誠(chéng)信的議論文
在學(xué)習(xí)、工作中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的誠(chéng)信的議論文，歡迎大家分享。
誠(chéng)信的議論文1
誠(chéng)信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，做到誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人，對(duì)待自己。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦�！彼匀艘欢ㄒ\(chéng)信，誠(chéng)信對(duì)待別人，誠(chéng)信對(duì)待自己。
英國(guó)著名小說(shuō)家瓦特﹒司各特曾經(jīng)借朋友的錢(qián)去經(jīng)營(yíng)一家公司，經(jīng)營(yíng)不善倒閉，朋友因覺(jué)司各特有才，讓他可以不必還錢(qián)，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢(qián)，靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。
誠(chéng)實(shí)信用的人，即使在貧窮的時(shí)候，依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒(méi)有，沒(méi)有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠(chéng)信待人，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。誠(chéng)信，一種美德。
商鞅立木取信，商鞅為表明誠(chéng)信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，人無(wú)信不立。
一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡，如果人無(wú)誠(chéng)信，則更無(wú)法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
誠(chéng)信是一種美德，讓它開(kāi)出永不磨滅的花朵，綻放光彩。
誠(chéng)信的議論文2
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，爸爸答應(yīng)放學(xué)之后接我，我高興極了，蹦得三尺高，心想：爸爸平時(shí)要上班，這次是個(gè)難得的機(jī)會(huì)，太好了。放學(xué)鈴聲響了，我懷著愉快的情緒來(lái)的樓下。突然，天空布滿了烏云，太陽(yáng)姐姐不明白發(fā)生了什么事兒跑回了家，只見(jiàn)地上出現(xiàn)了幾顆大大的豆點(diǎn)，不一會(huì)兒就下起了傾盆大雨，雨婆婆正在將一盆盆水從天上倒下來(lái)呢。我在原地等了很久，快6點(diǎn)了，但是還不見(jiàn)爸爸來(lái)接我，看著那些家長(zhǎng)把一個(gè)個(gè)學(xué)生接回去，我不禁跺起了腳，臉上的笑容頓時(shí)消失了。我想：學(xué)校的學(xué)生都走了，爸爸不可能來(lái)了，爸爸可能也忘記了，怎樣辦��？哎~沒(méi)期望了。我急得像熱鍋上的螞蟻，不明白怎樣辦。
在一片朦朧中我看到了一個(gè)身影，手上拿著傘，穿著雨衣�！鞍职謥�(lái)了，爸爸來(lái)了�！蔽壹�(dòng)的說(shuō)。但是，當(dāng)那個(gè)人走近了，我才發(fā)現(xiàn)那個(gè)人是女的，根本就不是我爸爸，我再次失望，禁不住大聲哭了起來(lái)。一個(gè)人來(lái)到我身旁，我抬頭一看，原先是爸爸，我連忙撲向爸爸的懷里，緊緊的摟住爸爸，不敢松手。爸爸說(shuō)：“小愉，怎樣哭了。是不是爸爸來(lái)遲了？對(duì)不起，爸爸工作很忙，走不開(kāi)，此刻才又空�！闭f(shuō)完，爸爸幫我擦干了眼淚，把雨衣給我披上了雨衣。我看了看爸爸的衣服，被雨淋濕了一大片，我的眼淚再次奪眶而出。
雖然爸爸來(lái)遲了，但是經(jīng)過(guò)這件事，爸爸讓我明白了：做人要遵守諾言，如果答應(yīng)過(guò)別人的什么事，就必須要做到，這樣才會(huì)得到別人的信任。
誠(chéng)信的議論文3
人生如海，可包容的很多，與 才 、 貌 、 譽(yù) ，共存的還有 誠(chéng)信 。風(fēng)華正茂之青年，在命危之際，選 誠(chéng)信 棄入浪中，實(shí)是忽略了 誠(chéng)信 的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦；那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無(wú)論是誰(shuí)，都沒(méi)有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是 誠(chéng)信 二字。
誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的，定不是品格高貴之人； 高堂明鏡 中的白發(fā)只應(yīng)誠(chéng)實(shí)忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈；在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛(ài)之 誠(chéng)信 ；哪怕各守長(zhǎng)江之頭，那快報(bào)急書(shū)， 白頭騷更短 的，是叮囑的誠(chéng)信 有了誠(chéng)信，生，因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高#from 本文來(lái)自高考資源網(wǎng)http:// end#貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢(qián)的境界，只因有了 誠(chéng)信 二字。于是便有了 海內(nèi)最富 的情景，有了更多的 走西口 的哥哥。 誠(chéng)信 成為高人的無(wú)形名片，擁有誠(chéng)信，走南闖北。誠(chéng)之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。
既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物，那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢？怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼 是的，與 誠(chéng)信 并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢(qián)。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開(kāi)時(shí)，才貌與金錢(qián)都不能挽回逝去的感情。。用誠(chéng)信的石子鋪成的路，才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此 誠(chéng)信 的體現(xiàn)。如何握住 誠(chéng)信 ，成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng)，這森林正是你周?chē)恼\(chéng)信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動(dòng)的標(biāo)志。
那么，請(qǐng)握住 誠(chéng)信 ！握住誠(chéng)信，你就握住了徐悲鴻的畫(huà)筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)�，誠(chéng)信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨(dú)占一隅。
誠(chéng)信的議論文4
誠(chéng)信是誠(chéng)信、守信、不能撒謊。相信大家身邊都有誠(chéng)信的故事，那就聽(tīng)我講講我身邊的故事吧！
記得有一次，媽媽帶我出去玩。我本來(lái)是想拿一元錢(qián)去買(mǎi)糖葫蘆的，可是跑到我房間抽屜一看，都沒(méi)有硬幣了。我跑到媽媽房間看了看，發(fā)現(xiàn)在媽媽房間的床頭柜上有一枚嶄新的一元錢(qián)正在“睡懶覺(jué)”呢。嘿嘿，一元錢(qián)啊就別怪我打擾你的美夢(mèng)了，我可是為解我一時(shí)之饞啊，于是我偷偷地把它放進(jìn)了口袋。在路上，我的心里一直在“打架”，一邊在說(shuō)：“把錢(qián)用掉吧”，一邊又在說(shuō)：“這錢(qián)不是你的不能用”。媽媽看我心神不定，問(wèn)我怎么了，我說(shuō)沒(méi)事。到了南禪市時(shí)，我沒(méi)有用那一元錢(qián)，一直藏在口袋里，根本就沒(méi)有心思去想著糖葫蘆�；氐郊�，媽媽發(fā)現(xiàn)在床頭柜上的一元錢(qián)沒(méi)了。問(wèn)我：“佳佳，你拿了我床頭柜上的一元錢(qián)了嗎？”我結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“沒(méi)……沒(méi)拿。”
吃完晚飯后，我悄悄地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)俏夷昧四愕腻X(qián)，我知道你一直教育我要做一個(gè)誠(chéng)信的孩子，我不應(yīng)該在沒(méi)有經(jīng)過(guò)你的同意下拿走那錢(qián)。我錯(cuò)了，請(qǐng)你原諒我�！闭f(shuō)著我把口袋里的錢(qián)拿了出來(lái)，還給了媽媽。媽媽聽(tīng)了不但沒(méi)有責(zé)備我，還夸了我，說(shuō)我是個(gè)誠(chéng)信的好孩子。并跟我說(shuō)：“一個(gè)人做錯(cuò)事不可怕，可怕的是做錯(cuò)了事還要刻意撒謊、不誠(chéng)信。”說(shuō)完，媽媽把那一元錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)給了我。我心里的一塊大石頭終于落地了，并開(kāi)心地接過(guò)那一元錢(qián)。
這一元錢(qián)至今還藏在我的抽屜里，它時(shí)刻提醒我要做一個(gè)誠(chéng)信、不撒謊的好孩子。
誠(chéng)信的議論文5
古人說(shuō)得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。設(shè)想，說(shuō)話不算數(shù)，人沒(méi)有了誠(chéng)信，人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?
