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教師暑期讀書心得

時間:2022-06-16 09:47:06 心得體會 我要投稿

教師暑期讀書心得

  我們心里有一些收獲后,心得體會是很好的記錄方式,從而不斷地豐富我們的思想。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,以下是小編收集整理的教師暑期讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師暑期讀書心得

  教師暑期讀書心得 篇1

  內(nèi)容簡介: 本書有一百條給老師的建議,內(nèi)容充實(shí),全面地反映了作者的教育思想和教育實(shí)踐。書中的一百條建議,每條談一個問題,既有生動的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。是本教育經(jīng)典書。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。書中每條談一個問題,既有生動的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,具有很強(qiáng)的可讀性。

  《給教師的一百條建議》讀后感

  一直以來,都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)?汕安痪,一本前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。

  前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來,中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題,既有生動的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)的語言娓娓道來。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,同時,對于在一線任教的老師們來說,具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。這樣的一本書,應(yīng)該讓所有一線教師人手一冊。

  書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題??現(xiàn)

  在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時方恨少!”原來,這是因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?

  書中還特別重視德育教育,重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,重視對學(xué)生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。在大師眼里,德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字,而是生活中的細(xì)節(jié),是一個微笑的眼神,一句親切的話語??“應(yīng)當(dāng)教會兒童去愛,而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻,?yīng)當(dāng)教會兒童體驗(yàn)和珍藏自己的感情,而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情??”反思自己的教育,是不是缺了些什么?

  蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,在書中,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,讀來令人有豁然開朗的感覺。

  《給教師的一百條建議》讀后感

  閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。感受頗深,啟發(fā)非淺。

  教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵, 蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間。

  一、教師語言的純潔性

  教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時,要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:“對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。”因此,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

  二、教師語言的準(zhǔn)確性

  教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。所謂準(zhǔn)確,就是要觀點(diǎn)明確,語意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實(shí)感,愛什么,恨什么,贊揚(yáng)什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點(diǎn)晴,入木三分;見解獨(dú)到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進(jìn)去。

  三、教師語言的啟發(fā)性

  教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學(xué)生就會心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動,在教師勞動的每一領(lǐng)域,都需伴有取得溝

  通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應(yīng)有一個語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語言的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動每一領(lǐng)域的語言,要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn),要研究不同教育對象的語言特點(diǎn),要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點(diǎn),還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應(yīng)持之以恒對某一語言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究,并對教學(xué)語言的效益進(jìn)行評估。

  教師的語言修煉是無止境的,一個成功的教師,重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語言表達(dá)能力,這個能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動形象,幽默睿智,恰到好處.我想,這是一名教師在教學(xué)活動中,自始自終要研究和雕琢的

  做最好的教師 做最好的自己

  ——《做最好的教師》內(nèi)容簡介及目錄

  內(nèi)容簡介:

  《做最好的教師》這本書凝聚了李鎮(zhèn)西老師25年來教育思想和教學(xué)智慧的精華,他把自己的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧和教育情感融為一體,語言樸實(shí)而富有詩意,形象而充滿激情。

  李鎮(zhèn)西老師在序言中寫到:“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會最順利,但你可以最樂觀??”李鎮(zhèn)西老師所謂的“做最好的自己”,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。李老師以他對教育工作的執(zhí)著和獨(dú)特的人格魅力震撼了每一位讀者。

  《做最好的老師》是著名教育家李鎮(zhèn)西25年教育教學(xué)思想和智的精華集萃,全方位闡釋了李鎮(zhèn)西教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實(shí)踐。其中有的觀點(diǎn)已經(jīng)深入人心:“變語文教學(xué)為語文教育”“集體主義教育是中學(xué)教育的核心”“把班主任的權(quán)威轉(zhuǎn)化為學(xué)生的集權(quán)威”“讓語文教學(xué)走進(jìn)學(xué)生的心靈,讓學(xué)生參與語文教學(xué)”“班級管理要以‘法治’取代'人治'”“解放班主任和班主任的自我解放”“童心是師愛之源”“變應(yīng)試

  語文為生活語文”“德育觀念的十大碰撞”“教育呼吸民主、科學(xué)、個性”“教育是心靈的藝術(shù),民主是教育的靈魂”??其“愛心、民主”教育,素質(zhì)教育的思想和實(shí)踐讓廣大教師感動、哲服,“未來班”的模式演繹著教師的理想主義、浪漫主義情懷,令人向往,很多身處“迷!敝械慕處煴硎緩闹姓业搅朔较,看到了未來和希望。

  《做最好的老師》讀后感

  王明芳

  “北有魏書生,南有李鎮(zhèn)西”。近來拜讀李鎮(zhèn)西老師教育專著《做最好的老師》使我真正全方面了解他多年的教育心得及理念。這本書對我的教育意義很大,李老師身上有許多值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。

  首先,我十分敬佩李老師高尚的人格。雖然他如今已成大名鼎鼎的教育專家,取得了令人矚目的成績,但他至今仍戰(zhàn)斗在教育第一線,一直站在講臺上,一直都和學(xué)生保持零距離!由此我想到自已,剛從大學(xué)畢業(yè)時,我也曾滿懷激情地投入到教育事業(yè),并為之驕傲自豪地奮斗了上十二年,可是隨著工作的調(diào)動我由大學(xué)來到中學(xué),我遇到了從教多年來最大的困惑,教育的對象一下變成了中學(xué)生,我原來的那套方法似乎全不靈了,學(xué)生不理解我的苦心,通常只需講一遍的問題我要重復(fù)很多遍,他們還是會犯同樣的錯,作業(yè)也常有拖欠不交現(xiàn)象,課堂紀(jì)律也時常是讓人頭痛??我一度十分懷念以前的日子,那些學(xué)生多勤奮啊,根本不讓我操心欠作業(yè)、違反課堂紀(jì)律方面的事,F(xiàn)在無論我怎么努力,那些后進(jìn)生的成績還是提高不了??,我有時累得直嘆氣,很懷疑自已的價值和能力;可是李老師卻把做最好的老師當(dāng)做自已畢生的追求?梢姰(dāng)老師最重要的還是心態(tài)問題,心態(tài)調(diào)整好了,很多困難都會迎刃而解。

