《巴黎圣母院》心得體會(huì)(精選34篇)
我們從一些事情上得到感悟后,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么要如何寫呢?以下是小編收集整理的《巴黎圣母院》心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇1
漫漫暑期怎么度過(guò)?有的人選擇了打游戲,有的人選擇了外出旅游,有的人選擇了參加各類課外班,而我則選擇了讀一本好書,經(jīng)同學(xué)們介紹,我讀了《巴黎圣母院》,讀過(guò)后果真是受益匪淺!
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫的,是浪漫主義題材的典型,它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí),宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。
小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們?cè)诟敝鹘谈宦鍔浜唾F族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。
在這本小說(shuō)中,我并不是像大多數(shù)讀者一樣喜歡書中美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),反而給我印象最深的是面容丑陋的`殘疾人卡西摩多。他真實(shí)地反映了人性的美好,與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強(qiáng)烈對(duì)比,從他的身上我不免聯(lián)想到實(shí)際,在當(dāng)今社會(huì),男男女女都追求外在美,甚至為了美麗動(dòng)手術(shù)整容,這是多么可怕的社會(huì)!
卡西摩多雖然外在沒(méi)那么突出,但是他有一顆知恩圖報(bào)的心,這難道不比外在美更重要嗎?真善美才是檢驗(yàn)人性的標(biāo)準(zhǔn),我們沒(méi)必要過(guò)分追求外在美,因?yàn)榕e止文明、有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的人最美麗,其他的都是浮云!
希望所有人都能夠像卡西摩多一樣,擁有知恩圖報(bào)、知足的心,那么這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更美好,這需要我們的共同努力,讓我們一起加油吧!
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇2
那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來(lái)的歌聲,凄涼古怪又有一種不可名狀的無(wú)奈和悲哀。對(duì),這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息,這位默默守護(hù)在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上,虔誠(chéng)地傾訴著,像是在給她催眠。
故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場(chǎng)正義和邪惡、美麗和丑陋、純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛(ài)情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
她,愛(ài)斯美拉達(dá),一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河,而他也被她的美貌所俘虜。她對(duì)這場(chǎng)虛幻的愛(ài)情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。
她不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí),愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從。
當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí),盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對(duì)克洛德的求愛(ài),她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢!
他,卡西莫多,一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,先是遭到了親人,繼而是整個(gè)社會(huì)遺棄的棄兒,卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?稍趶(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)、邪惡勢(shì)力和命運(yùn)捉弄面前,強(qiáng)悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱著愛(ài)斯美拉達(dá)的'冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界。
卡西莫多是以愛(ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份,最初出現(xiàn)在愛(ài)斯美拉達(dá)的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈,被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí),他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝,卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候,讓他沒(méi)有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛(ài)斯美拉達(dá)。
愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái),但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。最后只能通過(guò)死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別?寺宓屡衤毴藛T的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯美拉達(dá),也毀滅了自己。
另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng),他外表英俊文雅,骨子里卻粗鄙齷齪,酗酒說(shuō)粗話是他的愛(ài)好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長(zhǎng);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格蘭古瓦,一個(gè)為了生存可以拋棄愛(ài)情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。
雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人,對(duì)金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷,對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人格蘭古瓦的鄙夷,對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)——這一對(duì)外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的對(duì)比推倒了極致。
讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。
所以,人不必為了自己先天的不足而,更不要過(guò)分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇3
今天我讀了一本名叫《巴黎圣母院》的書,你讀了這本書想要說(shuō)什么!現(xiàn)在先聽(tīng)聽(tīng)我的感受吧!
這本書讓我印象最深刻的就是作者雨果對(duì)那象征著權(quán)力與奢華的教堂,讓人們都假借著神圣的宗教來(lái)展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的`宗教外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。
故事就從這個(gè)教堂發(fā)展下去的:在1482年的“愚人節(jié)”,流浪的吉卜薩姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)在巴黎圣母院前的廣場(chǎng)上表演唱歌跳舞,副主教克洛德看到她如此美麗的舞姿,于是就瘋狂地愛(ài)上了她,便指使自己的養(yǎng)子(也就是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多)把愛(ài)斯美拉達(dá)搶來(lái)。后來(lái)有一天,法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)弗波斯將愛(ài)斯美拉達(dá)救出,并把卡西莫多抓到廣場(chǎng)上進(jìn)行鞭打。善良的愛(ài)斯美拉達(dá)不記前仇,反而還給卡西莫多送水?ㄎ髂嚯m然長(zhǎng)相丑陋,但是為人善良,在感激之余,他也愛(ài)上了美麗善良愛(ài)斯美拉達(dá)。但愛(ài)斯美拉達(dá)對(duì)薄情的弗波斯一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí)克洛德悄悄跟隨,將弗波斯刺傷,并把此事嫁禍給愛(ài)斯美拉達(dá),無(wú)辜的愛(ài)斯美拉達(dá)因遭受陷害被國(guó)王絞死了。
在這個(gè)故事里我最討厭克洛德,最喜歡愛(ài)斯美拉達(dá)和弗波斯。因?yàn)閻?ài)斯美拉達(dá)和弗波斯一樣,都很正義、都很善良,沒(méi)有像克洛德那樣邪惡、那樣的歹毒。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇4
巴黎圣母院講述的是在巴黎圣母院長(zhǎng)大的敲鐘人與美麗的吉普賽姑娘之間的故事。敲鐘人卡西莫多因?yàn)殚L(zhǎng)相怪異,從小就被父母拋棄,是圣母院里的牧師克洛德將他養(yǎng)大,所有人都討厭他、怕他。他很敬愛(ài)牧師,只聽(tīng)他的話,可是牧師并不是好人。吉普賽姑娘愛(ài)絲美拉達(dá)美麗善良,能歌善舞,很多人喜歡她,但是作為一個(gè)吉普賽人,還是逃避不了別人的歧視。而且在她喜歡上衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)法比那一刻起,就注定了悲劇的開(kāi)始。
男女主人公之間的聯(lián)系開(kāi)始于牧師克洛德,克洛德喜歡上愛(ài)絲美拉達(dá),讓卡西莫多去搶她。這是男女主人公的第一次交集。
卡西莫搶愛(ài)絲美拉達(dá)失敗被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)拘捕,并判于次日在鼓臺(tái)下被鞭打示眾加西莫多痛苦萬(wàn)分,要求喝水。副主教看見(jiàn)后悄悄溜走,吉卜西少女卻大膽地送水給受刑的加西莫多喝。可憐的敲鐘人從此對(duì)她感激不盡。這個(gè)場(chǎng)景寫得很生動(dòng),把人物的性格、心理表現(xiàn)得淋漓盡致。這是男女主人公的第二次交集。
愛(ài)絲美拉達(dá)喜歡上法比,這讓牧師惱羞成怒,刺傷法比嫁禍給愛(ài)絲美拉達(dá)?蓱z的吉普賽姑娘百口莫辯,被判處絞刑。就在行刑的那天卻被卡西莫救下,藏在圣母院里保護(hù)起來(lái)。這是男女主人公的第三次交集,也是為期最長(zhǎng)的一段交集。在這段時(shí)間里,故事達(dá)到高潮|:牧師變本加厲的行為被卡西莫發(fā)現(xiàn)、人們、圍攻圣母院、牧師逼愛(ài)絲美拉達(dá)愛(ài)他不成將她推向死亡、愛(ài)絲美拉達(dá)與修女居第爾母女相認(rèn)、愛(ài)絲美拉達(dá)被捕……
最后,愛(ài)絲美拉達(dá)還是逃脫不了死亡的命運(yùn)。居第爾修女也因悲傷過(guò)度在絞架下死去,加西莫多將牧師推下樓摔死之后找到愛(ài)絲美拉達(dá)的尸體,抱著她直到死去……
整個(gè)故事讓我印象深刻的畫面有4個(gè)。一個(gè)是卡西莫多被鞭打示眾,一個(gè)是他們?cè)谑ツ冈豪锏哪嵌稳兆樱粋(gè)是居第爾修女與愛(ài)絲美拉達(dá)相認(rèn)的片段,還有一個(gè)就是卡西莫多最終殺死牧師,抱著愛(ài)絲美拉達(dá)死去的畫面。這些片段都是作者精心設(shè)計(jì)的。不斷地、一步步地揭示人性不同的方面。將人類丑陋的一面與表面的丑陋區(qū)分開(kāi)來(lái),將人性好的一面與壞的一面形成鮮明對(duì)比。讓我們明白什么是真,什么是假,什么是丑,什么是美!
