道德講堂演講稿
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在充滿活力，日益開放的今天，越來越多地方需要用到演講稿，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的道德講堂演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德講堂演講稿1
尊敬的老師、同學們：
大家好!今天，我演講的題目是《今日我們桃李芬芳 ，明天我們祖國棟梁》。道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。知識固然重要，但社會更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。
作為明日國家棟梁的我們需要做一個品德高尚有修養(yǎng)的人。
成為一個品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網，我們要堅持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起，凡事從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說聲你辛苦了;知道同學生病，及時幫忙，找醫(yī)送藥。在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座;在校園內我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅持從一點一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長，關愛同學，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會升華一次
做一個品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明，懂禮貌，講誠信。君不見地震時的學生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關心同學，不顧個人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的榜樣，我們要向他們學習!
記得列寧同志為了完善一個重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把請字說得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見到不良行為及時制止，伸出友愛之手幫助困難的人?再堅持下去，持之以恒，我們定會成為一個有道德的人。
“有麝自然香，何須春風忙”擁有了高尚品德定會受人尊重，校風校貌也會扶搖直上，春風駘蕩。
親愛的同學們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們要為現(xiàn)代化建設努力學習知識，還要在社會上成為受人尊敬的有道德的人。為了國家，為了大家，為了我們，做一個有道德的人吧!道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，培養(yǎng)良好的道德水平，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有道德修養(yǎng)的中國人!今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠奔流，共喚道德之風吹遍烏中吧!
謝謝大家!我的演講完畢。
道德講堂演講稿2
各位老師：
大家下午好！歡迎大家來到道德講堂。道德講堂，講述身邊好人的道德故事。我是主持人王青青。洗滌心靈，感悟道德，從而愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，是我們本次開設道德講堂的根本宗旨！
（一）做反省
今天我們道德講堂有“做反省、唱歌曲、學模范、誦經典、發(fā)善心、送吉祥”六個環(huán)節(jié)。下面，我們首先要進行的是“開場三問”，做一次反省，請大家閉眼默想自�。耗銗鄄粣勰愕膶W生？你是否關注了班級中的每一個孩子？你是否發(fā)現(xiàn)了他們身上的閃光點？
（二）唱歌曲
好的，老師們，讓我們將反省自問帶入到自己每天的工作中。接下來，讓我們一起唱響歌曲《好大一棵樹》。請全體起立，有請xx老師指揮。（播放歌曲）讓我們把掌聲送給自己，送給每一位為孩子傾情付出的老師們，謝謝大家，請坐。
�。ㄈ⿲W模范
1、看短片
“三十六載腳步匆匆，青絲變華發(fā)，永不褪色的是信念；五個教學點來回奔走，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到山鄉(xiāng)，日益閃光的是奉獻。泥濘拖不垮腳步，奮斗升華了苦難，他用質樸和執(zhí)著書寫教育的傳奇”。這是評委會給xx老師的頒獎詞。接下來請觀看短片《用“走教”丈量青春》，學習“濟源市最美鄉(xiāng)村教師”——軹城中王小學xx老師的感人事跡。
2、講故事。
xx老師，他沒有驚天的壯舉，卻有著感人的品行，他沒有非凡的事跡，卻有著偉大的情懷，他是我們所有人學習的楷模。下面有請xx老師講述另一位最美鄉(xiāng)村教師———xx老師的感人經歷《用夢想照亮深山學堂》。
衛(wèi)老師的講述深深地觸動著我們每一個人，只要我們堅守自己的教育夢想，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，最終我們一定會實現(xiàn)夢想，書寫自己教育的傳奇。
謝謝大家！
道德講堂演講稿3
尊敬的各位領導、老師：
大家下午好!