  說到心態(tài)問題,我們來看看李鎮(zhèn)西老師是怎么衡量自已的教學(xué)工作,他所謂的“做最好的老師”,其實(shí)是“做更好的老師”,因?yàn)樗麖牟荒米砸押湍切┙逃龑<冶,他說:“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”看到這里,我受到了啟發(fā),也增強(qiáng)了信心,只要我爭取每天多讀些書,每天都用心去處理每件事,力爭每天都做得更好,我想我一定會有很大的收獲。

  李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為教育中的“愛心”意味著對學(xué)生的成長以至未來一生

  教師暑期讀書心得 篇2

  清朝學(xué)者李惺說過:“攻人之過勿太嚴(yán),要思其堪受;教人至善無過高,要令其可從!睂W(xué)生是成長中的蓓蕾,過嚴(yán)、過高的要求反而會摧殘了孩子的天性,限制了孩子活潑的思想與行為。即便是指責(zé)過錯吧,多一分幽默,少一分嚴(yán)厲也未嘗不可。教育即生活。

  哲學(xué)家蘇格拉底有以為脾氣特別暴躁的太太。一天,蘇格拉底正在與客人閑談,太太突然跑進(jìn)來大鬧,并隨手將臉盤中的水潑在蘇格拉底的身上。這對一個有血性的男子漢來說是無法忍受的,何況還當(dāng)著客人的面?誰知,蘇格拉底卻笑了笑,說:“我早知道,打雷之后,一定會有大雨。”一言解僵局,他的妻子也不由笑出聲來。幽默既讓大哲學(xué)家擺脫了窘境,更讓后人留下了無限遐想回味的空間。做人有如此的胸襟,還有什么樣的仇怨不能化解,還有什么樣的人心不能征服?

  學(xué)生是有思想、有個性、有情趣追求、有分辨能力的鮮活的生命個體。班主任的幽默實(shí)際上也是班主任人格修養(yǎng)的一部分。班主任隨不是演員,但在處理班級事務(wù)時,學(xué)生無疑是用觀眾的心態(tài)來看待的。觀眾大多數(shù)喜歡喜劇角色,因?yàn)樗朴糜哪。班主任放下矜持的身份與架子,把自己當(dāng)做學(xué)生中的一員,巧用幽默,其說服教育效果絕非刻板的說教可以比擬。

  所以我最后想說的是,老師們,愿你的教育藝術(shù)中也有一點(diǎn)幽默。

  教師暑期讀書心得 篇3

  拜讀了特級教師黃愛華的文章,觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué),使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果,主要體現(xiàn)在兩個方面:

  一、以人為本的教學(xué)觀念

  1、數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

  按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念,學(xué)生的發(fā)展包括知識與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題和情感四個方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說,今天的學(xué)習(xí),是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心,學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中,相信每一個人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。

  2、尊重學(xué)生,與學(xué)生“和”、“平”相處。

  學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體,同時學(xué)生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異,必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”,但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生,只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學(xué)生的問題上,把握好了兩個字:“和”、與“平”!昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛,“平”指的是“地位平等的交往”。

  教學(xué)的過程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁主義者”,應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中,我們經(jīng)?吹剿麑W(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表揚(yáng)與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學(xué)生交流合作;我們也經(jīng)常聽到“再想想看,老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了,堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。

  二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)

  教學(xué)是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術(shù)是什么?藝術(shù)就是“無意于法則,而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個特點(diǎn):

  求“實(shí)”。

  遵循教學(xué)的基本規(guī)律,結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際來進(jìn)行教學(xué)!皼]有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性,就沒有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性的統(tǒng)一,教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品,教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家!

  求“活”。

  運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來豐富課堂教學(xué),提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中,師生對特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化,以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。

  求“美”。

  對學(xué)生進(jìn)行審美教育,培養(yǎng)他們積極向上的審美意識與情趣,使他們?nèi)、和諧、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段,這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩。獲得知識的營養(yǎng)和美的享受。

  求“趣”。

  設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課,讓學(xué)生自覺主動地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛彌兒》一書中說:“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”“問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他們愛好學(xué)問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他們以研究學(xué)問的方法!

  求“新”。

  在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自己的聰明才智,進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展,顯現(xiàn)自己鮮明的個性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì),沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造,或表現(xiàn)為對常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新;或表現(xiàn)為對課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì);或表現(xiàn)為對學(xué)生積極向上的心理塑造;或表現(xiàn)為對教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。

  求“效”。

  學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展,取得了非一般的教學(xué)效益。

  寫到這里,我似乎又有了一種更深的體會:與其說黃愛華老師是一位名師,倒不如說黃愛華老師是一本書,一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書。

  教師暑期讀書心得 篇4

  今天看到的一篇文章,讓我想起了這樣一件事情,它們是那樣的相似。記得在一節(jié)班會課上,我向?qū)W生強(qiáng)調(diào)校園文明行為的養(yǎng)成問題,特別強(qiáng)調(diào)部分同學(xué)在看到老師時候熟視無睹、缺乏禮貌的現(xiàn)象,希望大家能自覺樹立“以文明有禮為榮,以目無師長為恥”的榮辱觀落實(shí)到實(shí)際的行動中去。但在課后,一位學(xué)生對我說:“老師,我向有的老師問好,但是他不理我,這樣還要問好嗎”?

