讀《紅樓夢(mèng)》個(gè)人心得感悟
在平日的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我們常常會(huì)由于外界事物接觸而引發(fā)思想的火花,避免會(huì)忘記,不如寫(xiě)篇感悟的文章,記錄下來(lái)吧。不過(guò),是不是不太會(huì)寫(xiě)感悟?下面是小編為大家整理的讀《紅樓夢(mèng)》個(gè)人心得感悟,希望能夠幫助到大家。
讀《紅樓夢(mèng)》個(gè)人心得感悟1
她,是落入凡塵的絳珠仙子,有著天仙般的美貌和無(wú)窮的智慧。她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人喜愛(ài)。她,就是我在《紅樓夢(mèng)》里最欣賞的人物林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中,我印象最深的段情節(jié)就是《黛玉葬花》了,這段情節(jié)是她個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花吟》中更是袒露無(wú)遺:“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮艷能幾時(shí),朝漂泊難尋覓……愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)……”
或許我們永遠(yuǎn)無(wú)法明白她當(dāng)時(shí)的思緒,面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě),卻又潸然淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,在寶玉挨打后,作為封建禮教的叛逆者賈寶玉的支持者,她只是味地哭,把眼睛都哭成了桃兒,但她的哭不是軟弱,她是以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)的聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。
“嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。曹雪芹通過(guò)賈寶玉的眼睛,為我們描繪了個(gè)聰明多才、美貌體弱的.美人。如此柔弱的個(gè)女子,竟無(wú)視世俗規(guī)矩,至死不放棄對(duì)自由的追求?催^(guò)《紅樓夢(mèng)》的人應(yīng)該都不會(huì)忘記黛玉臨死時(shí)的場(chǎng)景:病危之際,紫娟四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母也把寶玉的婚事轉(zhuǎn)到別處去辦理。面是成親的喜慶景象,面是死前的哀怨凄婉,造成如此悲劇的,或許就是林黛玉那與當(dāng)時(shí)世俗格格不入、清高的個(gè)性吧!
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的巔峰之作,是部不朽的文學(xué)古著。而林黛玉作為靈魂人物,更是與眾不同。她就像叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭,用自身薄弱的力量,綻放獨(dú)特的馨香,被世人永遠(yuǎn)銘記!
讀《紅樓夢(mèng)》個(gè)人心得感悟2
都道是金玉良姻,我只念木石前盟?諏(duì)著,山中高士晶瑩;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信?v然是齊眉舉案,到底意難平......
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。細(xì)細(xì)地讀著紅樓夢(mèng),才發(fā)現(xiàn)在作者平靜純潔的語(yǔ)言下涌蕩的悲劇。這的確是一個(gè)可以撼動(dòng)人心的悲劇。青春守寡的史湘云,跳井而死的金釧兒,遠(yuǎn)嫁的迎春,含冤而死的晴雯,重病纏身的林黛玉......她們都是薄命司上記載的人,都是一個(gè)個(gè)封建專(zhuān)制下的悲劇人物!
曹雪芹通過(guò)紅樓夢(mèng),揭露了以賈府為代表的封建社會(huì)的腐朽和罪惡。賈府這個(gè)表面上的“昌明隆盛之邦,詩(shī)書(shū)簪纓之族”,內(nèi)部其實(shí)無(wú)比的腐敗奢侈。平常吃的`一種茄子,也要幾十種佐料,辦一桌酒席就要花百十兩銀子,遇到賈母過(guò)生日、秦可卿出殯等更是花錢(qián)如流水,沒(méi)有節(jié)制。賈赦頭發(fā)花白了,還想討賈母的丫環(huán)鴛鴦做小老婆,事情未成,又從外面買(mǎi)了一個(gè)。賈蓉、賈鏈等更不用說(shuō)了。
在這個(gè)表面上其樂(lè)融融的家庭里,其實(shí)是矛盾不堪。王熙鳳為了三千兩銀子,破壞了張金哥的婚事,害死了張金哥和守備之子;他們天天為了家長(zhǎng)里短的瑣事?tīng)?zhēng)吵,為了權(quán)力你爭(zhēng)我斗......盡管林黛玉和賈寶玉都是賈母寵愛(ài)的外孫女和孫子,但是在人生重大問(wèn)題上都不能自己作主。在這樣的制度、情況以及習(xí)慣下,必定是要衰敗的。同時(shí),這也意味著整個(gè)封建王朝的衰敗。
煙去散盡,只剩淚跡斑斑。紅樓夢(mèng)一場(chǎng),金玉良緣,卻不幸福;木石前盟,終未完成。
讀《紅樓夢(mèng)》個(gè)人心得感悟3
是木石前盟的刻骨銘心,還是金玉良緣的天做之和,那只身離去的的背影在那個(gè)時(shí)代象征了自由仰或是孤單。
大觀圓里的紅墻綠瓦,鶯歌燕語(yǔ),其實(shí)不過(guò)是紅樓一夢(mèng)。在曹雪琴意氣風(fēng)發(fā)的那個(gè)年代里,更多的`其實(shí)是束縛,于是才有了林黛玉的葬花,才有了賈寶玉的出家,才有了薛寶釵的悲哀。
賈林兩個(gè)人的愛(ài)情可算是可歌可泣,他們敢于沖破封建禮教的決心,一直是現(xiàn)在崇尚戀愛(ài)自由的象征?墒钱(dāng)人們?cè)谫濏炈麄兊臅r(shí)候又有誰(shuí)看的見(jiàn)寶釵的傷口,誰(shuí),誰(shuí),誰(shuí)。
我喜歡寶釵,在這個(gè)代表封建禮教的女子身上,我可以感覺(jué)到她對(duì)幸福的執(zhí)著。我想我也是一個(gè)對(duì)幸福執(zhí)著的女子。很勇敢的守侯著若即若離的愛(ài)。
賈寶玉離開(kāi)了,他應(yīng)該有他的追求可是他辜負(fù)了那些愛(ài)他的人。我想如果我是他,我會(huì)和寶釵繼續(xù)生活下去,即使我不愛(ài)她,也會(huì)和她好好的在一起,這不是承諾是責(zé)任。對(duì)于寶釵也對(duì)于即將出世的孩子。
我不會(huì)渴求一份得不到的愛(ài),我想自己應(yīng)該會(huì)和一個(gè)很愛(ài)自己的人生活,平淡,寧?kù)o,也會(huì)幸福。
好好的珍惜吧,不要傷害我們愛(ài)的人,更不要傷害那些愛(ài)我們的人!
