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國學(xué)經(jīng)典心得體會范文 學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典心得體會范文
當(dāng)我們積累了新的體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編精心整理的國學(xué)經(jīng)典心得體會范文 學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典心得體會范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
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中華文化綜羅百代,廣博精微,國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。
通過這一段時間的學(xué)習(xí),感覺國學(xué)不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。中國之所
兩千多年來,中國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn),就是在元朝與清朝時,外族入主中原時,這種教育方法也不曾被改變。這種以國學(xué)為基礎(chǔ)的教育,為中國培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國能臣。然而現(xiàn)代的教育,只是對人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視,對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實一個再有才能的人,如果沒有德行,也會在社會上處處碰壁,不會得到幸福的人生。
我在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的`寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌——“善政得民財,善教得民心”!
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人才強則事業(yè)強,人才興則科技興。高科技人才是引領(lǐng)科技創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵“變量”,只有在擴(kuò)大“增量”、提升“質(zhì)量”、盤活“存量”上下功夫,才能真正搶占科技創(chuàng)新發(fā)展的“制高點”。
擴(kuò)大高科技人才“增量”。
當(dāng)前,以信息技術(shù)、生物技術(shù)、新材料技術(shù)等為代表的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)“井噴式”增長,然而,我國高科技人才的增長速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)對高科技人才的`需求仍存在較大缺口。為此,要進(jìn)一步擴(kuò)大高科技人才“增量”,使人才增長速度與高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度相吻合、相協(xié)調(diào)。要切實發(fā)揮高水平研究型大學(xué)和科技領(lǐng)軍企業(yè)在育才、引才、聚才中的主導(dǎo)作用,深化校企間合作,實施高科技人才開發(fā)工程,共建高科技人才孵化基地。要充分利用項目招標(biāo)引才、崗位特需引才、海外筑巢引才、親情鄉(xiāng)情引才等途徑,加強高科技人才地區(qū)間的交流互動,積極探索引進(jìn)國內(nèi)外“高精尖”人才新路徑。
提升高科技人才“質(zhì)量”。
本次大會上有一個詞被反復(fù)提及,那就是“高水平”,例如,要“著力打造一支高水平的科技人才隊伍”,要“實現(xiàn)高水平科技自立自強”,等等。當(dāng)前,我國科技實力正在從量的積累邁向質(zhì)的飛躍、從點的突破邁向系統(tǒng)能力提升,在這一過程中,人才是先導(dǎo),更是關(guān)鍵。而高科技人才隊伍質(zhì)量的優(yōu)劣,直接決定了能否實現(xiàn)高水平自立自強這一“愿景”。為此,要著力打造一支整體素質(zhì)高、專業(yè)能力強且具有改革創(chuàng)新能力的高科技人才隊伍。要緊扣科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的實際需要,聚焦人才隊伍的年齡結(jié)構(gòu)、層次結(jié)構(gòu)、性別比例、地區(qū)分布等方面,加強研判,統(tǒng)一規(guī)劃。要進(jìn)一步嚴(yán)明高科技人才準(zhǔn)入門檻,劃定高科技人才職稱評定標(biāo)準(zhǔn),充分發(fā)揚高科技人才“傳幫帶”制度,為提升高科技人才隊伍整體質(zhì)量提供基本遵循。