  學(xué)生的問題觸發(fā)了我的深思,學(xué)生談到的這個現(xiàn)象確實(shí)存在。我們常常聽到有的老師抱怨現(xiàn)在有不少學(xué)生缺乏教養(yǎng)、沒有禮貌,以前我也這樣認(rèn)為。但是后來我經(jīng)過一段時間的觀察,我有所覺悟:是不是教師的某些行為促發(fā)了學(xué)生的“無禮”呢?

  民主、平等、和諧的師生關(guān)系,需要一種良性互動,我們在強(qiáng)調(diào)學(xué)生對老師主動問好的同時,卻似乎忘了自己該做些什么。如果學(xué)生一次向您問好,您不理不睬,兩次、三次,長此以往,他還會主動問好嗎?也許您忙于工作,也許您正在思考,也許您要事在身,也許……但這些“也許”,都不應(yīng)該成為您疏于回應(yīng)的理由。

  面對學(xué)生的質(zhì)疑,我作出的回答是:“大家要理解老師工作辛苦,這種現(xiàn)象只是偶然的,老師不是故意不作回應(yīng)的。有一點(diǎn)我們要明白:你向老師問好是一回事,而老師回應(yīng)與否是另外一回事。記。汉脤W(xué)生、好習(xí)慣是一如既往的!”

  我不知道,這種“引導(dǎo)”能否自圓其說,是否有效果,如果有,效果又有多少呢?我們的部分老師您是不是也應(yīng)該好好反思一下呢?

  教師暑期讀書心得 篇5

  “君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”君子、強(qiáng)者為自己的奮斗目標(biāo)而活,不為流言蜚語所惑;那么,相比之下的弱者則極易被它左右。因此,當(dāng)身處的環(huán)境被是非議論所包圍時,還需謹(jǐn)慎的選擇處理的方法,切記魯莽行事而帶來不必要的麻煩。

  美國著名將領(lǐng)麥克阿瑟說過:“對于正面的敵人,我總能應(yīng)付;但是對于背后的狙擊,我卻不能保護(hù)自己!庇纱丝梢,來自背后的惡意中傷、流言蜚語是每個人都避之不及的,同時也證明了它的殺傷力極強(qiáng)。

  人言可畏,每個人的身邊都不乏造謠生事之人,并且謠言的傳播速度讓人驚嘆。但是,即便它再“驚悚”,它也抵不過“真相”。它或許可以讓人暫時的功虧一簣,但是一定要記得另外一句話“禍從口出”,管好自己的嘴巴,少談別人的是非才是明智之舉,莫等到賠了夫人又折兵,那時才知道“大嘴巴”的害處。

  可即便道理如此,這個世界上依然不缺搬弄是非、指手畫腳、圖謀不軌、攻于心計(jì)、損人利己的人,為了達(dá)到自己的目的不惜造謠生事。這或許就是人生,“彩色”的人生,大家或許都習(xí)慣了相互“議論”,甚至覺得這是人之常情,覺得這個世界上,有誰不被論,又有誰不議論人?己所不欲勿施于人,己所欲而施于人,誰又能真正的做到?

  那么,我們該如何對待流言蜚語呢?生活在如今的社會中,不被議論是不可能的,但是我們可以選擇面對它的態(tài)度,只要我們?yōu)槿颂幨勒薄⒅灰覀儍?nèi)心善良、只要我們不做虧心事,那么,又何懼它怎么變幻莫測呢?

  其次,我們做人要有原則,不要被他人的行為和思想所左右。面對是非對錯,不要偏聽偏信并加以傳播,否則就會成為被別人利用的棋子,也成為了謠言的散布著,這種本就不道德的行為,我們不該讓它生根發(fā)芽。

  簡而言之,人的一生注定坎坷崎嶇,面對別人的惡語相向,我們要做的不是以牙還牙、以眼還眼,而是要保持冷靜和沉默。因?yàn)椋{言始終是謠言,若對它回應(yīng)只能是徒勞的,保持沉默,它將會自動消沉。一位哲人說過:“棍棒、石頭或許會擊傷我的肋骨,但語言無法傷害我。”所以,泰然處之的去面對,它將不攻自破。

  教師暑期讀書心得 篇6

  暑假,學(xué)校分給每位老師一本書,我讀的書是《在與眾不同的教室里》。下面是我讀此書的心得體會:

  此書介紹了8位美國當(dāng)代名師的精神檔案,他們工作起來都是兢兢業(yè)業(yè),全身心投入工作,并且,每位名師都有各自的風(fēng)格,8位名師的故事,深深打動了我,他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng)造力,為他們各自的教育教學(xué)工作默默奉獻(xiàn)自己的青春。這8位名師中,讓我感受最深的當(dāng)數(shù)號稱"美國最好的老師"萊福。艾斯奎斯。

  當(dāng)一名教師傾其精力、美德與創(chuàng)造力時,他能為學(xué)生做什么?如果知道美國傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事,你就有了答案。在美國眾多的名師中,很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校聽同一間教室,年復(fù)一年地教同一個年齡段學(xué)生長達(dá)20多年,獲得的榮譽(yù)不計(jì)其數(shù),給他提供捐助的人也不計(jì)其數(shù)。他就是一個人在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡的名師。