在日常生活中，誠(chéng)信，無(wú)非是講信用!但是，在現(xiàn)代社會(huì)人群中，很難找到它的身影。就說(shuō)昨天，我的大舅請(qǐng)客，說(shuō)好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說(shuō)出要去的地方時(shí)，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方;
古人說(shuō)得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。設(shè)想，說(shuō)話不算數(shù)，人沒(méi)有了誠(chéng)信，人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?
請(qǐng)記住，不講信義，不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會(huì)越來(lái)越差，最后自食其果害了自己。
劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰(shuí)能救我，我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過(guò)河，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰(shuí)能救我上岸，我給他100兩金子�！痹�(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周?chē)娜诉@個(gè)富商言而無(wú)信，結(jié)果沒(méi)人救富商，他淹死了。
由此看來(lái)，不講信義的后果是很?chē)?yán)重的，況且，中國(guó)自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?
如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起，如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫(huà)書(shū)，說(shuō)好明天就還，那你就必須在明天把書(shū)還回去，這并不僅是一本漫畫(huà)書(shū)的問(wèn)題，你可能不知道，當(dāng)另一個(gè)要借這本書(shū)的人按時(shí)拿到自己退還的書(shū)時(shí)，會(huì)有多高興!而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí)，你又會(huì)有多失望?所以說(shuō)，要擁有誠(chéng)信，首先得要能考慮到他人，替人著想。
為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人，多做誠(chéng)信事吧，讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信!
誠(chéng)信的議論文6
誠(chéng)信是無(wú)形的力量守信是無(wú)形的財(cái)富
“誠(chéng)信”這兩個(gè)字對(duì)于那些貪而無(wú)厭的人會(huì)對(duì)它置之不理，正是這樣的原因，講誠(chéng)信的人才會(huì)受到更多的人刮目相看。對(duì)于它十分重視的人，才會(huì)喜歡他。你可別不信，我但是親身經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。
記得有一個(gè)炎熱的夏天，我和媽媽到遂昌的一位阿姨家玩，媽媽騎著自行車(chē)，我坐在后面，正吹著風(fēng)，聞著從遠(yuǎn)處飄來(lái)的香味，正當(dāng)我最高興的時(shí)候，突然自行車(chē)的后輪胎隨著一聲——“哧”的聲音，我感覺(jué)到了車(chē)出毛病了，媽媽只好停下來(lái)，把車(chē)?yán)揭粋�(gè)修車(chē)的店里。
修車(chē)師傅是一個(gè)身穿樸素衣服的老人，他修車(chē)的動(dòng)作是那么的靈活，而又那么的仔細(xì)，我想他肯定是一個(gè)心靈很美而且又是一個(gè)很善良的人。一會(huì)兒，車(chē)修好了，我和媽媽推著自行車(chē)就走了，到了一家店里，媽媽說(shuō)買(mǎi)一點(diǎn)汽水解解渴，正在掏錢(qián)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)錢(qián)包沒(méi)了，那可有好幾百元錢(qián)那?這可怎樣辦?我們就像熱窩上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
