哲學(xué)家名言

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說(shuō)到名言，大家肯定都不陌生吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？以下是小編幫大家整理的哲學(xué)家名言，歡迎大家分享。

哲學(xué)家名言1

　　1.知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果�！�—宋慶齡

　　2.同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢?

　　3.風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心�！�—顧憲成

　　4.是夢(mèng)別怕疼，想贏別喊停!

　　5.一個(gè)人炫耀什么，說(shuō)明內(nèi)心缺少什么。

　　6.理論是將簡(jiǎn)單的東西復(fù)雜化，理念是將復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化。

　　7.三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！�—孔�?/p>

　　8.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　9.學(xué)，就像一只鉆頭，去開掘知識(shí)的深井。問(wèn)，就像一把鑰匙，去啟開疑團(tuán)的'大門。

　　10.如果這世界上真有奇跡，那就是努力的另一個(gè)名字。

　　11.激情，這是鼓滿船帆的風(fēng)。風(fēng)有時(shí)會(huì)把船帆吹斷;但沒(méi)有風(fēng)，帆船就不能航行。

哲學(xué)家名言2

　　1、永遠(yuǎn)不要為了追求發(fā)展而忘掉對(duì)客戶人性化的關(guān)懷。

　　2、人性是充滿惰性的，沒(méi)有到生死關(guān)頭，是不會(huì)使盡全力來(lái)付出，但有智慧的人，并不會(huì)把自己逼到谷底才努力，而是預(yù)見(jiàn)自己不努力的未來(lái)，將是沮喪、絕望，被眾人唾棄，若等到喪失所有資源才覺(jué)悟，那時(shí)通常年歲已長(zhǎng)，時(shí)機(jī)也已過(guò)了。

　　3、夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。 蔡邕《石室神授筆勢(shì)》

　　4、一個(gè)人只有在寧?kù)o中，心緒才會(huì)像秋水一般清澈，這時(shí)才能發(fā)現(xiàn)人性的真正本源。

　　5、鄙人性情，向來(lái)專作獨(dú)任其難之事，尤專作費(fèi)力不討好之事。

　　6、為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。 《江上值水如海勢(shì)聊短述》

　　7、如果不能確知命運(yùn)指派給我們?cè)鯓拥慕巧�和使命，我們就無(wú)法繼續(xù)活下去。 只有那些追尋生命探求人性的人才會(huì)這樣呢。

　　8、人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。

　　9、愛(ài)情，不是得到，就是學(xué)到。接受人性會(huì)有卑劣面這一點(diǎn)，然后，愛(ài)到不愛(ài)時(shí)轉(zhuǎn)身。

　　10、戀愛(ài)的時(shí)間能長(zhǎng)盡量長(zhǎng)。這最少有兩點(diǎn)好處：一，充分，盡可能長(zhǎng)的享受戀愛(ài)的愉悅，婚姻和戀愛(ài)的感覺(jué)是很不同的。二，兩人相處時(shí)間越長(zhǎng)，越能檢驗(yàn)彼此是否真心，越能看出兩人性格是否合得來(lái)。這樣婚后的感情就會(huì)牢固得多。

　　12、人要面子樹要皮。人存在于社會(huì)上，要扮演各種各樣角色，特別是在互相的交往中，需要一定的尊嚴(yán)來(lái)支撐，這是人性的弱點(diǎn)。明白了這點(diǎn)，才能體會(huì)到敬字的必要性。

　　13、你所遇到的人都是對(duì)的人，你所經(jīng)歷的事都是注定的事。不受點(diǎn)傷，怎么知道你的內(nèi)心有多強(qiáng)大。人性中最堅(jiān)不可摧的一部分，永遠(yuǎn)和愛(ài)有關(guān)，和自己的心靈有關(guān)。做個(gè)勇敢的人，學(xué)著去承受命運(yùn)給你的每一個(gè)耳光。

　　14、人是在動(dòng)物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過(guò)深淵的繩子。

　　15、不要考驗(yàn)人性，千萬(wàn)不要 它根本不堪一擊。

　　16、人類有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峰，這就是個(gè)人的自尊心。 前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基

　　18、馬的眼神像一潭深泉，透徹而又深不可測(cè)。我一直覺(jué)得馬可能是一種會(huì)說(shuō)話的動(dòng)物，就像《西游記》中的白龍馬一樣，它是通人性的，懂感情的動(dòng)物。

　　19、在道德的抉擇上也是如此。我們永遠(yuǎn)不能把錯(cuò)誤歸咎于人性或人的軟弱等等。我們可以發(fā)現(xiàn)時(shí)常有成年男子做出種種令人厭惡的行為，卻把這樣的行為歸咎于男人天生的壞毛病�？墒鞘郎蠜](méi)有男人天生的壞毛病這種東西，那只是我們用來(lái)避免為自己的行為負(fù)責(zé)的借口罷了。

　　20、人性之美才是永恒之美。

　　21、愛(ài)從來(lái)不是清淺的，那里面有成全，有忍耐，有付出，有等待，愛(ài)是初次遇見(jiàn)砰然心動(dòng)，是百轉(zhuǎn)千回依舊掛念，是顛沛流離時(shí)還在身邊，愛(ài)是一個(gè)諾言，也是一場(chǎng)盛宴。愛(ài)有時(shí)候是對(duì)人性的最大考驗(yàn)。

　　22、對(duì)世界的信任源于對(duì)人類的信任，即使我們并不完美，但仍然堅(jiān)信人性本善。

　　23、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。 叔本華

　　24、古往今來(lái)的雕塑家，往往在墳?zāi)箖膳栽O(shè)計(jì)兩個(gè)手執(zhí)火把的神像。這些火把，除了使黃泉路上有點(diǎn)兒亮光之外，同時(shí)照出亡人的'過(guò)失與錯(cuò)誤。在這一點(diǎn)上，雕塑的確刻畫出極深刻的思想，說(shuō)明了一個(gè)合乎人性的事實(shí)。臨終的痛苦自有它的智慧。巴爾扎克

　　25、要追求真理，認(rèn)識(shí)真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。 培根

　　26、其實(shí)細(xì)想想，那些被我們所唾棄的人，他們身上或多或少都有些我們自己的影子。人性很有趣，我們最痛恨的，是從別人身上看到了自己的短處。閱歷越深對(duì)人對(duì)事越會(huì)寬容，這其實(shí)是對(duì)自我的一種接納。所以，管好你的脾氣。戾氣，恰恰彰顯了你的短板。

　　28、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴。 黑格爾

　　29、我只建造一座小廟，在這座小廟里，我供奉的，是人性。 沈從文

哲學(xué)家名言3

　　1人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！ -- 奧斯特洛夫斯基

　　2你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 -- 歌德

　　3社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。 -- 易卜生

　　4人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。 -- 列夫·托爾斯泰

　　5人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。 -- 列夫·托爾斯泰

　　6生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。 -- 車爾尼雪夫斯基

　　7一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 -- 愛(ài)因斯坦

　　8人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的'生命的意義。 -- 愛(ài)因斯坦

　　9充滿著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光。 -- 赫胥黎

　　10生活就是戰(zhàn)斗。 -- 柯羅連科

　　11為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧。 -- 羅丹

　　12東天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ -- 雪萊

　　13過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。 -- 雪萊

　　14世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。 -- 羅丹

　　15辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。 -- 布萊克

　　16希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。 -- 普希金

　　17當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！ -- 朗費(fèi)羅

　　18先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。 -- 屠格涅夫

　　19不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者...... -- 高爾基

　　20宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 -- 羅曼·羅蘭

　　21我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。 -- 拉羅什福科

　　22私心勝者，可以滅公。 -- 林逋

　　23一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。 -- 列夫·托爾斯泰

哲學(xué)家名言4

　　1、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全付精神去從事，不避艱苦�！�—羅素

　　2、你能在浪費(fèi)時(shí)間中獲得樂(lè)趣，就不是浪費(fèi)時(shí)間。——羅素

　　3、“現(xiàn)在”是剛過(guò)去的時(shí)間上的一個(gè)“點(diǎn)”。——羅素

　　4、只有同這個(gè)世界結(jié)合起來(lái)，我們的理想才能結(jié)出果實(shí)；脫離這個(gè)世界，理想就不結(jié)果實(shí)�！�—羅素

