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詳解獨(dú)龍族民歌文化
獨(dú)龍族主要聚居在云南省貢山獨(dú)龍河谷。直到上世紀(jì)中葉，獨(dú)龍族還處于原始公社的解體階段。人們以種植、狩獵和采集為主，身披自己編織的麻布，有少數(shù)人則用樹(shù)葉、獸皮遮蓋。婦女還崇尚紋面的習(xí)俗。 獨(dú)龍語(yǔ)與貴山怒族語(yǔ)言基本相通，沒(méi)有本民族的文字。雖沒(méi)有自己的文字，卻有自己的民歌。下面就來(lái)看看吧。
獨(dú)龍語(yǔ)稱(chēng)“門(mén)租”，為曲調(diào)之意，是各種民間曲調(diào)的統(tǒng)稱(chēng)。每一種曲調(diào)都可以演唱較為廣泛的題材。各種不同的腔調(diào)尚未形成較明確的歌種稱(chēng)謂，只能從唱詞內(nèi)容及演唱形式來(lái)進(jìn)行分類(lèi)。
獨(dú)龍族喜歌樂(lè)舞，特別善于通過(guò)“唱”和“跳”的方式來(lái)表達(dá)自身的思想感情，傾訴內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)。逢年過(guò)節(jié)、婚喪嫁娶、起房蓋屋、歡慶豐收等重要場(chǎng)合都要載歌載舞、唱歌對(duì)調(diào)。歌謠大多有感而發(fā)、簡(jiǎn)潔明快。
一般分為兩大類(lèi)：一類(lèi)被稱(chēng)為“普”，語(yǔ)言含蓄難懂，講究字?jǐn)?shù)齊整，上下兩句相同而對(duì)仗。演唱時(shí)融詩(shī)歌舞為一體，邊跳邊唱，踏歌而行。又因具體內(nèi)容不同而細(xì)分為迎新年時(shí)唱的“老社普”、過(guò)年節(jié)時(shí)唱的“卡爾江普”、蓋新房時(shí)唱的“球木普”、辦喪事送亡魂“阿細(xì)”時(shí)唱的“阿細(xì)普”等。另一類(lèi)稱(chēng)為“門(mén)竹”，通俗易懂，極具生產(chǎn)生活色彩。兩類(lèi)歌謠都有對(duì)唱、合唱和獨(dú)唱等形式，是獨(dú)龍族人民生活中最喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種藝術(shù)活動(dòng)。
獨(dú)龍族是個(gè)喜歌樂(lè)舞的民族，無(wú)論是生產(chǎn)、收獲、狩獵、建房、求婚、節(jié)慶、都喜歡通過(guò)歌舞來(lái)表達(dá)自己的感情，傾述內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)。
獨(dú)龍語(yǔ)稱(chēng)歌謠為“曼殊”，大體可分為敘事歌、勞動(dòng)歌、情歌、習(xí)俗歌和生活歌等。僅以習(xí)俗歌一類(lèi)而言，所反映的社會(huì)生活內(nèi)容很廣泛。比如，反映婚姻習(xí)俗的有《勸嫁歌》、《配親歌》;反映宗教信仰的有《獵神歌》、《剽牛歌》等。這些歌充滿了生活的情趣，傾注著獨(dú)龍族人民純潔真摯的感情，和對(duì)美好生活的向往。獨(dú)龍族有本民族史詩(shī)的民歌《創(chuàng)世紀(jì)》。
在獨(dú)龍族傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動(dòng)中，如年節(jié)、婚事、探親訪友等，均要進(jìn)行相應(yīng)的歌唱獨(dú)龍族的婚姻關(guān)系是實(shí)行嚴(yán)格的“氏族環(huán)狀外婚制”，亦稱(chēng)“姑舅婚”。訂婚時(shí)，男方父母和親戚到女家提親時(shí)要唱《提親調(diào)》，整個(gè)提親過(guò)程都在歌聲中進(jìn)行。結(jié)婚時(shí)，更是通宵達(dá)旦在屋內(nèi)圍著火塘進(jìn)行歌舞活動(dòng)，祝賀新婚。
獨(dú)龍族居住的村寨之間，交通不便，偶爾有親朋來(lái)訪，則被視為吉祥歡樂(lè)之事，除盛情款待外，還要互相對(duì)唱酒歌《探親訪友調(diào)》，以示歡迎，其基本歌腔為：山歌、情歌獨(dú)龍族中普遍流行著一些短小簡(jiǎn)樸的山歌和情歌性質(zhì)的民歌，其中以情歌內(nèi)容居多，特別是青年男女對(duì)自由婚姻的向往和對(duì)情人的思念。這些曲調(diào)有的自由流暢，旋律優(yōu)美，有的則較為規(guī)整、節(jié)奏鮮明。
雖然民族很小，但歌種很豐富，曲調(diào)也不少。有著非常珍貴的人文價(jià)值、歷史價(jià)值、民族學(xué)價(jià)值或者音樂(lè)藝術(shù)的價(jià)值。隨著時(shí)代的變遷，如今的獨(dú)龍族也有許多新民歌不斷涌現(xiàn)，與獨(dú)龍族的祖先一樣，他們依然用歌聲來(lái)講述自己的生活，這是一種自由幸福的新生活。
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