教師資格證作文范文（精選14篇）
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的教師資格證作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師資格證作文 篇1
蘇霍姆林斯基曾說過：“教師是太陽底下最光榮的職業(yè)�！笔堑�，作為教師，我深感榮幸，同時，也深深明白自己肩上的重任。在我看來，師德不是什么豪言壯語，也不是什么豐功偉績，最主要的還是飽含教育的激情，用最淵博的知識和良好的人格魅力教育學生，用最熾熱的心熱愛學生，真正完成“教書育人”的任務。
在新的時期，師德被賦予了新內涵。我認為，師德高尚的教師應該做到以下幾點：首先，師德高尚的教師應該經常吸收教育新理念。在這一方面，我一直堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，遵守社會公德。其次，師德高尚的教師應該具備淵博的學識和有吸引力的人格魅力。一位教師如果沒有專業(yè)的文化知識，就難以讓學生信服，難以讓學生盡情地、快樂地在知識的海洋里翱翔；一位教師如果缺乏人格魅力，學生就難以吸取最甜美的人性魅力的雨露，學生的人格和品德就失去了堅實的底色。所以我十分認真地訂閱各種語文教學的資料供自己研究學習，努力提升自己的專業(yè)素質。
再次，師德高尚的教師應該用最熾熱的心熱愛學生。我相信，熱愛學生的老師最受歡迎。學生渴望的不僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的`關愛。所以在平時的教學中，我熱愛學生，對學生要求嚴格，但卻嚴中帶慈，與他們談心，真正了解孩子的世界，用溫暖感人的師愛引領著他們一步一步地成長，讓他們從一開始就感受到老師的愛，感受到學習的快樂。
作為新教師，雖然斗志滿滿，也做出了二些成績，但是各方面仍存在著不足：工作作風有待扎實，有時遇到困難會灰心喪氣，有時像只無頭蒼蠅，找不著方向。在教學實踐中有時畏首畏尾，對學生的心理動態(tài)和課堂生成部分把握得不夠好，因此缺乏足夠的教學機智，在課堂上發(fā)生意外情況時，常常不能得心應手。
在教育教學中，我會繼續(xù)改進自己：
第一，時時充電，終身學習。努力學習新課程的理念，與最新的知識接軌，讓自己的思想時刻與時俱進。抓住每一個外出學習培訓的機會，努力學習，虛心求教。
第二，熱愛學生，關注發(fā)展。關注每一個學生的發(fā)展，給孩子們營造一個溫暖快樂的學習氛圍，讓孩子們沭浴在師愛的陽光下，快樂地成長。
第三，逐步摸索，探求班主任工作的新路。班級管理能力的提升不是一蹴而就的，而要靠自己時刻總結反思，虛心求教，與學生溝通，與家長聯(lián)系，架起和諧的班級溝通之橋。
總之，我會努力培養(yǎng)自己高尚的師德，認真做好自己的事情，默默奮斗，將“教書育人”進行到底。
教師資格證作文 篇2
“大肚能容，容天下難容之事”，是人們給彌勒佛寫的一副對子的上聯(lián)，說的是彌勒佛笑口常開，因為他能容人，能容事。一句話，他寬容。
學會寬容，是我們今天時代的強音，人們強烈地呼喚寬容。
作為以教育下一代為己任的人民教師，首先應該在這方面做學生的表率，做學生的楷模，成為學生學習的榜樣。
但是，在現(xiàn)實的教育教學活動中，有些教師由于這樣那樣的原因，總會做出一些不寬容的事，給學生們留下不太美好的印象。
有位初中老師，教的是語文，有著10多年的教齡，在當?shù)剡�算有點名氣。由于能力比較強，被選拔去教高中。因為有10多年沒有再去重溫當年所學的知識，在上課時，偶爾會出現(xiàn)一些知識上小小的錯誤。開始，學生們也不太在意�？墒�，到了高三，隨著教學內容越來越難，這位老師出的差錯也就越來越多。班上的學生，意見也越來越大。最后，竟聯(lián)合起來，由全班50多位同學聯(lián)合簽名，把要求撤換該老師的信件交給了縣里的主管領導和學校的.校長。結果，可想而知，這位老師被撤換下來了。
后來，該老師生病在家，那些當時要求撤換她的學生覺得自己對不起老師，大家就買了點水果什么的，一起去探望。令這些學生失望的是，老師竟把他們買來的水果全部丟到了大門外。()學生們一看情形，傻眼了，只好一個個灰溜溜地走了出來。在回家的路上，同學們議論紛紛，大家都說：“老師原來也有素質
差的！”這件事情在當時影響很大。
老師，請不要忘記，你這一扔，扔掉的是學生的一片心意、一片情意；扔掉的是學生對你的尊敬。盡管他們原先可能傷害過你，使你失去了自尊，使你失去了面子，失去了工作。但可以說，學生有這個權利，他們可以而且應該能夠選擇更合適的教師。
老師的胸懷，應該比大海還要寬廣，才能夠容納學生的缺點和錯誤，才能夠不計前嫌。