  他每天工作12小時,除了完成學(xué)校規(guī)定的課程外,他還主動教學(xué)生高等數(shù)學(xué),讓學(xué)生閱讀原版文學(xué)名著,給學(xué)生排練《莎士比亞》戲劇,甚至在課間教學(xué)生彈吉他、打籃球和棒球!他總是把一天的時間安排得滿滿的。

  這讓我想起了我們學(xué)校的行政老師,他們的工作是非常繁忙的,往往是不分8小時工作時段的,8小時之外,他們同樣做著學(xué)校里的千頭萬緒的事情。寒暑假和雙休日對老師們來說是最好的休息時間,可是對他們來說,卻是最好的干工作的時間。我在暑假,經(jīng)常來學(xué)校鍛煉身體,看到學(xué)校行政和部分老師,幾乎是天天來校工作,尤其是我們的陳校長,在暑假里他是每天必到的,每天都有干不完的工作,而且他是來得早,回得晚。真的是超強(qiáng)付出,同書里的美國名師萊福。艾斯奎斯是一樣的!學(xué)校行政這么超付出的工作,他們不分時間的默默付出,是為了學(xué)校的明天更美好,為了保證開學(xué)后教師能更好地開展教育教學(xué)工作、為了學(xué)生在新學(xué)期里能更好地學(xué)習(xí)與成長。他們是我們廣大教師學(xué)習(xí)的好榜樣,我想,在今后的教育教學(xué)工作中,如果能有超強(qiáng)的付出,有這種爭分奪秒的時間觀,我們肯定能做出更多的成績來的。正如艾斯奎斯所說的"成功無捷徑"、"卓越不是輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)的"。

  艾斯奎斯曾經(jīng)"頭發(fā)著火還在教"!在一堂化學(xué)課上,一個學(xué)生點(diǎn)不著酒精燈,其它同學(xué)都要求進(jìn)行下一步實(shí)驗(yàn),艾斯奎斯不想把她落下,親自幫她點(diǎn),但無意中把自己的頭發(fā)給點(diǎn)燃了,要不是孩子們叫了起來,艾斯奎斯還不知道。他說,"雖然這樣很可笑,但我真的認(rèn)為,作為一名教師,我的大方向是對的——孩子們是你唯一操心的,其他任何事都必須忽略。"這讓我更進(jìn)一步明白了做教師的意義,教師要真正熱愛你的學(xué)生,就要全心全意地為學(xué)生服務(wù),要放下教師的架子,而不是走過場,假惺惺地說要幫學(xué)生,心里卻不太情愿。我們只有源自內(nèi)心地幫助學(xué)生,努力達(dá)到象艾斯奎斯這樣的境界,這樣,我們將會是真正全心全意地為學(xué)生服務(wù)的,也會成為一名極其優(yōu)秀的、學(xué)生都喜愛的好老師。

  艾斯奎斯說:"在小學(xué)階段,對兒童發(fā)展最關(guān)鍵的因素是各年級的教師",因?yàn)樗麄冊谛W(xué)階段跟老師相處的時間是最多的,甚至超過了家長。所以,為了兒童最好地成長,我們當(dāng)教師的,就應(yīng)起著最好的、最關(guān)鍵的作用。教師應(yīng)該提升自身素質(zhì),同時要加強(qiáng)職業(yè)操守,全身心地工作,發(fā)揮各自的崗位作用,為教育事業(yè)多多奉獻(xiàn)出自身力量。 第4篇:教師暑期讀書心得

  雖然參與教學(xué)的概念比較容易理解,其操作看上去也不難,但在真實(shí)的教學(xué)中使用卻不是一件容易的事情。參與教學(xué)的開展需要一系列條件的支持,包括物力與人力資源,管理方式與制度,良好的教育教學(xué)氛圍等等。

  人力資源是教學(xué)資源的重要組成部分。教與學(xué)說到底是人的活動,是教師與學(xué)生的活動,離開師生的參與,教學(xué)活動也就無從開展。認(rèn)識這些學(xué)生資源的荒廢現(xiàn)象,是參與教學(xué)開發(fā)人力資源的起點(diǎn)。

  參與教學(xué)中,教師對教學(xué)的干預(yù)和課堂控制比傳統(tǒng)教學(xué)要"弱"了一些,學(xué)生自由活動

  的空間大了,討論的機(jī)會多了。但這并不意味著參與教學(xué)是不強(qiáng)調(diào)課堂秩序,紀(jì)律的一種教學(xué)模式,相反,參與教學(xué)的順利開展恰恰是需要一定的制度支持的。不過,適應(yīng)參與教學(xué)的制度是與傳統(tǒng)的制度有

  很大不同的,這就使得參與教學(xué)的制度有一個建立,完善和內(nèi)化,甚至超越的過程。

  教師暑期讀書心得 篇7

  西方學(xué)者稱柏拉圖的《理想國》、盧梭的《愛彌兒》和杜威的《民主主義與教育》是三部不朽的教育名著。《民主主義與教育》是一部內(nèi)容豐富、涉及面廣而又極其深刻的名作,初讀時覺得很難理解,但耐心讀完后卻有很多收獲與啟發(fā)。

  杜威在書中提出了許多與傳統(tǒng)不同的教育觀念,他以生活、生長和經(jīng)驗(yàn)改造來解釋教育,創(chuàng)造了嶄新的教育理論,他利用“兒童中心論”和“做中學(xué)”沖鋒陷陣,使兒童真正從壓迫天性的傳統(tǒng)教育中獲得了解放,學(xué)校也大為改觀……這位偉大的教育家所提出的理論直到現(xiàn)在還是那樣的鮮活而有價值,尤其是他關(guān)于教學(xué)論的闡述,使我對教學(xué)方法的選擇有了更為深刻的認(rèn)識。

