普通話等級(jí)考試范文
普通話考試是很多同學(xué)以后都要進(jìn)行的考試，考試之前進(jìn)行一些訓(xùn)練也是很有必要的，下面是CN人才小編收集整理的普通話等級(jí)考試范文，歡迎閱讀參考!~
普通話等級(jí)考試范文：廣告評(píng)說(shuō)
我看電視、看報(bào)紙，最注意的首先就是廣告。廣告篇幅不大，但凝聚了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)力，是廣告人精心考慮的結(jié)晶。在商品經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，廣告已成為企業(yè)創(chuàng)名牌，產(chǎn)品促銷的重要手段。
廣告的作用的確不可低估�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)：在現(xiàn)代社會(huì)，廣告正是決定產(chǎn)品銷路的命運(yùn)之神。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)人買(mǎi)東西時(shí)，如果遇到許多不同品牌，他意中說(shuō)，一定會(huì)選購(gòu)見(jiàn)過(guò)廣告的產(chǎn)品。
廣告不應(yīng)僅僅局限于產(chǎn)品的實(shí)用性，還應(yīng)要盡力去宣揚(yáng)能有助于滿足大眾的理想，比如衣服的實(shí)用性是保暖，但現(xiàn)代社會(huì)誰(shuí)買(mǎi)衣服僅是為了保暖呢?大家衣服更重要的目的，是讓自己顯得瀟灑、漂亮。這就是大家內(nèi)心的理想。
“名牌效應(yīng)”也反映了大眾買(mǎi)商品，正是為了實(shí)現(xiàn)某種理想。很多人寧愿花普通衣服幾倍的價(jià)錢(qián)去購(gòu)買(mǎi)名牌服裝，倒不在于名牌服裝的作用性有多好，而是穿上名牌服裝，能抬高自己的地位。心理上會(huì)有優(yōu)越感。
廣告絕不應(yīng)只是枯燥的產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)，它必須通過(guò)藝術(shù)手段證人們對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生信任，廣告的藝術(shù)越高明，觀賞性越強(qiáng)，它宣傳的產(chǎn)品就越能深入人心。許多優(yōu)秀的廣告，通篇都是藝術(shù)的渲染，有的如一部?jī)?yōu)美的風(fēng)景片，有的似一個(gè)生動(dòng)的小故事，只在最后才點(diǎn)出產(chǎn)品。這種并沒(méi)有喧賓奪主，僅而證人更加深刻地記住了產(chǎn)品。藝術(shù)正是廣告的生命力之所在。
人人都有七情六欲，能在大眾心里產(chǎn)生深切共鳴的東西，一定是充滿人情味的……。只有那些漾溢著濃厚人情味的廣告，才能深入觀眾的心靈，達(dá)到水乳交融的溝通。那些說(shuō)教工的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式的廣告，只會(huì)證觀眾反感，而不會(huì)有任何積極感染力，而人情味的作用，正在于使對(duì)廣告產(chǎn)生親近感。
普通話等級(jí)考試范文：說(shuō)勤儉
勤儉，就是勤勞儉樸，這是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我們黨和國(guó)家的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家當(dāng)中，就有許多勤勞儉樸的典范，如毛澤東、朱德、周恩來(lái)、鄧小平、徐特立。還有，像大家非常熟悉的南京路上好八連和雷鋒戰(zhàn)士，他們艱苦樸素，勤儉節(jié)約的事跡影響了我們整整一代人。有人說(shuō)，在艱苦創(chuàng)業(yè)的年代里要勤儉，那是因?yàn)樯钇D苦，物質(zhì)貧乏，現(xiàn)在生活好了，物質(zhì)豐富了勤儉就沒(méi)有必要了。真的是這樣的嗎?在這里，我想給大家講一個(gè)故事，或許你會(huì)從中得到啟示。