　　5、民主，就是挑選那個(gè)受批評(píng)的人的過(guò)程�！�—羅素

　　6、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展；這種愛(ài)主要地在于感覺(jué)兒童是一種目的�！�—羅素

　　7、青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期，應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格�！�—羅素

　　8、占有欲——希望盡可能多地占有財(cái)產(chǎn)或擁有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)——是一個(gè)動(dòng)機(jī)。我認(rèn)為該動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中�！�—羅素

　　9、我曾相信，所有值得知道之事，我在劍橋都知道了。在我旅行的過(guò)程之中，這一想法逐漸消失了。這與我本意相反，但是卻對(duì)我非常有益�！�—羅素

　　10、即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣�！�—羅素

　　11、為愛(ài)所支配的知識(shí)是教育者所必需的，也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的。在低年級(jí)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)是最重要的愛(ài)；到高年級(jí)，熱愛(ài)所傳授的知識(shí)，就逐漸成為必要�！�—羅素

　　12、對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏止的同情心�！�—羅素

　　13、亞里士多德說(shuō)女人比男人的牙齒要少。盡管他結(jié)了兩次婚，但是他都沒(méi)想過(guò)要檢查一下他老婆的牙�！�—羅素

　　14、能聰明地充實(shí)閑暇時(shí)間是人類文明的最新成果�！�—羅素

　　15、良好的人生是受行動(dòng)和智慧指導(dǎo)的。——羅素

　　16、不要害怕懷有怪念頭，因?yàn)楝F(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭�！�—羅素

　　17、一個(gè)有勃勃生機(jī)與廣泛興趣的人，可以戰(zhàn)勝一切不幸。——羅素

　　18、從每天上學(xué)的時(shí)間看，中國(guó)兒童最有思想�！�—羅素

　　19、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的.批評(píng)�！�—羅素

　　20、嗜好和一時(shí)的愛(ài)好不是基本的快樂(lè)之源，而是逃避現(xiàn)實(shí)的一種手段，是把不堪正視的痛苦暫時(shí)忘記的一條途徑�！�—羅素

　　21、人是輕信的動(dòng)物，必須得相信點(diǎn)什么。如果這種信仰沒(méi)有什么好的依據(jù)，糟糕的依據(jù)也能對(duì)付。——羅素

　　22、許多人寧愿死，也不愿思考，事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒(méi)有思考過(guò)。——羅素

　　23、我們不能從使每個(gè)人具有詩(shī)人的氣質(zhì)的觀點(diǎn)來(lái)制訂我們的教育，但是有些特性是普溫需要的，它們共同形成理想品格的基礎(chǔ)，這就是：活力、勇氣、敏感、智慧。——羅素

　　24、不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法�！�—羅素

　　25、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是只有在安靜的氣氛中，才能夠產(chǎn)生真正的人生樂(lè)趣�！�—羅素

　　26、在現(xiàn)代生活的條件下，規(guī)律是絕對(duì)的，凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的�！�—羅素

　　27、無(wú)聊，對(duì)于道德家來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，因?yàn)槿祟惖淖镞^(guò)半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼�！�—羅素

　　28、喝醉是暫時(shí)性的自殺。——羅素

　　29、很多人可以勇敢的死去，但是卻沒(méi)有勇氣說(shuō)他為之而死的原因沒(méi)有意義，甚至連這樣想一想的勇氣也沒(méi)有�！�—羅素

　　30、人生而無(wú)知，但還不愚蠢。教育才把他們變蠢�！�—羅素

　　31、植物藉栽培而生育，人類藉教育而成人�！�—羅素

　　32、一個(gè)教育者應(yīng)該愛(ài)年輕人，但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的，他還必須是有對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解。——羅素

　　33、幻覺(jué)不是你的錯(cuò)，在幻覺(jué)中做決定，這就是你的不對(duì)了。——羅素

　　34、生活中完全沒(méi)有冒險(xiǎn)，這可能是沒(méi)什么意思的。但是生活中如果不管什么種類的探險(xiǎn)都有，那肯定是短暫的�！�—羅素

　　35、知識(shí)是自然勢(shì)力和破壞性激情的王國(guó)的解放者，沒(méi)有知識(shí)，我們希望的世界不能建立起來(lái)�！�—羅素

　　36、從阿米巴變形蟲到人類的這一過(guò)程對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，很明顯是個(gè)進(jìn)步。但是變形蟲怎么想我們就不知道了。——羅素

　　37、對(duì)幸福的輕蔑通常是對(duì)其他人幸福的輕蔑，在精巧的偽裝之下是對(duì)人類的仇恨�！�—羅素

　　38、愛(ài)情只有當(dāng)它是自由自在時(shí)，才會(huì)葉茂花繁。認(rèn)為愛(ài)情是某種義務(wù)的思想只能置愛(ài)情于死地�！�—羅素

　　39、有很多人，讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ�。事�?shí)上，很多人還沒(méi)思考過(guò)就已經(jīng)死了�！�—羅素

　　40、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。——羅素

　　41、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因?yàn)檫@樣開始就不會(huì)因太多的期望而失望�！�—羅素

　　42、我永遠(yuǎn)不會(huì)為信仰而死，因?yàn)槲业男叛隹赡苁清e(cuò)的�！�—羅素

　　43、生活是一種充滿快樂(lè)和希望的冒險(xiǎn)的活動(dòng)，這種活動(dòng)是基于建設(shè)的愿望，而非保持自己的所有財(cái)產(chǎn)或是獲取他人的財(cái)產(chǎn)的欲望�！�—羅素

　　44、幸福的生活是一種由愛(ài)鼓舞，由知識(shí)指導(dǎo)的生活�！�—羅素

　　45、美好的人生是為愛(ài)所激勵(lì)，為知識(shí)所引導(dǎo)的人生�！�—羅素

　　46、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的�！�—羅素

　　47、在美國(guó)，所有人都認(rèn)為沒(méi)有什么人比他的社會(huì)地位高，因?yàn)槿巳松�而平等。但是，他可不承認(rèn)沒(méi)有人比他社會(huì)地位低。——羅素

　　48、據(jù)說(shuō)人是一種理性動(dòng)物。窮我自己一生，我都在尋找這觀點(diǎn)的證據(jù)�！�—羅素

　　49、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。——羅素

　　50、人的真實(shí)生活不在于穿衣吃飯，而在藝術(shù)、思想和愛(ài)，在于美的創(chuàng)造和瞑想以及對(duì)于世界的合乎科學(xué)的了解。——羅素

　　51、知識(shí)是使人類快樂(lè)的主要因素之一�！�—羅素

　　52、我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)�！�—羅素

　　53、惟有對(duì)外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康�！�—羅素

　　54、我明確的說(shuō)，由教會(huì)所組織的基督教是道德進(jìn)步的最大敵人，過(guò)去如此，現(xiàn)在依然如此。——羅素

　　55、乞丐并不會(huì)妒忌百萬(wàn)富翁，但是他肯定會(huì)妒忌收入更高的乞丐�！�—羅素

　　56、一部分兒童有思考的習(xí)慣，而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣。——羅素

　　57、一個(gè)明智地追求快樂(lè)的人，除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外，總得設(shè)法培養(yǎng)其他許多閑情逸致�！�—羅素