  “在做中學(xué)”,可以說是杜威《民主主義與教育》一書的核心理念,也是杜威的實(shí)用主義哲學(xué)和他的教育理論的一個核心內(nèi)容。

  “在做中學(xué)”,也就是在“經(jīng)驗(yàn)”中學(xué)習(xí),在實(shí)踐操作中學(xué)習(xí),讓學(xué)生融入到對知識的發(fā)現(xiàn)和探究的過程中去,在“做”的過程中學(xué)習(xí)和掌握知識,要讓學(xué)生參與到獲取知識的過程中去。杜威主張建立一種發(fā)展學(xué)生個人的首創(chuàng)精神和適應(yīng)能力,培養(yǎng)學(xué)生的主動性、獨(dú)立性和富于智慧等積極品性的現(xiàn)代教育。知識的有效獲得離不開經(jīng)驗(yàn)中的發(fā)現(xiàn)和探究。在教學(xué)中,學(xué)生獲得知識的途徑主要是從書本——間接經(jīng)驗(yàn)開始的,因而,通過引導(dǎo)他們參與實(shí)踐活動并在實(shí)踐活動中掌握知識、增長技能應(yīng)該是教育教學(xué)活動中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

  生物學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué),生物科學(xué)的形成和發(fā)展都離不開實(shí)驗(yàn)。通過實(shí)驗(yàn)來探究生物的規(guī)律,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、觀察能力、實(shí)驗(yàn)操作能力以及分析解決生物學(xué)問題能力的有效途徑。生物實(shí)驗(yàn)課就是一個典型的“在做中學(xué)”的過程。

  課堂上我將盡量為學(xué)生提供可操作、實(shí)驗(yàn)的材料,鼓勵學(xué)生自主探索,充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動機(jī),鼓勵學(xué)生在活動時開動大腦,運(yùn)用觀察和推測、實(shí)驗(yàn)和分析、比較和判斷,使他們的手足耳目和頭腦等身體器官,成為智慧的源泉。實(shí)踐證明適當(dāng)?shù)姆攀钟袝r課堂會更活躍,學(xué)生的思維會更靈活。課堂上讓學(xué)生動手操作實(shí)驗(yàn)、探索新知,學(xué)生的記憶往往更深刻。

  另外,模型建構(gòu)的方法是高中課程標(biāo)準(zhǔn)和教材對學(xué)生提出的科學(xué)方法和探究能力的要求。在高中生物學(xué)教學(xué)時,充分利用構(gòu)建模型的內(nèi)容,讓學(xué)生“從做中學(xué)”,可以培養(yǎng)學(xué)生的建構(gòu)思維和建構(gòu)能力,有利于學(xué)生形成系統(tǒng)的科學(xué)認(rèn)知觀,強(qiáng)化與其他學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系。生物學(xué)通常構(gòu)建的模型有3種:物理模型、概念模型、數(shù)學(xué)模型。物理模型多用來代表一些微小事物的三維結(jié)構(gòu),如細(xì)胞的亞顯微結(jié)構(gòu)、DNA分子的雙螺旋結(jié)構(gòu)、生物膜的流動鑲嵌模型等;概念模型一般用描述性文字表達(dá)抽象的過程,使學(xué)生建立某些流程,如血糖平衡的調(diào)節(jié);數(shù)學(xué)模型是借助數(shù)學(xué)方程或曲線表示某些生物數(shù)量的變化規(guī)律,如“J”、“S”型種群數(shù)量變化曲線。我們在教學(xué)過程中也都盡可能的讓學(xué)生來嘗試建構(gòu),并在學(xué)生的建構(gòu)過程中幫助他們修正、完善模型,形成正確的知識網(wǎng)絡(luò)。例如要求學(xué)生繪制線粒體、葉綠體、細(xì)胞膜的亞顯微結(jié)構(gòu)圖,DNA分子的平面結(jié)構(gòu)圖,光合作用和呼吸作用過程圖解,體溫平衡調(diào)節(jié)過程圖解生物知識多來源于生活并應(yīng)用于生活,我們不應(yīng)該把學(xué)生圈在課堂中,而是應(yīng)該把他們引向課外、引向最真實(shí)的生活中去,真正地“活學(xué)活用”已有的知識。我們可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用生物學(xué)知識去解釋生活中的一些生活現(xiàn)象,例如,糖尿病患者為什么會多飲、多食、多尿、體重減輕,高血壓患者飲食為什么要低鈉少鹽,農(nóng)作物種植時為什么要中耕松土?我們還帶領(lǐng)學(xué)生利用微生物發(fā)酵原理制作果酒、果醋,做腐乳、酸奶。這些活動都大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高了學(xué)習(xí)興趣。

  杜威的理論是偉大的,他不僅提出教育理想,而且提出教育的起點(diǎn)和過程。他的教育思想在以后很長的時間內(nèi),仍然會給我們的教育實(shí)踐以無窮的指導(dǎo)和力量,讀了他的這本書還不能完全理解他的全部教育思想精髓,我還要不斷學(xué)習(xí)他的教育思想來指導(dǎo)教學(xué)。

  教師暑期讀書心得 篇8

  人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己,從書本中獲取知識,所以,我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

  讀書讓我更深刻得體會了民主教育的內(nèi)涵,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。

  當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進(jìn),學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才

  更加積極向上。

  一、時刻警醒自我

  對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心!岸喔淖冏约,少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。

  二、在合作交流中,不斷提高自我

  新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的'長者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體;砣淮蠖,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

  三、立足本職,做好工作

  愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

  用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

  既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,

  教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

  教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!