著名的愛(ài)國(guó)華僑巨商陳嘉庚先生家資巨萬(wàn)，非常富有。他在對(duì)祖國(guó)和人民有益的事業(yè)上十分慷慨，五十年代，他為祖國(guó)的教育事業(yè)捐資達(dá)數(shù)億元，此外，在三四十年代，他還為抗戰(zhàn)籌集了大批資金。但是，他在生活上卻一貫非常簡(jiǎn)樸，甚至到了別人難以理解的地步。在較早的年代，電廠供電到晚上10點(diǎn)就停止了。陳嘉庚先生就點(diǎn)蠟燭繼續(xù)工作，他用來(lái)做燭臺(tái)的是撿來(lái)的一個(gè)斷把破瓷杯。有人勸他買(mǎi)個(gè)燭臺(tái)，他卻不答應(yīng)。他有一把雨傘，到他逝世時(shí)已經(jīng)用了20年。時(shí)間長(zhǎng)了，傘布破爛，他就讓侄媳婦為他縫補(bǔ)。后來(lái)無(wú)法縫補(bǔ)了，他又讓侄媳婦買(mǎi)塊布來(lái)更換腐朽了的舊傘布。他常說(shuō)：“該用的錢(qián)，幾千萬(wàn)都得花。不該用的，一分錢(qián)也不能浪費(fèi)。”
聽(tīng)了以上陳嘉庚先生的故事，相信你一定會(huì)明白其中的道理。節(jié)儉是我們中華民族所贊譽(yù)、所褒揚(yáng)的一種美德，在物質(zhì)貧乏的艱苦歲月里需要提倡，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，生活富裕的時(shí)候更不應(yīng)該忘記。讓我們都牢牢記住這樣的一句至理名言吧：“常將有日思無(wú)日，莫把無(wú)時(shí)當(dāng)有時(shí)。”
普通話等級(jí)考試范文：謙虛是美德
謙虛是人類的美德。中國(guó)有句古話：“滿招損，謙受益”它從正反兩方面對(duì)其進(jìn)行了精辟的總結(jié)。
對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，謙虛主要有兩大方面的好處：一是謙虛使人進(jìn)步。人生有涯而學(xué)海無(wú)涯，一個(gè)人不管怎樣聰明博學(xué)，他的知識(shí)與人類整體的知識(shí)相比只不過(guò)是滄海一粟。“海納百川有容乃大。”大凡才識(shí)越高的人，越是明白這個(gè)道理，因而越是虛心好學(xué)，嚴(yán)以律己，持之以恒，也越能成就大事業(yè)。二是謙虛贏得好感。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，不專斷、不傲慢、不自以為是，在交往中比較容易獲得別人的好感，容易得到忠告、幫助和真誠(chéng)的合作。一個(gè)處處得到好感的人，他的事業(yè)之船等于懸掛了順風(fēng)之帆，其成功也就不言而喻。
驕傲的人喜歡自吹自擂，是語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的侏儒。他往往喜歡依附于他或諂媚于他的人，而對(duì)于比自己強(qiáng)的人往往心懷忌恨。驕傲的人總是低估對(duì)手的能力而麻痹輕敵，歷史上因此不斷重演著“驕兵必?cái)?rdquo;的悲劇。
由于謙虛是一種美德，人世間便有了假謙虛以博取好感好名聲的人，謙虛變成了某些用于裝飾的門(mén)面話。但是，這種假謙虛很容易被人識(shí)破，因?yàn)樗狈φ嬲\(chéng)，缺乏行動(dòng)�？陬^說(shuō)了很多謙虛的話，實(shí)際上的所作所為卻很自負(fù)驕傲，或者口頭上表示虛心接受批評(píng)意見(jiàn)，過(guò)后依然是我行我素，堅(jiān)決不改，這怎么叫做謙虛呢?