　　58、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西�！�—羅素

　　59、對(duì)于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達(dá)的熱情去激勵(lì)，而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè)�！�—羅素

　　60、人生中最難學(xué)的便是過(guò)那座橋，燒那座橋�！�—羅素

　　61、從偉大的認(rèn)知能力和無(wú)私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來(lái)�！�—羅素

　　62、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。——羅素

　　63、榮耀歸于身經(jīng)無(wú)數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士，他們已為我們保有了無(wú)價(jià)的自由遺產(chǎn)�！�—羅素

　　64、希望是堅(jiān)韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。——羅素

哲學(xué)家名言5

　　1) 要開闊眼界，就只有不斷學(xué)習(xí)，結(jié)交朋友。

　　2) 人與人之間的距離，要保持好，太近了會(huì)扎人，太遠(yuǎn)了會(huì)傷人。

　　3) 一個(gè)人有生就有死，但只要你活著，就要以最好的方式活下去。

　　4) 寧愿跑起來(lái)被拌倒無(wú)數(shù)次，也不愿規(guī)規(guī)矩矩走一輩子，就算跌倒，也要豪邁的笑。

　　5) 把事情變復(fù)雜很簡(jiǎn)單，把事情變簡(jiǎn)單很復(fù)雜。

　　6) 凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選。

　　7) 擁有書籍就是教養(yǎng)的.證據(jù)嗎?果然如此，誰(shuí)在教養(yǎng)上足與擁有滿屋子書籍的書店主人抗衡�！�—路基亞諾斯

　　8) 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

　　9) 造勢(shì)產(chǎn)品輸入的是用戶的需求，輸出的是用戶的滿意。

　　10) 目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒(méi)有它，天才會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中徒勞無(wú)功。

　　11) 世上的事，只要肯用心去學(xué)，沒(méi)有一件是太晚的。

哲學(xué)家名言6

　　1、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平�！�—張載《張子語(yǔ)錄·中》

　　2、“氣質(zhì)”語(yǔ)出宋代張載《語(yǔ)錄鈔》“為學(xué)大益，在自求變化氣質(zhì)”�，F(xiàn)代西方心理學(xué)的氣質(zhì)是指人的心理素質(zhì)、內(nèi)在修養(yǎng)的外在行為的總和，一般是指人的個(gè)性特點(diǎn)、風(fēng)格氣度。人的氣質(zhì)是先天與后天的統(tǒng)一，內(nèi)在與外在的.統(tǒng)一，率真與理智的統(tǒng)一�！�—張載

　　3、讀古人書，求修身道；友天下士，謀救時(shí)方。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。——張載

　　4、為天地立心，為生民立命，繼往圣之絕學(xué)，開萬(wàn)世之太平——張橫渠《張子「四言」》

　　5、有不知?jiǎng)t有知，無(wú)不知?jiǎng)t無(wú)知�！�—張載《正蒙》

　　6、上達(dá)則樂(lè)天，樂(lè)天則不怨；下學(xué)則治己；治己則無(wú)尤�！�—張載《正蒙》

　　7、人多是恥于問(wèn)人。假使今日問(wèn)于人，明日勝于人，有何不可？——張載

　　8、人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成。——張載

　　9、仁通極其性，故能致養(yǎng)而靜以安；義致行其知，故能盡文而動(dòng)以變�！�—張載《正蒙》

　　10、貧富不均，教養(yǎng)無(wú)法，雖欲言治，皆茍而己�！�—張載

　　11、言出于思也，戲動(dòng)作于謀也。（平日偶然戲謔的話本是出于心中的思想，平時(shí)偶然戲謔的舉動(dòng)本是出于心中的謀慮。）——張載《正蒙·乾稱》

　　12、為學(xué)大益，在自能變化氣質(zhì)�！�—張載

　　13、于無(wú)疑處有疑，方是進(jìn)矣�！�—張載

　　14、以愛(ài)已之心愛(ài)人則盡仁——張載

　　15、能通天下之志者為能感人心，圣人同乎人而無(wú)我，故和平天下，莫盛于感人心�！�—張載《正蒙》

　　16、以心求道，正猶以己知人，終不若彼自立彼偽不思而得也�！�—張載《正蒙》

　　17、學(xué)者學(xué)所以為人�！�—張載

　　18、造化之功，發(fā)乎動(dòng)，畢達(dá)乎順，形諸明，養(yǎng)諸容載，遂乎說(shuō)潤(rùn)，勝乎健，不匱乎勞，終始乎止。——張載《正蒙》

　　19、書須成誦。精思多在夜中，或靜坐得之。不記則思不起。——張載

　　20、“天人合一”——張載《正蒙·乾稱》

　　21、以責(zé)人之心責(zé)己則盡道，所謂「君子之道四，丘未能一焉」者也；以愛(ài)己之心愛(ài)人則盡仁，所謂「施諸己而不愿，亦勿施于人」者也；以眾人望人則易從，所謂「以人治人改而止」者也；此君子所以責(zé)己責(zé)人愛(ài)人之三術(shù)也�！�—張載《正蒙》

　　22、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也�！�—張載

　　23、在可疑而不疑者，不曾學(xué)，學(xué)則須疑�！�—張載

　　24、大其心能體天下之物�！�—張載《正蒙大心篇》

　　25、一物兩體，氣也；一故神，兩在故不測(cè)。兩故化，推行于一。——張載《正蒙》

　　26、古之小兒，便能敬事長(zhǎng)者，與之提攜，則兩手奉長(zhǎng)者之手，問(wèn)之，掩口而對(duì)。蓋稍不敬事，便不忠信，故教小兒，且先安詳恭敬�！�—張載

　　27、由象識(shí)心，徇象喪心。知象者心，存象之心，亦象而已，謂之心可乎？——張載《正蒙》

　　28、義命合一存乎理，仁智合一存乎圣，動(dòng)靜合一存乎神，陰陽(yáng)合一存乎道，性與天道合一存乎誠(chéng)。——張載《正蒙》

　　29、不尊德性，則學(xué)問(wèn)從而不道;不致廣大，則精微無(wú)所立其誠(chéng)；不極高明，則擇乎中庸失時(shí)措之宜矣�！�—張載《正蒙》