這種強(qiáng)烈的對(duì)比放在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,具有更深刻的含義。小說(shuō)通過(guò)牧師的卑劣行為,有力地揭露了宗教的.殘酷和虛偽。束縛人性的宗教使他的愛(ài)情變成可怕的欲望,害了別人,自己也得不到好下場(chǎng)。作品還以加西莫多外形的丑來(lái)對(duì)照他內(nèi)心的美。吉普賽少女愛(ài)絲美拉達(dá)是作者理想的化身,在她身上體現(xiàn)了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。另外還有一個(gè)人雖然所占篇幅不多,分量不重但是不得不提,那就是所有這些事情發(fā)生的始作俑者:衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)法比。在法比身上我們能看到的是虛偽、懦弱以及自私?墒牵髡邽槭裁窗才艕(ài)絲美拉達(dá)喜歡上這樣一個(gè)人,難道不值得深思嗎?
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇5
卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的丑八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的虎口中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。最后,卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了丑人王的花環(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的`相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無(wú)病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。
因此,強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的丑八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的虎口中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過(guò)對(duì)比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種表里不一的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認(rèn)識(shí),甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!
一打開(kāi)這本書,一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的,沒(méi)有美就無(wú)所謂丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時(shí)?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明。丑到極致便是最美。
人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng),而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。
雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。
在真實(shí)社會(huì)中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
這篇小說(shuō)告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時(shí)間長(zhǎng)了,你會(huì)對(duì)它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇6
埃斯梅拉達(dá)是一個(gè)美麗善良的女孩,白天以街頭藝人的身份生活,晚上和流浪漢乞丐一起生活。乞丐尊敬她,因?yàn)樗挥型樾,?lè)于助人。有一次,她救了詩(shī)人甘果瓦,并想成為他的妻子。還有一次,她可憐那個(gè)丑陋的敲鐘人,給他水喝。但這樣一個(gè)高尚的女孩卻被副組長(zhǎng)吸引住了,副組長(zhǎng)表面上德高望重,內(nèi)心卻很邪惡,充滿了欲望和嫉妒。出于情欲,他指示敲鐘人劫持埃斯梅拉達(dá);出于嫉妒捅了法比烏斯一刀,陷害了埃斯梅拉達(dá)。他殺了埃斯梅拉達(dá),因?yàn)樗貌坏剿膼?ài)。其實(shí)那個(gè)時(shí)代也有很多像副組長(zhǎng)這樣的惡人,也反映了那個(gè)時(shí)代的黑暗和底層人民的無(wú)奈。就像小說(shuō)里一樣,埃斯梅拉達(dá)被陷害絞死,無(wú)家可歸者襲擊圣母救她,慷慨悲壯,發(fā)人深省。加西蒙多是一個(gè)獨(dú)眼、駝背、耳聾和跛足的棄兒。他外表丑陋野蠻,內(nèi)心卻純潔高尚。一開(kāi)始副組長(zhǎng)收留了他,讓他做什么都行。他做任何事都像狗一樣盲目。但是自從他遇到了埃斯梅拉達(dá),得到了她的幫助,他感受到了人性的溫暖,愿意赴湯蹈火,為她犧牲一切。埃斯梅拉達(dá)被絞死后,識(shí)破了副首領(lǐng)的真面目,把他從院子頂上推了下來(lái)。最后的遺憾:“啊,這是我愛(ài)過(guò)的一切!”我在埃斯梅拉達(dá)身邊結(jié)束了生命。
這不僅是一個(gè)史詩(shī)般的愛(ài)情故事,更是對(duì)人性的拷問(wèn):我們能說(shuō)出世間的善、惡、美、丑嗎?作者把美與丑的.對(duì)比推向了極致,就像敲鐘人和副領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)比,反對(duì)崇高與邪惡,震撼人心。也許我們真的可以從這個(gè)故事中讀到一些東西。作者的真正目的是希望我們能分清什么是善,什么是惡,什么是美,什么是丑。結(jié)合我們現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)生活,真的能發(fā)現(xiàn)很多漏洞:不知道什么時(shí)候,什么地方,不良的社會(huì)道德在我們身邊蔓延。雖然很多公益廣告都在大力宣揚(yáng)這些不良風(fēng)氣不要害我們,但還是有一部分人忍不住動(dòng)心,不顧善惡美丑,誤入歧途,落得個(gè)悲慘的下場(chǎng)。
所以一定要明辨是非,為社會(huì)多做貢獻(xiàn),讓善、美、文明之風(fēng)永遠(yuǎn)吹遍全世界。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇7
說(shuō)到缺陷,我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來(lái)說(shuō),克洛德是他的再生父母,他對(duì)他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)的問(wèn)題上對(duì)副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想,對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài),雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報(bào)的愛(ài),但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話,就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。
最后,戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因?ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭顺笕送醯幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
夸張的`描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比缺陷美的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒埽?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇8
卡西莫多是《巴黎圣母院》中一位外表無(wú)比丑陋,內(nèi)心卻又十分善良的敲鐘人。通過(guò)這個(gè)人物,作者揭示了被壓迫、受蒙蔽的下層人民的高尚情操,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下容不得一顆善良純潔的心靈,宣揚(yáng)了“愛(ài)情”和“仁慈”可以創(chuàng)造奇跡、改變?nèi)说木衩婷驳娜说乐髁x思想?ㄎ髂嚅L(zhǎng)相的丑陋和美好心靈同外貌英俊、逢場(chǎng)作戲的花花公子形成很鮮明的對(duì)比。
更好地襯托出外表畸形,在眾人看來(lái)是“魔鬼”的卡西莫多并不是同他的外貌一樣壞,更好地告訴我們不要以貌取人,人的美丑關(guān)鍵在于有沒(méi)有一顆善良而純潔的心……《巴黎圣母院》第一卷第五章中,對(duì)卡西莫多是這個(gè)描述的.:“一個(gè)大腦袋上棕紅色的頭發(fā)耷拉著。兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)大駝背……這就是丑人們給予自己的王!”這樣的描寫已經(jīng)把卡西莫多描寫得一點(diǎn)人樣也沒(méi)有了,但就是這個(gè)一個(gè)完全變形的人,我們?cè)谝院蟮墓适轮袧u漸發(fā)現(xiàn)他的美,而那些“正常人”:弗羅洛、弗比斯我們也發(fā)掘出他們的丑惡,這樣,留在人們心中“丑惡的卡西莫多”變成了弗羅洛、弗比斯等人,而卡西莫多也擁有同愛(ài)斯梅拉達(dá)一樣美麗的心。
也許這就是所謂作家說(shuō)的“丑就在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,粗俗藏在崇高的背后,善與惡并存,黑暗與光明與共!边@個(gè)可以看清世間丑惡、擁有美好內(nèi)心,對(duì)愛(ài)情決無(wú)二心的卡西莫多,便成為“不要以貌取人”的最好例子。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇9
在我歐洲之行的第十一天,我來(lái)到了這座舉世聞名的教堂巴黎圣母院——。巴黎圣母院是一座哥特式教堂,是古代巴黎的象征。它坐落在巴黎中心的塞納河上。
我一進(jìn)那宏偉的大門,就感受到了它神秘的氣息。這座教堂于1345年竣工;十八世紀(jì)的法國(guó)大革命;1840年,拿破侖掌權(quán);時(shí)至今日,以其悠久的歷史和悠久的文化底蘊(yùn),見(jiàn)證了十幾個(gè)世紀(jì)的革新,幾十代人的生活、興趣、繁榮和發(fā)展,十幾項(xiàng)重大活動(dòng)。它閃爍著法國(guó)人民的智慧,反映了人們對(duì)美好生活的追求和向往。
圣母院比花園安靜。閃爍的吊燈和那時(shí)一樣古老,彩色玻璃窗和那時(shí)一樣耀眼,神圣的氣息和那時(shí)一樣不可侵犯。教堂內(nèi)部極其樸素、嚴(yán)謹(jǐn)、莊重,裝飾很少。進(jìn)入教堂內(nèi)部,無(wú)數(shù)的豎線吸引著人們的目光,幾十米高的拱頂在昏暗的燈光下隱隱閃爍。帶著宗教的遐想,似乎是一個(gè)美麗的天堂。圣母院右側(cè)擺放著一排排的燭臺(tái),幾十根蠟燭映出庭院里的溫柔氣息。抬頭望去,頂部并不金碧輝煌,柔和蜿蜒的條紋散發(fā)著教堂的嚴(yán)肅。坐在椅子上,我的`心似乎被感染了,這一幕給我留下了深刻的印象。舍不得走,一見(jiàn)鐘情,這就是巴黎圣母院的魅力。
走出去,慢慢思考,看著這個(gè)神圣的殿堂,記錄著歷史的輝煌。時(shí)至今日,巴黎圣母院仍然是法國(guó)哥特式建筑的杰出杰作,幾乎保持了其原有的風(fēng)格。靜靜沉思,不知道誰(shuí)會(huì)翻開(kāi)這美麗的新篇章!——這個(gè)圣堂!
