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傳統(tǒng)美德演講稿

時間:2021-04-22 17:19:10 演講 我要投稿

傳統(tǒng)美德演講稿范文錦集七篇

  演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。隨著社會一步步向前發(fā)展,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)美德演講稿7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統(tǒng)美德演講稿范文錦集七篇

傳統(tǒng)美德演講稿 篇1

親愛的老師、同學(xué)們:

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

  我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

傳統(tǒng)美德演講稿 篇2

親愛的老師、同學(xué)們:

  講文明,懂禮貌,說起來很簡單,做起來可不那么容易,它要求我們注意自己的衣著打扮言談舉止。在我們班,就有那么幾個不文明的同學(xué)。

  排在頭號的當數(shù)班上的”邋遢大王“。同學(xué)們叫她”邋遢大王“是有原因的,她不僅每天穿的衣服皺皺巴巴邋里邋遢,而且很少洗手,特別是老師上課時,她總是趴在地上或坐在窗臺上,老師說她她也不聽,屢教不改,根本沒把老師放在眼里。因為她老這樣,我們班幾乎沒人跟她玩。好幾次,看她那副我行我素的樣子,我都想:要是我是老師,我會先平息怒氣,跟她好好談?wù),讓她明白什么是文明行為,什么是不良行為,我還要送她一句話”勿以惡小而為之,勿以善小而不為“。真希望她能像動畫片《小邋遢》里唱的那樣:”忽然有一天,小邋遢變了,邋遢大王她不邋遢,我們大家喜歡她。“那樣的話,我們都愿意跟她做朋友。

  另外,我們班有些同學(xué)愛講粗話,動不動就爆*,習(xí)慣成自然后,幾乎出口成臟,聽的人覺得刺耳,而他們自己還察覺不到。我有段時間也受影響,跟著說臟話,還不以為然,老師和媽媽批評了我?guī)状魏螅覞u漸意識到自己的錯誤,慢慢改了不少。希望我們一起改掉這個毛病,讓我們班變得更文明。

  西班牙作家松蘇內(nèi)吉說,文明是人類共處的金鑰匙。讓我們從自己做起,從小事做起,爭做文明人!

傳統(tǒng)美德演講稿 篇3

  我是六年級(4)班袁盼盼,代表我鎮(zhèn)中學(xué)參加了比賽。經(jīng)過激烈角逐,獲得中學(xué)組三等獎。雖然我們沒有拿到大獎,可是,我們很知足。因為、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于:其一,我們的選手年齡小,參賽經(jīng)驗不夠豐富;其二、我們的稿件還不夠凝練,還不夠震撼人心;其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習(xí),說明我們的備賽經(jīng)驗不足。找到了這些差距,我們就積累了備賽經(jīng)驗,將努力提高演講水平,爭取明年奪取二等獎,沖刺一等獎。

  第一方面,是演講稿。演講稿直接影響演講效果,對演講成績起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書寫演講稿。這次大賽告訴我,演講稿大體分三個類型:第一類是,故事型演講稿。比如,師范學(xué)校獲得第一名的參賽選手,稿件主題是“孝道”。第一部分簡約地講了孝感市“三大孝子”:董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點講了,自己學(xué)校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典,新近故事講得真切,催人淚下。以絕對優(yōu)勢取得第一名。第二類是說理型。宣講道德觀點、道德理論的同時,穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”,小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來,理論不再枯燥,故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說明道德觀點,論證道德觀點。比如說,“講文明”這一主題,從古代禮儀之邦,孔孟之道,講到當今社會中的道德模范,一脈相承,脈絡(luò)清晰,都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德,這也是很好的演講稿。這樣的演講稿,需要深厚的理論功底,需要相當?shù)恼撟C水平,寫起來那個度比前兩類稍大些。

  第二方面、選手與配音。以中學(xué)組比賽為例,在賽選手口語表達能力要強,心理素質(zhì)要好。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生,一般情況下,女生演講效果更清晰,更響亮。(小學(xué)組男女生均可,女生尚無明顯優(yōu)勢)本次比賽中大約四分之一配有背景音樂,效果不理想。原因有幾點:

  一、不是非常懂音樂的人,很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風(fēng)格完全吻合的音樂。

  二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協(xié)調(diào)。

  三、演講者若考慮音樂的節(jié)奏會影響講演;若不考慮音樂的節(jié)奏會失去配樂的初衷目的,音樂會是選手陷入兩難境地。(如果上報錄像視頻,不是實地演講,只需在電腦里合成即可,此問題不存在,配上音樂,演講效果一定會很好。)我基于對背景音樂的這三點考慮,參賽時也未配音樂。

  中華美德伴我行,中華美德伴我成長。感謝這次演講比賽,給了我們學(xué)習(xí)的機會,給了我們努力的方向,給了我們成長的力量!