正在這時(shí)，從遠(yuǎn)處看見(jiàn)一個(gè)人跑過(guò)來(lái)，我仔細(xì)一看原先是剛才那個(gè)修車(chē)的。他手里拿著一個(gè)錢(qián)包，那不是媽媽的錢(qián)包嗎?走近了，修車(chē)師傅氣喘吁吁地說(shuō)：“朋友---你的錢(qián)包-----掉在我那兒了------。”說(shuō)著把錢(qián)包還給了我媽媽。我媽媽連忙說(shuō)“謝謝�！毙捃�(chē)師傅說(shuō)：“不用謝”，轉(zhuǎn)身就走了。我望著他的背影。心想：他是多么的高尚。
誠(chéng)實(shí)守信是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富，在世上，如果失信，我們會(huì)走的很遠(yuǎn)，但我們卻找不回家。這些都是書(shū)本上我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信之聲，然而，我此刻才真正的明白它
誠(chéng)信的議論文7
我國(guó)古代的教育家，思想家孔子以前說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭f(shuō)的就是做人要講信用的基道德。還記得我剛上一年級(jí)的時(shí)候，一天爸爸和媽媽都要上班沒(méi)空接我放學(xué)，給我一元錢(qián)叫我傍晚放學(xué)后和哥哥一齊坐車(chē)回家。當(dāng)時(shí)哥哥讀四年級(jí)。放學(xué)后哥哥來(lái)到班級(jí)帶我一齊走到學(xué)校門(mén)口的時(shí)候，哥哥說(shuō)：“德奇，我們買(mǎi)冰淇淋吃吧，等一下走路回去�！蔽艺f(shuō)：“但是家遠(yuǎn)我們要走很久的，媽媽會(huì)罵的�！备绺缯f(shuō)：“到時(shí)候我們就騙媽媽說(shuō)錢(qián)弄丟了，才走路回來(lái)，說(shuō)不定還會(huì)表?yè)P(yáng)我們呢�！蔽倚睦镫m然很猶豫，可還是抵擋不了冰淇淋的誘惑，同意了哥哥的方法。等我們汗流浹背地走到家時(shí)，天已經(jīng)全黑了。媽媽和舅母已經(jīng)急得直跳腳，還擔(dān)心我們倆出了什么事呢。看著媽媽著急的樣貌，我心里挺后悔的，覺(jué)得真不該聽(tīng)哥哥的餿主意，晚上睡覺(jué)前，我想來(lái)想去，最后還是跟媽媽說(shuō)了實(shí)話，“媽媽對(duì)不起，這天我騙了您，我們的錢(qián)沒(méi)有丟，是因?yàn)橘I(mǎi)了冰淇淋吃了，才走路回來(lái)的�！敝v完后，我的心里像卸了一件大包袱，整個(gè)人都簡(jiǎn)單了，原先說(shuō)謊話也是一件不簡(jiǎn)單不快樂(lè)的事��！
媽媽聽(tīng)后，不但沒(méi)有責(zé)備我，還夸我很誠(chéng)實(shí)她說(shuō)：“兒子做錯(cuò)事，能夠自我改正錯(cuò)誤還是好孩子。這天發(fā)生的是一件小事，但不誠(chéng)實(shí)說(shuō)假話是千萬(wàn)不能有的壞習(xí)慣，長(zhǎng)大能成為一個(gè)品德高尚的人嗎？聽(tīng)了媽媽的話我受益匪淺，明白了�！耙哉\(chéng)待人”是我們從小就要繼承和發(fā)揚(yáng)美德。
讓我們從小就有一顆誠(chéng)實(shí)的心去應(yīng)對(duì)社會(huì)，應(yīng)對(duì)家人。做到誠(chéng)實(shí)守信，它是人們最美麗的外套，心靈最圣潔的鮮花。
描寫(xiě)誠(chéng)信的議論文（九）：
朋友，你明白喬治。華盛頓是何許人也嗎？他就是美利堅(jiān)合眾國(guó)的創(chuàng)始人之一，同時(shí)也是美國(guó)歷史上的第一位總統(tǒng)。而他之所以會(huì)取得如此輝煌的成績(jī)，我認(rèn)為在必須程度上是基于他從小理解的“誠(chéng)信教育”。而《一千棵櫻桃樹(shù)》也是一個(gè)廣為人知的故事，它的大概資料是：華盛頓小時(shí)侯幫他爸爸砍雜樹(shù)，不留意砍倒到了一棵小櫻桃樹(shù)，經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，他如實(shí)向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤，決心理解懲罰。但出乎他意料的是，父親不但沒(méi)有責(zé)怪他，跟沒(méi)有懲罰他，反而還對(duì)他的誠(chéng)實(shí)行為大加贊賞。也正是因?yàn)楦赣H對(duì)他從小的正確引導(dǎo)，才使得華盛頓掌握住了自我此后人生的方向盤(pán)。
父母是我們的第一任老師，也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠(chéng)信的種子，給我們講“狼來(lái)了”的故事，教育我們不要說(shuō)謊，誠(chéng)實(shí)做人。盡管父母不能永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊，他們只能攙扶著我們走過(guò)人生的一小段路，而剩下的路也得靠我們自我一邊摸索一邊前行了，但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及其中十分重要的一個(gè)章節(jié)--學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人。那么，我們就能上演個(gè)加完美的人生大戲。這足可凸現(xiàn)出誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的一生的影響有多大！