普通話等級(jí)考試范文：我的職業(yè)
一想到自己是一受人尊敬的人民教師，我的內(nèi)心就會(huì)感到很激動(dòng)，因?yàn)槲掖蛐难劾锵矚g教師這個(gè)職業(yè)，熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)。
社會(huì)上的人對(duì)教師這一職業(yè)看法不一，有人認(rèn)為，教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，也有人認(rèn)為教師教師這一職業(yè)是最沒(méi)有前途，最差勁的一種職業(yè)，我的一位同班同學(xué)就曾對(duì)我說(shuō)過(guò)她畢業(yè)后不會(huì)選擇當(dāng)教師，她認(rèn)為教師這個(gè)職業(yè)既平淡無(wú)奇，又枯燥無(wú)味。我不同意同學(xué)的觀點(diǎn)，我覺(jué)得，教師是一種富于挑戰(zhàn)性的工作，人們常說(shuō)：“教師要給學(xué)生一滴水，自己要有一桶水”。在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，學(xué)生思想活躍，視野廣闊，想得寬，想得深，也想得雜，涉及的問(wèn)題無(wú)花八門(mén)，常常超越他們的年齡，所以，做教師的必須掌握豐富的文化科學(xué)知識(shí)，要加倍努力學(xué)習(xí)，開(kāi)拓自己的視野，不斷完善自己，只有這樣，才能夠擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的重任。所以說(shuō)，教師并非是枯燥無(wú)味的，雖然我們面對(duì)的永遠(yuǎn)是那么熟悉的課本，但是，面對(duì)的學(xué)生卻在不斷變化，天天和那些充滿童真的孩子們相處會(huì)使你感到無(wú)比的快樂(lè)，而且，當(dāng)你看到一批批學(xué)生成長(zhǎng)為國(guó)家建設(shè)的棟梁，那種滿足和欣慰是不言而喻的。
我喜歡教師這個(gè)職業(yè)，我會(huì)為它獻(xiàn)出自己的光和熱。
普通話等級(jí)考試范文：家鄉(xiāng)風(fēng)光
我的家鄉(xiāng)是隴南的一個(gè)不起眼的小山村，千百年來(lái)，祖祖輩輩在這里繁衍生息，永久不衰。我的家鄉(xiāng)雖然沒(méi)有桂林山水的秀麗，也沒(méi)有杭州西湖的嫵媚，但它那仙女般的寧?kù)o之美一直深深地印在我的腦海中，那清澈見(jiàn)底的小溪，緩緩地流過(guò)村莊，這一切的一切都是那么令人神往。
家鄉(xiāng)的風(fēng)光首推的是山，你別小看這山，其實(shí)它美著呢：一片連一片的紅錐木，在全國(guó)堪稱之最，最為嘆止的是這片紅錐樹(shù)下遍地都是寶，像香菇，它含有很多的蛋白質(zhì)，維生素，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。一直為家鄉(xiāng)人所喜愛(ài)。
家鄉(xiāng)的另一個(gè)特點(diǎn)就是石頭多，在不遠(yuǎn)處，一些奇形怪狀的石頭組成了一項(xiàng)嘆為觀止的奇景，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像是一家三口，兩塊大石頭懷抱著一塊小石頭，就像是父母抱著他們的孩子，慕名而來(lái)的人看到這種景象，都禁不住贊嘆不已。
家鄉(xiāng)除了四面是山，同樣，四面也是水，那水清澈無(wú)比，可以看見(jiàn)水中的小魚(yú)游來(lái)游去，當(dāng)你把手伸向他們時(shí)，他們偏偏不走開(kāi)，人與自然的和諧在這里得到了最好的體現(xiàn)。
家鄉(xiāng)的山水是美的，但遺憾的是，由于交通不便，至今這里的風(fēng)光猶如未出嫁的閨女，只待家人看，外人很少見(jiàn)。我想，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，家鄉(xiāng)的風(fēng)光總有一天為人們所看見(jiàn)，顯出她的廬山真面目的。
普通話等級(jí)考試范文：怎樣與同事(同學(xué))相處