　　30、義，仁之動(dòng)也，流于義者于仁或傷；仁，體之常也，過(guò)于仁者于義或害。——張載《正蒙》

　　31、欲事立須是心立，心不欽則怠惰，事無(wú)由立，況圣人誠(chéng)立，故事無(wú)不立也。——張載

　　32、學(xué)者欲其進(jìn)，須欽其事，欽其事則有立！有立則有成；未有不欽而能立；不立則安可望有成！——張載

　　33、和樂(lè)，道之端乎！和則可大，樂(lè)則可久，天地之性，久大而已矣�！�—張載《正蒙》

　　34、極其大而后中可求，止其中而后大可有。——張載《正蒙》

　　35、拂去舊日所為，使動(dòng)作皆禮，則氣質(zhì)全好�！�—張載

　　36、凡人為上則易，為下則難。然不能為下，亦未能使下，不盡其情偽也�！�—張載

　　37、學(xué)未至而好語(yǔ)變者，必知終有患。蓋變不可輕議，若驟然語(yǔ)變，則知操術(shù)已不正�！�—張載

　　38、意，有思也；必，有待也；固，不化也；我，有方也。四者有一焉，則與天地偽不相似�！�—張載《正蒙》

　　39、以有限之心，止可求有限之事；欲以致博大之事，則當(dāng)以博大求之，知周乎萬(wàn)物而道濟(jì)天下也�！�—張載

　　40、若心但能弘大，不謹(jǐn)敬則不立；若但能謹(jǐn)敬而心不弘大，則入于隘，須寬而敬�！�—張載

　　41、誠(chéng)于此，動(dòng)于彼，神之道與!——張載《正蒙》

　　42、心茍不忘，則雖接人事即是實(shí)行，莫非道也，心若忘之，則終身由之，只是俗事�！�—張載

　　43、天大無(wú)外，故有外之心，不足以合天心�！�—張載《正蒙》

哲學(xué)家名言7

　　1、奉行圣賢的學(xué)說(shuō)，講習(xí)仁義的學(xué)業(yè)，應(yīng)該得到福佑。

　　2、受獎(jiǎng)賞信任的，只不過(guò)是受到君主的賞識(shí)重用；遭懲罰懷疑的，也只不過(guò)是被君主斥責(zé)貶黜而已。

　　3、被中傷的未必是壞人，隱蔽的未必是好人。

　　4、植物有的在秋天前死去，有的在秋天后死去，這也同有人超過(guò)百歲死，有人不到百歲死一樣。

　　5、王業(yè)霸業(yè)同是治國(guó)之業(yè)，只是優(yōu)劣的不同名稱；長(zhǎng)壽與短命同是承受一種氣，只是壽命時(shí)間長(zhǎng)短不同。

　　6、謀取王業(yè)不成，退一步大約能稱霸。

　　7、天地生出萬(wàn)物，萬(wàn)物中有的長(zhǎng)不成；父母生下子女，子女有的長(zhǎng)不大。

　　8、人承受氣，有的.充實(shí)而堅(jiān)強(qiáng)，有的虛少而軟弱。充實(shí)堅(jiān)強(qiáng)的，他的壽命就長(zhǎng)；虛少軟弱的，就會(huì)喪失他的生命。

　　9、說(shuō)沒(méi)有什么坎坷的遭遇，閑居在家，都會(huì)感到疲乏氣短，氣短而死，這是承受的氣少，被用盡了的緣故。

　　10、人的性情有不教而能自我完善的，有教了而始終完美不了的。

　　11、有富貴的命，不求能自得。

　　12、富貴之命決定的福，是不能追求得到的；貧賤之命決定的禍，是不能隨意除掉的。

　　13、財(cái)富不能靠計(jì)謀得到，顯貴不能憑才能實(shí)現(xiàn)。智謀再深邃發(fā)不了大財(cái)，才能再高超也當(dāng)不了大官。

　　14、命，不能強(qiáng)求改變，時(shí)運(yùn)，也不能靠努力得到。

　　15、處理事情的聰明與愚笨，操行的清白與污濁，是道德屬性與才能的問(wèn)題。

　　16、才能高超品行端莊，未必能保證就一定會(huì)富貴；智力低下品德惡劣，未必能斷定就一定會(huì)貧賤。

　　17、富貴好像有神靈來(lái)輔助，貧賤好像有鬼魂來(lái)禍害。

　　18、命該尊貴，也會(huì)從卑賤的地位自然得到富貴；命該貧賤，也會(huì)從富裕的地位自然地衰敗。

　　19、凡是人碰巧迎合了君主或上司而受到賞識(shí)重用，與受到來(lái)自鄉(xiāng)里和朝廷的損害，都是由于命。

　　20、以不完美來(lái)說(shuō)，美玉會(huì)被說(shuō)得有斑點(diǎn)，珍珠會(huì)被視為有殘缺。

　　21、泰山樣的罪惡，君子不會(huì)有；毛發(fā)樣的好事，小人不會(huì)具備。

哲學(xué)家名言8

　　1、其實(shí)不見(jiàn)面也有不見(jiàn)面的好，你永遠(yuǎn)是那時(shí)我最愛(ài)的模樣。

　　2、牽著你的手，無(wú)論是在哪里，我都感覺(jué)像是在朝天堂奔跑。

　　3、一生何須太多，有情才是幸福；一生何求太多，有你就已滿足。

　　4、總是想念著你，雖然我們無(wú)法共同擁有每分每秒。

　　5、你還想要一個(gè)媽媽嗎？我把我的媽媽分給你。

　　6、對(duì)你是招搖過(guò)市，明目張膽，溢于言表的喜歡。

　　7、不一定每天都很好，但每天都會(huì)有些小美好在等你。

　　8、怪我眼睛藏不住心事，一提到你的名字就溫柔泛濫。

　　9、喜歡你，是我做過(guò)最靠近愛(ài)情的事。

　　10、每次跟你發(fā)消息都是一個(gè)冒險(xiǎn)，因?yàn)槲叶律狭艘惶斓男那楹脡摹?/p>

　　11、萬(wàn)里長(zhǎng)篇不及你只言片語(yǔ)，風(fēng)和日麗不如你寥寥一面。

　　12、喜歡你，喜歡的快要發(fā)芽了。

　　13、說(shuō)不清楚為什么愛(ài)你，但你就是我不愛(ài)別人的理由。

　　14、親愛(ài)的，你知道嗎，哪怕遍體鱗傷，我仍有愛(ài)你的`余力。

　　15、你滿頭白發(fā)說(shuō)帶我去流浪，我沒(méi)有猶豫，就隨你去天堂。

　　16、我喜歡你，笨拙而熱烈，一無(wú)所有卻又傾盡所有。

　　17、我喜歡你，像你的眉眼不行，像你的脾氣不行，不是你不行。

　　18、生命里，最舍不得的那一頁(yè)，總是藏得最深。

　　19、我只喜歡你，沒(méi)有其他心思。

　　20、眼睛為她下著雨，心卻為她打著傘，這就是愛(ài)情。

　　21、誰(shuí)要你的飛吻，有本事真親過(guò)來(lái)啊。

　　22、是你讓我呼吸，決定我的心跳。

　　23、最好的愛(ài)情大概就是，你崇拜我像個(gè)英雄，我疼愛(ài)你像個(gè)孩子。

　　24、大千世界，處處繁花似錦，能夠遇見(jiàn)你三生有幸。

　　25、你對(duì)我一見(jiàn)傾心，我對(duì)你一見(jiàn)如故，初遇是你，余生都是你。

　　26、春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，而我只想早晚都有你。

哲學(xué)家名言9

　　1.思最恒久之物是道路。

　　2.詩(shī)人從躍動(dòng)、喧囂不已的現(xiàn)實(shí)中喚出幻境和夢(mèng)。

　　3.人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)�，生存是在深淵的孤獨(dú)里。

　　4.人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽(tīng)著風(fēng)聲，亦能感受到詩(shī)意的生活。

　　5.人活在自己的語(yǔ)言中，語(yǔ)言是人存在的家，人在說(shuō)話，話在說(shuō)人。

　　6.思就是在的.思，思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠�，�?tīng)從在。

　　7.人，詩(shī)意的安棲。

　　8.存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌�存在者�?shí)施影響或相互影響的本源，也是能被其它有意識(shí)能力存在者感知、認(rèn)識(shí)、判斷、利用的本源。

　　9.良心唯有經(jīng)常以沉默形式來(lái)講話。

　　10.人要詩(shī)意地棲居在大地上。

哲學(xué)家名言10

　　1、認(rèn)識(shí)你自己�！�—蘇格拉底

　　2、任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說(shuō)，它就具有某種真正的知識(shí)�！�—羅素