  教師暑期讀書心得 篇9

  對于走向教育工作者的我,魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發(fā),讓我了解到作為一名教師,有良好的教育素質(zhì)是很重要的,走進(jìn)學(xué)生的情感世界,了解他們所需要的,了解他們的愛好和才能,了解他們的個性特征,了解他們的精神世界。但是,良好的教育方法對于教育學(xué)生也是很重要的。當(dāng)我接觸了這本書后,心中發(fā)出深深的感嘆:

  魏書生老師不是一個一般的教育家,他異乎尋常的迷上教育,立志獻(xiàn)身這一崇高事業(yè),有一種忘我精神,這不是一般人所能做到的,也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內(nèi)容,以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的知識,有意識地,不斷地滲透到學(xué)生中去,從而使他的教改遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語文教改的范疇。那么,他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?

  教師這個職業(yè)是需要耐心的職業(yè),沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時候做錯了事情,老師可能會平心靜氣地指導(dǎo)他,但是有些時候,學(xué)生一錯再錯,老師的脾氣也沒有那么好商量了,畢竟,老師也是一個平常人,也會有發(fā)脾氣的時候,盡管努力克制不好的情緒,但想到自己教育了學(xué)生這么多,而學(xué)生還是犯同樣的錯誤,心中的怒氣就難以平息了。

  而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣,即使是在批評學(xué)生,他也不是厲聲惡語。盡管有時要發(fā)脾氣,但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了,他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通,在與學(xué)生的交流中,他站在學(xué)生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅(jiān)信我們會做好的”等等,讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他,他是老師的助手。

  教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛和耐心,幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。

  再有,教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認(rèn)識應(yīng)該說是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者,人尊之”,“能受委屈的人才是強(qiáng)者”,“堅(jiān)持道德長跑——寫日記”,“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容強(qiáng)烈的震撼了我。他的教改確確實(shí)實(shí)地在育人。

  教書先育人,育人先做人,他的教改,他的思,他的班級管理,他的一切,都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的。教會了學(xué)生怎樣做人,筑好了思想教育這一“地下工程”,知識之樹也就根深葉茂,碩果累累了,也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng),讓人仰視,讓人望塵莫及,但這并不妨礙我認(rèn)真地去做,學(xué)著他去做,讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。

  教師暑期讀書心得 篇10

  暑期閱書,有所感,談幸福從師德談起,因?yàn)樾腋U菐煹轮酀櫠傻哪菢浞被ā?br/>

  關(guān)于師德,我是一個具有嚴(yán)格自我評價意識的人,我堅(jiān)守我的原則和信仰,不求突顯于人,但必不負(fù)于學(xué)生。我始終謹(jǐn)記:學(xué)生是活生生的人,是一個具有被尊重、被關(guān)愛權(quán)的平等生命體,因此,不可輕視,不可欺壓,更不可放棄。這是最基本的要求,沒有人可以剝奪,也沒有人應(yīng)該被剝奪。所以,我不是個迷信權(quán)威的老師。

  曾經(jīng)有同行義正詞嚴(yán)地說——需要什么理由?你說對就對,錯就錯,這點(diǎn)權(quán)威都沒有還當(dāng)什么老師?——我驚愕失語,有此認(rèn)知,出此言論,其對學(xué)生之“風(fēng)范”可想而知了。

  如此權(quán)威,效果的確立竿見影。但,請把眼光放長久些,你的權(quán)威能由始至終嗎?你可曾看見,那嘴角的怨氣——眼底下的不屑?你可曾聽見,那日積月累沉淀下的憤怒在心里汩汩奔涌?你可曾想象,在他們覺醒的未來生命里你烙下了怎樣黑色的印痕?多年以后,他們在埋怨還是在想念?

  我不愿意給學(xué)生下馬威,也不會嚴(yán)詞厲色震懾學(xué)生,學(xué)生從不懼怕我;我輕易不會生氣,也不會出離憤怒,只是有時會“痛其不爭”;我會受傷,會輾轉(zhuǎn)反側(cè),因?yàn)槲以诤鯇W(xué)生,讓他們活在我心里。

  奇怪的是,不權(quán)威甚至有點(diǎn)傻的我居然并不是個很失敗的老師。隨著時機(jī)的流洗、交流的澄澈、了解的醇厚,桀驁的學(xué)生變得溫順,沉默的打開了心扉,原本抵觸的逐漸融化,一切走向和諧。身處其間,我日益輕松平和,去傾聽去擁抱那一顆顆青春的、鮮活的、可愛的靈魂,幸福感無限蓬勃著。

  清楚記得那天,那個身材壯碩脾氣火爆極好打架的男生又和同學(xué)拌嘴沖突,揮著銅錘大的拳頭就要砸下去,誰也攔不!我刷的沖過去擋在他身前,使出全身力氣緊拉著他的手臂,字字頓挫地說:“沒事,別急,好好說,老師在,把手放下,放下……”他緊咬著牙,臉上肌肉抽搐著,額前的劉海在顫抖,終于在決堤的那一瞬間生生阻住,我看著他慢慢的慢慢的松開了拳頭,其實(shí)我心里也很恐慌——那是一個多么偏激執(zhí)拗強(qiáng)悍又極度憤怒中的學(xué)生呀——我一點(diǎn)都沒有把握能制止他。事后回想甚感欣慰,我感受到了我在他心里的分量,他出于對我的尊重強(qiáng)行控制住了自己。

  前幾年在家養(yǎng)病,學(xué)生們電話短信慰問不絕,每到周末就三三兩兩的來探望。我心里很溫暖很豐厚,他們這么信任我,關(guān)心我,想念我,期待我返崗,我的付出醞釀出了真正的意義。

  學(xué)生們常會問:當(dāng)老師,幸福嗎?坦誠說,作為職業(yè)的教師,對于那些教育教學(xué)之外附加的形式化工作,我并不樂意;但只作為學(xué)生的老師,望著那一雙雙專注熱情閃閃發(fā)光的眼睛,我無比幸福。是呀,我告訴他們,你們就是我幸福的源泉!多年以后,你們也許忘了我教的字詞句篇,但請記住,你們曾經(jīng)讓我幸福,也請一定努力讓更多的人幸福,讓你自己幸福!學(xué)會愛,學(xué)會被愛,這才是老師想要幫助你滋生的——幸福的能力!