讀《紅樓夢(mèng)》個(gè)人心得感悟4
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,懷才不遇的曹雪芹寫(xiě)出了自己,寫(xiě)出了世態(tài)炎涼,四大家族從繁盛到?jīng)]落,最后以悲劇收?qǐng)觯唤屓藝@息。
這本書(shū)字里行間表達(dá)出了對(duì)女性的尊重和贊美,即是贊頌又是悲劇,家族的衰敗,愛(ài)情的沒(méi)落,最終創(chuàng)造了一個(gè)悲劇式的收?qǐng)觥H珪?shū)總共九百多個(gè)人物,大部分都是描寫(xiě)女性,情節(jié)主要就是圍繞著林黛玉、薛寶釵和賈寶玉等來(lái)發(fā)展的,書(shū)中的很多女性人物都沒(méi)有好的下場(chǎng),有的被強(qiáng)盜抓走,有的'跳井而死,有的撞墻而死,有的含冤而死,有的被遠(yuǎn)嫁。多愁善感的林黛玉,沒(méi)能和寶玉走到一塊,懷著對(duì)寶玉深深的思戀最終抱憾而死。她是我小說(shuō)里面最喜歡的角色,聰慧恬靜,知書(shū)達(dá)理,溫文爾雅,也就是因?yàn)樗男愿,多愁善感?dǎo)致她體弱多病,讓人十分憐惜和同情,林黛玉的死是《紅樓夢(mèng)》里面悲劇中最深刻的一段。讀完整本書(shū)讓人覺(jué)得有一種壓抑的感覺(jué),悲劇式的收?qǐng)鍪侵袊?guó)古典文學(xué)中不多見(jiàn)的。這些都是曹雪芹對(duì)封建社會(huì)世態(tài)炎涼的痛訴,也看出他對(duì)世事不公的一種忿忿,他用這種犀利的筆鋒描繪出心靈最深處的傷感。
對(duì)比現(xiàn)在生活的美好,我更懂得知足,我們民主,自由,我們有著多姿多彩的生活,我們需要定下心來(lái),好好思考人生,珍惜生活。
讀《紅樓夢(mèng)》個(gè)人心得感悟5
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作,我早已心向往之。
《紅樓夢(mèng)》明線講述的是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事,暗線講述的是賈、王、史、薛四大家族的興衰沒(méi)落!都t樓夢(mèng)》里有才思敏捷的林黛玉,貪玩厭學(xué)的賈寶玉,舉止文靜的薛寶釵……而我呢?則喜歡寶黛姻緣中的一個(gè)。我恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中,不能幫助他們,可是“金玉”姻緣早已注定,我也不能說(shuō)什么。
當(dāng)讀到《葬花吟》中的“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”的時(shí)候,我仿佛看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝,花瓣也隨風(fēng)漫天飛舞,花兒那曾經(jīng)的香沒(méi)有了?墒钦l(shuí)會(huì)去憐惜它們呢?只有寄人籬下、孤單瘦弱的林黛玉。但是,黛玉香消玉殞之時(shí)還有誰(shuí)來(lái)憐惜它們?當(dāng)黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵要成親時(shí),她的病情惡化,奄奄一息,又有誰(shuí)來(lái)關(guān)心她呢?她把自己最心愛(ài)的`詩(shī)稿、手絹都燒光了,真讓人潸然淚下!我知道,她燒的不僅僅是詩(shī)稿,而是她的寄托,她的靈魂!