我們要知道，學生還是成長中的孩子，在成長的道路上經常會犯錯誤，他們還沒有成人，他們還需要我們去教他們怎樣做人。從這個意義上來說，老師本身就應該比學生更懂得如何尊重人、理解人、寬容人。
寬容，并非人的本性，從來就沒有誰敢放言自己從小就知道怎么去寬容別人，包括老師。重要的是，應該去學，應該在實踐中去學，從自己的成功與失敗中去學。
其實，我們每一個老師都應該反思自已，我們在對待學生時，寬容過他們的錯誤嗎？你寬容了他們，他們高興了嗎？
老師，請記住：“你的冷眼里有牛頓，你的教鞭下有愛迪生�！闭埬銓W會寬容吧！
教師資格證作文 篇3
教師的職業(yè)幸福感，我簡單地理解為，一名教師能得到學生的尊重、認可、熱愛和懷念，自身的價值就能得到充分的體現(xiàn)，這就是教師的職業(yè)幸福感。
其實人的職業(yè)幸福感是一種心態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。如果你想做一個幸福的教師，就應該在每一天的工作中，盡量奉獻你的愛，讓你的愛悄悄地潤澤學生的心田；盡量奉獻你的微笑，讓學生感受到教師的愛，鼓起向上的勇氣。
教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，它高于母愛、大于友愛、勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極的主動的愛。這種愛是教育的橋梁，是教育的助推力，是后進生轉變的催化劑。這種愛博大無私，它包含了崇高的使命感和責任感。當我們用“真愛”、“寬容”、“尊重”、“信任”贏得了學生的愛戴，我們就成了學生真正的朋友，看著快樂的學生，我們的心中就洋溢著幸福。
教師的職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的'真情回報。“贈人以玫瑰，則手留余香”，教師這個職業(yè)是時時給予愛、收獲愛的職業(yè)。將愛的種子無私地播撒于學生的心田，收獲的必定是幾倍于此的愛的果實。當看到已畢業(yè)的學生結伴回到母校來看望曾經的老師時，當收到學生的節(jié)日賀卡時，當接到學生打來祝福的電話時，當在大街上有一個似曾相識又不太認識的大孩子叫你名字的時候……那一刻的幸福感又怎能用筆墨來形容。
對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生的人生幸福；只有教師時時處處洋溢著幸福，學生才會真真切切感受到幸福。
當然，一個幸福的教師絕不能把工作當做生活的全部，更不是唯一。我們不提倡做“工作狂”，除了工作還是工作的人，是苦行僧，是清教徒。不懂得休息便不懂得工作，不懂得工作便不懂得生活。
幸福的教師常常表現(xiàn)出來的是：說話不死板，做事靈活機動，活得有趣味，自己一生都開心，走到哪里，就把歡笑和快樂帶到哪里，給家人、親人、同事、朋友、學生，乃至路人，都帶來笑聲，使他們都活得愉快開心，讓大家都一起快樂、幸福！我們一定要努力讓自己的生活提升到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”這樣的幸福境界。
教師資格證作文 篇4
我從小就特別喜歡老師這個職業(yè)，感覺能夠站在講臺上講課是一件非常威風又非常有成就感的事。特別是當我在聽完很多長輩講述一些行業(yè)內幕的時候，我就更對教師這個行業(yè)的崇高感到敬佩了。也許我在學生時代并不是一個很好的學生，但我十分想在工作的'時候成為一個好的老師。
我去了解了一下有關于教師資格證方面的信息，里頭說到師范專業(yè)的優(yōu)先，我在心里暗暗下定決心一定考一個不錯的師范大學。然后它又說了必須有教師資格證才能參加學校的審核考試。我就去了解了一下教師資格證的相關事宜。這幾年教師資格證由省考變?yōu)閲剂耍y度大大加大，通過率大大降低，很很多想要報考教師資格證的人很大的壓力。看來這是我成為教師的一個非常大的困難，我不得不感到一絲的緊張。
片刻過后我又平靜了內心，這些東西首先必須要考進好的大學，培養(yǎng)自己的學習能力以后才考慮的，我現(xiàn)在要做的還是好好學習，腳踏實地地完成每天的任務，我相信我一定會實現(xiàn)我的夢想的，加油！
教師資格證作文 篇5
教師是學生成長過程中重要的引導者，他們的行為對于培養(yǎng)學生成才至關重要。即使我們不能把每個學生都培養(yǎng)成著名科學家，但我們可以發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓孩子們煥發(fā)出屬于自己的光彩。所以教師要樹立正確的人才觀，在教學過程中因材施教，促進學生發(fā)展。