傳統(tǒng)美德演講稿 篇4

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!

  一千三百年前,有一位漂泊在異鄉(xiāng)的游子低聲嘆息,嘆遠方的親朋遍插茱萸,唯獨缺了自己,這個人就是王維。

  本周六是農(nóng)歷九月初九,重陽節(jié)。“重”者,《博雅》解為“再也”。九為陽數(shù)之極,九月初九故稱“重陽”。在重陽節(jié)這一天,人們會選擇登高、飲菊花酒、插茱萸,以此迎接新的季節(jié)的到來。

  由于“九九”亦含長久、長壽之意,重陽菊花是長壽之草,重陽節(jié)便又有了尊老之意。事實上,《老年人權(quán)益保障法》中規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。敬老愛老成為了當下重陽節(jié)最廣為人知的意義。

  孟子曰:“老吾老以及人之老!笨梢姡鹄蠍劾现鲜俏覀冎腥A民族五千年多年來亙古不變的倫理道德。尊敬老人是個人文明進步表現(xiàn),尊敬老人也是的家庭和諧的保證,尊敬老人更是社會發(fā)展必然要求。尊老愛老助老,我們責無旁貸。

  但敬老愛老作為中華民族的傳統(tǒng)美德,不應(yīng)當僅僅在重陽節(jié)這一天被記起,它應(yīng)當落實在我們每天的生活之中,每一處微小的細節(jié)中?赡墁F(xiàn)在你不一定會扶著老奶奶過馬路、然后驕傲地說一句“我叫紅領(lǐng)巾”了,但你可以在公交車上給不認識的老爺爺讓出一個座位、幫隔壁家的老太太把買回來的蔬菜拎上樓。我國的老齡化日漸嚴重,據(jù)預(yù)測,到20xx年,我國六十歲以上的人口將達到2.48億,這意味著將會有越來越多的人,從給予我們關(guān)懷和照拂的角色,轉(zhuǎn)變成需要我們關(guān)心和照料的人。再看看自己的身邊,你是否會在節(jié)假日陪伴爺爺奶奶看幾出小品,每周給外公外婆打去問候的電話?心中是否無時無刻充滿了牽掛與感恩?時光染白了他們的發(fā)絲,呱呱墜地的兒孫們似乎在提醒著他們自己已經(jīng)老去,夕陽中他們慢慢地走著,是時候讓我們上前攙扶著他們,踏著晚霞細碎的余暉,聽他們念叨自己年輕時的故事,他們的心也許還只有十八歲。他們有那么多人生的經(jīng)驗想與我們分享,我們也有那么多的機會,讓笑顏天天掛在他們臉上。都說陪伴才是最長情的告白,也許最大的孝順,不過就是這一天一天簡單的聆聽和守護吧。

  我國古代就有“臥冰求鯉”“親嘗湯藥”等著名的二十四孝故事,高二年級的同學(xué)們最近也剛剛學(xué)習(xí)過李密的《陳情表》,敬老愛老、注重人倫道德是我們文化傳統(tǒng)中的.精粹,它早已隨著年歲的更迭,化開在我們的骨血之中。當然,中華民族的傳統(tǒng)美德遠遠不止孝親敬長,還有愛國明志、仁愛利義;尊師重教、敏而好學(xué);自強不息、厚德載物;誠實守信、一諾千金……還有那些夾雜在傳統(tǒng)禮儀和節(jié)日慶典中的美好祝愿,這些都是這個民族文化中的瑰寶,如同敬老愛老一樣,應(yīng)當融入到我們的日常生活中。

  古語有言:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”;氐揭磺倌旰蟮慕裉,讓我們一起,以實際行動真正地做到尊老、敬老、愛老,讓中華民族的傳統(tǒng)美德在生活中得以傳承!

  謝謝大家!

傳統(tǒng)美德演講稿 篇5

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  “弘揚中華美德·傳承良好家風(fēng)”,這句話早已傳遍全中國,用來引導(dǎo)廣大青少年學(xué)禮儀、知禮儀、行禮儀,同時也讓他們把中華傳統(tǒng)美德和家風(fēng)保護好并傳承下去。也許一些對這方面陌生的人會問:中華美德和良好家風(fēng)是什么?我們怎么弘揚、傳承他們呢?

