紙牌設計開題報告總結(jié)
一、問題的提出
1、3-8歲是人一生中智慧發(fā)展的最佳時期，其數(shù)學思維能力也異常活躍�，F(xiàn)代教育觀指出：數(shù)學教學，應從幼兒已有的知識經(jīng)驗出發(fā)，讓幼兒親身經(jīng)歷，參與特定的教學活動，獲得一些經(jīng)驗，通過自主探索，合作交流，將實際問題抽象成數(shù)學模型，并對此進行理解和應用。
蒙臺梭利說過 “我聽過了，我就忘了；我看見了，我就記得了 ；我做過了，我就理解了�！毙睦韺W家皮亞杰也認為：“所有智力方面的工作都依靠興趣，學習的最好興趣，乃是對所學材料的興趣�！绷私馊祟悓W習的過程，就是由簡單到復雜，具體到抽象；所以在面對“數(shù)學”這種抽象概念的知識時，唯一讓孩子覺得容易學習的方法，也只有通過操作活動，將難以理解的數(shù)學知識具體化、形象化、使兒童易于理解。那么有沒有一種材料能滿足學前和小學低年級兒童學習數(shù)學思維的需要呢？
60后的我們學數(shù)學的第一課就是數(shù)小棒。幾十年后小棒依然是我們在幼兒園、小學低年級中學習數(shù)學的重要學具。在教學中我發(fā)現(xiàn)通過擺小棒可以形成數(shù)感，可以幫助學生理解算理，這也就是小棒有如此生命力而存在的硬道理。如今的孩子一睜眼看到的就是五彩繽紛的世界，小棒單調(diào)、變化有限、有非常大的局限性，很容易讓兒童失去新鮮感。如何增強學生學習數(shù)學的興趣？因為學習不同的數(shù)學概念就要用不同的教具，似乎增加教學具的品種和數(shù)量是不二的選擇。
2、“數(shù)量”是一個整體的兩個部分，兒童是先認識整體還是部分？
完形心理學是探討人類對于圖像的認知反應的一種學問。一般人在欣賞一幅圖畫或一張照片時，閱讀的也是由不同色彩、色調(diào)、造形、輪廓和形式組成的完整圖像，并非彼此毫無關聯(lián)的獨立區(qū)域。當一個人從你面前一閃而過，在茫茫人海中去尋找，你是找一張臉容易還是找一個鼻子容易？
基于上述兩個問題的提出和新課程標準指出：數(shù)學課程資源是依據(jù)數(shù)學課程標準所開發(fā)的各種教學材料以及數(shù)學課程可利用的各種教學資源、工具和場所。讓我想起有一年春節(jié)，我和幾個同事帶著孩子去朋友家打牌。當天朋友四歲的'兒子收獲了好多種不同類型的玩具，還有我們幾個人家的孩子陪他玩，本以為他會對那些玩具感興趣，想不到的是他總是伸手去抓桌子上的牌。無奈，他媽媽就順手扔給孩子一副舊牌，想不到的是，他竟然津津有味地拿著紙牌玩起來了。他一會兒教其他小朋友認數(shù)字，一會兒把牌擺成長方形，并在兩條邊各留了一個口，并命名為一個是進口，一個是出口，玩起了猜牌（猜牌上數(shù)字）的游戲。一個游戲剛結(jié)束，小家伙又拿出一張紅牌，一張黑牌對小朋友們說：“我舉黑牌你們就跑，我舉紅牌你們就�！蔽铱粗⒆优月錈o人的玩耍，看著手中的牌，突然發(fā)現(xiàn)紙牌上有太多未知的信息。原來紙牌也可以是數(shù)學學習中的最大教學資源之一。把紙牌帶進課堂的想法由此產(chǎn)生了。
紙牌最早起源于中國葉子牌，據(jù)說這是紙牌的雛形。十二世紀時，馬可波羅把這種紙牌游戲從中國帶到了歐洲。西方人在中國紙牌的基礎上，不斷創(chuàng)新最后演變?yōu)楝F(xiàn)在的紙牌。紙牌在平時生活中極易獲取，使用率高。
一副紙牌幾乎囊括了學前兒童及小學低年級的所有數(shù)學知識。紙牌好比一把鑰匙，教師要能引導孩子用好這把鑰匙，方可開啟對數(shù)學興趣的大門。
二、研究意義：
1、社會價值。
本課題研究的目的就是要通過紙牌游戲開發(fā)兒童數(shù)學思維，培養(yǎng)孩子的數(shù)學學習興趣。讓兒童去思考、去發(fā)現(xiàn)和解決問題，不斷更新的不是教學具，而是不斷更新思維學習的內(nèi)容。
2、教育價值。
本課題《利用紙牌游戲創(chuàng)意開發(fā)兒童數(shù)學思維的研究》有助于深化數(shù)學教學改革。紙牌的取材簡易，輕巧、易操作，大大減少了教師制作各種數(shù)學操作材料的時間，節(jié)約辦學成本。適合城市和農(nóng)村的各類幼兒園和小學校。
3、辦學價值。
本課題注重培養(yǎng)學生熱愛數(shù)學、熱愛生活的美好情意，更注重創(chuàng)新精神的激發(fā)，實踐能力的提高，所以，它既能提高教學質(zhì)量，還能為學校創(chuàng)特色，提升學校的辦學品位和辦學聲望。
三、理論依據(jù)
1、創(chuàng)意法教育理論
創(chuàng)意法教育理論倡導教育者運用自己的創(chuàng)意思維，對受教育者的創(chuàng)意思維進行展示、修復或者激活，從而使受教育者的左右腦思維得到和諧發(fā)展。創(chuàng)意法在強調(diào)素質(zhì)教育的本質(zhì)是平等的同時，認為教育是基于家庭、學校和社會相結(jié)合的這樣一種環(huán)境在一定條件下產(chǎn)生結(jié)果的。利用紙牌游戲創(chuàng)意開發(fā)兒童數(shù)學思維的研究正是在這一理論指導下把家庭的參與放在了重要的位置上，很多家長說不知道怎么陪伴孩子，不知道陪孩子玩什么，怎么玩。紙牌游戲提供了最好的親子交流，增進了親子關系。
2、生活教育理論
盧梭提出的，“在教學過程中采取自然的、自由的教學方法以適應兒童的身心發(fā)育水平和個別差異�！� 教師則應該在了解不同年齡段兒童的發(fā)育水平以便更好的實施教學的基礎上，將課堂營造出一種自由的氛圍。這種自由并不是散漫，而是他們思維的自由。在教學過程中，盡量把自己所講的知識生活化，把他們還原到大自然當中。教育家陶行知也認為生活是教育的中心。
3、皮亞杰建構(gòu)主義理論
皮亞杰在建構(gòu)主義理論中提出“教師必須從傳統(tǒng)的知識權威、知識提供者和灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習和意義建構(gòu)的幫助者、支持者，成為學生學習的高級伙伴或合作者�！眱和窃谧约旱纳罱�(jīng)驗基礎上，在主動的活動中建構(gòu)自己的知識。也就是說，學習不是簡單的知識由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學習者主動地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗的過程，即通過新經(jīng)驗與原有生活知識經(jīng)驗的相互作用，來充實、豐富和改造。