教師不僅是教學目的的貫徹者、文化知識的傳授者、教學過程的組織者和學生學習的引導者，而且還是學生心靈的塑造者和學習環(huán)境的創(chuàng)造者。能否把學生培養(yǎng)成才，關鍵因素是教師。著名科學家法拉第出身貧寒、自學成材，原是一名書籍裝訂工。是戴維的大力推薦，才讓他有機會進入皇家學院實驗室；是戴維引導他進入歐洲的科學界，才讓他有了成為優(yōu)秀物理學家的可能。正是戴維對于法拉第的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，成就了科學史上一顆偉大的新星。
但在實際教學過程中，有些教師恨鐵不成鋼，試圖通過諷刺、挖苦甚至體罰的方式，讓學生立刻就改掉缺點，頑石馬上變美玉。對于成年人來說，諷刺和處罰有時候的確會起到令人覺醒、催人上進的作用。但這種方法，不能用來督促心智并不成熟的孩子。諷刺挖苦可能給學生貼上“差生的標簽”，在孩子心里留下陰影，讓他們產生破罐子破摔的不良心理。也有一些教師過早地判定部分學生不能成才，放棄了對他們的耐心培養(yǎng)，任由這些學生向厭學的方向漸行漸遠。
教育的意義，在于促進學生健康發(fā)展，而不是把所有學生都培養(yǎng)成學術精英。正如清朝顧嗣協(xié)說：“駿馬能歷險，犁田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟；舍長以就短，智者難為謀；生材貴適用，慎無多苛求�！币粋�班的學生又何嘗不是這樣。如果我們能發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮或發(fā)展一個學生的長處，那他就可能揚長避短、成為有用的人；如果我們過分挑剔、指責或攻擊他的短處，那他就可能自暴自棄、成為一無是處的人。
我們要樹立正確的人才觀。遵循育人為本、德育為先、標準全面、人人成才、特色成才的理念，化泥土成磚瓦、鍛礦石成鋼材、變樹木成棟梁，皆為有用之材。我們要善于發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才。教師需要用雪亮的眼睛發(fā)現(xiàn)和放大學生的`閃光點，讓學生在老師的欣賞中愉快地接受教育，使學生保持進步的動力。教師可采用新奇引趣法、活動啟示法、動手操作法、質疑探究法等手段去激發(fā)學生的興趣，使學生積極參與到教學中去。只有這樣，學生才會學有所成、學有所得。
只要教師用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛看待學生、用平等的心態(tài)尊重學生、用寬容的心胸對待學生、用真切的感情欣賞學生、用科學的方法幫助學生，就一定能在學生的心底激發(fā)出前進的動力。不管是什么樣的學生，都能培養(yǎng)成對社會有用的建設者。
教師資格證作文 篇6
1859年，英國哲學家、社會學家斯賓塞提出了一個著名命題：“什么知識最有價值?”這像一顆炸彈扔在了教育陣營里，觸動了占據(jù)各種立場的人士的神經，一場爭論從那時至今未休。教育關乎知識，知識關乎課程，課程研究正是在這里正式拉開帷幕。
在當時，斯賓塞對古典學科占據(jù)學校課程的主導地位極為不滿，于是，針對社會上重虛飾、輕實用的知識價值觀進行了批判。他依據(jù)五種人類活動，即直接保全自己的活動、從獲得生活必需品而間接保全自己的活動、教育子女的活動、與維持正常社會政治關系有關的活動、在生活的閑暇時間滿足愛好和感情的各種活動，確立了按價值大小排列的各類知識。這些知識的最高目標是，有利于人的完滿生活。在此基礎上，斯賓塞最后得出結論：“什么知識最有價值?一致的答案就是科學。”
在當前新的時代背景下，我們應該給出什么樣的答案呢?
在這里，我的任務是嘗試回答這一問題：“什么知識最有價值?”在回答之前，先來確認在這個問題中，“價值”是對誰而言。
知識具有對個人和對社會的雙重價值。對于個人，知識具有心智訓練價值、自我實現(xiàn)價值、人格發(fā)展的價值，即增加智慧、解決問題、提升人格的價值;對于社會，知識具有生產力價值和促進社會文明的價值。鑒于社會是由個人構成的`，因此，提升個人素質，社會整體素質即獲得提升。我的思路是，將知識的價值著眼于個人，才可能獲得社會的長遠、可持續(xù)的進步與文明。而那種用個人幸福和社會安寧來換取社會經濟的一時繁榮的，是一種急功近利式的知識觀，也必然導致一種急功近利式的課程觀。我們拒絕一種線性的、封閉的、工藝學取向的課程研究，盡力把目光從教育本身投向課程以外廣闊的社會文化背景，投向被課程遮蔽的每一位教師和學習者的內心。這也正是20世紀70年代以后興起的解釋學、建構主義、后現(xiàn)代主義等流派所關注的焦點之所在。在這里，“什么知識最有價值”這一經典性的課程問題，不只是一個教育上的問題，同時也是社會的、政治的問題，此時探究課程問題，就需要批判性地考察意識形態(tài)和政治、經濟對人的發(fā)展的影響。