看完這本書(shū),寶玉和林妹妹的悲劇讓我感到十分惋惜。一部《紅樓夢(mèng)》,它聲聲在控訴:封建、迷信的思想毀掉了多少有情之人。如果薛寶釵當(dāng)初沒(méi)有答應(yīng)與賈寶玉的婚事,如果林黛玉沒(méi)有入賈府,他們的結(jié)局是否不一樣?可是冷靜下來(lái)思考,生活在封建社會(huì)的他們,一切又仿佛是必然的結(jié)果。
讀《紅樓夢(mèng)》個(gè)人心得感悟6
說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我們中國(guó)的國(guó)粹一點(diǎn)兒也不過(guò)分。它是光輝燦爛的整個(gè)中華民族文化的結(jié)晶,代表著中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的最高峰,是一部了不起的著作。它雖然是不通俗小說(shuō),但卻不是讀一兩遍就能完全讀懂的。這里的“懂”不止是指字面上的懂,而是要懂得他的全部意蘊(yùn)和情味。這須要讀者從人物形象、故事情節(jié)和語(yǔ)言中仔細(xì)體味琢磨,才能悟出它的真意。
《紅樓夢(mèng)》作為一部偉大的文學(xué)作品,寫(xiě)的是賈寶玉和林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇,是從一個(gè)封建大家庭的盛衰,進(jìn)而宣判了整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)必然崩潰的大悲劇。
《紅樓夢(mèng)》人物的內(nèi)心世界,是那么豐富而明朗,強(qiáng)烈而動(dòng)人,以至于我們讀了《紅樓夢(mèng)》,對(duì)它里面不少人物形象的了解和喜愛(ài),仿佛勝過(guò)對(duì)自己周?chē)?人的了解和喜愛(ài)!都t樓夢(mèng)》所達(dá)到的這種藝術(shù)效果,是與曹雪芹在人物上運(yùn)用手法之巧妙分不開(kāi)的。在人物性格描寫(xiě)上,曹雪芹注意到了人物的外表現(xiàn)象和內(nèi)心本質(zhì)矛盾統(tǒng)一的辨證規(guī)律,用冷中見(jiàn)熱,熱中見(jiàn)冷的手法,從而充分地揭示了人物性格的復(fù)雜性和真實(shí)性,使人物形象顯得格外豐滿(mǎn)和生動(dòng),大大加強(qiáng)了作品的藝術(shù)魅力。
讀《紅樓夢(mèng)》個(gè)人心得感悟7
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
以前,我一向認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng)的我明白自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的資料很多,但令我最動(dòng)容的.賈寶玉和林黛玉那感情杯具。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只明白一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人悲哀。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她務(wù)必留意謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不留意說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣貌。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!
讀《紅樓夢(mèng)》個(gè)人心得感悟8
賈元春是賈寶玉的親姐姐。因?yàn)樗诖竽瓿跻,所以取名元春。她被選為了貴妃,皇帝恩賜她回家省親,賈府特意建了一座大觀園。
終于等到了正月十五,元春回家了。賈府張燈結(jié)彩迎接她,那場(chǎng)面真是熱鬧、隆重!紅樓夢(mèng)第17回、18回就寫(xiě)了賈元春寧國(guó)府歸省慶元宵的情景。
從這一章里邊兒我讀出來(lái)皇妃回家真是不一般!為了迎接她回家,先花費(fèi)那么多錢(qián)蓋了大觀園。回家時(shí),宮女、太監(jiān)一撥接一撥出場(chǎng),賈府老小全部跪著迎接,真是豪華奢侈! 但賈元春當(dāng)了貴妃,一點(diǎn)兒都不開(kāi)心。文中好幾處寫(xiě)到賈元春落淚,她看見(jiàn)賈母時(shí),書(shū)中寫(xiě)道,“賈妃滿(mǎn)眼垂淚”“半日賈妃方忍悲強(qiáng)笑”,她還說(shuō)宮里是“不得見(jiàn)人的.去處”。說(shuō)是回來(lái)省親,但待了沒(méi)多久,宮里就又召她回宮,最后她強(qiáng)忍著淚水離開(kāi)了自己的家,而這一去直到死也沒(méi)再回來(lái)過(guò)。賈元春真是可憐,雖然她是一個(gè)皇妃,表面很風(fēng)光,但卻一點(diǎn)兒也不開(kāi)心,她心里的悲傷又能給誰(shuí)說(shuō)呢?古代的女孩子實(shí)在是太可憐了!
讀《紅樓夢(mèng)》個(gè)人心得感悟9
一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,一個(gè)是閬苑仙葩。今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!《枉凝眉》
而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的紅樓夢(mèng)》為我展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,一個(gè)是閬苑仙葩,《紅樓夢(mèng)》一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活。一個(gè)是美玉無(wú)瑕”質(zhì)本潔來(lái)還潔去”面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”自卑情結(jié)正是自尊的體現(xiàn),也是悲劇的開(kāi)始。
個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在自卑、自尊、自憐在葬花詞》中袒露無(wú)遺:花謝花飛飛滿(mǎn)天,《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)。紅消香斷有誰(shuí)憐?一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
爾今死去儂收葬,一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她思緒。未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,年葬儂知是誰(shuí)?面對(duì)落花,想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě)眩咒鷾I下。封建禮教前,自卑激發(fā)了自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人—善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,哭不是軟弱,以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。
行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),嫻靜似嬌花照水。心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了香消玉隕?催^(guò)《紅樓夢(mèng)》不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,天盡頭!何處有香丘?無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,香丘呢,現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的要找一個(gè)自己的理想的'地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。為之揪心,為之憤懣,一對(duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她那份甜蜜走了甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是心中永遠(yuǎn)的溫暖;情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,與常人不同,就是一叢清高孤傲的孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了命運(yùn)。假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”假假真真。
讀《紅樓夢(mèng)》個(gè)人心得感悟10
在父親的幫助下,有幸我拜讀了《紅樓夢(mèng)》。雖然不甚了解,但依然感到了震撼。
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之一,國(guó)人對(duì)它的熟知度很高,幾乎每個(gè)人都能說(shuō)出幾句紅樓中的詞句和故事章節(jié),甚至還有不少的學(xué)者專(zhuān)門(mén)去研究它,稱(chēng)之為“紅學(xué)”。然而,除了那些“紅學(xué)”專(zhuān)家,認(rèn)真讀完紅樓的,又有幾人?多少人又是為了附庸風(fēng)雅而對(duì)紅樓趨之若鶩? 最近關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的消息很多,從翻拍經(jīng)典到劉心武續(xù)寫(xiě)紅樓,漫天的新聞鋪天蓋地,我們不禁要問(wèn),紅樓惹誰(shuí)了?曹雪芹慘淡經(jīng)營(yíng)數(shù)十年的紅樓,一時(shí)間變成了大眾娛樂(lè)閑談點(diǎn),這樣對(duì)待一個(gè)文化經(jīng)典之作,是不是對(duì)它的一種踐踏?