很榮幸能站在“道德講堂”這個平臺上與大家一起分享我的人生小故事。
上中學的時候，就經常聽我的語文老師說：“人字雖然只有兩筆，可是要寫好它卻很難。”那時我只是從練字的角度去理解這句話，而當我走上工作崗位，當我結婚生子，當我經歷了**個春秋歲月的今天，我才明白寫好了“人”字，也就做好了人。不管在家，在單位，還是在社會，如果肩上有責，心中有愛，就能把“人”字撐起來。
一、在家做個好媳婦
也許是因為我的父母、兄弟姊妹離得太遠，我把“孝老愛親”之舉都用在了公婆那里。我的公公婆婆一共有五個兒女，我老公是最小的。結婚十六年來，對公公婆婆的關心從沒間斷過，每當換季之時、逢年過節(jié)之際，我都會給買去新衣服;當老人生病時，趕緊接到醫(yī)院治療并精心照顧;平時，就是工作再忙，我們都會抽時間帶著孩子，拿著一大堆吃的、用的回去看望老人�？梢院敛豢鋸埖卣f，從公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我買去的。我做這么多，不是我有多高尚，只是覺得這是為人妻的一種責任。
二、在校做個好老師
參加工作十九年來，我一直做著班主任工作。我的教育教學故事不多，宛如平常一段歌�！度龂尽分袆涓嬲]他的兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”做人如此，治國如此，我做班主任同樣如此。在班上最能引起我們關注的就是那些特殊家庭的孩子了。我班的李夢嬌，母親殘疾，父親一人靠打工維持生活。我就經常給李夢嬌買些學習用品，每到換季的時候給孩子送去些應季的衣服，毛衣、鞋帽等。
我班的xxx更是可憐，父母離異，而且父母就像踢皮球一樣，他一段時間在母親那兒，一段時間在父親這兒，他的學習、生活狀況就可想而知了。我給予他的不僅是物質的幫助，還得有親人般的關懷�？吹剿乃颗K兮兮的，而且不停地漏水，我趕緊從家里給他拿一個;看到他哪天衣冠不整，我趕緊幫他整理，一邊整理一邊囑咐;三八節(jié)那天，我給他撥通他媽媽的電話，讓他問候媽媽，引導他去愛親人。
目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語�！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間關系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
道德講堂演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
現(xiàn)代社會迅速的發(fā)展，人們在不懈追求物質上富足的同時，有些人往往忽略了精神上的追求�，F(xiàn)在社會上隨處可見人們低俗的行為。有的人為了節(jié)省自己的時間，就加塞插隊;為了自己少走幾步路，就將垃圾隨手亂丟。作為新世紀的公民，難道我們忘記了最基本的道德要求了嗎?
記得有一次，我乘公交車去上學，剛找到一個座位坐下來，看見一位老奶奶拄著拐杖顫顫巍巍地上車了，這時車上已經沒空位了，老奶奶站在那里腿腳直打顫。我心里想：讓不讓座呢?讓吧，就意味我要站好長一段路程，還有，別人會不會說我出風頭呢?可不讓的話，老奶奶萬一摔倒了怎么辦?我心情復雜極了，就在這時，我低頭一看，看見了胸前鮮艷的紅領巾，它仿佛在說：“還是少先隊員呢?”耳邊頓時又想起了老師的教導：“尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德……”想到這里，我臉紅了，鼓起勇氣站起來對老奶奶說：“奶奶，您坐這里吧�！蹦棠谈屑さ卣f;“你真是個好孩子�！迸赃叺娜艘蚕蛭彝秮碣澰S的目光。我的心里像吃了蜜一樣甜。
當你看見地上有一張廢紙時，你應該彎下腰把它撿起;當你遇到一位盲人過馬路時，你應該主動上前去攙扶他;當你在車上遇到老人時，你應該主動起身讓座。道德只是一個簡單的是與非的問題，只要你肯邁出這一步，道德之路就會為你開啟。
道德是做人的基本素質。作為新世紀接班人的我們，優(yōu)良傳統(tǒng)更是不能丟。同學們，讓我們從身邊的瑣事做起，從我做起，去捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，人人爭做有道德的新時代合格公民!
道德講堂演講稿5
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。
記得意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補�！惫磐駚恚暗隆笔且粋�永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，能夠創(chuàng)造無盡的財富!道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人.在這個社會上，維護我的幸福而逐漸規(guī)定俗成的一些行為規(guī)范，叫做道德。
對于我們青少年來說，我們不需要做這些大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;
在家里，我們替父母分擔一些煩惱。這都是道德表現(xiàn)，如果我們每個人都做到的話，那么，中國就會變的更美好。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
有一次，我和媽媽一起去醫(yī)院看望生病的爺爺。做公共汽車時，好不容易找到了兩個位子，剛做下沒多久，車上就上來了一位年壽已高的老爺爺，他和我爺爺差不多的年齡。他顫顫巍巍地在車箱中走了一圈，發(fā)現(xiàn)沒有位子時，老爺爺?shù)哪樕下冻鲆唤z難色。著時我的心中十分矛盾，如果讓位別人會不會說我出風頭?如果不讓座，萬一老奶奶站不穩(wěn)，一不小心摔著怎么辦?就在著時我位這件事而煩惱的時候，一位身材高大的青年站了起來，把老爺爺扶到了他的位子上，老爺爺感激不盡，連聲說謝謝為了讓世界更加美好，讓我們伸出我們的雙手，做一個有道德的人吧!