我認為，成就個人幸福，以至成就人類幸福的知識，是最有價值的知識。
無論對于一個人，還是對于整個社會，掌握相當于生產力的鉀識，可以喻為是做蛋糕，掌握的知識越具有生產力，這個蛋糕做的就越大，但是，人生和社會的終極目的就是做大蛋糕嗎?不，是文明、是進步、是自由、是幸福。做蛋糕是為了享用這美食，因此，在當下這個社會生產力空前發(fā)達，而社會問題日益嚴重的社會里，站在個人幸福及全人類幸福的高度上，我們可以說，那種關于“如何分享、細細品嘗這蛋糕”的知識，即增進個人自由、增進社會民主的知識是更為有價值的知識。
教師資格證作文 篇7
得人才者得天下，這是如今喊得震耳欲聾的一個口號。但人才的問世，也不是那么容易的，通常需要兩方面的合力：一是人才自己拼命往外拱，爭取脫穎而出；二是伯樂們的熱情發(fā)現(xiàn)與提攜。這個“發(fā)現(xiàn)”，除了狹義的發(fā)現(xiàn)外，還包括挖掘、扶持、使用、指導，四者缺一不可。
魯迅無疑是現(xiàn)代文學史上的“超級人才”，可在被發(fā)現(xiàn)前，他自己其實也一直很郁悶，雖然學問很大，但始終沒有展現(xiàn)的機會，整天靠抄古碑打發(fā)日子。1918年 春天，機會來了。正在編輯《新青年》雜志的錢玄同，與魯迅交談時，發(fā)現(xiàn)他談吐不凡，思想激進，很有批判意識，就主動約他寫一篇批判舊禮制的文章。一開始， 魯迅并不太積極，寫寫停停，在錢玄同一再催促下，文章才得以完成。錢玄同接到稿子后，連聲叫好，即編即發(fā)，5月15日就以最快速度發(fā)表在《新青年》雜志四 卷五號上，中國現(xiàn)代文學史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說，第一篇徹底反封建的新文學作品就這樣問世了。最重要的是，偉大的思想家、文學家魯迅，從此正式登上 文壇，一發(fā)而不可收。
1923年，作家郁達夫在北平編雜志，收到一個陌生文學青年的來稿，文章很有靈氣，他一看就愛不釋手，馬上前去探訪。只見那青年躺在一間破屋里，裹緊被褥 仍舊寒戰(zhàn)不已，被疾病和饑餓折磨得奄奄一息，房東還要將其掃地出門。他立刻請青年吃了一頓熱氣騰騰的飯萊，并且傾囊相贈，幫他治病、繳房租，還拿著青年的 習作四處舉薦，為他說項。那個青年就是后來譽滿文壇的沈從文。沒有郁達夫的發(fā)現(xiàn)，沈從文不要說當作家了，連命都難保得住，很可能會客死他鄉(xiāng)。
英國科學家法拉第的大放異彩，則得益于戴維的發(fā)現(xiàn)。法拉第出身貧寒，沒上過大學，可是酷愛科學研究，很有靈性，還有一股韌勁，不達目的誓不罷休。老科學家 戴維慧眼識珠，看出他是個可造就之才，就破例收他當助手，一步步帶他進入科學殿堂，精心指導，既傳又幫，后來他的成就遠遠超過了老師。晚年時，有人要戴維 填表列舉自己對科學的貢獻，他絕口不提自己發(fā)現(xiàn)的鈉、鉀、氯、氟等元素，而只寫了一句話： “最大的貢獻——發(fā)現(xiàn)法拉第。”
如何評價一個學生的優(yōu)點與缺點?如何根據(jù)一個學生的個性進行合適的培養(yǎng)?對教育工作者而言，更需要這種“發(fā)現(xiàn)”精神。老師應該善于以發(fā)展的眼光、客觀的眼 光看待學生。對偏科的學生毛澤東，不同的老師就有不同的看法，有的`說他最用功最聰明，有的說他很認真但也很一般，有的說他不認真也不聰明。我們今天的教育 不也是面面俱到，有貪大求全之弊嗎?在紀督學的眼里，像毛澤東這種只關心“出租汽車”，而不關心自己學業(yè)分數(shù)的學生是“不務正業(yè)”。但是我們想過沒有，正 是多少這樣“不務正業(yè)”的人推動了我們社會的發(fā)展，改變了歷史的進程。
教師不僅要觀察學生，更要扶持和指導學生。所謂“有教無類，因材施教”，教師看待學生，要全面和準確，更要理性和客觀，盡量照顧到每個學生的個性和理想。 根據(jù)個性和理想，繼續(xù)挖掘他們的潛能，激勵他們的學習欲望，指導他們做人做事，為他們顯示才能創(chuàng)造條件，就像郁達夫對沈從文那樣。教師更應無私扶持人才、 有容許人才超過自已的寬闊胸懷，就像戴維提攜法拉第那樣。當我們都以“發(fā)現(xiàn)”人才、培養(yǎng)人才為榮時，人才才會真正源源不斷而來，社會才會呈現(xiàn)人才薈萃的大好局面。
教師資格證作文 篇8