誠(chéng)信誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)和信任是它的主心骨。但無(wú)奈的是，當(dāng)今社會(huì)中的“誠(chéng)信”是越來(lái)越缺乏，越來(lái)越脆弱了。國(guó)家的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，在大肆追求物質(zhì)禮貌和精神禮貌同步快速發(fā)展的同時(shí)，人與人之間隔著的“心墻”卻是越來(lái)越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故著張無(wú)形大網(wǎng)的籠罩下，人們只得無(wú)奈地選取沉默、居中的方式，留意翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi)，生怕掉入一個(gè)被別人事先設(shè)置好的坑兒，這給我們的生活帶來(lái)了太多的悲哀事。記得看過(guò)一篇文章，文章中滿是無(wú)奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓但是幾塊錢(qián)的早點(diǎn)，買(mǎi)想到在付錢(qián)時(shí)發(fā)現(xiàn)自我被偷了！她向店主解釋?zhuān)瑓s引起了店主的疑心。任她押手機(jī)、押車(chē)子、押證件，一怒之下，甚至要將親生女兒給押在店中，但遭老板反問(wèn)：“這小孩兒不像是你的，倒像是拐來(lái)的”作者實(shí)在是有口難辯，而這個(gè)死心眼的老板又是無(wú)論如何不肯相信她。無(wú)奈之下，她只好再打電話回家，讓家人從很遠(yuǎn)的家中趕過(guò)來(lái)送幾塊錢(qián)的早點(diǎn)錢(qián)，而她卻因?yàn)檫@個(gè)“意外事件”，耽誤了一個(gè)十分重要的活動(dòng)！可笑吧？可這的的.確確是事實(shí)��！掀開(kāi)浮華，我們務(wù)必承認(rèn)，在物質(zhì)發(fā)展的同時(shí)，精神上的某些方面還是沒(méi)有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會(huì)存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象，但如果我們每個(gè)人都付出一點(diǎn)點(diǎn)，試著相信別人多一點(diǎn)點(diǎn)，那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎？誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個(gè)人都以次為基本的道德準(zhǔn)則，重新建立起一個(gè)充滿誠(chéng)信的、互幫互助的社會(huì)大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方！
誠(chéng)信的議論文8
誠(chéng)信是一面光亮的明鏡，映照著你我的內(nèi)心；誠(chéng)信是一股清澈的泉水，洗去骯臟，流淌潔凈；誠(chéng)信是一塊不朽的基石，讓我們踏著它前行……孔子云：“民無(wú)信不立。”一個(gè)人如果沒(méi)有信用，那他就不能立足于社會(huì)。所以人生路，信以本。
擁有誠(chéng)信，能夠使人樹(shù)立威信，走向成功。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)天下正處于戰(zhàn)火紛飛。人心惶惶，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革商鞅下令在都城南門(mén)放置一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言，誰(shuí)能將木頭抬到北門(mén)，就賞賜十金，可是等了半天都沒(méi)有人來(lái)抬，于是商鞅將賞賜提高到五十金，終于，人群中有人站了出來(lái)，將木頭扛到了北門(mén)，商鞅立刻信守承諾，賞給了他五十金。商鞅的這一舉動(dòng)，在百姓們的心中樹(shù)立了威信，而商鞅接下來(lái)的變法很快在秦國(guó)推廣開(kāi)來(lái)。新法使秦國(guó)逐漸強(qiáng)盛，秦國(guó)最終統(tǒng)一了中國(guó)，而商鞅的名字也流傳至今。