八七版《紅樓夢(mèng)》是大家比較認(rèn)同的一個(gè)影視作品,但是對(duì)于如今翻拍的.紅樓,卻充滿(mǎn)非議。對(duì)于賈寶玉這個(gè)人物外形,紅樓中是如此描寫(xiě)“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤(rùn),老版中飾演寶玉的歐陽(yáng)奮強(qiáng)還是很符合的。但在翻拍版中,賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉,雖然很符合現(xiàn)代人的審美,但是對(duì)原著的忠實(shí)度卻是大大降低了。
除了《紅樓夢(mèng)》被翻拍,還有各種文學(xué)名著被拿出來(lái)不斷地翻拍,但是效果甚微。為什么那些導(dǎo)演們都樂(lè)此不疲的來(lái)翻拍各種經(jīng)典?因?yàn)榻?jīng)典不愁收視率,因?yàn)榻?jīng)典不用再去大力宣傳,因?yàn)榻?jīng)典是經(jīng)典。導(dǎo)演們擺著一副“我是經(jīng)典我怕誰(shuí)”的面孔,將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來(lái)改去,我們不禁再問(wèn)一次,“經(jīng)典惹誰(shuí)了?”
對(duì)于這種對(duì)經(jīng)典的不負(fù)責(zé)狀態(tài),我們應(yīng)該竭力制止。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在今天這種文化爆炸,信息多元化的時(shí)代,經(jīng)典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經(jīng)典著作,晦澀的語(yǔ)言,讓現(xiàn)代人失去了興趣。而那些由經(jīng)典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經(jīng)典帶來(lái)一絲希望。但,這始終不能代替那些散發(fā)著墨香的古典書(shū)籍帶來(lái)的震撼。
讀《紅樓夢(mèng)》個(gè)人心得感悟11
最近熱映的李少紅版《紅樓夢(mèng)》可謂爭(zhēng)議不斷,之所以有爭(zhēng)議,拋開(kāi)電視劇制作本身的不足外,更多的是人們對(duì)于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個(gè)欄目,此情此境與對(duì)“紅樓”的觀賞有幾分相似,都是議論紛紛。
不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫(xiě),它們都需要一個(gè)藍(lán)本,影視劇需要的就是劇本,教材的編寫(xiě)依據(jù)就是國(guó)家頒布的《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》。編者依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》可以編寫(xiě)不同版本的歷史教材,比如說(shuō)有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現(xiàn)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的精神,改變?cè)薪滩摹胺、難、偏、舊”的現(xiàn)象,著眼于提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的原則來(lái)編寫(xiě),但在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、具體環(huán)節(jié)的設(shè)置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設(shè)置了課后的四個(gè)環(huán)節(jié):“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測(cè)評(píng)”和“活動(dòng)建議”,這種設(shè)置在體現(xiàn)編者編寫(xiě)意圖的同時(shí)也體現(xiàn)了鍛煉學(xué)生各項(xiàng)能力的要求。但在我們的實(shí)際操作中一方面覺(jué)得有些欄目非常實(shí)用,比如“每課一得”,另一方面又覺(jué)得有些欄目不好操作,比如“活動(dòng)建議”。面對(duì)難以割舍的情況我們?nèi)绾问呛茫袪?zhēng)議當(dāng)然是好事,我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內(nèi)容,服務(wù)于自己的教學(xué)需要,比如說(shuō)你可以用“每課一得”作為你的課堂總結(jié),你可以把“材料閱讀”作為給學(xué)生探究的問(wèn)題,還有把“活動(dòng)建議”成為我們“活動(dòng)課”的`好素材。我想這是不是我們常說(shuō)的那句話:用教材去教而不是教教材。只要我們做個(gè)教學(xué)方面的有心人,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。
也許在不久的將來(lái)經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》會(huì)不斷的翻拍,出現(xiàn)更多版本的“紅樓”劇,我想說(shuō)的是只要我們?cè)诮虒W(xué)中善于挖掘、不斷探索、不斷創(chuàng)新,終有“長(zhǎng)風(fēng)破浪時(shí)”。
讀《紅樓夢(mèng)》個(gè)人心得感悟12
夢(mèng)入紅樓,化作大觀園中的平凡花木,雕梁畫(huà)棟,靜觀林黛玉和賈寶玉為愛(ài)情不懈奮斗的艱苦歷程。