古語云：“德高為師，身正為范。”師愛是“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責任感。我國著名的教育家陶行知曾說過：“捧出一顆心來，不帶半根草去�！边@就是對教師教學生涯的最好寫照。盡職盡責是教師基本的道德規(guī)范。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結合的職業(yè)。多少教師，在平凡的工作崗位上，伴著三尺講臺、一支粉筆，播撒著希望的種子，開啟著孩子的心智,書寫著人生的真理。我自豪，因為我就是這樣一名教師，從事著太陽底下最光輝的職業(yè)；我無悔，因為愛與責任堅定了我對教育事業(yè)執(zhí)著的追求！
教師被稱為“人類靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無愧于本職工作，應當有強烈的責任意識，時刻牢記重任在肩�！拔沂侨嗣窠處煛�，一句普普通通的話，卻應當擲地有聲。沒有責任就當不好教師。人民教師使命崇高，責任重大。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰；無論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾；甚至是那名不見經傳的卑微的小草，教師皆以自己相同的愛心去精心栽種，精心呵護，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責任，也是一種使命。教師每天辛勤的工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒有精神的寄托，責任的支撐是做不到的。因為責任，所以無怨無悔，三尺講臺就成了教師書寫不平凡人生的舞臺。深重的責任，莫過于肩負民族的未來，祖國的.希望，擔此重任，愛與責任不可或缺。讓愛與責任同行，已成為我們每個教師無聲的諾言。
我認為，教育就是一種無私的愛，一種高尚純潔的愛，是教師和學生心靈間的一條通道，是開啟學生智能的鑰匙，是用以點燃照亮學生心靈的火焰。教師，是一個用愛書寫的稱謂；教師，是一個用責任支撐起的身軀。我堅信，只要心中那團“愛與責任”的火焰熊熊燃燒，就能托起祖國更加美好的明天。
師愛，是教師之靈魂。 這種愛要求是一種崇高的愛，即“一日為師，終生為父”。俗話說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神�！苯處熅褪悄且粋�“愛別人孩子”的神。一個沒有愛心的教師，也就不能稱得上是一位合格的教育工作者。但是，這種愛又不能完全等同于父母的愛：我們不能孩子抱在懷里，而是要把學生裝在心里，對他們傾注著全部的心血，關注著學生的身心健康；生病時噓寒問暖，困惑時解疑答惑，頹喪時鼓舞激勵，迷茫時指點方向
我們要用自己的愛心去喚醒學生，教會學生去愛父母，愛老師，愛同學，愛社會；我們要用我們的言行感召學生，影響學生去愛學習，愛勞動，愛助人，愛創(chuàng)新。這樣，我們的價值就能得以盡可能大的體現(xiàn)，我們也就可以無悔自己的選擇了。
責任，是教師之本職。“百年大計，教育為本”，要承擔起教育的責任，完成教育的使命，教師必須牢牢地樹立起責任意識。教師工作是平凡的，是由每天點點滴滴的“平凡”的事情組成。然而，“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗�！彼�，教師應該具備高度的社會責任性感。
傳道授業(yè)解惑是教師的的基本任務。站在講臺上看著下面幾十雙渴望的眼睛時，教師要有把他們教育成才的責任感。為了傳授知識，我們有責任努力提高自己的綜合素質，經常閱讀專業(yè)書籍，積極參加研修活動，不斷改進教育方式和教學方法，及時進行歸納總結，來提高自身的業(yè)務水平，以適應新課程教學的需要。如果沒有強烈的責任感，不僅會誤人子弟，而且也過不了自己良心這一關，這就是教師的責任。
作為教師，為人師表的特點決定了我們必須要有崇高的責任感。這種責任感就是對自己所從事的職業(yè)要有負責任的意識。有了強烈的責任感與事業(yè)心，我們才會敬業(yè)、樂業(yè)，也才能一輩子“學而不厭，誨人不倦”。
愛與責任，相得益彰。“愛”與“責任”是師德的靈魂�！皭邸迸c“責任”也是辨證的統(tǒng)一�！皭邸笔秦熑蔚捏w現(xiàn)，而“責任”是愛的化身�！皭叟c責任”將是一個永恒的話題，它需要全體教師不斷用自己的實際行動續(xù)寫篇章，教師的指導、鼓勵、贊美、欣賞和支持，永遠是學生最好的禮物。透過愛的鼓勵和安慰，讓他們祛除心中的不安，勇敢地面對生活中的各種挑戰(zhàn)，擔負起我們肩上的責任。
教師資格證作文 篇9
“教育從心開始”早就被人們提出來了，但一般的人都會認為這是指對學生的關愛，而我認為它更深、更廣的含義應該指教育的機智。被人們譽為太陽底下最光輝的職業(yè)——教師，是塑造人類靈魂的職業(yè)，那么，它不是一門藝術嗎？因為藝術需要體現(xiàn)美和創(chuàng)造性，而教育正好體現(xiàn)了這個特點，一個搞藝術的人，難道不需要用心嗎？