  人與人相處,其實(shí)簡單,你給予真心,他必予以真情。我只知道,學(xué)生是和你一樣需要坦誠相待的人,是天下父母精心哺育的生命,只有筑實(shí)理和愛的大地,讓學(xué)生如白云如飛鳥輕靈愉悅地飛天,我才成就了一個大寫的師字。

  所以,我不權(quán)威,但很知足。我惟愿從從容容,簡簡單單,踏踏實(shí)實(shí),做著該做的,平靜而幸福。雪蓮正在盛開,天籟之聲響起。

  教師暑期讀書心得 篇11

  學(xué)習(xí)《中國著名特級教師教學(xué)思想錄》時,拜讀了魏老師的《自強(qiáng)。育人。教書》一文,領(lǐng)悟了他的教育思想,感慨頗多,然本人筆拙,現(xiàn)只將不吐不快的點(diǎn)滴體會分享與大家。

  身為一名教育主管,仍兼班主任和語文學(xué)科教師,還要外出講學(xué)。教學(xué)時間哪里來?教學(xué)任務(wù)如何完成?這是我?guī)啄陙硇念^的疑團(tuán)。直至今日,拜讀其作,豁然釋疑。原來魏大師和學(xué)生探索了一條語文教學(xué)管理科學(xué)化的途徑。它分為三個系統(tǒng),首先是計(jì)劃系統(tǒng),將34件實(shí)事分為6類:每天必做的6件事、每天按學(xué)號輪流做的3件事、每周做一次的3件事、每學(xué)期做一次的9件事、不定期的6件事、滲透于語文教學(xué)中的7件事。其次是監(jiān)督檢查系統(tǒng),建立了五種檢查監(jiān)督的方式,并且制定了具體的檢查時間、檢查方法和獎懲措施。最后是反饋系統(tǒng),有個別討論反饋、班干部反饋、班集體反饋和家長反饋。并且每個系統(tǒng)都有具體的操作方案。難怪魏老師在如此繁忙的工作中,仍舊保持高質(zhì)量的教學(xué)效率,緣在于語文教學(xué)走上了法治的軌道。

  魏書生的敬業(yè)精神、寬容的美德、民主的育人思想和科學(xué)的管理理念,是樹立良好的師德師風(fēng)之楷模。

  一、敬業(yè)。

  沒有敬業(yè)精神而談教學(xué)、班級管理,如同無本之木、無源之水、無皮之毛。所謂敬業(yè)精神,從魏書生身上,體現(xiàn)出來的就是“迷戀上了教書”!懊詰佟保f得多好。正是因?yàn)椤懊詰佟保艜硇耐度攵鵁o怨無悔;正因?yàn)椤懊詰佟辈艜d趣盎然而動力不竭;正因?yàn)椤懊詰佟,才會殫精竭慮而有奇思妙想;正因?yàn)椤懊詰佟保挪粫械浆嵥榭嗬。因此,我始終沒有覺得做班主任工作對我是一個額外的負(fù)擔(dān),蓋源于此。

  二、寬容。

  魏書生說:“少埋怨環(huán)境,多改變自己”。誠哉斯言。我剛開始工作時,也經(jīng)常埋怨學(xué)生太差,學(xué)校條件落后,設(shè)備簡陋……埋怨的結(jié)果怎樣?環(huán)境沒有什么變化,倒是自己的脾氣更壞了,愛挑剔、愛發(fā)牢騷、喜歡評頭品足。

  魏書生的理解是:“埋怨別人不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨環(huán)境太惡劣、太困難,常常是我們自己沒能力,主觀努力不夠;埋怨學(xué)生難教育,常常是我自己方法少!比珲囗敚砣婚_朗。是的,怨天尤人有什么益處?因此,我在工作中對于學(xué)校的內(nèi)外部的環(huán)境,不再說三道四。能夠想辦法解決或改變的就盡量想辦法解決或改變,實(shí)在無力解決或改變的也能夠泰然處之。要有點(diǎn)“跳出三界外,不在五行中”的境界。對于學(xué)生,不論是多么差的學(xué)生,不再埋怨,更不諷刺挖苦。魏書生說:“我總覺得即使是最淘氣的學(xué)生,即使是各科成績都倒數(shù)第一的學(xué)生,也確實(shí)都是我的助手,他腦子里一定有和我一致的成分,我?guī)椭麑W(xué)會管理自己、學(xué)會學(xué)習(xí)之后,他一定也幫助我提高了教育教學(xué)能力!卑褜W(xué)生當(dāng)成助手而不是對手,這就是寬容的美德演繹出來的高明的方法。所以,我的班主任工作及班級管理每一方面都有助手,人人是助手,班級工作充滿活力。