林黛玉生來(lái)便伴有疾病,身體極差,備受父母寵愛(ài),從小以詩(shī)書(shū)為伴。然而沒(méi)過(guò)幾年父母雙亡,這也多半導(dǎo)致了她多愁善感的性格。從那之后便開(kāi)始了她寄人籬下的生活。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分!边@一段描寫(xiě),林黛玉“病美人”的形象便躍然紙上。而反觀賈寶玉,他是銜玉而生的富家子弟,自幼深受賈母疼愛(ài)還是大觀園中唯一的男性,在男尊女卑的封建社會(huì),其地位可想而知。“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。”賈寶玉貴公子的形象,便在眼前赫然顯現(xiàn)。
故兩人的身世可謂天差地遠(yuǎn),卻奈何他們竟一見(jiàn)如故,又志趣相投,越走越近。金玉之辨,麒麟公案,大大小小的事情如海浪般沖擊著二人的情感。王夫人不喜歡林黛玉,對(duì)其百般排擠,薛寶釵也始終橫在寶黛二人之間,他們情感上的阻礙還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。但他們?yōu)榱藧?ài)情仍在不懈的抗?fàn),在頂著外界的壓力下,兩人共賞《西廂記》,使得其情感進(jìn)一步升溫,兩人始終堅(jiān)貞不渝地追求著愛(ài)情。但柔弱的.林黛玉也曾被壓垮,自進(jìn)了賈府,黛玉的身體越發(fā)差了。所以為了愛(ài)情奮斗到了最后,卻因賈寶玉和薛寶釵成婚,滿(mǎn)懷悲憤而終,致使寶黛二人的愛(ài)情以悲劇結(jié)尾?v觀全局,每個(gè)人都有自己的目標(biāo),都在為錢(qián)而奮斗,只不過(guò)有的人達(dá)到了自己的目的,而有的人雖敗了,其奮斗的過(guò)程也讓人銘記。
透過(guò)大觀園內(nèi)感人肺腑的兒女情長(zhǎng),和字里行間夾雜的縷縷情思,眼前仿佛出現(xiàn)了,曹雪芹先生在燈光下筆耕不輟的情形:處暑時(shí)節(jié),夜深人靜之時(shí),昏黃的燈光下,曹先生額頭上細(xì)密的汗珠被照得晶瑩剔透。幾乎被磨穿的硯臺(tái),碼了一堆又一堆的書(shū)稿……
曹先生本是一位貴族,也曾親身經(jīng)歷過(guò)大觀園中那般富足的生活。不料家道中落,只得隱居西山,過(guò)著窮困潦倒的生活。幸好其會(huì)寫(xiě)書(shū)繪畫(huà),將書(shū)畫(huà)賣(mài)去,再加上親戚的接濟(jì),能勉強(qiáng)維持生計(jì)。在曹先生晚年之時(shí),其幼子不幸夭折,經(jīng)不起這宛若晴天霹靂的打擊的曹先生,從此臥病不起。經(jīng)歷了人生的大起大落后,他深感世態(tài)炎涼,開(kāi)始認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的殘酷。故決定將自己對(duì)于權(quán)貴的蔑視、官場(chǎng)的批判,以及更多不為人知的情感注入到文學(xué)作品中。他開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十余年的著書(shū)生涯。我們不難想象曹先生在這期間經(jīng)歷了怎樣艱苦的磨難,但毫無(wú)疑問(wèn),他將這些磨難一一克服。他對(duì)于文學(xué)的專(zhuān)注也讓人欽佩,《紅樓夢(mèng)》曾被刪減五次,一詞一句,定經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌,才鑄就了這部曠世巨著。生活在現(xiàn)在的我們,透過(guò)他的作品,就能夠輕易的感受到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗以及作者內(nèi)心的苦澀……而曹先生的理想,毫無(wú)疑問(wèn)在他的奮斗中實(shí)現(xiàn)了。
紅樓一夢(mèng)仿佛戛然而止,讓人意猶未盡,回味無(wú)窮。但是奮斗的故事卻從未停止,只要不停下來(lái),道路就會(huì)不斷延伸。所以在奮斗的路上,請(qǐng)不要止步不前。
讀《紅樓夢(mèng)》個(gè)人心得感悟13
這個(gè)寒假我選擇了我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。
讀了《紅樓夢(mèng)》有許多經(jīng)典故事都給我留下了印象:晴雯撕扇、劉洋姥姥初進(jìn)大觀園、寶玉夢(mèng)游幻境、湘云醉眠于芍花之間、黛玉焚稿。
對(duì)《紅樓夢(mèng)》我也有一些自己的見(jiàn)解。
文中地主人公莫過(guò)于寶玉。從開(kāi)始寶玉說(shuō),女人如水,男人如泥。這也許是對(duì)寶玉并非常人的表現(xiàn)吧,但結(jié)合到現(xiàn)在,是不是將自己放到最低,而對(duì)自己認(rèn)為十分完美的人放在最高處,去尊重他們的道理呢。
在我看來(lái)暴雨也是時(shí)代的先驅(qū),是在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代與魯迅先生一般不二的狂人。因?yàn)閷氂裼兄浅?qiáng)的思想性,就算是黛玉也沒(méi)有辦法完全理解的思想性。而他這樣的思想,并不是無(wú)用的臆想,就算放在今天,也許世人好好考慮,這樣何處有愧于‘狂人’這個(gè)稱(chēng)號(hào)的呢。
《紅樓夢(mèng)》歌頌了黛玉、探春這樣的`女性,卻用了更多篇幅寫(xiě)出這些女性的悲劇。晴雯羞憤而死,迎春送入狼口,無(wú)念無(wú)想的惜春。黛玉和探春總是有千般不愿,最終也還是草草收?qǐng)觥R粌汕陙?lái),中國(guó)的女性何嘗不是大多以悲劇結(jié)束,但似乎只有曹雪芹寫(xiě)出女性的真正悲哀————不被重視,不被尊重。自古無(wú)數(shù)詩(shī)人寫(xiě)女性之悲,但悲的卻是大好青春不被帝王看在眼中,白白浪費(fèi)?墒菦](méi)有人權(quán),甚至不被當(dāng)人,難道不是一種極致的悲哀!