教育從心開始，就是要給學生師愛。教育如果沒有愛無疑于茫茫沙漠沒有水源。但這“愛”，是需要講究方式方法的。方式恰當?shù)膼勰茏寣W生感受到雪中送炭的溫暖與幸福，這種愛如同涓涓的細流能讓學生干涸的心田得到滋養(yǎng)；反之會讓學生感受到火上澆油的煩躁與憤恨。要做一名深受學生喜愛的優(yōu)秀教師一定要了解學生，真正做到因材施“愛”。
教育從心開始，就是要在教學中講究技巧。我的音樂老師李巧紅的成功教學案例就深深印在我的腦海里。我班新選的那個音樂委員因為膽量小放不開，高音部分總是上不去，李老師就對她說：“你的聲音很好聽，這首歌更好聽，我想跟著你學，請把我也當你的同學，放開了唱，一定能唱好的�！痹诶蠋煹墓膭钕拢龍A滿地完成了教學任務。那以后，自信點燃了她學習的激情，笑容隨時在她臉上綻放。就是這句微不足道的鼓勵卻讓這個學生得到了學習的快樂。所以我想起人們常說的：老師的.一句話可以成就學生輝煌的人生，也可以摧毀學生理想的城堡。
教育從心開始，就是要注意處理偶發(fā)事件的策略。遭遇偶發(fā)事件一定要冷靜，要處理得靈活。有的年輕教師發(fā)現(xiàn)學生在課堂上看課外書，硬逼學生交出看的書籍，可有的學生就是不愿交，于是和學生搶、廝打，最終不了了之。用一個眼神、一句話去提示他，讓他自己把書收到課桌下，下課后再找他談。難道這不是良策嗎？課堂上還有更多的偶發(fā)事件，比如教室突然飛進不速之客，并且已經虜獲了
學生的心，不妨就此開一個“如何保護動物”的主題班會；再比如罕見的白雪讓學生目不轉睛的時候，何不讓他們一次看個夠？
當今這個社會只要你能取得教師資格證，能被學校聘用，你就可以成為一名教師，就這一點來說當老師很容易，但要成為學生的良師益友真的很難，學生是活生生的發(fā)展的個體，教學中有很多問題是我們無法預料的，所以，需要我們在實踐中不斷地去探索、改進、完善我們的教育方法。既然選擇了做人梯，那么我們就應該捧著一顆愛心，帶著一雙慧眼，用機智去經營教育。
教師資格證作文 篇10
貪者，想非分之想，受非分之財之謂也。石寶寨的和尚，想了非分之想，做了非分之事，挖大“流米洞”的洞口，企圖多撈點米賺點蠅利，結果使“流米洞”再也流不出寶貴的米來了。春秋時的子罕不受非分之財，結果兩全其美，保證了自己的節(jié)操，省下了別人的珍玩。由此可見，貪則損人害己，不貪則利人利己。古人說：人之病莫甚于一貪。這話說得入木三分，將社會上那些貪戀酒色財權之輩的靈魂暴露在光天化日之下。在改革開放，搞活經濟的今天，我們一定要戒貪心，養(yǎng)廉德，提高個人乃至整個民族的素質。
貪從何來?康德說：“貪是人類內心對外界事物無止境的'欲望�！币粋�“無止境”，道出了貪者的心理源頭。對某些事物的追求，是人們正常的內心需求，正如饑餓者渴望能夠飽餐一頓，貧窮者渴望得到一筆錢財一樣，本是無可厚非的，但是，倘若一個饑餓者在享用了一頓飽餐之后，還想要一座銀山;貧窮者在得到一筆錢財之后，還想要一座金山，這便是“貪”了，因為他的希望超出了一定的限度而變成無休止的欲望了。
不要小看這種欲望，它包羅萬象，名目繁多：有人貪色，有人貪財，有人貪酒……凡是沾上這種習氣的，小則毀了自己，大則禍國殃民，貽害無窮。古往今來，這方面的例子舉不勝舉，南唐后主李煜貪戀絕色佳人，最終落得“垂淚對宮娥”“北面為臣虜”的可悲結局。
如何才能使自己不貪不戀，廉潔奉公呢?我想首先要潔身自律。這是杜絕貪欲產生的內在條件。俗話說：打鐵先要自身硬。只有對自己要求嚴格了，心境純潔了，才能不為外物所誘，做到子罕式的不貪。其次，要敢于接受別人的監(jiān)督，這是杜絕貪欲的外部條件。在目前破獲的眾多貪污大案中，絕大多數(shù)是在沒有民主監(jiān)督的環(huán)境下從沾小便宜到挪用公款到受賄索賄一步步滋長起來的。只有將這內外條件結合起來，使貪欲沒有生存的土壤，久而久之，才能使自身，使社會變得明凈。
當前，人們最為注目的是各級領導干部能不能正其身，除貪欲。俗話說：“正身直行，眾邪自息�！比绻覀兊念I導干部能夠戒貪養(yǎng)廉，做群眾的楷模，那么，我們的社會風尚、民族素質定會為之煥然一新的。
教師資格證作文 篇11
據(jù)報載：一大學生在西部山區(qū)考察時，得知他所到的小山寨因條件，先后來到這里的十位老師都走了。他給這里的孩子上了半個月的課時，接到了研究生錄取通知書。但他最終在孩子們的誠懇請求下，藏起了錄取通知書，一干就是30年，為山區(qū)培養(yǎng)出了無數(shù)的人才。
對于他的選擇，有人認為是實現(xiàn)了人生的價值;也有人認為如果進一步深造，可以實現(xiàn)更大的人生價值。那么，我們不禁要問：什么才是真正的人生價值?我認為那就是奉獻。