道德講堂演講稿6
尊敬的XX：
作為普通人，在這里提起“道德”二字，似乎有些不適當，但實際情況卻是，我們的民族對于道德宣傳切已深入人心，包括象我這樣的普通人;再者，道德的約束力對任何人都是存在的。
也許有人會問，什么是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規(guī)范。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。
當春回大地的時候，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。英籍作家韓素音曾說過：“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德�！彼趲资昵熬瓦@樣說這個世界了，現(xiàn)在的時代背景等等方面都與那個年代不一樣了，其道德的規(guī)范會有所不同，但有一點是不會變的，那就是只要過于注重強調個人的利益而損害別人的利益，這就是不道德的。
一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的�！睍r代在發(fā)展，社會在進步，道德是國家民族興旺的基礎，一個國家應該有一個國家的精神脊梁，一個民族應該有一個民族的道德先鋒，孔繁森，李素麗便是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌，如一縷春風，暖人心。
怎樣做一個有道德的人?我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建設，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。
謝謝大家!
道德講堂演講稿7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
人最可貴的是什么?是道德。如果所有人都變得沒有道德，世界將會怎樣?
那么道德是什么?從小了說，是不亂扔垃圾，是在公共汽車上給老弱病殘孕讓座，還有認真負責地做好每一件事……
有一天，外公坐公共汽車接我放學。不巧，這輛車擠得不得了，仿佛再上來幾個人就要爆開了。我們隨著人流被擠到了車廂后排，這里坐著的都是些典型的二十一世紀青年，有的用手機玩著游戲，有的聽著音樂，還有的看著視頻。旁邊著這一個看似比我外公大很多的一個頭發(fā)斑白，胡子拉碴的老爺爺，可他們卻完全無動于衷。這時，最后排有一個中年阿姨請老爺爺來坐，老爺爺開始不肯，一直不停地推脫著，謙讓著。阿姨也一直說“哎呦，我就要下車了，您來坐吧�！崩蠣敔斪罱K拗不過阿姨，只好無奈地坐下來了。我觀察了一下，那個阿姨其實一直都沒有下車，倒是那個老爺爺先下去了。阿姨其實沒有說實話，我想起老爸總是因為我撒謊而揍我，可那個阿姨為什么沒挨揍呢?哦，原來她說的是一條有道德的謊言，這是一條善意的謊言。禮貌是一種道德，公平公正也是一種道德。如果干部是清正廉潔的，那一定是受百姓歡迎的好干部，自古以來都是如此。比如包拯、于謙?都是那些“官爺”們的好榜樣�，F(xiàn)在有很多貪污受賄的腐敗官員，他們的后果自然就是受到正義的審判，人民的唾棄!
要實現(xiàn)價值觀其實并不是什么難事，只要從身邊做起，從一點一滴做起。在馬路上，如果有人隨手扔下一張廢紙，人們馬上就會對他投去厭惡的目光;相反，如果有人彎彎腰撿起一個小垃圾，人們便會對他投去贊許的目光。
二十四字核心價值觀概括了一個人最基本該有的道德，只要我們每個人將其付諸生活，體現(xiàn)出自己的價值，這個世界就將變成充滿道德和美好的人間。
道德講堂演講稿8
親愛的老師們、親愛的同學們：
大家好！今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。
所謂道德，是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間的關系的行為規(guī)范，道德總是揚善抑惡的。
在選拔人才時，堅持德才兼?zhèn)�、以德為先，既重德也重才。以德為先�?德"為前提、"德"為先決，失去"德"，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。"我們可以看出"德"的重要，"道德"的重要。
做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設實施綱要》，提出了"愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻"的20字公民基本道德規(guī)范以來，我們包頭市通過群眾推薦、嚴格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出：文光學、張鳳、陳允光、沈富財、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。
通過樹立先進典型和其他有效手段，開展以"社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德"為主要內容的道德實踐活動是我們包頭市的傳統(tǒng)，也是我們包頭市思想道德建設的特色。這也是我們包頭市被評為文明城市的一個亮點。
人是需要完善自己的，社會也是需要完善的。有了責任和良知的人，是有道德的人了。但我們需要的不是一個人的道德，我們需要的是全社會的道德，需要構建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會道德體系，使社會道德成為推動社會進步和發(fā)展的重要力量，成為每一個人幸福和快樂的內在力量，那么，這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經濟水平和生活水平已經提高的同時，我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認真履行責任和富有良知的人，更要使自己成為一個遠離庸俗和低級趣味的人。
親愛的同學們，黨和政府在關心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊耍?/p>
謝謝大家。
道德講堂演講稿9
親愛的老師們、親愛的同學們：
這天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。
所謂道德，是指必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯(lián)的.一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間的關聯(lián)的行為規(guī)范，道德總是揚善抑惡的。
在選拔人才時，堅持德才兼?zhèn)�、以德為先，既重德也重才。以德為先�?德"為前提、"德"為先決，失去"德"，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個知識不健全的人能夠用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。"咱們能夠看出"德"的重要，"道德"的重要。
做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設實施綱要》，提出了"愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻"的20字公民基本道德規(guī)范以來，咱們包頭市透過群眾推薦、嚴格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出：文光學、張鳳、陳允光、沈富財、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。
透過樹立先進典型和其他有效手段，開展以"社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德"為主要資料的道德實踐活動是咱們包頭市的傳統(tǒng)，也是咱們包頭市思想道德建設的特色。這也是咱們包頭市被評為禮貌城市的一個亮點。
做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上，中國戶外健兒們不僅僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場上所表現(xiàn)出來"一切服從裁判"的道德行為，告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風尚，那么雖然可能會失去項目上的金牌，但必須會得到觀眾心中的金牌。
人是需要完善自我的，社會也是需要完善的。有了職責和良知的人，是有道德的人了。但咱們需要的不是一個人的道德，咱們需要的是全社會的道德，需要構建穩(wěn)固、持久、健康和用心的社會道德體系，使社會道德成為推動社會進步和發(fā)展的重要力量，成為每一個人愉悅和愉悅的內在力量，那么，這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經濟水平和生活水平已經提高的同時，咱們要發(fā)奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認真履行職責和富有良知的人，更要使自我成為一個遠離庸俗和低級趣味的人。
親愛的同學們，黨和政府在關心著咱們的成長，父親母親在期盼著咱們成才，咱們在為現(xiàn)代化建設而發(fā)奮領悟文化知識的同時，咱們還要明白自我在道德建設中所肩負的重要使命。讓咱們從這天開始，從此刻開始，從自我開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊?