也許直到現(xiàn)在,我們也未曾真正明白曹雪芹的真正用意,但《紅樓夢(mèng)》給我們的啟示也已足夠。紅樓夢(mèng),紅樓夢(mèng),夢(mèng)富貴,夢(mèng)喜悲,夢(mèng)生死。千帆過(guò)盡,清夢(mèng)一場(chǎng)。
讀《紅樓夢(mèng)》《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》,講的都是豪氣干云的人物,孫悟空,宋江,諸葛亮,一個(gè)比一個(gè)才智,一個(gè)比一個(gè)精干,一個(gè)比一個(gè)驍勇善戰(zhàn)。
但《紅樓夢(mèng)》不同,它敘述了一個(gè)又一個(gè)女性的慘態(tài),金陵十二釵沒(méi)有一個(gè)好下場(chǎng),黛玉葬花,元春暴病,探春遠(yuǎn)嫁,湘云貧病,妙玉失蹤,迎春虐死,惜春為尼,熙鳳慘死,巧姐成婢,李紈守寡,可兒早夭。唯一寶釵還不錯(cuò),不過(guò)自己嫁的那個(gè)人卻不愛(ài)自己。可比起其他人來(lái)講,還算走運(yùn)。紅樓女兒的凄慘又有誰(shuí)知?
我喜愛(ài)黛玉,她能夠?yàn)樽约旱拿篮枚?zhēng)奪,這難道不值得咱們?nèi)W(xué)習(xí)嗎??jī)H僅黛玉錯(cuò)了,在這個(gè)時(shí)代,豈不是女子無(wú)才便是德的嗎?黛玉太過(guò)于清高了。以至于不去友誼面,弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動(dòng)”與之相反,所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒,這點(diǎn)也促進(jìn)寶釵在眾姐妹中友誼甚好。再者,黛玉雖“心較比干多一竅”,可黛玉體現(xiàn)太露,不比寶釵正經(jīng)沉穩(wěn),在賈母眼中留下了一個(gè)模范妻子的榜樣。
身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉,又怎會(huì)沒(méi)有難言之隱呢?爸爸媽媽已雙亡,在這偌大的府第之中,卻沒(méi)有她的容身之地啊。
千紅一窟,萬(wàn)艷同悲。
紅樓夢(mèng)真的很不錯(cuò),我引薦我們也讀一下。
讀《紅樓夢(mèng)》個(gè)人心得感悟14
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)一:《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首,也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書(shū),歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說(shuō)是世界第一,他用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》,這種認(rèn)真和用心非常令人感動(dòng),而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女?huà)z補(bǔ)天留下的石頭后來(lái)轉(zhuǎn)世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書(shū)中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。來(lái)描寫(xiě)他的相貌、神態(tài),似乎真有其人,寫(xiě)得非常生動(dòng)逼真、華麗無(wú)比。寶玉的脾氣既怪又壞,動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著的瓊玉。寶玉不愛(ài)讀書(shū),還罵讀書(shū)人是國(guó)賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學(xué)好樣。
林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上,行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤(rùn),舉止優(yōu)雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計(jì),是個(gè)陰險(xiǎn)的人。
在《紅樓夢(mèng)》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),它的魅力很大,正如我愛(ài)吃的冰淇淋一樣。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)二:修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)作用的一致性的評(píng)價(jià)。書(shū)籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀?shū)籍我們能夠擺脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠(yuǎn),看的更深。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首,也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書(shū),歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說(shuō)是世界第一,他用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》,這種認(rèn)真和用心非常令人感動(dòng),而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女?huà)z補(bǔ)天留下的石頭后來(lái)轉(zhuǎn)世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書(shū)中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。來(lái)描寫(xiě)他的相貌、神態(tài),似乎真有其人,寫(xiě)得非常生動(dòng)逼真、華麗無(wú)比。寶玉的脾氣既怪又壞,動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著的瓊玉。寶玉不愛(ài)讀書(shū),還罵讀書(shū)人是國(guó)賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學(xué)好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的,她有兩條似愁非愁的`柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上,行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤(rùn),舉止優(yōu)雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計(jì),是個(gè)陰險(xiǎn)的人。
