙的時候,整個世界都像電視畫面一樣,不自然扭動了一下,立即轉向原貌,云依舊飛。風依舊吹,但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個世界了。

  朝露曇花,咫尺天涯,祥林乙己,已為虛無,東流水去無從返,倚心驚回往,八千年玉老,一夜枯榮,問蒼天此生何必?

  悵然若失,仰觀前路,人生希望重重在,何必閉塞阻明月。一飲壺觴千滴醉,點滴心頭,一語憂傷歸空盡,只留一顆晶瑩淚,懸在空中,留在感人心。

祝福的讀后感13

  今天,我閱讀了魯迅先生的《祝!罚x后我深有感受。

  小說采用倒敘的手法,塑造了一個在封建禮法的迫害。蹂躪下犧牲的舊社會勞動婦女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲慘:二十六七歲就成了寡婦,給“四叔”當女工,后來又被強行嫁給賀老六,結果賀老六也死了,孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫給“四叔”當女工。在四叔家,她又受到歧視被逐走,最后饑寒而死。

  祥林嫂的悲慘遭遇,充分反映了封建地主階級對勞動人民的剝削。奴役和歧視。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德觀念對人民的虐殺。

  小說多用動作描寫表現(xiàn)人物的特點,例如:“他們一不小心,一松手,啊呀,阿彌陀佛,她就一頭撞傷了香案的角,頭上碰了一個大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上了幾層布還止不住血呢。直到把她捆在床上,和她男人反關在新房里,還是罵……”這一段中“撞”“碰”“流血”“罵”寫出了祥林嫂的'反抗精神;“捆”“關”等寫出了封建道德觀對人民的迫害。

  祥林嫂,這個悲劇的化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶著滿心的屈辱與傷害,終是離開了我們。為什么說是“終”?她的死,是偶然中的一個必然。即便她沒有尋死的意愿,即便她還有生存下去的意念,她還是會被社會中那只無情的,黑暗的手所殺害。

  我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,我只能揣測,她在閉上眼的最后一刻應該是沒有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。

祝福的讀后感14

  自從閱讀魯迅先生的家鄉(xiāng)以來,他成為了我最欽佩的作家之一。他的小說是普通人的普通生活,人物的特征現(xiàn)實。在文章我的叔叔魯迅在這篇文章中,筆者通過四個小塊的生活,反映魯迅先生的認真工作,幽默,善良,體貼別人的四個特點。

  魯迅先生和筆者在講故事和人物時談到了水的緣故,我只是讀了這本書再次咕,,對于那些英勇的個性和復雜的內容張冠李岱說混亂。魯迅叔叔如此警告:閱讀不能這么說。當筆者突然發(fā)現(xiàn)魯迅和他父親的鼻子不同時,紳士打了幾次墻,鼻子坍塌巧妙地回答了她的.問題。當夜里遇到一個受傷的人力車司機,叔叔雖然感冒,對他的藥物細微差別,綁好了繃帶。即使他病重,魯迅叔叔也關心說服婦女休息三個以上,完全不顧自己的身體。

  這是魯迅先生,一個偉大的作家和思想家,想自己和別人。閱讀全文,我想到了自己。在生活中,我總是失去三個 秋天四,不要忘記穿紅色圍巾,是要忘記筆打墨水,不要總是完成東西來完成,所以認真不僅是一種態(tài)度,它應該成為一種習慣。

  雖然我們不能用魯迅先生作為一種尖銳的語言來反映那時的動蕩社會,卻不能用墨水的手來解釋當時的黑暗局面。然而,生活在和平的時代,我們應該為別人而學習,為了家庭分擔憂慮,努力幫助有困難的人成為一個誠實和善良的年輕人!

祝福的讀后感15

  近日,讀了魯迅《彷徨》中的《祝福》一文,對魯迅的文章又增添了幾分認識。

  《祝!穼懥恕拔摇被丶疫^年時,聽說了祥林嫂的故事。祥林嫂是外鄉(xiāng)人,初來魯鎮(zhèn)時活潑開朗、勤勞樸實,深受大家喜愛。但她喪夫后被逼再婚,而后來的丈夫和孩子卻都因意外喪生,她淪為了乞丐。在被大家欺辱,嘲笑后,自閉起來,最終不得不自了終生,期盼著下地獄與家人重逢。整個故事充滿了悲情色彩,讀后心情十分沉重。

  作者的意圖,便是要通過祥林嫂的一生來批判禁錮人的封建思想?v觀祥林嫂的悲慘一生,我深刻地體會到了封建思想毒之深。最初,祥林嫂在第一次喪夫后,受封建思想中婦女要“守節(jié)”,不能再嫁的影響下,不肯再婚,甚至尋死;后來,被逼再嫁后,在別人的眼里她已“失節(jié)”,于是人們便不停嘲笑她,歧視她,給她帶上罪名,使她每日生活在痛苦中;然而,她盡管嘗試挽回名譽,卻寄希望于神靈,向廟里捐門檻以求擺脫“罪名”,但這終究是無用的;最后,走投無路的祥林嫂只好自殺,以求在地獄中與家人能重逢。仔細想來,這導致其悲慘遭遇的竟幾乎全部源于封建思想,封建思想只維護統(tǒng)治階級的.利益,它讓人不能呼吸,不給人活路。人們認識到了這思想的罪惡后,便會摒棄它,從而動搖封建統(tǒng)治根基,推動社會進步。

  隨著閱讀深入,我們發(fā)現(xiàn),主人公的命運多舛,似乎并不是偶然。再一琢磨,便不難察覺這些悲劇都是由封建思想導致的。即便思考到這也就足夠了,在這類文章的影響下,久而久之,他便對封建思想產生了極大的厭惡,便會毫不猶豫地推翻它。

  由此可見,斗爭不能只靠沖動和熱血,更多的是需要智慧。今天,我們在贊嘆魯迅的文筆和構思時,更應該感謝他,是他為黑暗的中國帶來第一縷曙光。

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