多謝大家。
道德講堂演講稿10
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！边@句話是大名鼎鼎的諸葛亮先生說的。中華民族歷來崇尚道德，可有多少人真正做到了講道德呢?
什么是道德?道德，是隨手把垃圾扔進垃圾筒;道德，是在別人有困難時伸出援手;道德，是在別人幫助你后你的一聲“謝謝!”;道德，是你文明的一舉一動。要做好道德，首先要講誠信。
誠信乃立身之本。道德要先從誠信做起。北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在晏殊十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实圩屗c一千多名進士同時進行考試。晏殊發(fā)現(xiàn)試題竟都是自己十天前當做練習做過的，便向皇帝提出了更換試題的要求。后來，因為晏殊的誠實，宋真宗把他提升成了輔佐太子讀書的東宮官。講誠信，是道德。
文明對于我們是很重要的，許多中國人就是在外國做出了不文明的舉動，而遭人唾棄。宋代有個叫楊時的人，是理學家程頤的學生。他在四十多時去拜訪程頤。當他另一個學生來到程頤家時，程頤正在午睡，但此時天上下起了大雪。他們?yōu)榱瞬怀车匠填U午睡，就站在門口靜靜地等候，直到程頤醒來。但這時，雪已經下了一尺多深了。這個故事就是流傳至今的“程門立雪”。講文明，是道德。
講道德還需要做到公正。所羅門王就是一個很好的例子。有兩個婦女抱著一個嬰兒到所羅門王面前爭辯。兩個婦人都說嬰兒是自己的。所羅門王機智地騙她們說：“不如將這孩子劈成兩半，一人一半好了!”一位婦人馬上就點頭說好，而另一位婦人哭著搖頭，說：“不要!孩子，我給她吧!求您不要傷害孩子!”所羅門王立刻就把孩子判給了哭著的那位婦人。講公正，也是道德。
道德是做人基本的素質。講道德就從我們做起，從身邊的小事做起，讓我們與道德同行!
道德講堂演講稿11
各位領導、各位老師、各位同學：
大家下午好！
德國著名哲學家康德說過，“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂燦爛的星空。”
道德可能很大，大到可以胸懷天下，博愛萬物；道德可能很難，難到身陷逆境，甚至付出生命；道德可能很小，小到一個溫暖的眼神、一個真誠的微笑、一個友好的舉動都可以感受到它的存在。中華民族的傳統(tǒng)美德是我們國家豐厚的文化寶藏之一。數(shù)千年來，它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內容，講述社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德。通過身邊看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣傳助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻和孝親敬老的道德品質。不斷提升道德素養(yǎng)，構建崇德尚善的社會氛圍，弘揚敬奉賢人的社會風氣。
人人唱響道德歌曲，用道德的歌聲滋潤心田。
首先，讓我們進入今天道德講堂的第一個環(huán)節(jié)“唱道德歌曲”。大家一起來聽唱《四德歌》。請老師播放音樂。
在學校生活中，同學們如饑如渴學習科學文化知識，培養(yǎng)自身能力，但學習和能力只是一種外在的智慧，還有一種內在的智慧那就是做人，做人對人的成長和成功起著決定性的作用。成功者之所以成功，在于做人的成功；失敗者之所以失敗，在于做人的失敗。人是“做”出來，做人是一種修養(yǎng)。人活一天就得做一天人，盡其所有天責，就得講一天修養(yǎng)。只要一息尚存，修養(yǎng)就一刻也不能放松。做人不但是大難事，也是大藝術。從普通平凡的人提升到超凡脫俗，再從超凡脫俗提升到鶴立雞群、獨領風騷，這就達到了“做人”的最高標準。今天我演講的主題是《做一個有用的人》。
為什么要做一個有用的人呢？
我們的成長是一個奇跡。在我們成長的過程中，偉大的祖國，給了我們安定的成長環(huán)境，父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦撫養(yǎng)我們茁壯成長，老師給了我們無限的教育和關懷，使我們遨游在知識的海洋，攀登知識的殿堂，塑造我們良好的品行。正是這一份份沉甸甸的關愛，伴隨我們從懵懵懂懂走向明白事理，從青澀稚嫩走向聰慧成熟。人們常說：“烏鴉有反哺之義，羔羊有跪乳之情。”我們又將懷著怎樣的感恩之心，去回報祖國，回報社會，回報父母，回報師長呢？
當然，社會分工有差異，人的能力有大小，我們也許沒有多大的能力去建樹豐功偉績，但是，只要努力去做一個有用的人，就不辜負祖國的深情厚望、父母的養(yǎng)育之恩、老師的培養(yǎng)之義，才能讓老師、父母、一片苦心得到慰藉。那么，怎樣做才能成為一個有用的人呢？！