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇10
在巴黎圣母院的兩座鐘樓之中,有一個(gè)手刻的拉丁文詞“命運(yùn)”。它深深地刻在那里,望盡了圣母院的百年滄桑。全書便圍繞它而展開(kāi)。
巴黎圣母院,在法國(guó)大文豪雨果的筆下,美與丑,善與惡,人文與宗教,在這里相互對(duì)峙,碰撞,爆發(fā)。最顯著的,莫過(guò)于美與丑。
卡西摩多,外形自然是丑的,凡是能找到的形容外貌的貶義詞,他都配得上。雨果從他出場(chǎng)的那一刻開(kāi)始,就著力于描寫他的形象。四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,獨(dú)眼,全身都是畸形的,發(fā)起怒來(lái)連壯漢都被嚇三分。但他的內(nèi)心自然是且善且美的。他可以為了救愛(ài)絲美拉達(dá)而不顧生命危險(xiǎn),他可以殊死抵抗乞幫的進(jìn)攻。他執(zhí)著,堅(jiān)毅,外表雖惡但一心都追尋著心中所愛(ài),保護(hù)著心中所愛(ài)。他是有些愚忠的,對(duì)養(yǎng)父的愚忠。這人讓人不得不想起李逵。可卡西摩多卻高于李逵。他有真性情,他會(huì)反抗,他會(huì)把完全變?yōu)槟Ч淼酿B(yǎng)父推下巴黎圣母院。如此看來(lái),卡西摩多是美中之美,自是上上人等。
愛(ài)絲美拉達(dá),又是另一種美。她的外貌,是不可描述的美,整本書中,所有人,所有故事都是圍繞著愛(ài)絲美拉達(dá)之美而展開(kāi)。一個(gè)吉卜賽女郎,心靈也如寶石一般美。她在卡西摩多受辱之時(shí),也愿為他遞上水罐。她也有著對(duì)愛(ài)情的天真美、幻想美。集眾美于一身的她,成為了全書中最悲劇的人物。她的命運(yùn),如一塊剔透的,水晶般的玻璃,摔成了粉碎。
天下皆知美之為美,斯惡已。有美則必有丑。《巴黎圣母院》中的主教克洛德,可謂是惡的化身,道貌岸然而內(nèi)心十分狠毒。他不惜一切代價(jià)來(lái)得到他所愛(ài)的,若得不到,他便露出虛偽而罪惡的本性,徹底毀掉愛(ài)絲美拉達(dá)?寺宓乱彩且槐瘎∪宋铮⿲W(xué)多識(shí),一代英才,被神學(xué)所毀。在克洛德身上,最能體現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代,人本心中的欲望與外界環(huán)境的宗教神學(xué)束縛的突出矛盾?寺宓卤旧砭褪且粋(gè)人文主義,理性主義與宗教形成的畸形。外界的束縛與內(nèi)心的欲望,廣博的知識(shí)與神學(xué)的教條,讓一位主教的靈魂從此分成兩半。他的命運(yùn),從他進(jìn)入教會(huì)的那一刻起,便注定是悲劇的。
由此可見(jiàn),全書以美與丑為線索,用浪漫主義風(fēng)格描繪一幅15世紀(jì)法蘭西人文主義畫卷。雨果,用近似中國(guó)道家學(xué)說(shuō)的'筆法,告訴我們,光輝的外表下可能藏著黑暗,美在丑的旁邊,畸形與優(yōu)美緊靠,善與惡并存。
一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,一個(gè)人的個(gè)體,如果沒(méi)有培養(yǎng)出正確的美丑觀,是不會(huì)長(zhǎng)久的留存的。只有擁有一個(gè)正確的美丑觀,知道什么該做,什么不該做,一個(gè)人才能得到發(fā)展。外表并不是最重要的,最重要的是每個(gè)人堅(jiān)守自己內(nèi)心中的良善,奉行心中的道,則自然會(huì)成功。
巴黎城萬(wàn)鐘齊鳴,圣母院青煙方熄,雨果的筆下,人文中的善與美,在悲壯中戰(zhàn)勝了宗教。我堅(jiān)信,當(dāng)圣母院重建好的那一天,命運(yùn)的鐘聲必將響徹云霄。它將伴隨著文豪的精神,流淌于歷史長(zhǎng)河中。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇11
善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人——卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,這就是雨果創(chuàng)作的《巴黎圣母院》。
1482年,艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著,唱著動(dòng)聽(tīng)的歌,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖,傷害艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭受鞭刑時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她那顆善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的`時(shí)代中誰(shuí)都得不到絲毫的同情。人們討厭吉普賽人,艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子,卻眼睜睜的看著她被判處了死刑?ㄎ髂酁榱司人活櫼磺,但是最后悲劇并不能被阻止。
在看完《巴黎圣母院》后,令我感觸最深的就是卡西莫多,他的正直深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的。他不顧自身的安危都會(huì)去保護(hù)心目中的女神,他們的這種愛(ài)超越了生與死,最終上帝給了他們一個(gè)“愛(ài)的世界”。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇12
艾絲美拉達(dá)對(duì)伽西莫多美的召喚
而艾絲美拉達(dá)的出現(xiàn),無(wú)疑是對(duì)伽西莫多一次重大的影響,當(dāng)艾絲美拉達(dá)在烈日下的絞刑臺(tái)上給他水喝的時(shí)候,他看到了她美麗的心靈,這心靈像一道閃光照亮了伽西莫多沉睡的心,他醒了,他活了,從此在他身上人性復(fù)歸。當(dāng)艾絲美拉達(dá)被誣陷為“殺人犯”,押赴刑場(chǎng)的時(shí)候,伽西莫多對(duì)她深表同情,他沖出教堂,揮拳打倒行刑的劊子手,高舉肩頭,跳進(jìn)了教堂,并用一種可怕的.聲音叫道:“圣地!”群眾爆發(fā)出一陣呼聲。劊子手不敢違背教規(guī)撞入教堂抓避難的犯人。伽西莫多曾受過(guò)艾絲美拉達(dá)的恩惠,現(xiàn)在是滴水之恩涌泉相報(bào),“這是一件多么動(dòng)人的事:一個(gè)如此丑陋的人保護(hù)一個(gè)如此不幸的女孩,伽西莫多救了一個(gè)判了死罪的犯人,這是自然界和社會(huì)上兩個(gè)極端不幸的人互相接觸,互相幫助”。艾絲美拉達(dá)在圣母院生活的日子里,受到了伽西莫多的精心照料,百般呵護(hù)。他冒著生命危險(xiǎn)為她打破屋頂上令她害怕的雕像,他痛打了夜闖艾絲美拉達(dá)臥室想玷污她的克洛德。在對(duì)少女的照顧和保護(hù)中,伽西莫多平生第一次燃起愛(ài)情的火焰,當(dāng)他痛恨自己外形丑陋時(shí),常常用手將臉蓋起,不讓心愛(ài)的女郎看他,為了愛(ài),他寧愿受她的虐待,而不愿意看見(jiàn)她的痛苦,他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感動(dòng)的是,他發(fā)現(xiàn)艾絲美拉達(dá)強(qiáng)烈的呼喚著弗比斯的名字,知道她永遠(yuǎn)不會(huì)愛(ài)自己的時(shí)候,他強(qiáng)吞下淚水,去幫助少女尋找弗比斯。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇13
圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
剛開(kāi)始,伽西莫多的出場(chǎng)給我了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕怼?/p>
到后來(lái),我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛(ài)情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的`當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎?