  中華傳統(tǒng)美德,主要包括八個字:忠——盡己報國的責任;孝——生生不息的愛心;誠——求真務(wù)實的品質(zhì);信——立身興業(yè)的基點;禮——人際文明的規(guī)范;義——人間正道的向?qū)?廉——清白正氣的根基;恥——人之為人的底線。它是中華民族的優(yōu)秀民族品質(zhì),優(yōu)良民族精神,崇高民族氣節(jié),高尚民族情感和良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操,從小樹立愛國愛民的志向;它讓人孝敬長輩,對其充滿了孝心;它讓人仗義疏財,盡力幫助別人。它感化了身邊的一切,讓處世的人明白了心靈美才是真正的美,從而彌補了愚昧和笨拙,丑陋與缺點。我們,便可以用五個詞來概括、形容它:精忠報國、仁愛孝悌、誠信好禮、天下為公、自強不息。

  中華良好家風(fēng),簡單地說就是一個家庭或民族的優(yōu)良風(fēng)尚和作風(fēng),包括為人處事的態(tài)度和行為準則。因此,良好家風(fēng)就是有大家庭成員的態(tài)度、行為以及氛圍營造的,存在于大家庭的日常生活之中,表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系和態(tài)度行為中。它猶如一種巨大的磁場被人們深深感受到,讓人們發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守?偟脕碚f,良好家風(fēng)就是圍繞“態(tài)度”和“行為”二詞,像一本一墨未染的筆記本,開始睜大眼睛看著人們:認真衡量后,記錄下一些正義的人們的光輝事跡,根據(jù)這些事跡創(chuàng)新出一些良好的風(fēng)尚。后來記錄下的事跡和風(fēng)尚,便被人們采納,五千多年來一直讓人們的子孫后代保護、傳承著。

  講述了那么多,我們可以發(fā)現(xiàn),中華傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng)其實很好理解,就是把他們拆成一句句、一個個的詞句,字里行間總是有他們的“總管”詞句。生活中,身為小學(xué)生的我們應(yīng)該自主養(yǎng)成優(yōu)良的閱讀習(xí)慣,學(xué)習(xí)時一絲不茍,時時刻刻注意自己的態(tài)度和習(xí)慣,腦海里總要想著自己的繁榮國家——中國的傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng),不僅自己要遵守,也要告訴別人,把它們弘揚、傳承下去。當然,如果沒有它們,或者沒有大部分人去遵守它們,我們的生活將不會像現(xiàn)在這樣美好。然而,請一些人不要頑固地認為:它們只是幾個詞,我們不用軟磨硬抗地去遵守......

  相信廣大人民永遠遵守“弘揚中華美德·傳承良好家風(fēng)”這句話,我們的生活將比現(xiàn)在更加得美滿!希望大家支持我的文章!謝謝!

傳統(tǒng)美德演講稿 篇6

老師們、同學(xué)們:

  很高興今天能站在這里,我想用一首詩來開始我的演講,“有一支歌,我們天天都在吟唱有一支歌,就像鮮花四季開放這支歌的名字叫禮儀,它的歷史源遠流長今天我來說一說校園禮儀

  春天是美好的,我們在這美好春天的校園里做什么呢

  當你踏著輕快的步伐走進學(xué)校的時候,你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué)當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的

  在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀

  文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們在春天寧靜的早晨里,在三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生我相信通過我們的努力,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力

傳統(tǒng)美德演講稿 篇7

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

  千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承今天,因此我國素以“文明之國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們忽略。所以我們要把文明美的融入到現(xiàn)實生活中去。

  我記得有一個下雨天,我在車站上去等車,好不容易等來了一輛車,里面去是一片亂哄哄的人群,我費盡全身力氣,漲紅了臉,才擠進了人堆里,猛然間一抬頭,看見有一個空位,我趕緊跑過去坐下來,長長的舒了一口氣,忽然前面走來了一位老奶奶,她顫巍巍的,大家都視而不見,漠不關(guān)心,車上的廣播播了幾百遍“要尊老愛幼”,我覺得那是根本是在浪費電,因為大家見到這位老奶奶,都不理不睬,毫無反應(yīng)。

  文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰籍,讓我們遠離俗氣,擁抱文明!

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