　　3、你壓制什么，它就會(huì)變得更強(qiáng)，你抗拒什么，它就會(huì)繼續(xù)存在�！�—�？斯�特·托利

　　4、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)�！�—孔子

　　5、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。據(jù)財(cái)不能以分人者，不足與友。守道不篤，偏物不博，辯是非不察者，不足與游�！�—墨子

　　6、有時(shí)，我們會(huì)回想起我們?nèi)松�的某些片段，我們需要證據(jù)來(lái)證實(shí)我們沒(méi)有做夢(mèng)�！�—帕特里克·莫迪亞諾

　　7、人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動(dòng)工具�！�—霍爾巴赫

　　8、他沉默地活著，等待著美好的時(shí)光�！�—帕·聚斯金德

　　9、當(dāng)你可以和不確定性安然共處時(shí)，無(wú)限的可能性就在生命中展開了�！�—埃克哈特·托利

　　10、只要平等與專制結(jié)合在一起，心靈與精神的普遍水準(zhǔn)便將永遠(yuǎn)不斷地下降。——托克維爾

　　11、不管人們?cè)鯓涌湟�自己的偉大行�?dòng)，它們常常只是機(jī)遇的產(chǎn)物，而非一個(gè)偉大意向的結(jié)果�！�—拉羅什富科

　　12、目的總是為手段辯護(hù)。——馬基雅維利

　　13、友誼的最大努力并不是向一個(gè)朋友展示我們的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷�！�—拉羅什富科

　　14、我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧�，而是因�(yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處。——愛(ài)爾維修

　　15、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時(shí)間本身就一個(gè)圓圈。——尼采

　　16、一個(gè)偉人享有多高的榮譽(yù)，完全取決于他爭(zhēng)取榮譽(yù)時(shí)所采用的方式�！�—拉羅什富科

　　17、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界�！�—馬克思

　　18、幸福是把靈魂安放在最適當(dāng)?shù)奈恢�。——亞里士多�?/p>

　　19、有時(shí)候遠(yuǎn)方喚起的渴望並非是引向陌生之地，而是一種回家的召喚。——本雅明

　　20、通往地獄的道路，通常是由善意鋪就的�！�—哈耶克

　　21、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件�！�—康德

　　22、靈魂和肉體是兩堵看似緊密聯(lián)系其實(shí)本質(zhì)背離的墻，當(dāng)你貼近這堵墻時(shí)，就會(huì)遠(yuǎn)離另一堵墻�！�—笛卡爾

　　23、我們?cè)谶@個(gè)世界上活著，有多少事情諱莫如深，必須緘默其口�！�—帕特里克·莫迪亞諾

　　24、不能制約自己的人，不能稱之為自由的人�！�—畢達(dá)哥拉斯

　　25、行動(dòng)吧，人只有在行動(dòng)的過(guò)程中才形成自身。塑造自我。人是自己行動(dòng)的結(jié)果，此外什么都不是。——薩特

　　26、道理能輕易地戰(zhàn)勝過(guò)去和將來(lái)的不幸，但眼前的不幸卻戰(zhàn)勝道理�！�—拉羅什富科

　　27、寧肯聽(tīng)任自己失望，也絕不亂存奢望�！�—弗洛伊德

　　28、反省是一面鏡子，它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚的照出來(lái)，使我們有改正的'機(jī)會(huì)�！�—海涅

　　29、驚奇是哲學(xué)家的感覺(jué)，哲學(xué)開始于驚奇。——柏拉圖

　　30、從我們獲得知識(shí)的方式看，足以證明人類的知識(shí)從來(lái)就不是天賦的，而是來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)�！�—洛克

　　31、人有自由意志，成人成獸全靠自己�！�—盧克萊修

　　32、星星很聰明，它們有理由遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開我們?nèi)隋荆恍切菕煸谔炷簧厦�，像世界之燈，永遠(yuǎn)安全�！�—海涅

　　33、人是萬(wàn)物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度�！�—普羅泰戈拉

　　34、沒(méi)有一座文明的豐碑不同時(shí)也是一份野蠻暴力的實(shí)錄�！�—本雅明

　　35、孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲劇，是成人害怕光明�！�—柏拉圖

　　36、渺小的精神太易受到瑣事的牽制，偉大的精神看到這一切瑣事卻不為其所累。——拉羅什富科

　　37、痛苦就是被迫離開原地�！�—康德

　　38、有兩種東西，我們對(duì)它思考得越久，就越是對(duì)它充滿贊嘆和敬畏：那就是頭上的星空和內(nèi)心的道德�！�—伊曼努爾·康德

　　39、凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間�！�—叔本華

　　40、真正的發(fā)現(xiàn)之旅非發(fā)現(xiàn)新景觀，而是有新的目光�！�—普魯斯特

　　41、照耀人的惟一的燈是理性，引導(dǎo)生命于迷途的惟一手杖是良心�！�—海涅

　　42、當(dāng)缺點(diǎn)放棄我們時(shí)，我們還自以為是我們拋棄了缺點(diǎn)�！�—拉羅什富科

　　43、我們?cè)绞敲υ侥軓?qiáng)烈地感到我們是活著，越能意識(shí)到我們生命的存在�！�—康德

　　44、我永恒的靈魂，注視著你的心，縱然黑夜孤寂，白晝?nèi)绶�。——蘭波

　　45、正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣。——羅爾斯

　　46、在藝術(shù)里，有所保留就是追究完美。你消失了，永存于一種異樣的美�！�—愛(ài)德華·勒維

　　47、最難過(guò)的是看到你和我在一起，你卻顯得如此孤單。——馬克·李維

　　48、一個(gè)人如果沒(méi)有相當(dāng)程度的孤獨(dú)，他就不可能獲得內(nèi)心的平和與安寧。——叔本華

　　49、人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o(wú)論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同�！�—赫拉克利特

　　50、盡管我們知道再無(wú)任何希望，我們?nèi)匀黄诖�。等待稍稍一點(diǎn)動(dòng)靜，稍稍一點(diǎn)聲響�！�—普魯斯特

　　51、人生是疾病，世界是醫(yī)院，而死是我們的醫(yī)生�！�—海涅

　　52、誰(shuí)在自由中尋求自由本身以外的其他東西，誰(shuí)就只配受奴役�！�—托克維爾

　　53、我相信進(jìn)步。同時(shí)我又十分相信，人類具有決定幸福的能力�！�—海涅

　　54、成長(zhǎng)中的子女出于一種近乎純?nèi)坏乃叫�，�?duì)父母總是不太熱絡(luò)�！�—馬克·李維

　　55、審美力的缺乏，是一種新的無(wú)知�，F(xiàn)代人很聰明，但是卻很無(wú)知。每個(gè)時(shí)代都要重塑自己的“精神性”，而最具“精神性”的就是審美。——蘇珊·桑塔格

　　56、他必須占有它，這并非單純?yōu)榱苏加卸�是為了使他的心平靜�！�—帕·聚斯金德

　　57、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才�！�—狄德羅

　　58、人生是海洋，希望是舵手的羅盤，使人們?cè)诒╋L(fēng)雨中不致迷失方向�！�—狄德羅

　　59、你就是這道黑暗卻強(qiáng)烈的光束，從屬于你的夜晚中，照亮了他們?cè)��?jīng)看不見(jiàn)的白天。——愛(ài)德華·勒維

　　60、年輕人暢談自己正在做的事，老年人細(xì)訴自己曾經(jīng)做過(guò)的事，愚者高論自己想做的事�！�—狄德羅

　　61、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去�！�—康德

　　62、人充滿勞績(jī)，但還詩(shī)意地安居于大地之上�！�—荷爾德林

　　63、對(duì)于虛無(wú)主義的克服，人們殺死了上帝，最終信仰了永恒輪回，并以此終結(jié)了信仰的時(shí)代！——帕特里克·莫迪亞諾

　　64、如果你沒(méi)錢買一盞燈，如果你除了午夜到天亮這段時(shí)間，再?zèng)]有別的可供支配，那么，你就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)�！�—荷爾德林