相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始,良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他。
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇14
讀完這個(gè)故事,真的有很多感觸。感覺(jué)這里面太多壞人了。無(wú)情無(wú)義、冷酷丑惡菲比斯,表面上維護(hù)正義、保護(hù)弱小,實(shí)則道岸貌然、自私自利教父克洛德·弗洛羅。巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對(duì)克洛德神父忠心耿耿,百依百順。然后他回才會(huì)去,為了教父去抓美麗善良的艾斯美拉達(dá),感覺(jué)好人都是弱的一方。樂(lè)于助人天真純潔多美麗小女孩埃斯梅拉達(dá)最終被判了絞刑可是她一見(jiàn)鐘情的菲比斯卻在現(xiàn)場(chǎng)和另一個(gè)女人冷漠的看著一切。她可以放棄自己的婚姻去幫助一個(gè)完全不認(rèn)識(shí)的,面相丑陋的男子只為了保住他的性命。真正的人間真善美。
《巴黎圣母院》創(chuàng)作于1831年,而小說(shuō)發(fā)生的時(shí)間是1482年,法國(guó)大革命發(fā)生于1789年7月14日。也就是說(shuō)雨果是以一個(gè)知道結(jié)局的后來(lái)者來(lái)創(chuàng)作這部小說(shuō)的。故事情節(jié)肯定是虛構(gòu)的,小說(shuō)中的人物有真實(shí)存在的也有虛構(gòu)的,小說(shuō)的.發(fā)生地巴黎和具體場(chǎng)景巴黎圣母院都是真實(shí)存在的。在這虛虛實(shí)實(shí)中,小說(shuō)的四個(gè)部分,為我們呈現(xiàn)四個(gè)不一樣的巴黎和巴黎的人。
在我們當(dāng)今社會(huì)中也存在著各種各樣的愛(ài),但愛(ài)也是需要用正確的方法表達(dá)。愛(ài),不是自以為是地付出,也不是自私地占有;而是,設(shè)身處地地站在他的角度給他需要的愛(ài)。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇15
《巴黎圣母院》是我非常喜歡的外國(guó)名著,它的作者是法國(guó)偉大的作家雨果,這部作品也是他的代表作之一。我以前看過(guò)雨果寫的《悲慘世界》就為文學(xué)大師的文筆所震撼。
這部作品主要故事講述了卡西莫多這樣一個(gè)天生一副怪相,被人收養(yǎng),他有著四角形的.鼻子,馬蹄形的嘴巴,右眼完全被一只大瘤著遮住了,參差的牙齒……卻有令人生畏的強(qiáng)健身體的人。在他遇到吉普賽女郎愛(ài)絲梅拉達(dá)之前,他的生活如一灘死水。
當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)遇難時(shí),是卡西莫多勇敢的救了她。可他卻不敢面對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá),生怕嚇壞她。善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)并不知道他救她,是因?yàn)樗男睦飷?ài)著她,是可以為她赴湯蹈火的人。
故事的結(jié)局是悲哀的,當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)被殺死后,加西莫多抱著她的遺體也死了。他擁抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)走進(jìn)了另一個(gè)世界。
《巴黎圣母院》反應(yīng)了路易十一時(shí)代的腐敗的政治與權(quán)力統(tǒng)治,無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí),雨果的作品將社會(huì)的黑暗體現(xiàn)的淋漓盡致。這是一部非常好的作品。
《巴黎圣母院》讓我思考相貌究竟有多么重要,現(xiàn)在有很多人長(zhǎng)相精致,卻像侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯一樣,是一個(gè)勢(shì)力的小人,為了權(quán)力與錢財(cái)欺騙一個(gè)純正少女的愛(ài)情。
我們也許相貌沒(méi)有那么美好,但是我們一定要有一顆善良的心,因?yàn)檫@一點(diǎn)非常寶貴。
讀完《巴黎圣母院》我明白即使困難重重也一定要積極像上。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇16
近期我讀完了雨果寫的浪漫又催人淚下的小說(shuō)《巴黎圣母院》,小說(shuō)里面講了一個(gè)非常漂亮的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),一個(gè)其丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多,一個(gè)邪惡的副主教弗羅洛,還有一個(gè)表里不一的花花公子弗比斯。愛(ài)斯梅拉達(dá)是下流社會(huì)的寵兒,她長(zhǎng)得非常漂亮,人見(jiàn)人愛(ài),而這樣的人卻在圣母院前靠賣藝生活,因?yàn)樗錾碡氋v,他連自己愛(ài)慕的弗比斯都得不到。與愛(ài)斯梅拉達(dá)形成對(duì)比的是卡西莫多,他鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼小,被眉毛堵塞,右眼被大瘤遮蓋著,牙齒殘缺不全,亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現(xiàn),是個(gè)駝子;他走路,是個(gè)瘸子;他看人,是個(gè)獨(dú)眼龍;跟他講話,是個(gè)聾子。但是他的`心靈卻是一塵不染,他非常善良,他愛(ài)護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)像愛(ài)護(hù)稀世珍寶一樣,時(shí)時(shí)保護(hù)她,但是他力量有限最終眼睜睜的看著愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死,他最終也陪著愛(ài)斯梅拉達(dá)死去。
雖然書中有些地方我不是很懂,但是我還是能明白美與丑的本質(zhì)區(qū)別,有的人外表很美,但是心靈丑陋,有的人外表丑陋,但是心靈卻很美,這讓我想到了一句話:人不可貌相,海水不可斗量。
讀了這本書,也讓我得到了一次精神洗禮,以后如果我遇到‘卡西莫多’這樣的人,我再也不會(huì)像以前一樣厭惡他們了,因?yàn)橥獗砻啦荒苷f(shuō)明什么,關(guān)鍵是不是他是一個(gè)心靈善良的人。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇17
愛(ài)斯美拉達(dá)純潔無(wú)邪,對(duì)愛(ài)情充滿憧憬和渴望。正因?yàn)樗詾槭廊硕枷袼粯拥恼嫘膶?shí)意地待人,所以當(dāng)弗比斯在巡邏中偶然救了她后,她就把愛(ài)情獻(xiàn)給了他。正因?yàn)樗儩崯o(wú)邪地追求純真的愛(ài)情和幸福的生活。所以至死愛(ài)著弗比斯,絲毫沒(méi)有懷疑他會(huì)欺騙和背叛自己還幻想他還會(huì)再來(lái)搭救自己,其純真令人心痛欲裂。面對(duì)弗羅洛的淫威,她寧死不屈。臨刑前,弗羅洛以生為條件引誘她就范,她望著絞架斷然回答“它還沒(méi)有你那樣使我害怕”寧愿選擇絞架,不屈服于卑鄙的弗羅洛,再次維護(hù)了自己的尊嚴(yán)和人格。
加西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌,視乎上帝將所有的`不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“丑八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內(nèi)在美?ㄎ髂嗟耐饷渤舐,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯美拉達(dá)。最后,卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯美拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇18