在《紅樓夢(mèng)》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
憨湘云醉眠勺藥煙里講的是,史湘云在宴會(huì)上喝醉了酒,竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿(mǎn)了片片的芍藥花瓣,一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的芍藥花遮擋著,連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒(méi)了半尺,許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個(gè)人看見(jiàn)了,他們笑嘻嘻地將湘云吵醒,與她玩樂(lè)。瞧!這情景多溫馨,多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上,想想該是什么感覺(jué)?在天堂?濃烈的花香,清新的草香,如霧一般,繚繞著,飄飄欲仙,幸福無(wú)比。
撕扇子作千斤一笑是一個(gè)非常有趣的情節(jié),它是由一個(gè)小小的矛盾造成了一個(gè)快樂(lè)的發(fā)泄:這天,因?yàn)橥醴蛉说男母寡经h(huán)金釧跳井死了,寶玉很不快樂(lè),丫環(huán)晴雯換衣時(shí)又跌斷了一把扇子,寶玉見(jiàn)了,說(shuō)她重手重腳,與她吵嘴皮子。另一位侍候?qū)氂竦男⊙经h(huán)襲人好心相勸,到頭來(lái)也攪進(jìn)去吵起來(lái)了。幸虧是端午節(jié),林黛玉就開(kāi)了個(gè)玩笑,說(shuō):你們是不是為了一個(gè)小小粽子才吵起來(lái)的啊?說(shuō)得四人嘻嘻哈哈。過(guò)了一會(huì)兒,晴雯在藤架下納涼,天氣又熱又悶,她想去洗澡,而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強(qiáng)的晴雯還在生氣,寶玉沒(méi)辦法,便討好地讓她撕扇子來(lái)消氣。嘶地一聲,晴雯接過(guò)寶玉手中的扇子一撕兩半,那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環(huán)麝月送茶來(lái),寶玉一把抓住麝月身上的扇子,又讓晴雯撕起來(lái),三人開(kāi)懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣,他們活像一群天真的孩子,用撕扇子作游戲,作發(fā)泄,幼稚得可愛(ài)。我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),它的魅力很大,正如我愛(ài)吃的冰淇淋一樣。這本書(shū)不但細(xì)節(jié)生動(dòng)、內(nèi)容豐富,還有許多有趣的知識(shí)呢!比如:做胭脂、對(duì)聯(lián)、寫(xiě)詩(shī)、制藥讀書(shū)有用,這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了,而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書(shū)到用時(shí)不恨少,能夠信手拈來(lái),娓娓道來(lái),能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂(lè)自然而來(lái)了。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)三:初中時(shí)喜歡上《紅樓夢(mèng)》以后,直到現(xiàn)在,不定期會(huì)取出翻一翻,回味一下。不久前,偶然在網(wǎng)上看到毛主席關(guān)于讀紅樓夢(mèng)的小故事。1938年10月中共六屆六中全會(huì)期間,毛主席對(duì)賀龍說(shuō):中國(guó)有三部名小說(shuō),《三國(guó)》、《水滸》和《紅樓夢(mèng)》,誰(shuí)不看完這三部小說(shuō),不算中國(guó)人!賀龍嚷著:沒(méi)看過(guò),沒(méi)看過(guò),不過(guò)我不是外國(guó)人!毛主席瞅了瞅徐海東,問(wèn)道:海東,你看過(guò)這三部小說(shuō)沒(méi)有?徐海東說(shuō):《三國(guó)》看過(guò),《水滸》也看過(guò),這《紅樓夢(mèng)》嘛,不知是什么意思,沒(méi)看過(guò)。毛主席笑著說(shuō):那,你算半個(gè)中國(guó)人!
看到此,已明白毛主席對(duì)《紅樓夢(mèng)》的喜愛(ài),但同時(shí)也讓我思考,除了平時(shí)看到的愛(ài)情故事,《紅樓夢(mèng)》還可以看什么。這樣又捧起了《紅樓夢(mèng)》,把讀它的心得做個(gè)梳理。