　　65、沒(méi)有目標(biāo)而生活，恰如沒(méi)有羅盤而航行�！�—康德

　　66、假如進(jìn)化的歷史重來(lái)一遍，人的出現(xiàn)概率是零�！�—古德?tīng)?/p>

　　67、人類的生命，并不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿愛(ài)時(shí)，剎那即永恒�！�—尼采

　　68、真正的無(wú)知不是知識(shí)的缺乏，而是拒絕獲取知識(shí)�！�—卡爾·波普爾

　　69、我們現(xiàn)在走向的地獄之路，原先是準(zhǔn)備到往天堂。——荷爾德林

　　70、理性應(yīng)當(dāng)是激情的奴隸，并且除了服從激情和為激情服務(wù)之外，不能再扮演其他角色。——大衛(wèi)·休謨

　　71、當(dāng)你無(wú)限接近死亡，才能深切體會(huì)到生的意義。——海德格爾

　　72、已經(jīng)是秋天了，是離開的季節(jié)。走吧，我需要太陽(yáng)，太陽(yáng)會(huì)治愈我�！�—蘭波

　　73、生活不是苦難，也不是享樂(lè)，而是我們應(yīng)當(dāng)為之奮斗并堅(jiān)持到底的事業(yè)。——托克維爾

　　74、如果事先缺乏周密的準(zhǔn)備，機(jī)遇也會(huì)毫無(wú)用處。——托克維爾

　　75、沒(méi)有更好的理解，只有不同方式的理解。理解進(jìn)行的方式就是解釋，在此背景下，理解的過(guò)程永遠(yuǎn)不會(huì)最終完成�！�—伽達(dá)默爾

　　76、深刻的思想就像鐵釘，一旦釘在腦子里，什么東西也沒(méi)法把它拔出來(lái)�！�—狄德羅

　　77、真理是時(shí)間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物。——培根

　　78、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下�！�—孟子

　　79、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)�！�—老子

哲學(xué)家名言11

　　1、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；而且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。

　　2、致孤獨(dú)者，如果我們?cè)谖覀円粋�(gè)人獨(dú)處時(shí)不能像我們?cè)诖笸�廣眾之下時(shí)那樣尊重別人的榮譽(yù)，那我們就算不上正人君子。

　　3、人人需求同一，人人都是一個(gè)樣，誰(shuí)若感覺(jué)不同，誰(shuí)就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>

　　4、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。

　　5、強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂(lè)更大的xx。

　　6、你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。你們當(dāng)中有誰(shuí)既會(huì)大笑又已高升了呢？

　　7、誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默；誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。

　　8、人是一根繩索，駕于超人與禽獸之間。

　　9、不要再把頭埋進(jìn)天堂這類東西的沙灘里，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義！

　　10、總有一天孤寂將會(huì)使你厭倦，你的驕傲將會(huì)扭曲，你的勇氣將會(huì)咬牙切齒。有朝一日你會(huì)吶喊：“我孤獨(dú)！”

　　11、時(shí)間迅疾地飛去——我們多么希望一切事物能與它同飛。

　　12、要真正體驗(yàn)生命，必須站在生命之上！為此要學(xué)會(huì)向高處攀登！為此要學(xué)會(huì)俯視下方！

　　13、誰(shuí)被民眾仇恨呢？——如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。

　　14、不能聽(tīng)命于自己者，就要受命于他人。

　　15、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。

　　16、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。

　　17、誰(shuí)要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無(wú)法從飛翔中學(xué)會(huì)飛翔。

　　18、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來(lái)，我已能抗御八面來(lái)風(fēng)，駕舟而行。

　　19、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。

　　20、我學(xué)習(xí)過(guò)走路，從此我讓自己奔跑；我學(xué)習(xí)過(guò)飛翔，從此我能就地飛走，而不愿首先被推送。我現(xiàn)在輕松自如，我現(xiàn)在飛翔，俯視下方，現(xiàn)在有個(gè)神明在我內(nèi)心舞蹈。

　　21、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。

　　22、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。

　　23、不能服從自己者便得受令于他人！

　　24、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時(shí)，才會(huì)令我們反感。

　　25、贊美使一些人變得謙遜，使另一些人變得無(wú)禮。

　　26、有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實(shí)在不愿與流氓共飲井水，共享水果和火。有些人走進(jìn)荒漠，與猛獸同受干渴之苦，就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧�在水槽邊�?/p>

　　27、沒(méi)有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇。

　　28、與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視你。

　　29、由感覺(jué)產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。

　　30、受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α�，結(jié)果是他將受到更大的苦。

　　31、所謂高貴的靈魂，即對(duì)自己懷有敬畏之心。

　　32、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望，不是自己想要的東西！

　　33、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族！

　　34、人們不相信聰明人會(huì)做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！

　　35、一個(gè)人的價(jià)值，也體現(xiàn)在對(duì)抗垂死與腐朽的生活模式中，以及建立生動(dòng)和歡樂(lè)的新生活中所具有的.才能和力量。

　　36、較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優(yōu)勢(shì)，較為杰出的，較為高雅的較為獨(dú)特的和難于理解的人，則往往孑然獨(dú)立；他們常常在孤獨(dú)中死于偶然事件，很少能繁衍下去。

　　37、攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴(yán)肅的態(tài)度。

　　38、超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會(huì)在海中沉沒(méi)。

　　39、你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼？

　　40、沒(méi)有可怕的深度，就沒(méi)有美麗的水面。

　　41、我感到難過(guò)，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?/p>

　　42、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀，不過(guò)，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了。

　　43、人的生存是可怕的，且總無(wú)意義：一個(gè)搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。

　　44、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。

　　45、人是一根繩索，連接在動(dòng)物與超人之間——繩索懸于深淵上方。

　　46、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。可是他們認(rèn)為，我冷酷，是開著可怕玩笑的嘲諷者。

　　47、那些沒(méi)能殺死我的，使我變得更堅(jiān)強(qiáng)！

　　48、每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。

　　49、高貴的靈魂，是自己尊敬自己。

　　50、人的價(jià)值惟有與他人相照，才能衡量出來(lái)。

　　51、人之所以偉大，是因?yàn)樗�是一座橋梁，而非目的�?/p>

　　52、受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α�，結(jié)果是他將受到更大的苦。

　　53、人類的生命，不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿愛(ài)時(shí)，剎那即為永恒！

　　54、那些沒(méi)有消滅你的東西，會(huì)使你變得更強(qiáng)壯。

哲學(xué)家名言12

　　我不同意你所說(shuō)的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)力。 ——伏爾泰

　　人的本性就是追求個(gè)人利益。 ——亞當(dāng)斯密

　　人人生而自由平等。 ——盧梭

　　人的意識(shí)屈從于物化結(jié)構(gòu)。 ——盧卡奇

　　假如進(jìn)化的歷史重來(lái)一遍，人的出現(xiàn)概率是零。 ——古德?tīng)?/p>

　　客觀世界只是精神原始的，還沒(méi)有意識(shí)的詩(shī)篇。 ——謝林

　　凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間。 ——叔本華

　　我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧�，而是因�(yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處。 ——愛(ài)爾維修

　　人類的生命，并不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿愛(ài)時(shí)，剎那即永恒。 ——尼采

　　真理是時(shí)間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物。 ——培根

　　哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。 ——馬克思

　　科學(xué)家在思想中給予我們以秩序；道德在行動(dòng)中給予我們以秩序；藝術(shù)才在對(duì)可見(jiàn)、可觸、可聽(tīng)的`外觀的把握中給予我們以秩序。 ——卡西爾