盤活高科技人才“存量”。
高科技人才不僅要“引進(jìn)來”,更要“留得住”。當(dāng)前,高科技人才流失依然是制約我國科技發(fā)展的一個重要因素。為此,要進(jìn)一步盤活現(xiàn)有高科技人才“存量”,通過出臺住房、戶口、薪酬、補貼等優(yōu)惠政策,為高科技人才大有所為、大有作為營造良好的外部環(huán)境。要創(chuàng)新人才評價體系,在人才評價上,要“破四唯”和“立新標(biāo)”并舉,加快建立以創(chuàng)新價值、能力、貢獻(xiàn)為導(dǎo)向的科技人才評價體系。要賦予高科技人才更大技術(shù)路線決定權(quán)和經(jīng)費使用權(quán),積極推行實行“揭榜掛帥”“賽馬”等制度,讓“英雄有用武之地”。要堅決杜絕人才管理工作中的形式主義,讓高科技人才從“迎來送往”和不必要的應(yīng)酬中解放出來,讓真正能做事、做成事的人“大展拳腳”,讓真正敢于創(chuàng)新的人無“后顧之憂”。
國學(xué)經(jīng)典心得體會范文 學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典心得體會范文3
20xx年的12月7日有幸參加府谷鎮(zhèn)的德、慧、智的學(xué)習(xí)。通過國學(xué)會的張會長的指引,我感觸于五千年國學(xué)智慧的博大精深,古往今來,堅守“修身、齊家、治國、平天下”而成就了眾多偉人,“修身”則是他們邁出的第一步,審視歷史過往和當(dāng)今案例,其如因果邏輯,不可或缺。萬物皆有道,做人做事也有道。從邊上看,做人做事似乎很簡單,有誰不會呢?其實不然,做人做事是一門很難掌握的學(xué)問。每一個人生活在現(xiàn)實社會中,都渴望著成功,而且很多人為了心中的夢想,付出了很多,然而得到的卻很少,不夠勤勞,可為什么偏偏落得個一事無成的結(jié)局呢?這值得我們每一個人去認(rèn)真思考。
一方面是內(nèi)修心。所謂修心就是要修養(yǎng)我們的心智、心性、心情。就此而言,心智的修煉一是可以通過學(xué)習(xí)來提升,記得張會長在會上講“我們不僅要學(xué)習(xí)馬列主義,還應(yīng)該學(xué)習(xí)老祖宗傳給我們的精華,如學(xué)習(xí)國學(xué)”,我認(rèn)為要學(xué)好國學(xué),首先要選擇適合自己的方法,要對國學(xué)智慧有一個基本的了解。如:四書中《大學(xué)》是成功學(xué)、《中庸》則是反映中國式的成功之道、《論語》《孟子》如我們?nèi)松摹敖煌ㄒ?guī)則”,五經(jīng)中《周易》是哲學(xué)思維通過簡易變化彰顯進(jìn)取精神、《尚書》是政治思維書以道事。
做好工作固然重要,但為人之道才是根本。在工作和生活中,一定要學(xué)會先做人,后做事。做事與做人是硬幣的兩面,二者緊密相連。不會做人,就沒有根基;做事是立身乘人之本。做事一時成功,不能成為真正的成功;做人的成功才是真正的成功,那么,做人做事有哪些道呢?
1、做人人品比才華重要
人品不能直接當(dāng)飯吃,但毫無疑問的是人品是立身之本,對人生成敗、事業(yè)興衰影響非常大。品行不佳,不僅害人,也會使人在社會上喪失很多機(jī)會。人生道路,只有牢記“最重要的是人品”這句名言,才是做人的基礎(chǔ)。
2、做人從良心開始
做事必先做人,做人從良心開始,這不是空話、套話,而是被很多成功認(rèn)識證明了的。真正的感動人心、成就大事的往往是心靈最深處的力量。沒有歪門邪道,沒有勾心斗角,沒沒有大講排場,一切都是自然天成,這就是憑良心做人的力量。
老子的《道德經(jīng)》中也說:“天道好還!彼苑彩聫牧夹南刃胁攀翘幨轮喜。因為一切背離良心的謊言終會被拆穿,只是時間早晚的問題。若被拆穿得早,就是人們所說的“現(xiàn)時報”來得快;若一時未被拆穿,日后還得處處陪著小心,一切謹(jǐn)言慎行,用越來越多的謊言去堵住原來的謊言漏洞,把自己弄得個身心疲憊不說,還免不了最終的“不是不報,時間未到;時候一到,馬上就報。”做人只有做到讓別人對你事事放心,別人才會愿意把身家性命托付給你。只有生活在這種人人互助、真誠關(guān)愛的環(huán)境之中,我們才能談事業(yè)、談成功。
3、做人要講究誠信
誠信是立身之本。誠信就是誠實守信,用更通俗的話說誠信就是實在,不虛假?鬃咏(jīng)常教育他的學(xué)生要“言必信”,這就是要求說話一定要算數(shù),說道做到。許諾是非常嚴(yán)肅的事情,對不應(yīng)辦的事情或辦不到的事情,總要對自己所說的話負(fù)責(zé)。一旦許諾,就要千方百計地去兌現(xiàn)。否則,就像老子所說:“輕諾必寡言,多易必多難!币粋人的誠實與信譽是他獲得良好人際關(guān)系,是否守信用對事業(yè)成敗也有巨大影響,有多少人信任你,你就擁有多少次成功的機(jī)會。
信譽是一個人最響亮的名片,是金字招牌。在做人辦事時,一定要讓你的信用代表你,覺得你是一個可靠的人。做一個誠信的人不容易,因為它來不得半點虛假和功利,需要實實在在地付出、奉獻(xiàn)。真誠待人、克己為人的人,也許偶爾會被欺詐,但他們會真正實施受人歡迎。對一個處處為他人著想,絕不為個人利益放棄誠實的人,人人都會真誠接納他,愿意和他交往。