《巴黎圣母院》是雨果寫的第一部大型浪漫小說(shuō),以中世紀(jì)巴黎為背景,揭示了禁欲主義壓抑下人性的扭曲。
故事發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)巴黎。愛(ài)斯美拉達(dá)是一個(gè)非常美麗的女人。她白天靠唱歌謀生,晚上和乞丐王國(guó)的窮人住在一起。愛(ài)斯美拉達(dá)美麗的外表給她帶來(lái)了致命的災(zāi)難。當(dāng)丑陋的卡西莫多因劫持愛(ài)斯美拉達(dá)而被綁在廣場(chǎng)上的.轉(zhuǎn)盤上,被鞭打和口渴時(shí),愛(ài)斯美拉達(dá)不顧過(guò)去的嫌疑給他喂水。卡西莫多愛(ài)上了這個(gè)善良的女孩。愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了曾經(jīng)救過(guò)她的弗比斯。在與他幽會(huì)時(shí),邪惡的領(lǐng)袖克洛德刺傷了弗比斯,但法院證實(shí)愛(ài)斯美拉達(dá)是兇手。在她被送往絞刑的路上,卡西莫多救了她,把她藏在圣母院里。國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開(kāi)始攻擊圣母院,抓住了愛(ài)斯美拉達(dá)。最后,愛(ài)斯美拉達(dá)被絞死,卡西莫多把真正的兇手克洛德真正的兇手克洛德,但他在愛(ài)斯美拉達(dá)的尸體旁自殺。
這部小說(shuō)使用對(duì)比的手法,愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多,是在于美與丑的對(duì)比;卡西莫多和克羅德,是善良和邪惡的對(duì)照;弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照。卡西莫多雖然丑,但卻心地善良?肆_德雖然受人愛(ài)戴,但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
讀完這篇文章,我知道如果一顆虛偽的心藏在華麗的外表下,怎么打扮都是丑陋的。我們必須是一個(gè)善良的人。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇19
在寒假中,我讀了法國(guó)作家維克多·雨果浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》,它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事:艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地?蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái),圣母院敲鐘人卡西莫多因失去自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。
這本書讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個(gè)在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛(ài)慕,這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài),而是由感激、尊重和同情組成的',一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)?ㄎ髂嘁彩怯旯跁小吧屏肌钡南笳鳎谌藗兊囊庵局,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書,去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇20
用5天時(shí)間讀完了今年新買的陳敬容譯《巴黎圣母院》。管震湖的譯本人物譯名一直讓我不滿意,但是現(xiàn)在這個(gè)譯本注釋又不夠好,還居然把貞德譯作“比塞爾太太”(貞德又名拉·比塞爾),可見(jiàn)陳女士法語(yǔ)水平比管先生略輸一籌。世上的事真是很難十全十美。
愛(ài)斯梅拉達(dá)確是美與善的化身,最終死于克洛德、沙爾莫呂、路易十一為代表的封建勢(shì)力確是令人憤恨,但是一個(gè)關(guān)鍵性的原因是她愛(ài)上了一個(gè)不該愛(ài)的人——近衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯,因他被捕,因他而死,由于伽西莫多的隱瞞和她本人的癡情,始終未能識(shí)破弗比斯的真面目,豈不是至大的'悲哀!
伽西莫多是唯一真心愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá)的人,卻因?yàn)槠娉笫冀K未能打動(dòng)對(duì)方,又是一重悲劇。他獲得的唯一回報(bào)是愛(ài)斯梅拉達(dá)在克洛德企圖加害他時(shí)救了他的命,也許,這對(duì)于他的片刻溫暖已經(jīng)足夠了。
甘果瓦,先前我在泰比斯朋友《名著讀后感》中對(duì)他的評(píng)價(jià)是錯(cuò)誤的。愛(ài)斯梅拉達(dá)救了他的命,當(dāng)克洛德勸他去救對(duì)方時(shí)(當(dāng)然克洛德的目的不過(guò)是想再給愛(ài)斯梅拉達(dá)一個(gè)機(jī)會(huì)),他是那樣的膽怯猶豫;作為起義的鼓動(dòng)者,在路易十一面前他又是那樣的卑躬屈節(jié),顯示出狗一般的“人格”。
對(duì)于法王路易十一,作者在這部匆促之作中,以有限的篇幅不僅活畫出他的殘暴、冷酷、吝嗇,也表現(xiàn)了他的統(tǒng)一全國(guó),使政令暢通的一腔雄心,的確難得。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇21
歐洲之行的第十一天,來(lái)到這座舉世聞名的教堂——巴黎圣母院。巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格基督教教堂,是古老巴黎的象征。它屹立在塞納河河畔,位于巴黎的市中心。
剛進(jìn)雄偉的大門,就感受到了它神秘的氣息。從1345年教堂完工;十八世紀(jì)的法國(guó)大革命;1840年,拿破侖掌權(quán);到現(xiàn)在,悠久的歷史和長(zhǎng)久的文化傳承,它見(jiàn)證了十幾個(gè)世紀(jì)的翻新,見(jiàn)證了幾十代人的生、息、繁、衍,見(jiàn)證了十幾次重大活動(dòng)。它閃爍著法國(guó)人民的智慧,反映了人們對(duì)美好生活的追求與向往。
圣母院內(nèi),比花園要平靜。閃爍的吊燈猶如當(dāng)年一般古老,五彩的琉璃窗好像當(dāng)年那樣耀眼,神圣的氣息就像當(dāng)年似的不可侵犯。教堂內(nèi)部極為樸素,嚴(yán)謹(jǐn)肅穆,幾乎沒(méi)有什么裝飾。進(jìn)入教堂的內(nèi)部,無(wú)數(shù)的垂直線條引人仰望,數(shù)十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約,閃閃爍爍,加上宗教的遐想,似乎上面就是美好的天堂。圣母院內(nèi)右側(cè)安放一排排燭臺(tái),數(shù)十枝蠟燭輝映使院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。抬頭往上看,頂部并不金碧輝煌,柔和蜿蜒的條紋散發(fā)著教堂的.嚴(yán)肅。坐在椅子上,好像心靈都被感染,被這景象吸引,深刻難忘。戀戀不舍,第一次見(jiàn)就盛情難別,這就是巴黎圣母院的魅力。
走出門來(lái),慢慢思考,看著這座神圣的殿堂,記載了歷史的輝煌。在今日,圣母院依然是法國(guó)哥特式建筑的曠世杰作,并幾乎保持了最初的原始風(fēng)貌。靜靜默想,不知是誰(shuí)又會(huì)翻開(kāi)這美好的新的篇章!——這神圣的殿堂!