相反，如果沒(méi)有誠(chéng)信，則會(huì)失去成功的保障，惹來(lái)殺身之禍。西周時(shí)，周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為得她一笑，他命人在城都附近的烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵，要召來(lái)諸侯來(lái)救援時(shí)才能點(diǎn)燃。當(dāng)諸候們帶領(lǐng)兵將匆匆趕到時(shí)，發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有敵人前來(lái)時(shí)，才知道自己受騙了。五年后，西夷犬戎大舉攻周，周幽王趕忙再次點(diǎn)燃烽火，但這次諸侯們都沒(méi)有來(lái)，誰(shuí)也不原愿意上當(dāng)受騙了。結(jié)果周幽王自刎而死，褒姒也被俘虜。
一個(gè)是“立木取信”一諾千金；一個(gè)是帝王無(wú)戲，戲耍諸候。前者的威信已樹(shù)立在平民的心中，后者的威嚴(yán)在諸候心中已完全倒塌�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人或一個(gè)國(guó)家都具有重要的作用。
人如船，誠(chéng)如帆，沒(méi)有帆的船會(huì)迷失方向，沒(méi)有誠(chéng)信的人生會(huì)陷入迷惘。朋友，讓我們一起昂首闊步走在誠(chéng)信的人道上，讓人生不再彷佛。
誠(chéng)信的議論文9
有著一顆金子般的心，給人以信任的溫暖；擁有一個(gè)寶貴的品質(zhì)，把美德傳遞在人們的心理。它是平庸的，卻是那么的難得，它是樸素的，卻是那么的美麗，這就是每個(gè)人心中的誠(chéng)信。
誠(chéng)信是一朵花兒，盛開(kāi)在大地，它不與繁花爭(zhēng)奇斗艷，，只有樸素的人才能發(fā)現(xiàn)它的美麗；誠(chéng)信是一束光芒，雖然光芒微小，卻永不停息，只有在黑暗中，才能真正的顯現(xiàn)出，它光芒的美麗……
在生活中，在學(xué)習(xí)中，誠(chéng)信無(wú)處不在。因?yàn)檎\(chéng)信，我們的生活變得美好，因?yàn)檎\(chéng)信，人和人之間沒(méi)有了猜疑和怨言。它是一種無(wú)形的力量，更是給人以溫暖的光明。民無(wú)信不立這是孔子說(shuō)過(guò)的話，人的一生中，最重要的就是誠(chéng)信，而最容易失去的也是誠(chéng)信。倘若天地沒(méi)有誠(chéng)信，人和人之間沒(méi)有信任的橋梁，朝三暮四，出爾反爾，這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣子?
還記得美國(guó)著名總統(tǒng)華盛頓嗎，小時(shí)候，他不慎砍到了一顆櫻桃樹(shù)，可是他沒(méi)有逃避，而是勇敢地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。還記得大將軍韓信吧，在他做官時(shí)也不忘，落魄時(shí)，一位漂母所給的飯，最后滴水之恩以涌泉相報(bào)……這就是誠(chéng)信，古今中外，遙望歷史的長(zhǎng)河，不知看到了多少次誠(chéng)信的身影，在這些故事中，更閃耀出人性耀眼的光輝。
在外國(guó)，有一個(gè)小男孩和一個(gè)小女孩在玩耍，小男孩有很多石頭，小女孩有很多糖果。小男孩想用自己的石頭來(lái)?yè)Q她的糖果，小女孩同意了，可是小男孩把最大最好的石頭藏了起來(lái)，用剩下的石頭把小女孩的糖果全部換完。那天晚上小女孩睡得很香，而小男孩卻徹夜難眠，他始終在想，是不是小女孩也把最好的藏了起來(lái)。其實(shí)，當(dāng)你欺騙了別人的誠(chéng)信時(shí)，也欺騙了自己。所以，拿出百分之百的誠(chéng)心對(duì)待世界，你就能天天擁有恬靜安穩(wěn)的夢(mèng)。
真正的誠(chéng)信，不分貴賤，不分窮富，給人以足金的信任，這就是誠(chéng)信。
誠(chéng)信的議論文10
誠(chéng)信就是誠(chéng)信守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致；守信指說(shuō)話和做事講信用，說(shuō)到做到。
古人曰：“君子一言，駟馬難追�！庇浀迷凇镀返屡c社會(huì)》書(shū)上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎？曾子的妻子要上街買(mǎi)東西，為了擺開(kāi)兒子的糾纏，唬他說(shuō)：“娘回來(lái)殺豬給你吃。”當(dāng)曾子的妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說(shuō)道：“我唬唬兒子，你倒來(lái)真的了，快放下刀�！痹诱f(shuō)：“唉！父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說(shuō)話做事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀！因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣�！痹拕傉f(shuō)完就將豬給殺了。如果曾子聽(tīng)他妻子的話，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō)，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話，不明白做人需要誠(chéng)信守信的道理。