人們在漫長的人生旅途中，自然會產生對一些關于人生本身問題的探討，如人生是什么，人為什么活著，人生有什么意義，以及怎樣度過自己的人生，應該成為應該怎樣的人等等。對于這些問題，有些人主張“人為財死，鳥為食亡”;有的人主張“人生在世，名利而已”;有的人則認為“人生就像演員一樣，不過逢場作戲罷了”這些想法既庸俗又卑下。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書的作者奧斯特洛夫斯基曾說：“只為家庭活著，這是禽獸的私心;只為一個人活著，這是卑鄙;只為自己活著，這是恥辱�！彼J為人的一生應該把整個生命和精力“獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭�！蔽蚁�，這些已足以證明那位大學生當初的選擇是正確的，他也在最大程度上上下了他的人生價值。
在清楚地知道什么是真正的人生價值后，如何處理奉獻和索取的關系，又成為應該核心問題。有人說：“人生的價值是在享樂的秤盤上，誰享受得最多，誰的人生價值就最高�！庇械娜苏J為，“人生的價值在于擁有金錢是多少�！边@種用金錢、財富、享樂的觀點去衡量人生價值，當然是不正確的'，也是不科學的。我們倡導科學的價值觀和人生觀�！皟蓮椩獎住编嚰谙葹榭茖W和邊防事業(yè)的發(fā)展，隱姓埋名，貢獻了自己的畢生價值�？购橛⑿鄹呓ǔ擅鎸槟�，用自己的生命一次又一次地救起了一位位落水者;�？招l(wèi)士王偉用生命捍衛(wèi)了祖國的威嚴，用生命保證了祖國的安全，這才是正確的價值觀，這才是崇高的人生價值的體現(xiàn)。
從本質上講，人生價值問題不是一個理論問題，而是一個實踐問題。歌德認為：“一個人怎樣看待自己的人生價值呢?這絕不只是通過思考，而是通過實踐，盡力去履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值�！笔堑模钣谝粋�時代，便負有此一時代的使命，人生價值，即以此人對于時代所作的工作為尺度。
我們崇敬像孔繁森、焦裕祿這樣的人，作為21世紀的大學生，面臨物質世界的巨大誘惑時，更應該解決好自己的人生觀價值觀和世界觀，不斷提高自身素質，提高精神生活的品位，為真正成為對社會有用的人而努力。雷鋒同志有句名言：“人的生命是有限的，而為人民服務是無限的�！弊屛覀冇涀∵@句話，在不斷的奉獻中實現(xiàn)我們的人生價值。
教師資格證作文 篇12
教師，一個很微小又很樸實的詞，卻又閃耀著平凡的光芒。教師多少年來被各種各樣的人評價為“人類靈魂的工程師”、“園丁”、“蠟燭”，教師是個既偉大又平凡的職業(yè)。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。之所以說是“最崇高”、“最光輝”，教師因為教師是“人類靈魂的工程師”。建造一座房子或橋梁的人，我們稱之為建筑工程師;設計工廠合理流程的人，我們稱他為工業(yè)工程師;研究更好地養(yǎng)花種花、美化環(huán)境的人，我們稱他為園藝工程師。然而就是卻是靈魂的'工程師，那就意味著要塑造人類的思想，建設人們的精神世界，是精神文明的設計者和創(chuàng)造者，是精神花園里的一個園丁。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！眰鞑ト松览�，講授專業(yè)知識，解除心中的困惑等等，這些都是一個教師所要做的事。在這個過程中，等于把知識的火炬一代一代地傳遞下去。所以，在我看來，教師更像一個接力賽的隊員。這個接力賽的總長度是人類的整個時間長河，前不見古人，后不見來者，悠悠無盡頭。整個接力賽的隊員主要由一代一代的教師組成，一代相當于一棒。歷史賦予我們特定的一程，我們從上一代手中接過知識接力棒，然后跟知識賽跑，直至跑完我們的這一段，把接力棒傳遞給下一代的人。一棒一棒，無窮無盡。在這個過程中，可能有三種情況：
一是沒有按要求傳到或是傳錯了、傳丟了，這是混者。渾水摸魚、濫竽充數(shù)而誤人子弟者即是。二是剛剛符合要求傳出，這是庸者，平庸無進而得過且過者即是。三是不但按要求傳到，而且增進了自己的內功，使知識接力棒本身越來越新、越來越有用，這是智者。創(chuàng)造發(fā)明，作出貢獻，人類會一定記住他。
我想，我決不能做阿混，至少要平庸，然后追求智。當然要達到智，需要付出艱苦卓絕的努力。首先必須有一顆愛心，然后是練好教師的各項基本功，如語言、寫作、書寫、板畫、計算機等，再是不斷學習，終生學習，不斷充實自己，不斷完善自己，爭取有所創(chuàng)新，有所貢獻。
讓老師這個職業(yè)帶給人們更多的真知，讓我的生命燃燒得更有意義!