　　物體的意義是通過(guò)它被己身看到的方向而確定的。 ——梅羅.龐蒂

　　我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂(lè)。這種快樂(lè)對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，我也不能圍繞它來(lái)安排自己的生活。 ——�？� 西方哲學(xué)家經(jīng)典語(yǔ)錄(2)

　　科學(xué)性的語(yǔ)言游戲希望使其說(shuō)法成為真理，但卻沒(méi)有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化。 ——利奧塔

　　幸福不過(guò)是欲望的暫時(shí)停止。 ——叔本華

　　人最容易忘記的是自己。 ——克爾凱戈?duì)?/p>

　　只有那些從不仰望星空的人,才不會(huì)跌入坑中。 ——泰勒斯

　　存在就是合理,合理的也都要存在。 ——黑格爾

　　凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去。 ——費(fèi)爾巴哈

　　在這個(gè)世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件，而后者則像托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”。 ——哈耶克

　　放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過(guò)失是最大的病痛。 ——亞里士多德

　　驚奇是哲學(xué)家的感覺(jué)，哲學(xué)開始于驚奇。 ——柏拉圖

　　人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己。 ——叔本華

　　把精神說(shuō)清楚是一個(gè)巨大的誘惑。 ——維特根斯坦

　　人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o(wú)論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同。 ——赫拉克利特

　　不能制約自己的人，不能稱之為自由的人�！�—畢達(dá)哥拉斯

　　認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步。 ——伊壁鳩魯

　　人是萬(wàn)物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度。 ——普羅泰戈拉

　　萬(wàn)物所由之而生的東西，萬(wàn)物消滅后復(fù)歸于它。 ——阿那克西曼德

　　人們懼怕自由和責(zé)任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。 ——弗蘭茨.卡夫卡 西方哲學(xué)家經(jīng)典語(yǔ)錄(3)

　　我手中的燈籠，使眼前黑暗的路途與我為敵。 ——泰戈?duì)?/p>

　　思想不是你要它來(lái)它便來(lái)，而是由它自己決定它的來(lái)去。 ——叔本華

　　我除了知道我的無(wú)知這個(gè)事實(shí)外一無(wú)所知。 ——蘇格拉底

　　水是萬(wàn)物之本源，萬(wàn)物終歸于水。 ——泰勒斯

　　任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說(shuō)，它就具有某種真正的知識(shí)。 ——羅素

　　在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋�是建立在同一形式的基礎(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美。 ——托馬斯.阿奎那

　　正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣。 ——羅爾斯

　　那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒(méi)有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受。 ——黑格爾

　　能被理解的存在就是語(yǔ)言。 ——伽達(dá)默爾

　　本文之外，別無(wú)它物。 ——德里達(dá)

　　一切確定的皆否定。 ——斯賓諾莎

　　知識(shí)歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來(lái)。 ——洛克

　　沒(méi)有物體，只有運(yùn)動(dòng)。 ——伯格森

　　人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子

　　世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉。 ——萊布尼茨

哲學(xué)家名言13

　　1、人和人之間，最痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害�！�—拉伯雷

　　2、救；因?yàn)槿瞬荒茏约哼x擇他的人生，人既不要求生，也不要求成為他所成為的樣子�！�—羅曼·羅蘭

　　3、如果一個(gè)人說(shuō)，看哪！我痛苦顯然他并不在受痛苦，因?yàn)楸瘋�是暗啞的�！�—�?ài)獻(xiàn)生

　　4、由于痛苦而產(chǎn)生的不通人情的態(tài)度是合乎人情的。過(guò)分地合乎人情！——羅曼·羅蘭

　　5、時(shí)間會(huì)平息最大的痛苦�！�—?jiǎng)P 利

　　6、如果一個(gè)人受到侮辱損害而又沒(méi)有力量對(duì)罪人直接施行懲罰，這實(shí)在是一件痛苦不堪的事�！�—毛姆

　　7、令你忍受痛苦的事情，可能令你有甜蜜的回憶。——福 萊

　　8、最大的痛苦是不能向別人訴說(shuō)的痛苦。——馬 金

　　9、一個(gè)懷著滿腔憂郁的人，偏偏被投到一個(gè)歡樂(lè)和熱鬧的場(chǎng)合里，充當(dāng)一個(gè)與自己的心情極不調(diào)和的配角，那實(shí)在是莫大的苦痛�！�—司各特

　　10、扭曲的思想差不多是使你感受到痛苦的`唯一原因�！�—伯恩斯

　　11、一個(gè)人的崇高源于認(rèn)識(shí)到自己的痛苦。——帕斯卡爾

　　12、痛苦是無(wú)窮的，它具有種種形式。有時(shí)，它是由于物質(zhì)的凌虐，如災(zāi)難，疾病，命運(yùn)的褊枉，人類的惡意。有時(shí)，它即蘊(yùn)藏在人的內(nèi)心。在這種情境中的痛苦，是同樣的可憫，同樣的無(wú)可挽救。

　　13、不論處境如何，女人的痛苦總比男人多，而且程度上也更深�！�—巴爾扎克

　　14、真正的痛苦是人們默然承受的，不愿別人憐憫和安慰的痛苦�！�—愛(ài)獻(xiàn)生

　　15、痛苦中最高尚的、最強(qiáng)烈的和最個(gè)人的——乃是愛(ài)情的痛苦�！�—恩格斯

　　16、我們對(duì)這種奇怪的痛苦了解得越深刻，就越能減輕痛苦的程度�！�—狄更斯

　　17、一切痛苦能夠毀滅人，然而受苦的人也能把痛苦消滅！——拜 倫

　　18、通過(guò)痛苦，得到歡樂(lè)�！�—《羅曼·羅蘭傳》

　　19、在人生中痛苦是迫切需要的，因?yàn)橹挥性趹n愁的烈焰中，一個(gè)什么認(rèn)識(shí)自己的更內(nèi)在的自我，這個(gè)自我是永恒的�！�—《家庭中的泰戈?duì)枴?/p>

　　20、許多的苦痛是你自擇的。——紀(jì)伯倫

　　21、一時(shí)的痛苦會(huì)使人褻瀆和誹謗上蒼；重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們只使你聽(tīng)天由命�！�—繆塞

　　22、世界上有不少痛苦，然而最大的痛苦是：想從黑暗奔向激動(dòng)人心靈而又不可理解的光明時(shí)，那些無(wú)力的掙扎所帶來(lái)的痛苦。——謝德林

　　23、多受痛苦的折磨，見(jiàn)聞會(huì)漸漸增多。——荷 馬

　　24、最難忍受的痛苦，也許是想干一件事情而又不去干�！�—羅曼·羅蘭

　　25、幻想出來(lái)的痛苦一樣可以傷人�！�—海 涅

　　26、痛苦，能引起深切的同情，還會(huì)使人產(chǎn)生唯恐傷害別人的感情，產(chǎn)生對(duì)能夠忍受痛苦的人的崇高敬意。——托爾斯泰

　　27、痛苦的人，竟然要使他所受的人也受苦！一個(gè)人那么缺乏自制的能力，難道不是一種陽(yáng)壞的毛病么？——繆塞

哲學(xué)家名言14

　　“哲學(xué)是一系列問(wèn)題，為了回答而盡力去尋找答案�！边@是哲學(xué)家亞里士多德的名言。它揭示了哲學(xué)的本質(zhì)，同時(shí)也啟發(fā)我們以真實(shí)故事的形式來(lái)表達(dá)思想、情感和傳遞信息。