《狼來(lái)了！》的故事，你們?cè)偈煜げ贿^(guò)了吧！故事中的小牧童向山下農(nóng)民撒了兩次謊。當(dāng)狼群真的來(lái)時(shí)，他的話再也沒(méi)人相信了，正因?yàn)樗闹e言，導(dǎo)致羊群被吃的后果。這個(gè)故事難道不是更能告訴我們不誠(chéng)信守信的嚴(yán)重性嗎？
所以，大家要誠(chéng)信守信！從我做起，從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。牢記胡**提出的“以誠(chéng)信守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”。讓誠(chéng)信充滿整個(gè)社會(huì)吧！
誠(chéng)信的議論文11
談起”誠(chéng)信“一詞，不禁使人反思它其內(nèi)在的誼意義。然而，誠(chéng)信是什么，人們的理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧。過(guò)去，我只是無(wú)知地認(rèn)為誠(chéng)信只不過(guò)是人與人之間的信任罷了。但是，我也太天真了，把誠(chéng)信想得那么地幼稚。那么，誠(chéng)信究竟是什么呢？我始終感到迷惘。當(dāng)我在讀了，《誠(chéng)信是什么》這篇文章后，受到了啟發(fā)，對(duì)當(dāng)初誠(chéng)信的理解有了質(zhì)的變化。
這篇文章主要寫(xiě)了主人公李明與他父親去菜場(chǎng)買(mǎi)蔥準(zhǔn)備回家做紅燒魚(yú)，由于李明父親剛好身上沒(méi)帶零錢(qián)，全是100元的人民幣，一時(shí)找不開(kāi)。好心的賣(mài)蔥大媽先讓李明與他父親先拿蔥回家做紅燒魚(yú)，然后再送蔥錢(qián)也不遲�；氐郊遥蠲鞲赣H不想去送蔥錢(qián)。李明死活不同意，講道理給父親聽(tīng)：”誠(chéng)信很重要，人要講誠(chéng)信，大媽種點(diǎn)蔥不容易�！白詈螅蠲鬟�是說(shuō)動(dòng)了父親去還錢(qián)。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，這就是我找到的什么是誠(chéng)信的正確答案。
掩卷沉思，主人公一語(yǔ)到出了誠(chéng)信的真諦，澄清了我思想上的迷霧，不禁為自己過(guò)去的幼稚無(wú)知而感到羞愧。簡(jiǎn)單的人與人之間的信任并不是誠(chéng)信真正其內(nèi)在的意義，只不過(guò)是誠(chéng)信的一面罷了。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，講信用。誠(chéng)信涉及到社會(huì)的方方面面，里里外外，生意場(chǎng)上要講信用，要公平競(jìng)爭(zhēng)，不能使用旁門(mén)左道；買(mǎi)賣(mài)場(chǎng)上要講城信，要貨真價(jià)實(shí)，不能以假冒偽劣產(chǎn)品坑害消費(fèi)者的利益；考場(chǎng)上要講誠(chéng)信，要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，不要用炸騙手段作弊。
我覺(jué)得誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子，它會(huì)毫不隱瞞地告訴你，你的心靈上有沒(méi)有污斑。我還覺(jué)得，在思想里，人們也不能沒(méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有了可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世明所：”人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么地重要，假如這個(gè)社會(huì)一旦失去了誠(chéng)信，人們生活在互相猜疑中，那社會(huì)將會(huì)怎么樣。
感謝你《誠(chéng)信是什么》，你使我變得更加成熟。你不僅使我認(rèn)識(shí)了什么是真正的誠(chéng)信，而且使我懂得了今后我的一生該怎么過(guò)，怎樣做人！
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