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇22
拿到書才翻了幾頁(yè),我便愛(ài)不釋手了。
故事的內(nèi)容是:丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人。外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色神魂顛倒,但愛(ài)斯美拉達(dá)喜歡上了了非必斯。非必斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺并嫁禍于愛(ài)斯美拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡利摩多將愛(ài)斯美拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,愛(ài)斯美拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺,最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡利摩多隨之殉情。
這本書再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史。宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓道人民,人民怎樣同兩股勢(shì)力英勇?tīng)?zhēng)斗的故事。而在我面前展現(xiàn)了貴族人的殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。讓我清楚了人與人之間是平等的。
有一次,我和媽媽逛街?吹搅艘粋(gè)又臟又丑的殘疾人正在向路人討錢,每個(gè)路人都用厭惡的眼神看了那個(gè)人,我的心不禁“動(dòng)”了一下,正想把手中的'錢給他,但腳仿佛裝了鉛似的,動(dòng)不了。這時(shí),有一位二十幾的大姐姐不嫌臟的去為他披上一件衣服……
是啊,在我們現(xiàn)在的社會(huì)大家庭中,人不分尊卑貴賤,每個(gè)人都有被幫助的時(shí)候,所以,但他人需要幫助的時(shí)候,請(qǐng)伸出我們可愛(ài)的雙手吧,因?yàn)槿伺c人這件應(yīng)該是互相尊重,相互平等……
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇23
我看過(guò)許多書,其中最喜歡的就是《巴黎圣母院》,書中美麗的吉卜賽少女和金蹄小山羊給我留下了深刻的印象。
這本書把人物描寫的個(gè)性鮮明;先是主人公愛(ài)斯梅拉達(dá),她善良純潔,美麗絕倫,充滿愛(ài)心又能歌善舞,她和那只聰明絕頂?shù)男∩窖颍o所有人帶來(lái)了歡樂(lè),成了浪漫主義的遐想亮點(diǎn)。她是美麗自由的化身,如同黑暗中的燭火,那么燦爛,那么耀眼,可惜這美麗的光芒沒(méi)能維持多長(zhǎng)時(shí)間,就被當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì)給掐滅了。
愛(ài)斯梅拉達(dá)雖然美麗,但是給我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在書中露面的.時(shí)候給我留下了一個(gè)丑陋的印象,獨(dú)眼。畸形。駝背。耳聾,似乎所有的缺點(diǎn)都被他給占據(jù)了,每天清脆的鐘聲又為他增添了幾分神秘感。正是這樣的他,每次在吉普賽少女危險(xiǎn)的時(shí)候挺身而出,以純真的心靈如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)她。我回想起卡西莫多奮力救人的一幕幕場(chǎng)景,披散的頭發(fā),強(qiáng)壯的胸膛,亮晶晶的獨(dú)眼里閃爍著自豪的光。對(duì),自豪,我看到了他最美的一面,原來(lái)他丑陋外貌下還有一顆純潔善良的心。我覺(jué)得卡西莫多不再丑陋了,他是世界上最美的人,我們應(yīng)該為他而驕傲。
這是一種歷盡艱辛的美。愛(ài)斯梅拉達(dá)的純真;卡西莫多的善良,在弗羅洛和絞刑架間,她毅然選擇了死亡,在信奉了十年的副主教面前,他果斷地背叛了他。這是一種反抗,一種對(duì)于當(dāng)時(shí)腐敗社會(huì)的反抗,這種精神令我十分敬佩。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇24
四面體鼻子,馬蹄形的嘴,小小的左眼為茅草似的棕紅色眉毛所壅塞,右眼則完全消失在一個(gè)大瘤子之下,橫七豎八的牙齒缺一塊掉一塊,嘴巴上長(zhǎng)著老繭,下巴劈裂。稍加想象,腦海中就出現(xiàn)了一張駭人的怪臉。他,卡西莫多,巴黎圣母院的敲鐘人,駝子,瘸子,獨(dú)眼,無(wú)疑是丑陋的。可畸形的丑陋也可以很美麗。
他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,從來(lái)就不被人關(guān)注,更遑論關(guān)愛(ài)?伤男撵`卻并未因此而蒙塵,這個(gè)世界遺棄了他,他卻對(duì)這個(gè)世界回報(bào)以他最大的熱情。收養(yǎng)他的克洛德將他當(dāng)作奴隸一般動(dòng)輒打罵,他卻仍將克洛德當(dāng)做父親一樣言聽(tīng)計(jì)從。恥辱夾上,愛(ài)斯梅拉達(dá)的一壺水便令他為之傾倒,甘愿為她赴湯蹈火直至赴死。他始終懷著一顆感恩之心,對(duì)每一個(gè)幫助過(guò)他的人報(bào)之桃李。
他的`確很美;奶频膶徟惺箰(ài)斯梅拉達(dá)嘗到了世間的冰冷與無(wú)情,偌大的廣場(chǎng)上,人頭攢動(dòng),所有人都心知肚明這個(gè)審判結(jié)果有多可笑,可所有人都木然,沒(méi)有人上前一步,除了他。一切在瞬間發(fā)生他托舉著姑娘進(jìn)了避難所。這一刻的他猶如雄獅,他在這時(shí)倍感威嚴(yán)強(qiáng)大。他敢于直視人間的司法,搶走了它口中的獵物,迫使這些豺狼虎豹去空口噬咬。真正的美從不在于外表,而在于以正義和勇敢為核心的內(nèi)涵。
英偉挺拔的外表里,可能深藏著一顆卑鄙扭曲的心,畸形丑陋的外表下,卻也可能生長(zhǎng)著一顆清白無(wú)暇的心;蔚某舐灰欢苎谏w住美好心靈的光輝,這丑陋也可以很美麗。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇25
暑假期間我讀了法國(guó)偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家——維克多·雨果所寫的《巴黎圣母院》一書。
《巴黎圣母院》是雨果于1831年創(chuàng)作完成的!栋屠枋ツ冈骸芬允迨兰o(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)為背景,通過(guò)一個(gè)純潔善良的吉卜塞姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)的悲慘遭遇,揭露教會(huì)人士的陰險(xiǎn)卑鄙、宗教法院的野蠻殘忍、貴族階級(jí)的荒淫無(wú)恥和王權(quán)的專橫暴虐,鮮明地體現(xiàn)了作者反封建、反教會(huì)的思想和對(duì)人民群眾的贊頌。
在讀這本書時(shí)我的眼前出現(xiàn)了那莊嚴(yán)的巴黎圣母院。那敲鐘人是卡西莫多,一個(gè)外貌奇丑無(wú)比的人,但擁有一顆純潔善良的心。另一位主人翁愛(ài)斯美拉達(dá)則是一位青春美麗并也純潔善良的人,她不僅出售幫助很陌生人逃脫厄運(yùn),還不計(jì)前嫌的幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣潔得不摻雜一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),試圖讓她能夠遠(yuǎn)離傷害。然而,在當(dāng)時(shí)社會(huì)教皇的黑暗統(tǒng)治下,社會(huì)的偏見(jiàn)和邪惡實(shí)勢(shì)力面前,強(qiáng)悍的卡西莫多最后也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。虛偽卑鄙的'主教代理雖然也愛(ài)慕著愛(ài)斯美拉達(dá),但他是以占有為目的,當(dāng)無(wú)法達(dá)到此目的時(shí),他選擇的是毀滅,把心愛(ài)的人送上絞刑架。還有擁有一副英俊面孔、華麗衣著及高貴門第,而卻有著無(wú)比丑惡靈魂的浮比斯。
這本小說(shuō)把每個(gè)人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的讓人印象深刻。我讀完這篇小說(shuō)也領(lǐng)悟到一個(gè)人有錢有勢(shì)也好,有權(quán)有勢(shì)也好,還是社會(huì)底層也罷,人應(yīng)該永遠(yuǎn)保持一顆善良純潔的心靈。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇26