我認為做一個有用的人首先要，做一個有良好道德修養(yǎng)的人。道德是人的立身之本，如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代，那么這個社會必將停滯不前。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：幼時的孔融將最大最好的梨讓給兄弟的故事讓我們知道了謙讓；曾子殺豬教子的故事讓我們懂得了誠信；老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德�！边@一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的美德所在。
人類在進步，社會在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興；戰(zhàn)勝了分裂走向統(tǒng)一；掙脫了屈辱走向崛起。中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己。但如果只有經濟發(fā)展，而沒有倫理道德的進步，社會不知將會何其混亂不堪！也許大家還記得這樣一篇報道：2011年10月13日下午5時30分，一出慘劇發(fā)生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車碾過。讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經過的十八個路人，竟然對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。小悅悅在軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護室，腦干反射消失，已接近腦死亡。2011年10月21日，小悅悅經醫(yī)院全力搶救無效，在零時32分離世。這確實值得我們深思，為什么這些人如此麻木、自私、殘忍、冷血呢？顛而不扶，危而不救不僅是社會的悲哀，也是我們自己的悲哀，一個連老人孩子摔倒都不敢攙扶的國家是沒有希望的國家，一個對別人身處危難而不伸手援助的民族是沒有希望的民族。所以提高國民的道德修養(yǎng)尤為重要。提高國民的道德修養(yǎng)要從青少年抓起。
國學大師梁啟超說：“少年智則國智，少年強則國強；少年雄于地球，則國雄于地球！”當今世界是一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經濟時代，青少年作為祖國未來的建設者和接班人，不僅要積極掌握最新的科學文化知識，還要有良好的品質修養(yǎng)，以振興中華民族為已任。俗話說的好：“有才有德是正品，有德無才是廢品，有才無德是危險品”。只有德才兼?zhèn)涞娜�，才能對社會做出較大的貢獻。希望我們的同學都是正品，而不是廢品和危險品。
其次，做有用的人就要做一個負責任的人。
“天地生人，有一人當有一人之業(yè)；人生在世，生一日當盡一日之勤”。作為社會的人，不可能脫離責任生存。你不扛槍，我不扛槍，誰來保國衛(wèi)家；你不勞動，我不勞動，誰來創(chuàng)造財富；你不擔責，我不擔責，哪有美好的生活。有收獲必有付出，有享受必有奉獻，這是社會生活的法則。講責任，體現(xiàn)著生活的價值，映照人生的意義�！澳阋蕾p自己的價值，就得給世界增加價值”。盡力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值”。逃避責任，坐享其成，這樣的人沒有價值。勇敢地擔負起自己的責任，人生才會充實，生活才會有意義。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著你生活的崗位……在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻，并不是每個人都能做到的，只有具備良好的道德修養(yǎng)的人才做的到，下面請看“教育短片”“最美司機”吳斌請老師播放視頻
吳斌是杭州長運客運二公司的快客司機，跑杭州—無錫線路。
2012年5月29日中午，他駕駛浙A19115大型客車從無錫返回杭州，車上載有24名乘客。11時40分左右，車行駛至錫宜高速公路宜興方向陽山路段時，一塊大鐵片突然從天而降，擊碎擋風玻璃后，砸向吳斌的腹部和手臂。
監(jiān)控畫面記錄下了當時突發(fā)的一幕，時間共1分16秒：被擊中時的一瞬間，吳斌本能地用右手捂了一下腹部，看上去很痛苦，但他沒有緊急剎車或猛打方向盤，而是強忍疼痛讓車緩緩減速，穩(wěn)穩(wěn)地停下車，打起雙閃燈，拉好手剎，最后他解開安全帶掙扎著站起來，打開車門，疏散旅客。他回頭還對受到驚嚇的乘客說：“別亂跑，注意安全。”做完這一切，吳斌癱坐在了座位上。
這時大家看到，車的擋風玻璃上有一個洞。有人把吳斌的衣服解開后，發(fā)現(xiàn)他滿身是血，胃部還有一個三角形的洞。