　　有一位年輕人名叫杰克，他從小對(duì)科學(xué)抱有極大的熱情。然而，在求學(xué)的過(guò)程中，他遭遇到了種種困難。他身邊的人對(duì)他的夢(mèng)想充滿懷疑，認(rèn)為科學(xué)只是一種不切實(shí)際的追求。

　　然而，杰克堅(jiān)信伽利略的名言：“數(shù)學(xué)是自然之書的語(yǔ)言。”他開始努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，深入理解科學(xué)原理。經(jīng)過(guò)多年的苦練，杰克成為了一名杰出的科學(xué)家，并在研究中取得了重大突破。

　　通過(guò)杰克的真實(shí)故事，我們可以感受到思想的力量。正是因?yàn)樗麍?jiān)信科學(xué)的價(jià)值，才能堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想。他的經(jīng)歷告訴我們，無(wú)論外界如何質(zhì)疑，我們都應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念，勇敢地去探索真理。

　　另一位哲學(xué)家尼采曾說(shuō)過(guò)：“生命的意義在于創(chuàng)造�！边@句話激勵(lì)著許多人敢于追求自己的夢(mèng)想，并在創(chuàng)造中尋找到自己的存在價(jià)值。

　　比如，有一個(gè)年過(guò)五十的`藝術(shù)家莫妮卡，她小時(shí)候就對(duì)繪畫充滿了熱愛(ài)。然而，由于各種原因，她并沒(méi)有成為一名專業(yè)的畫家。直到退休后，她才有了充足的時(shí)間和精力去追求自己的藝術(shù)夢(mèng)想。

　　莫妮卡用畫筆表達(dá)了自己內(nèi)心的情感和思想。她創(chuàng)造了許多美麗的藝術(shù)作品，贏得了人們的贊譽(yù)和尊重。她的故事告訴我們，無(wú)論年齡如何，只要我們對(duì)真正熱愛(ài)的事物保持熱情，我們就能夠在創(chuàng)造中找到生命的意義。

　　通過(guò)以上的真實(shí)故事，我們可以看到哲學(xué)家的名言中蘊(yùn)含著深刻的道理。無(wú)論是亞里士多德的尋找答案，還是尼采的創(chuàng)造意義，都在告訴我們，人生需要思考和行動(dòng)。

　　因此，我們應(yīng)該通過(guò)真實(shí)故事的形式來(lái)傳遞思想、情感和信息，并通過(guò)它們的力量激勵(lì)人們?nèi)ニ伎�、行�?dòng)和追求自己的夢(mèng)想。

哲學(xué)家名言15

　　1) 信仰是心中的綠洲。

　　2) 基石，心甘情愿，默默無(wú)聞，永遠(yuǎn)承受著重量,烘托著雄偉和高貴。

　　3) 天才的十分之一是靈感,十分之九是血汗。(托爾斯泰)

　　4) 人們所遭受的最大不幸，不在于惡人的暴力，而在于杰出人物的軟弱。(羅曼，羅蘭)

　　5) 畏懼錯(cuò)誤，就是毀滅進(jìn)步。(懷特里德)

　　6) 不怕百戰(zhàn)失利，就怕灰心喪氣。

　　7) 沒(méi)有別的痛苦比在苦難中回憶幸福的往日更痛苦。(但丁)

　　8) 時(shí)間是真理最偉大的朋友，偏見(jiàn)是真理最大的敵人，謙遜是真理永恒的伴侶。(查，利勻頓)

　　9) 人不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。

　　10) 外表的美只能取悅一時(shí),內(nèi)心的美才能經(jīng)久不衰。(歌德)

　　11) 最大的無(wú)聊，就是為無(wú)聊費(fèi)盡辛勞。(莎士比亞)

　　12) 生活是沒(méi)有旁觀者的。(歌德)

　　13) 如果一個(gè)聰明人干了一件蠢事，那就不會(huì)是一件小小的蠢事。(歌德)

　　14) 理解生活而且還要熱愛(ài)生活。(羅曼，羅蘭)

　　15) 榮譽(yù)的桂冠是用荊棘編織而成的。(卡萊爾)

　　16) 什么是成功的秘決：艱苦勞動(dòng)、正確方法，少說(shuō)空話。(愛(ài)因斯坦)

　　17) 只有正視自己的無(wú)知，才能擴(kuò)大自己的知識(shí)。

　　18) 我不愿有一個(gè)裝滿東西的頭腦，而寧愿有一個(gè)思想開闊的頭腦。(蒙田)

　　19) 把你的名字刻在人心上，而不是大理石上。 (愛(ài)迪生)

　　20) 生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。(裴多菲)

　　21) 懶鬼起來(lái)吧！別再浪費(fèi)生命，將來(lái)在墳?zāi)估镉凶銐虻臅r(shí)間讓你睡覺(jué)。(富蘭克林)

　　22) 一個(gè)人如果再也無(wú)法光榮地活下去，就該光榮地死去。(尼采)

　　23) 對(duì)付邪惡的特效藥就是和邪惡戰(zhàn)斗。(泰戈?duì)?

　　24) 生命是短暫的，名譽(yù)卻永恒不滅。(荷馬)

　　25) 就一百個(gè)問(wèn)題讀一百本書，不如就一個(gè)問(wèn)題讀十本書。(勃蘭斯)

　　26) 知識(shí)是樹之根，花之蕾，生命之光，進(jìn)步之源。

　　27) 科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，因?yàn)樗�是屬于全人類的�?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國(guó)的。雨果

　　28) 問(wèn)號(hào)是打開任何科學(xué)大門的鑰匙。(巴爾扎克)

　　29) 真理不是靠喝采造出來(lái)的，是非不是靠投票決定的。(卡萊爾)

　　30) 一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。(愛(ài)因斯坦)

　　31) 不學(xué)無(wú)術(shù)又富于幻想的人，雖有翅膀卻無(wú)雙腳。(儒貝爾)

　　32) 灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。(培根)

　　33) 在時(shí)間的鐘上，只有兩個(gè)字—現(xiàn)在。(莎士比亞)

　　34) 時(shí)間有虛實(shí)長(zhǎng)短，全看人們賦于它的內(nèi)容怎樣。(馬克)

　　35) 虛榮的人，注視著自己的名字。(何塞，馬蒂)

　　36) 節(jié)約—窮人的財(cái)富，富人的智慧。(大仲馬)

　　37) 你最珍重的品德是什么?—樸素。(馬克思)

　　38) 奉承的話，比殺人的`刀還狠。(奧古斯丁)

　　39) 對(duì)真理沉默等于為謬誤呼喊。

　　40) 世界上最偉大的美德是愛(ài)祖國(guó)。(赫，鮑特夫)

　　41) 清白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭。(安徒生)

　　42) 誰(shuí)播種道德,誰(shuí)就收獲榮譽(yù)。(達(dá)，芬奇)

　　43) 人的一生是短暫的，但如果卑劣地過(guò)，這短暫的一生就太長(zhǎng)了。(莎士比亞 ）

　　44) 黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)的 。

　　45) 生活在愿望之中而沒(méi)有希望，是人生最大的悲哀。(但丁)

　　46) 時(shí)間最公正，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。(赫胥黎)

　　47) 如果你想得到藝術(shù)的享受，那你就必須是個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。(馬克思)

　　48) 美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。(羅丹)

　　49) 人人都希望真理在自己一邊，但并不是人人都希望自己在真理一邊。(沃特利)

　　50) 最有價(jià)值的知識(shí)是方法的知識(shí)。(笛卡爾)

　　51) 勤,來(lái)自于目標(biāo)的遠(yuǎn)大；奮,來(lái)自于決心的堅(jiān)定。

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