  三、民主。

  魏書生說:“要看到自己和學(xué)生的長處,千方百計(jì)發(fā)展這些長處”。“我感到自己的最主要長處就是善于商量。語文不會教,跟學(xué)生商量商量,就想出了一些辦法。不會教后進(jìn)學(xué)生,便多次跟他們商量符合他們實(shí)際的學(xué)習(xí)方法,這樣一來,他們也能從自己的實(shí)際出發(fā),一點(diǎn)點(diǎn)地超越自我了!蔽矣X得這“商量”就是讓學(xué)生“做自己的主人”,是對學(xué)生最大的尊重,如果沒有親身經(jīng)歷,我是絕體會不到這一點(diǎn)的。

  四、科學(xué)。

  魏書生說:“我們努力將事情、時間、承包人三者落到實(shí)處。朝著‘人人有事干,事事有人干,時時有事干,事事有時干’的目標(biāo)努力!边@將大大減少隨意性,減少人治的成分,提高工作效率。

  我想如果試著與學(xué)生商量,班級里將會有哪些常規(guī)工作要做,誰來負(fù)責(zé)干,什么時間干,多長時間干完,結(jié)果如何,一定到位,這樣大家干起事情來有條不紊,效率一定會提高高,效果一定不錯。

  總之,我深感:魏書生是中國大地上一個非常了不起的老師、是中國教育界杰出的人物,不愧稱之為教育改革家。魏書生的教育思想值得學(xué)習(xí)、魏書生的教學(xué)方法值得研究、魏書生的改革精神值得發(fā)揚(yáng),從教當(dāng)學(xué)魏書生,為師當(dāng)學(xué)魏書生。

  教師暑期讀書心得 篇12

  師德,一直以來都是教育的核心名詞,它站在教育的制高點(diǎn),既為老師指點(diǎn)方向,也考察著教師的行為道德點(diǎn)。讀暑期師德培訓(xùn)之書,結(jié)合個人經(jīng)歷,頗有體會,經(jīng)思考總結(jié),現(xiàn)歸為三點(diǎn):

  一、思與行。

  三年的教學(xué)生涯,斑斕多彩,五味紛呈。直面學(xué)生,我也曾言辭犀利地罵過,也曾舒適婉轉(zhuǎn)地笑過,也曾怒發(fā)沖冠地氣過,也曾倍感溫馨地暖過。但那些都是“曾”,為何?--往事未曾沉淀,精華與糟粕混合,劣根與清水相銜,縱使再過璀璨的金子,也沒入沙堆隱不見光。此處的金子,并非指學(xué)生,而是指教育思想。

  思想“二字”,皆由“心”為底,事不入心,心不入行,見金子而不淘,處三事而不思,即便閃光點(diǎn)熠熠生輝,卻也終將寥落塵泥碾作塵,不復(fù)長存。故而,教師遇事要三思,思過、思功、思心得,思之后再付諸行,行中再思、思后再行,

  循環(huán)往復(fù),漸次上進(jìn),為了教育事業(yè)的光輝蓬勃而付出一磚一瓦,為學(xué)生,亦為自己,為社會,也為國家。我愛“曾”,也惋惜過“曾”,但我更想珍惜“現(xiàn)下”,我不希望某一天我與人交談時口中除了“曾”仍是“曾”,而希望在“曾”之后更能有一番“現(xiàn)下”的成功事跡與“未來”的期望預(yù)設(shè)。

  很可惜,本人較懶,三年中應(yīng)上方要求也寫過許多各類心得與總結(jié),奈何,苦苦一笑,千言百字多數(shù)為東拼西湊,他人之語,為我而用亦。

  二、勤與志。

  照實(shí)說,“懶”很難克服,誰不留戀舒適的被窩,誰不享受愜意的生活,作為一名老師,平日里無比渴望一絲清靜、一絲悠閑,閑看云、野養(yǎng)花,多一些超脫,多一些自由,但終是塵世之人,若要出塵,必先入塵,若想悠遠(yuǎn)嫻靜,必先經(jīng)紛擾的洗禮,平日里諸多事情--不管美事、丑事、瑣事,還是無事,都能處理得風(fēng)輕云淡游刃有余,那么我想這才是享受生活的最高境界。懶中勤,勤中懶,所以教師,若能在教學(xué)的繁忙中偷得“閑”,在大事小事不斷上演的學(xué)生世界中能識出天地之自然無華時,那便擁有了超凡的胸襟,所謂大隱隱于市,未必不如此。

  再懶惰的人,身上必定存有一絲一毫的“勤”,作為教師,忙忙碌碌是一天,有心有得是一天,無心無得也是一天。為自己找個借口,教師的“懶”情有可原,這份“懶”是工作下班后的放松身體、放松頭腦,是清清耳根子緩一緩酸軟的臂膀,是正常的放松,是回歸于家庭的子女角色或者父母角色。只是,上帝公平地賜予人類一天24小時,8小時上班、8小時睡覺,而人的不同在于剩下的8小時如何處理利用--但話到極致,也人各有志,不能強(qiáng)求,鴻鵠與落雁,難道因?yàn)榭刺炜盏慕嵌炔煌湍芘g另一方的盲點(diǎn)嗎?于此,對于那些“懶”中愿意也能夠剝離出一絲“勤”的人來說,若有心飛天,就應(yīng)該抓住“勤”這根草,在教育洪河中盡力游向彼岸,借智力、耐力、天力,登陸彼岸,看另一世繁華。有心不晚,有志不晚,再給個借口于自己,人生有童年,事業(yè)也有“童年”,步入教育界的頭三年為“事業(yè)童年期”,那么童年期之后呢……

  人應(yīng)有志,志當(dāng)長存,存必實(shí)踐,方能吹盡狂沙始到金。

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