一、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的百科全書(shū)。從漢代開(kāi)始的各種文學(xué)形式包括漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)表現(xiàn)形式在這里可以找到。中國(guó)漢朝里講賦,優(yōu)美的詞藻叫賦,賦是對(duì)景物的直接描寫(xiě),很優(yōu)美,《紅樓夢(mèng)》里面也有,如:大風(fēng)起兮。星光燦爛兮。唐詩(shī)是老百姓、老太太都能看得懂。很直白,很通俗。如:床前明月光,疑是地方霜;舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)這些都是老百姓都聽(tīng)得懂的詩(shī)句,所以說(shuō)唐詩(shī)能特別流行、也感到特別的簡(jiǎn)單。中國(guó)南宋的時(shí)候在打仗,跟金人、跟蒙古人在打仗,像辛棄疾、岳飛、文天祥,連文人都在打仗,他們是很豪邁的人。所以宋詞給人的感覺(jué)也很豪邁,而且婉約、哀怨。《紅樓夢(mèng)》里大量的紅樓夢(mèng)曲就是元曲。元朝是由少數(shù)民族蒙古人統(tǒng)治,他們是吃牛羊肉的民族,沒(méi)有文化的民族。他們把人分為四等,蒙古時(shí)期知識(shí)分子全部是在社會(huì)的底層,不可能做官,不像在清朝、在明朝、在宋朝,可以考試做官。學(xué)而優(yōu)則士,士而優(yōu)則學(xué)。在元朝沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法,只能蒙古人當(dāng)官,漢人不可能做官。這個(gè)時(shí)候,知識(shí)分子開(kāi)始寫(xiě)戲劇,所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我們現(xiàn)在唱戲的底本,很多的曲子現(xiàn)在已經(jīng)失傳。如果不懂賦、不懂唐詩(shī)、不懂宋詞、不懂元曲、不懂小說(shuō),很難讀懂。所以看《紅樓夢(mèng)》可從很多的角度來(lái)看,包括中國(guó)的歷史,大量的人物,大量的典故,專(zhuān)門(mén)寫(xiě)菊花的詩(shī),專(zhuān)門(mén)寫(xiě)月亮的詩(shī),專(zhuān)門(mén)懷古的,各自有多少首,這樣才能提高。曹雪芹把中國(guó)文學(xué)以半白話文形式通過(guò)《紅樓夢(mèng)》做了總結(jié)。
二、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的匯編。它研究中國(guó)的佛教和道教,研究孔孟學(xué),同時(shí),研究中國(guó)的宮廷王朝家庭關(guān)系和等級(jí)制度;還有研究中國(guó)的考試制度,中國(guó)的醫(yī)學(xué)養(yǎng)生在文中也可看到。在第一回最后部分《好了歌》描述的是禪宗的的開(kāi)悟,這也是曹雪芹對(duì)社會(huì)人生體驗(yàn)和感悟的真實(shí)寫(xiě)照,歷史有現(xiàn)實(shí)意義,所以好了歌對(duì)現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義很大。中國(guó)歷史上的整個(gè)中國(guó)文化都是用道、德、才、情四個(gè)字來(lái)進(jìn)行的,道是本體,德是講用,道的行為,德是好的行為,好的結(jié)果;才是才干,情是情感。一個(gè)人在社會(huì)上的成功,就可以看出他有沒(méi)有德,有沒(méi)有情,有些人很有道德,沒(méi)有才干;有些人很有才干,沒(méi)有情懷;有些人很有情懷,沒(méi)有才干。諸葛亮很有才,沒(méi)有情,揮淚斬馬肅。道、德、才、情對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要,是我們提高自身修養(yǎng)的內(nèi)容!都t樓夢(mèng)》里也有專(zhuān)門(mén)講中醫(yī)醫(yī)學(xué)的,如:號(hào)脈、望、聞、問(wèn)、切,怎么開(kāi)藥方;人物心理學(xué)的,做過(guò)了分析。如:王熙鳳、焦大、劉姥姥、賈寶玉等等。
曹雪芹是中國(guó)文化的集大成者,《紅樓夢(mèng)》可學(xué)的東西很多,此記九牛一毛。學(xué)而實(shí)習(xí)之,必填才干。我把《紅樓夢(mèng)》作為了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的入門(mén)讀物,借以探討學(xué)習(xí)毛主席成為一個(gè)真正中國(guó)人的方法,在開(kāi)展國(guó)際事務(wù)弘揚(yáng)中國(guó)文化,展示中國(guó)風(fēng)采。
讀《紅樓夢(mèng)》個(gè)人心得感悟15
紅樓夢(mèng)是我們國(guó)家的四大名著之,在這本著名的作品里面主要描述了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事。其實(shí)我在很久以前就開(kāi)始讀這本著作了,直到前不久才將全本書(shū)給讀完。這本書(shū)以賈家的榮國(guó)府發(fā)展的系列故事為中心,講述林黛玉的愛(ài)情婚姻悲劇還有當(dāng)時(shí)四大家族衰敗的過(guò)程。其實(shí)我第次看的時(shí)候并不是很懂,里面有些我什么沒(méi)有看懂的詩(shī)句。
不過(guò)我看到家寶有生病的時(shí)候就覺(jué)得特別的傷心,當(dāng)我看到開(kāi)心的'時(shí)候我也覺(jué)得很開(kāi)心。我的心情我完全是隨著里面故事發(fā)展的情節(jié)而跌宕起伏的,直到最后的時(shí)候我感覺(jué)特別像悲哀。這么說(shuō)是我在叔叔的書(shū)房里讀完的,所以也叔叔特意跟我解釋了番。之所以會(huì)寫(xiě)這本書(shū),作者主要想要通過(guò)這本書(shū)揭示當(dāng)時(shí)他所處時(shí)代的黑暗,也在定程度上向別人表達(dá)了他的不滿(mǎn)和憤怒。在里面我覺(jué)得最不好的情節(jié)也是讓人最難過(guò)的情節(jié)就是林黛玉和賈寶玉之間明明是真心相戀的,他們?cè)臼强梢猿蔀閷?duì)夫婦。但是因?yàn)殚L(zhǎng)輩的欺瞞,在拜堂成親的時(shí)候賈寶玉卻和薛寶釵結(jié)婚。也正是因?yàn)檫@件事的欺瞞讓賈寶玉最終決定出家當(dāng)位和尚,也導(dǎo)致了賈家最終的破落。讀完之后,我不僅為賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情故事而感到悲哀也為他們之間的命運(yùn)而感到惋惜,痛恨。正是因?yàn)檫@種黑暗舊時(shí)代的傳統(tǒng)觀念才讓這種相戀的情人被迫分開(kāi)。
林黛玉也因?yàn)槭懿涣思虑榈拇碳ざナ,明明是想戀的兩個(gè)人卻要承受著陰陽(yáng)相隔的痛苦,我想這對(duì)任何個(gè)人來(lái)說(shuō)都是無(wú)法忍受的。他們之間的愛(ài)情悲劇故事也讓我看透了舊時(shí)代的黑暗,我非常慶幸自己能夠生活在當(dāng)今的社會(huì)中。
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