在寒假中,我讀了法國(guó)作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》,它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事:艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地?蓱z的.艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái),圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。
這本書讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個(gè)在書中情感。
豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛(ài)慕,這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài),而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)?ㄎ髂嘁彩怯旯跁小鄙屏肌钡南笳,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果”面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善“與“美“的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書,去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇27
巴黎圣母院火災(zāi)事件刷屏了整個(gè)朋友圈,于是拾起這本書看看加西莫多的故事。
越是失去的東西就越是覺(jué)得珍惜吧。
面相丑陋內(nèi)心善良的加西莫多,道貌岸然的副主教克洛德,美麗純真的吉卜賽女子愛(ài)斯梅拉達(dá),自視神圣的.教會(huì)卻將無(wú)辜的愛(ài)斯梅拉達(dá)送上了絞刑架,不是說(shuō)雨果是浪漫主義文學(xué)家嗎,這根本就是諷刺性劇作,不過(guò)目的不就是諷刺教會(huì)反封建么,至少最后目的達(dá)到了。
加西莫多和《殺死一只知更鳥(niǎo)》里的布拉德利一樣,雖然外貌不堪但都有著高尚純潔的靈魂,這樣說(shuō)起來(lái)還是屬于浪漫主義的,因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)漂亮和丑陋的加西莫多卻能相互親近。
薄情寡義的弗比斯,玩弄愛(ài)斯梅拉達(dá)的感情,最討厭的就是這個(gè)人了,就是一渣男,這人表面看起來(lái)衣冠楚楚,實(shí)則內(nèi)心骯臟不堪,還背叛了可憐的愛(ài)斯梅拉達(dá)。
至于副主教克洛德,對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)有著強(qiáng)烈的占有欲,作為一個(gè)禁欲的教士,又不能光明正大的追求姑娘,遭到拒絕之后就開(kāi)始施展陰謀詭計(jì),最后害死了愛(ài)斯梅拉達(dá)。
愛(ài)斯梅拉達(dá),這姑娘漂亮富有同情心,執(zhí)著的追求愛(ài)情,其實(shí)我覺(jué)得略為傻白甜,在自己母親絞盡腦汁想著怎么救自己的時(shí)候還想著弗比斯,真是可悲啊。
希望巴黎圣母院能再創(chuàng)輝煌,加西莫多別再為愛(ài)所傷了。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇28
《巴黎圣母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說(shuō),這部小說(shuō)是以中世紀(jì)的巴黎為背景,揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。
書中午很有感觸的一個(gè)人物就是克洛的副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可憐的地方。
克洛德副主教表面上道貌岸然,德行高超,內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒羨,他出于欲望指使敲鐘人劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),他苦于得不到她的愛(ài)情便想方設(shè)法將她置于死地。這是一個(gè)扭曲的病態(tài)的靈魂。病態(tài)的'愛(ài),這一點(diǎn)有些像《十宗罪》。同樣是他愈是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂(lè),便愈是仇恨世人,敵視一切。他既是宗教偽善和教會(huì)惡勢(shì)力的代表,又是中世紀(jì)禁欲主義的犧牲品。是他親手將愛(ài)斯梅拉達(dá)推向萬(wàn)劫不復(fù)的深淵,同時(shí)他內(nèi)心邪惡的占有欲也使他飽受“刑責(zé)”的痛苦。
小說(shuō)使用對(duì)比的手法,愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多,是在于美與丑的對(duì)比;卡西莫多和克洛德,是善良和邪惡的對(duì)照;弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照?ㄎ髂嚯m然丑,但卻心地善良。克洛德雖然受人愛(ài)戴,但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心,那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇29
古老的街道上彌漫著玫瑰的芬芳,厚重的鐘聲來(lái)自哥特式教堂。一群白鴿飛來(lái),在圣母院上空留下一道亮麗的風(fēng)景線。
愛(ài)絲梅拉達(dá)是一個(gè)優(yōu)雅的舞者,愛(ài)炫耀,但有點(diǎn)沖動(dòng),遇到了一個(gè)害相思病的情人。她失去了理智,陷入了可怕的漩渦,被判了死刑,面對(duì)克洛德令人窒息的愛(ài)和可怕的威脅,她最終選擇了死亡。
卡西莫多,又丑又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。雖然他很丑,但他有一顆天使般的.心。只是因?yàn)榘姑防_(dá)在行刑時(shí)給了他淡水,他決心要保護(hù)這位美麗的天使。但他一個(gè)人做不到。因此,他只能看著愛(ài)斯梅拉達(dá),走向死亡的深淵。后來(lái),他還陪同艾斯梅拉達(dá)華威骨與風(fēng)研磨塵。
隨著中國(guó)故事內(nèi)容情節(jié)的發(fā)展,書中通過(guò)描寫自己的卡西莫多救人場(chǎng)面進(jìn)行一次次在我腦中不斷閃過(guò),那披散的滿頭亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有就是那只獨(dú)眼,我看到了卡西莫多身上我們最美的東西,深深的刻在我的心上,使我懂得了一個(gè)美的基本含義。
卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)已經(jīng)糾結(jié)的不幸,純外型美觀巨大反差不能隱瞞自己的共享,在他們這種性質(zhì)的光澤善,美,其他數(shù)字也顯示性質(zhì)惡劣的性質(zhì)。
《巴黎圣母院》給我印象最深的教育問(wèn)題就是,外表美只是作為一種形式花哨的東西,唯有心靈美,才是一個(gè)真正的美,才是需要我們要追求的美。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇30
愉快的寒假里,我讀了《巴黎圣母院》。這是法國(guó)著名作家維克多·雨果用對(duì)比的手法刻畫的一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物,這些人物的.悲劇命運(yùn)扣人心弦。
我最喜歡卡西莫了,雖然嚴(yán)重的殘疾使他被親人遺棄,又被人們認(rèn)為是不成形的猴子、妖怪、畜生、豬仔等;長(zhǎng)大后又被整個(gè)社會(huì)遺棄、歧視。但他,雖然丑陋,卻有一顆美麗純潔的心靈,他以不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同愛(ài)惜寶物一樣守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)。從這里我對(duì)他含有濃濃的敬意,也深深地感嘆:15世紀(jì)巴黎的人們只看外表,不懂看透別人的心靈,真可悲呀!
當(dāng)我看到“午夜兇案”這一節(jié)時(shí),我不時(shí)地吃驚。愛(ài)斯梅拉達(dá)居然喜歡一個(gè)徒有華麗外表,內(nèi)心卻如一包爛泥,粗魯、淺薄的花花公子,他——夏托佩隊(duì)長(zhǎng)。我真為這顆美麗的“星星”被撲滅而傷感。更看透了弗羅洛,他是一個(gè)靈魂被可怕地扭曲,充滿了自私的占有欲與邪惡的毀滅欲的人,我不再相信它是神圣的神職人員。我對(duì)他們充滿了鄙夷和嘲諷。
《巴黎圣母院》告訴我們交朋友時(shí),不能只看外表的華麗與丑陋,只有與心靈純潔的人做朋友,才能獲得真正的友誼。更要從卡西莫與夏托佩隊(duì)長(zhǎng)、弗羅洛的對(duì)比中認(rèn)識(shí)到——做人不只需要外表,更要使自己的心靈變得美麗,才能贏得朋友的敬仰,才能做對(duì)社會(huì)有用的人!