但我們有些人在這方面做得很不夠,舉一個簡單的例子,我們有時候通知開會,有的人來不了也不請假;有時候單位有急事臨時電話通知有的人到單位來處理,有的人不來也不說明原因,等等,這些行為都反映出一個人的誠信問題,下次誰還敢相信你呢。
4、做人要懂得謙遜
做一個謙遜的人首要的是不能驕、矜。因為具有驕矜之氣的人,大多自以為能力很強,很了不起,做事比別人強,看不起別人。由于驕傲,則往往聽不進(jìn)去別人的意見;由于自大,則做事專橫,輕視有才能的人,看不到別人的長處。
驕矜不忍危害很大。作為領(lǐng)導(dǎo)驕傲自大,不能以平等的態(tài)度待人,就會失去人才,失失去人心。作為普通工作人員,自以為是也難以成事。只有謙虛、聽勸、忍耐驕矜之情的增長,謙和對人,才能無往而不勝。
如果一個人喜歡自大自夸,就算是有了一些美德,有了一些功勞和成績,也會喪失掉。過分炫耀自己的能力,看不起他人的工作,就會失去自己的功勞。固執(zhí)自己的`見解的人,會不明白事理;自以為是的人,不會通達(dá)清理;自傲者,不會獲得成功;自夸的人,他所得到的一切都不會保持長久。驕矜的對立面是謙恭、禮讓。要忍耐驕矜之態(tài),必須是不居功自傲,自我約束,克制驕傲的產(chǎn)生。常?紤]到自己的問題和錯誤,虛心地向他人請教學(xué)習(xí)。謙受益,驕至敗,幾千年來都是這個道理。成功的人,未必都是完美,也未必都是很快樂,但他們有項特質(zhì)是常人所沒有的,就是專心致志,就是勤奮。勤奮是通向美好人生的階梯。在日常工作上,它需要用誠實的品格來支撐,需要用精明的技巧來激勵,需要用美好的理想來引導(dǎo),需要從做小事、做好小事開始。而且,在你看來也許僅是微不足道的小事,對有心人而言就是難得的機(jī)遇,也就是說,即使是機(jī)遇,也不是什么人都能看得見、抓得住的,這是需要平時積累的一種高素質(zhì)。
以上就是我聽了德、慧、智后的幾點心得體會,談了這么多,歸納到一點總結(jié)為就是:做人是做事的基礎(chǔ),做事是做人的體現(xiàn),人不管身份高低,要做個好人。不論大事小事,要做點實事。“小勝靠智,大勝靠德”。我們必須以老老實實的態(tài)度做人,以踏踏實實的態(tài)度做事,只有這樣方可成事。
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國學(xué)課堂教學(xué)課程實驗已有一年多,對于國學(xué)課程的課堂教學(xué)怎么教,有什么教學(xué)原則,怎樣準(zhǔn)確把握好課題實驗?zāi)繕?biāo)和教學(xué)策略?帶著問題和困惑,9月18日上午參加了全縣小學(xué)國學(xué)課堂教學(xué)研討教師培訓(xùn)活動!蓖ㄟ^兩節(jié)公開課對比學(xué)習(xí),專家與培訓(xùn)者的互動等活動,自己受益匪淺,感受頗深。這是一次成功的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動。
青口鎮(zhèn)中心小學(xué)韋惠華老師上的《論語百學(xué)不厭》,課上韋老師通過多種形式的朗讀比賽積分法,利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實有效的.教學(xué)情景,畫面精美,調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺感官,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是一節(jié)成功的教學(xué)示范課。
印象較深的是陳學(xué)壯老師的《莊子北冥有魚》示范課。教學(xué)目標(biāo)學(xué)生自主選擇,一節(jié)課學(xué)習(xí)整篇課文的全部教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)容量大,“能學(xué)多少學(xué)多少”。學(xué)生學(xué)習(xí)沒有壓力,沒有負(fù)擔(dān),輕輕松松進(jìn)入課堂。課上,教師面帶微笑,態(tài)度親切,語氣溫和,一下子拉近了師生間的距離。在教學(xué)中,陳老師利用多媒體課件,通過帶讀、齊讀、師生同讀、生生互讀、和著節(jié)拍讀等多種朗讀比賽形式,整節(jié)課,教師充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)容量大,教學(xué)效率高,是一節(jié)成功的國學(xué)課堂教學(xué)課。
學(xué)習(xí)《經(jīng)典國學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。
最后朱紅甫在報告中朱紅甫主任與大家分享了他對國學(xué)經(jīng)典的深刻理解、對課程推廣的實施經(jīng)驗,他的睿智的思考、豐厚的底蘊、獨到的見地,特別是昂揚而熱切的使命和責(zé)任感深深地感染了在場的每一個人。
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