一個小時后吳斌被送到醫(yī)院，參與搶救的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)，這塊從天而降、數(shù)斤重的鐵片，在擊碎擋風玻璃后直接刺入了吳斌的腹部，導致其整個肝臟破裂、多根肋骨折斷。搶救輸血達1萬多毫升。 24名乘客無一受傷，而年僅48歲的吳斌，因傷勢過重，搶救無效，于6月1日不幸去世。
吳斌不是超人，他只是努力把本職工作做好的普通司機，吳斌10年來安全行駛100多萬公里，相當于繞地球近30圈，從來沒有發(fā)生過一起交通事故和旅客投訴，或許正是因為當敬業(yè)成了深入血液、深入骨髓的習慣。作為一名司機，才會在特殊的時刻爆發(fā)出難以想象的意志力和巨大的能量。
“作感悟評議”英雄的事跡讓我們感動。在吳斌身上有哪些值得我們學習的道德品質呢？我們哪位同學愿意和我們分享一下，內心的道德感悟。請舉手示意！
非常感謝大家的發(fā)言，同樣也非常感謝大家的傾聽。
平凡之中見偉大，危難時刻見真情，吳斌用生命詮釋了立足崗位、盡職盡責的奉獻精神，臨危不懼、舍生取義的英雄氣概！他是我們學習道德楷模。
平凡的職業(yè)，生命的偉岸。危急關頭，強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當，你用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。吳斌——你是當之無愧的平民英雄
我們身邊還有很多這些平凡、負責、偉大的好人，正是這些人的存在才讓我們感受的社會的溫暖和關愛。請欣賞歌曲《好人就在身邊》請老師播放視頻
再次，做一個有用的人就應該，做一個知法、懂法、守法的人。當今我們的家庭生活，學校生活，以及社會生活的方方面面都離不開法。我們身邊的許多問題都要依法解決。所以，一個合格有用的公民必須是一個知法，懂法，守法的公民。
中國有句老話：“沒有規(guī)矩不成方圓�！边@規(guī)矩是什么呢？這規(guī)矩就是規(guī)章制度，這規(guī)矩就是法律、法規(guī)。知法，守法是青少年學生健康成長的需要。我們青少年學生不僅要有堅定正確的政治方向，高尚的道德情操和掌握現(xiàn)代科學文化知識，而且更要有法律知識和守法觀念，懂得合法與非法，違法與犯罪等道理，自覺依法辦事。這樣才能抵制身邊各種不良的誘惑，促進自己健康成長。否則，就會成為法盲，就會自覺或不自覺的做出損害國家，集體或他人的事情。
如：小偉——河南省一個9歲的小學生，他非常想擁有一本《十萬個為什么》，當他高高興興地問求媽媽的時候，媽媽卻用“考上了第一就買，考不上就不買”而冷冷地回答了他。因為他從未考過第一，又太想看這本書了。于是他作出了一個荒唐的決定：敲詐鄰居74歲的王奶奶。他曾兩次把紙條夾到王奶奶家的門縫里，聲稱不拿出100元錢，就讓她全家死！大家可以想象得到：一位年過七旬的老人會是怎樣的驚恐、焦慮與不安。很快，這個9歲的敲詐者便被警察抓捕歸案。
同學們：聽完了這個故事，你有何感想呢？也許你會氣憤地說：“應該送他去少年管教所”，也許你會平淡地說：“孩子小，一個玩笑而已”也許你會怨恨說“是他媽媽不恰當?shù)膼鄱碳に稿e”，也許你也會理智地說：“是因為他缺乏法律意識而自釀苦果”。是啊，我們每個人在成長的歷程中都難免會犯錯。犯錯并不可怕，可怕的是如何面對并及時改正，但若執(zhí)迷不悟，一錯再錯，就會葬送前程甚至生命。所以親愛的同學們：善與惡只是一念之差。守法與犯罪也只是一步之遙。同學們，當沖動襲來，告勸自己：沖動是魔鬼。一個意念可能導致你犯罪，一個想法可能會讓你一生流淚。讓我們心中時刻銘記法，銘記法的尊嚴與權威。
遵守道德和法律承擔責任做有一個用的人是我們的追求。下面我們共同來“誦道德經典”洗滌心靈，激發(fā)內心的正能量。請老師打開幻燈片。
最后，我們應該共勉四個字：“艱苦奮斗”。一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。無論是在革命、還是在改革的各個歷史時期，中國共產黨都在艱苦奮斗中成就偉業(yè)，在困苦中創(chuàng)造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。新中國的建設和發(fā)展，無一不是艱苦奮斗的結果�！皯n勞可以興國，安逸可以亡身”，古今中外，無數(shù)經驗都表明：艱苦奮斗，事業(yè)必成；貪圖享受，自毀前程。
“送吉祥祝福”同學們！這是一個充滿活力的世界，這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人！”同學們！勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造吧，讓生生不息的創(chuàng)造動力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧！
親愛的同學們，為了社會的發(fā)展，為了祖國的明天，為了我們自己的未來，讓我們一起努力做一個有用的人吧！
道德講堂演講稿12
親愛的老師們、親愛的同學們：
大家好!