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇31
當(dāng)你看到《巴黎圣母院》這本書時(shí),大家總會(huì)想到風(fēng)流倜儻的弗比斯,邪惡的弗洛斯主教,善良的卡西摩多,還有美麗單純的'愛(ài)斯美拉達(dá)?赡阌袥](méi)有想到那位最高古代法官,是他造成愛(ài)斯美拉達(dá)余卡西摩多的第一次會(huì)面。
這位古代法官是一位有錢的主兒,每天大額的收費(fèi)以及國(guó)王贈(zèng)與他的許多奢華物品。錢像嘩嘩流水一樣流進(jìn)他的口袋,他卻毫不在乎。他如國(guó)王一樣高高在上,既不聽(tīng)愛(ài)斯美拉達(dá)的辯解,隨著心情對(duì)無(wú)辜民眾判刑,還殘忍地享受著這些刑罰以及他不配擁有的財(cái)富帶來(lái)的快樂(lè)。回想起來(lái),我們是不是也像他一樣,對(duì)父母來(lái)之不易的財(cái)富肆意揮霍,更由著心情對(duì)父母一會(huì)兒強(qiáng)詞奪理地發(fā)脾氣。一會(huì)假裝著笑臉對(duì)父母爹聲爹氣地哀求自己想要的物品。
除了這些,沒(méi)有其他傳言也就算了,但這位法官還是一位聾子法官!所以在開(kāi)庭審理卡西摩多案時(shí),發(fā)生了一場(chǎng)鬧劇,聾子對(duì)聾子!乙方大喊,一方沉默,同是聾子,差異怎么這樣大呢?因?yàn)殡p方都聽(tīng)不見(jiàn),卡西摩多沒(méi)有反應(yīng),法官氣急,給了他刑罰。雙方可謂一個(gè)天上一個(gè)地下,法官不知是使了多少手段,才坐上了這個(gè)位置。法官先生,我想奉勸您一句:您是法官,可能知道,通曉法律,但如果憑脾氣辦事,只會(huì)得不償失!
可再想想我們,對(duì)同學(xué)朋友大發(fā)脾氣,指責(zé)他們這個(gè)種種,那個(gè)種種,是不是也會(huì)犯他們的錯(cuò)誤,讓我們和法官站在對(duì)方位置想想,公平地想想。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇32
當(dāng)你站在巴黎圣母院前時(shí),第一眼的感覺(jué)是什么?
我沒(méi)有去過(guò),但通過(guò)雨果的語(yǔ)言,我能想象出那是有多么莊嚴(yán),多么雄偉。
它談不上有多特別,有多高大。但雨果的一本書讓它變得人人皆知——《巴黎圣母院》。
它像一部戲劇,情節(jié)跌宕起伏,每個(gè)情節(jié)卻都飽含了不一樣的色彩,隱修女一生都在咒罵埃及及女人,尤其是愛(ài)斯梅拉達(dá)。到最后卻發(fā)現(xiàn)她就是自己一直苦苦尋找的女兒;卡西莫多是克洛德副主教撿來(lái)的弟弟,兩人情誼深厚,卡西莫多最后卻把哥哥推了下去。
有許多事情未知,有許多事情令人不解。但在雨果這兒,一個(gè)小細(xì)節(jié)會(huì)是未來(lái)發(fā)展的一個(gè)巨大轉(zhuǎn)折;有些事情確實(shí)不知道答案,但認(rèn)真想過(guò)后也能明白。
愛(ài)斯梅拉達(dá),女主角的名字。是的,光聽(tīng)它你就對(duì)這女主角產(chǎn)生了好奇——多么美的一個(gè)名字!這時(shí),我們已經(jīng)能知道她是多么善良有愛(ài)心了。
不得不說(shuō),雨果在手法方面是絕對(duì)的行家。一篇好的文章自然也缺不了那些手法。
我們通過(guò)巴黎圣母院,能看到雨果對(duì)黑暗社會(huì)的不滿。雨果的書,是能讓人透過(guò)字里行間看見(jiàn)雨果的本質(zhì)的'。
一本書好比一片天空。雨果的天空沒(méi)有多余的東西。它們十分巧妙地拼起來(lái),連成一體,每個(gè)都是不一樣的色彩。這片天空即不單調(diào)也不夸張,卻美得無(wú)與倫比。沒(méi)了那些喧囂,這本書會(huì)更好。
這,就是我心中的《巴黎圣母院》的模樣。
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇33
一座古老的教堂,一個(gè)凄涼的故事,一次心靈的洗禮……我深深迷上了《巴黎圣母院》這本書。
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果的代表作。作者用激情洋溢、成熟自然的筆觸描述了這樣一個(gè)故事:在巴黎圣母院的一座鐘樓里生活著一個(gè)極其丑陋、性格也極其奇怪的丑八怪大王——卡西莫多,他的身世很可憐,是一個(gè)被遺棄的孤兒,被心理變態(tài)的副主教收養(yǎng),一直是圣母院的'敲鐘人。接著他和副主教同時(shí)愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá)。最后愛(ài)斯梅拉達(dá)受陷害蒙冤而死,而卡西莫多選擇了殉情,死在她的身旁。
書中愛(ài)斯梅拉達(dá)不僅幫助陌生人逃脫困境,還幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多?蛇@樣善良如天使般的女孩,等待她命運(yùn)的卻是被絞死。卡西莫用愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),但在社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,卡西莫多卻落得殉情的悲慘結(jié)局。到底什么是愛(ài),該怎么去愛(ài),卡西莫多教會(huì)了我。愛(ài),不是自私的占有,而是單純地希望所愛(ài)之人開(kāi)心、快樂(lè)和幸福,設(shè)身處地地站在對(duì)方的角度給她需要的愛(ài)。
這本書中有很多值得我們回味深思的地方。它告訴我們,無(wú)論外在是美還是丑,都不能決定一切,只有內(nèi)心美,才是真正的美。心靈純潔、善良、真誠(chéng)是人一生需要具備的。永遠(yuǎn)不能以貌取人,因?yàn)橛械娜伺A麗的皮囊,卻做著魔鬼般的事,而有的人雖奇丑無(wú)比,卻有著一顆純潔善良的心。
雨果筆下的《巴黎圣母院》,演繹著人生的起起落落、悲歡離合,讀來(lái)蕩氣回腸……
《巴黎圣母院》心得體會(huì) 篇34
最近,我看了一本書,叫《巴黎圣母院》,非常的好看,是著名的作家維克多·雨果寫的。
維克多·雨果出生于1802年,他父親是法蘭西軍隊(duì)的將軍,叫約瑟夫。雨果。雨果3歲時(shí)就被列入法蘭西軍隊(duì)花名冊(cè),8歲就會(huì)拉丁文,還會(huì)翻譯塔西倫的小說(shuō)。15歲就得到了法蘭西學(xué)士院“讀書樂(lè)”征文比賽大獎(jiǎng),19歲的時(shí)候,母親索菲亞。雨果去世了,20歲和安戴爾結(jié)婚,29歲,這篇文章的重點(diǎn)——《巴黎圣母院》,就誕生了。
這本書的主人公叫卡西莫多,是一個(gè)矮子,他小的時(shí)候,不幸被大鐘震聾了。后來(lái),他就住在了巴黎圣母院,并且當(dāng)了巴黎圣母院的敲鐘人。
一天,有一個(gè)吉普賽女人,在大街上賣藝,她的名字叫愛(ài)斯梅拉達(dá),她有一只小山羊?墒,因?yàn)榻烫玫母苯讨飨胍玫剿,可是?ài)斯梅拉達(dá)不愿意,他就想方設(shè)法想把愛(ài)斯梅拉達(dá)奪到手,最后,剛由卡西莫多把她救回來(lái),她就被以莫名其妙的'罪名拉上了絞刑架……
這本書非常好看,有善良的卡西莫多,美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),蛇心蝎腸的副教主克洛德。弗羅洛,毫不知情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)法比以及可怕的克洛德。
這本書里面,我最喜歡的人物是卡西莫多,他是一個(gè)善良的矮子,為了保護(hù)愛(ài)斯梅達(dá)拉,他把所有要來(lái)抓愛(ài)斯梅達(dá)拉的人都OVER了,可是愛(ài)斯梅達(dá)拉最終還是被升上了絞刑架,被絞死了。愛(ài)斯梅達(dá)拉死了以后,卡西莫多和愛(ài)斯梅達(dá)拉來(lái)到了一個(gè)山谷,自己也絕食自殺了。
這套書非常好看,如果你想看的話,就來(lái)找我吧!
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