要想與同事友好相處，使大家擁有一個(gè)寬松、融洽的人際氛圍，我想要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要以誠(chéng)相待。古人說(shuō)“真誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。可見(jiàn)，真誠(chéng)地與人相處，其威力多大呀，所以，只有真誠(chéng)待人，別人才會(huì)真誠(chéng)待你。如果你待人虛偽，經(jīng)常閃爍其詞或謊言連篇，就會(huì)失信于人，你的交際形象也會(huì)因此而大打折扣。記得科學(xué)家達(dá)爾文在接受作家哈爾頓的采訪時(shí)，表現(xiàn)得非常坦率真誠(chéng)，哈爾頓問(wèn)：“您的主要缺點(diǎn)是什么?”達(dá)爾文回答說(shuō)：“不懂?dāng)?shù)學(xué)和新的語(yǔ)言，缺乏觀察力，不善邏輯思維。”哈爾頓又問(wèn)：“你的治學(xué)態(tài)度是什么?”達(dá)爾文答：“很用功，但沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法。”多么坦率的語(yǔ)言，人們并沒(méi)有因?yàn)檫_(dá)爾文毫無(wú)掩飾地在人前袒露其缺點(diǎn)而小看他，反而由于他的坦率真誠(chéng)而更加尊重他。
其次，要以禮待人。文明禮貌是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且它也是衡量一個(gè)人的文化道德修養(yǎng)的一把標(biāo)尺。如果我們?cè)谂c同學(xué)或同事相處，能以禮相待的話，相信你的人際關(guān)系一定會(huì)日趨融洽。比如，日常生活發(fā)生的雞毛蒜皮的摩擦，如果你能奉上一句：“對(duì)不起，我失禮了”定會(huì)讓你那降身之禍一化了之;還有，在同學(xué)或同事為你解決了燃眉之急時(shí)，如果你能脫口一句：“謝謝!”相信你會(huì)因此而多得一個(gè)良師益友。
最后，還要以寬容待人。常言說(shuō)得好“退即是進(jìn)，失就是得”，這句話充分說(shuō)明，人際交往中的寬容其實(shí)就是給自己開(kāi)辟了一條陽(yáng)關(guān)大道。你待人寬容，與人為善，別人就會(huì)從內(nèi)心接納你，你的人格魅力就會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力。
因此，在與人交往中切記：真誠(chéng)、禮貌、寬容。那么，我們就可以生活在和諧的環(huán)境中，我們的世界也會(huì)充滿愛(ài)心和微笑。
普通話等級(jí)考試范文：談?wù)勆鐣?huì)公德
社會(huì)公德是人在社會(huì)生活中的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)生活正常進(jìn)行的一種行為規(guī)范，表達(dá)了人們的共同愿望和要求，得到社會(huì)大眾的認(rèn)可，它要求社會(huì)全體成員都要遵守。
社會(huì)公德的內(nèi)容和要求一般都十分明確、具體、清楚，執(zhí)行起來(lái)也不復(fù)雜。所有社會(huì)成員都可以很容易識(shí)別公共場(chǎng)合不隨地吐痰、不吸煙等，這些行為規(guī)范都能夠在社會(huì)生活中逐步轉(zhuǎn)化為社會(huì)絕大多數(shù)成員的行為習(xí)慣，成為人們的自覺(jué)行為。
社會(huì)公德的內(nèi)容不是一成不變的，它也隨著社會(huì)的發(fā)展而更新內(nèi)容，創(chuàng)造新形式，在新時(shí)期的社會(huì)生活中起著舉足輕重的作用：
一、改善道德風(fēng)尚、維護(hù)社會(huì)秩序。隨著人們交往日益頻繁，人們的舉手投足無(wú)不關(guān)系社會(huì)秩序和社會(huì)其他成員的利益和生活，大力提倡遵守社會(huì)公德，能大大促進(jìn)社會(huì)風(fēng)尚的凈化和改善。
二、調(diào)整社會(huì)關(guān)系，指導(dǎo)人們行為。在社會(huì)生活中，人們的交往往往會(huì)發(fā)生這樣或那樣的矛盾、摩擦。只有以社會(huì)公德要求自己，講究文明禮貌、互尊互涼，才有利于形成團(tuán)結(jié)、和諧、穩(wěn)定的社會(huì)氛圍。
社會(huì)公德需要社會(huì)的每個(gè)成員共同遵守，我們作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師，更應(yīng)該自覺(jué)遵守公共秩序、倡導(dǎo)講究文明禮貌，做自覺(jué)遵守社會(huì)公德的表率。
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