今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責任?是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德是一顆有生命力的種子，只要適時播下這顆種子，它就會在我們的心靈里生根，并在青春花季結出豐碩的果實。因此道德是億萬中、小學生健康成長的需要，也是他們將來走向社會的必備素質和社會進步的必然要求。
愛因斯坦曾說過："一切人類價值的基礎是道德。"道德是人類的靈魂，人之所以為人，最根本的區(qū)別在于人有思想，有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個人失去了道德，就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道，一定要做一個有道德的人。
古往今來，"德"是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，能夠創(chuàng)造無盡的財富。什么樣的人是一個有道德的人?怎樣做一個有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，這是一種道德;在公交車上主動為年邁的老人讓個座，這也是一種道德;在上學路上扶正一顆被風吹歪了的小樹，在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑，這同樣是一種道德……曾有句這樣的話"道德就在身邊，只有一張紙的厚度，幾十公分的寬度，幾十厘米的長度。"是啊，道德在我們生活中無處不在，做一個有道德的人其實很簡單，只要在做每一件事時都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
意大利詩人但丁曾說過："一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補。"對啊，如果一個人沒有道德，即使他有再多的專業(yè)知識，也不會對國家對人類有任何的作用，因為一個有道德的人，會將他的知識用來造福社會，造福人類;而一個沒有道德的人，他會將自己的知識用于私欲，這不但不會使社會進步，相反可能會毀壞社會和平。所以我們一定要做一個有道德的人……特別是年輕一代。在學校里要注重儀表，團結有愛、體諒忍讓，勤奮惜時;在家里要孝順父母、聽從教誨;在社會上遵守法規(guī)，樂于助人。
親愛的同學們，黨和政府在關心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。道德建設是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚道德修養(yǎng)的中國人!
謝謝大家!
道德講堂演講稿13
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我相信大家都知道什么是道德，但卻并不是每個人都去遵守。所以，我就講一下關于道德的問題，希望大家能從中受到啟示，并能從自身做起。
我最近在城市里看到了許多不遵守道德的現(xiàn)象，很多人亂扔垃圾，而且最為嚴重的是，每個人幾乎都隨手亂扔垃圾，可以想象，每個人平均每天都扔一片廢紙，那么所產生的污染將不可估計。所以我們每個人必須都要遵守道德，保護環(huán)境。
我曾經看過一篇文章，如果一個人吐了一口痰，那么這口痰所產生的細菌如果被一個人吸進去，這個人得肺結核的概率將是65%。少吐一口痰、少扔一點垃圾也是遵守道德的表現(xiàn)。尤其是我們小學生更應該遵守道德。在別人有困難時，我們不應該不理不睬，而是應該積極地去幫助他，這也是一種道德。
在學校里，積極幫助那些成績不太好的同學，幫助他們改掉缺點，揚長避短，成為一個好學生，而且我們不要互相攀比自己的家庭怎樣、父母怎樣，而是要比學習，在學習上突飛猛進。還要尊敬老師，聽老師的話。不亂花錢，不亂吃零食。養(yǎng)成良好的學習和生活習慣。讓自己成為一個品學兼優(yōu)、身體健康的好學生。
在家里我們要尊敬老人，聽父母的話，不惹他們生氣，不和家人胡攪蠻纏。相信大人的話一定是對的，他們是為我們好，不可能傷害我們。而且我們要盡可能地幫助父母做一些力所能及的家務。他們勞動了一天非常累。給父母倒杯茶、捶捶背都會讓父母很開心。
如果人人遵守道德，保護環(huán)境，愛護他人，這個世界將會變成最最美好的世界。生活在這個美麗的世界里，我們也會感到很幸福、溫馨和快樂!
道德講堂演講稿14
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
節(jié)假日間，我與表弟一家相約去北歐風情小鎮(zhèn)游玩，到那時，月亮早已悄然明于夜空，十月的風微涼，吹得人心間舒暢�！敖�，我們找小黃車騎車去吧”“好啊”我想都沒想便應了下來。得此良辰美景，騎車夜游，豈不美哉?小弟循著那石子路尋“小黃車”的蹤影“啊，找到了!你快來掃!”我循聲而去，卻見他哭喪著臉。一看二維碼，被人家掛花了。干這事的人不少，也不覺詫異�！皼]事，車多著呢�！蔽野参啃缘恼Z言重新將表弟的熱情點燃。可真正有趣的事情來了，此后好不容易又找到三輛車，你猜怎么著?兩輛車的二維碼都被劃花了。還有一輛竟上了私鎖，我們倆夜游的興致也就此畫上了句號�！肮蚕�，共享，到最后都變成了私享!”表弟年紀雖小，但當他說出這話時，我也不由得深思了。我們口中常掛的道德之美，去哪了?
時代在飛速地改變，“共享”的理念自提出就站在了話題的浪尖上。隨處可見的是共享所帶來的各種便利，上班族需要它;學生需要它;每個人都享受著“共享理念”帶來的便捷�？墒牵陀羞@樣一些人，一邊享受著便利，一邊想著占為己有，甚至取消他人使用它的權利。我看到過有人將共享單車停放在自家的單元樓下;我也看到過有人在共享圖書上亂涂亂畫……但是，更多的人是選擇守護它，愛惜它!舉個簡單的例子，我總能在我們小區(qū)門口看見一些用完共享單車的人，將停放散亂的車一輛輛排好，這時，我才看到所謂的道德之美。我也看到，共享圖書中有人用可愛的貼紙將書邊亂涂的內容貼掉，正是因為這樣的人多，共享理念才能繼續(xù)發(fā)展。
海明威曾說過：“每個人都不是一座孤島，只有當自己成為這世界上最堅固的島嶼時，它才能成為大陸的一部分�！比绻切⿲④噭澔ǖ�，上私鎖的，亦或是在書上亂涂亂畫的人，守住了自己的道德。共享時代才算是真正意義上的到來。永遠不要盼求別人為自己改變什么，而是自己能改變什么。當共享即愛護的思想在每個人的腦中生根發(fā)芽時，那，才是我們一直追求的共享時代。而這一切的基礎，只不過在于“守好自己的道德。”
道德講堂演講稿15
各位領導、朋友們：
大家好!
非常高興能參加今天的道德講堂活動，我談一點個人體會。道德講堂作為新形勢下推進思想道德建設的重要平臺，是把思想道德建設的內容項目化、實踐化的有效形式，有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質為核心，以加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設為重點，強化宣傳教育，引導廣大干部群眾"積小善為大善"、"積小德為大德"，自覺成為道德的傳播者和踐行者，有利于形成"好人好報"的社會共識，有利于推動"知行合一"的道德實踐，有利于營造"崇德尚善"的濃厚氛圍。
道德講堂的心形標志，大家在咱們樓道內張貼的展板上也能看到，在網上查了一下他的設計說明和含義，是這樣說的：…………
關于道德講堂，以前確實了解的不多，從各類報道中，得知××在這方面做的很好，在剛才的短片中，大家也看到了。我們現(xiàn)在開展道德講堂活動，有成功經驗可以借鑒，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德講堂活動深入持久的開展下去，我認為首先要了解一些基本概念，我也是從網上找了一些資料，在這里和大家共同學習分享：
第一是道德的定義。道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道：本意是客觀真理，即自然界的構造、運動、變化等規(guī)律，社會的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會和人類的發(fā)展。順應它去發(fā)展，社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。德：本意為順應自然。社會和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會、發(fā)展自己的事業(yè)，也是遵循不違背"道"去適應自然，改造自然，從而使社會，自然界和人類能長久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德，人們按"道"的規(guī)律去做事、處事，就是有"道德"。從倫理學角度講："道"是行為的原則，"德"是行為的效果。
第二是道德的功能。歸納起來，道德具有五個方面的主要功能：
1.認識功能。道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。
2.調節(jié)功能。道德是社會矛盾的調節(jié)器。人生活在社會中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關系。因此，不可避免地要發(fā)生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標準去調節(jié)社會上人們的行為，指導和糾正人們的行為，使人與人之間、個人與社會之間關系臻于完善與和諧。
3.教育功能。道德是催人奮進的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識、道德品質和道德行為，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。
4.評價功能。道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人以評價來把握現(xiàn)實的一種方式，它是通過把周圍社會現(xiàn)象判斷為"善"與"惡"而實現(xiàn)。
5.平衡功能。道德不僅調節(jié)人與人之間的關系，而且平衡人與自然之間的關系。它要求人們端正對自然的態(tài)度，調節(jié)自身的行為。
第三、中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。一般來說，是指以儒家倫理道德為主要內容并包括墨家、道家、法家等學派的思想在內的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華，主要有禮、儀、廉、恥、仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛、信義、和平等等。
第四、道德與法律的辯證關系。道德是對自我行為的約束，是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對人的行為約束，是外發(fā)外律的行為。道德是法律的外延，法律是道德的底線。
我的發(fā)言完畢，水平有限，請大家見諒。
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