教師資格證作文 篇13
談起教師的形象，人們可以說出許多贊美之詞，如園丁、蠟燭、人梯等等，但我認為，作為教師，我們首先要有愛心，也就是愛學生。
優(yōu)秀教師在教育方法上是千差萬別、各有千秋的，但有一點卻是共同的，那就是對學生的愛。少年兒童是祖國的未來，人類的希望，革命事業(yè)的接班人。教師要以滿腔的熱忱和高度的責任感去熱愛他們、關心他們，及時地培養(yǎng)和教育他們，細心地呵護他們，做他們的親密朋友和指導者。斯霞說：“人民教師對學生的愛，是愛祖國、愛人民、愛教育事業(yè)的集中表現(xiàn)。”愛學生是教師的天職，這是古今中外教育家的共識。陶行知曾提出“愛滿天下”的理念，因此他才能做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”。正是因為教師有了無私的愛，教師在人們心中才變得崇高起來。我自任班主任以來，時時處處做學生的知心朋友，課余時間加入學生的行列，和他們一起做游戲、談心，給他們講英雄人物的故事。學生遇到不順心的事情，我及時開導、教育他們，他們也樂意給我說心里話。在一次作文課上，我讓學生寫“你最敬佩的一個人”，結果全班學生竟都是寫我這個班主任老師的，寫我如何關心他們，如何教育他們等等。由此可見，愛學生的教師才能得到學生的尊重。
教師的愛，不是一般的愛。它是嚴與愛結合的愛、科學的愛，它體現(xiàn)的是黨和人民對下一代的關懷。師愛尤其體現(xiàn)在對后進生的愛上。好教師對后進生不是“頭痛”而是“心痛”。他們不歧視后進生，而是給后進生以厚愛。記得剛接任這個班時，班上有兩名學生，曾被許多老師認為是“朽木”，在全校是出了名的調皮蛋。但我并不因此而對這兩個學生斥責、挖苦。我通過家訪、觀察、個別談心等方式了解他們，發(fā)現(xiàn)他們并非“朽木”，而是由于家庭條件太差而影響了學習。為此，我首先給他倆買了一些學習用品，還發(fā)動全班學生向他倆伸出援助之手。兩個星期后，他倆的思想狀況發(fā)生了顯著變化，再沒有學生反映他倆稿破壞、違反紀律了。更可喜的是，十個月過后，他倆在一次語文測試中，竟考了六十多分，以后他倆的成績是穩(wěn)步上升。由此可見，教師的愛有巨大的感染力，它是基于的橋梁。有了愛，師生之間才能思想相通，情感交融。一般說來，教師的愛，能吸引學生喜歡上課;師愛還有助于激活學生的`思維，在愛的氛圍中，人的想象就豐富了，思維就能達到較高的水平。
教師愛學生是教師搞好教育工作的前提條件，是教師形象的重要標志。假如一個教師討厭學生，對學生諷刺、謾罵，那他不但教育不好學生，而且還有損自己的形象。
愛學生吧，用我們的愛心、細心、誠心、耐心去換取家長的放心。學生需要教師的愛心，家長需要教師的愛心，人民需要教師的愛心，教師自身形象也需要愛心。毋庸置疑，愛學生是教師的天職。
教師資格證作文 篇14
當前中小學教師中間普遍存在著職業(yè)倦怠現(xiàn)象，嚴重影響著教師的個人意義感和教育教學工作。究其原因，職業(yè)倦怠主要是由于動機的缺失造成的。而造成教師動機的缺失又有很多具體原因，如付出與回報不成比例使他們感到失望，對自主和尊重的強烈需求長期得不到滿足而使他們失去信心和熱情，工作環(huán)境中的人文關懷的缺乏也使他們的熱情消退，等等。我認為，針對職業(yè)倦怠應從四個方面入手：
(1)薪酬激勵
亞當·斯密首先提出薪酬對教師倦怠的影響，這在現(xiàn)實中也是合乎道理的。人們普遍認為，對代理人最傳統(tǒng)最直接的激勵方式是激勵性報酬。教師既有其專業(yè)性的一面，同時也有其與常人共同的人性。激勵性的報酬安排表現(xiàn)在兩個方面：一是教師作為一個職業(yè)在所有職業(yè)收入中所占的地位的高低位次;二是教師工資增長機制和激勵機制，即建立在從教年限和國家政策基礎上的增長和績效上的激勵。做好第一方面可以吸引優(yōu)秀人才從事教育事業(yè)，是對在職教師繼續(xù)從教的激勵;做好第二方面則可以鼓勵教師更加盡心工作，提升專業(yè)素質從而提高教學質量。
(2)晉升制度
晉升是對教師工作與能力的認可，本身就是激勵性質的`。專業(yè)組織中流行的“非升即走”的慣例，越來越影響到聘任制度下的精神管理。制定建立在教齡和績效基礎上的晉升制度，一方面是對教師表示認可，鼓勵其繼續(xù)努力;另一方面，也起到挽留教師的作用。教齡與經驗是教師的寶貴財富，學校應當對之提供相應的回饋，經驗豐富的老教師理應受到更多的鼓勵和尊敬。
(3)授權與問責
學校應當建立完整的授權與問責機制，以激發(fā)教師的自主性與積極性。思想上和行為上的獨立性以及自治是人的基本需求。人們拒絕在外界壓力下做事，尤其是在規(guī)則、規(guī)章、秩序、最后期限的壓力下工作，因為這些外部壓力干擾了他們的自治需要。人在擁有較大自主權時會更加自信、自尊，對自己的表現(xiàn)也就有更高的要求。通過鼓勵個體自主決策，計劃自己的行為路線，并且對自己的行為結果負責，可以增進他們的自主和自我決策需要。問責是對授權效果的監(jiān)督檢查，以激勵教師，調動積極性，盡最大努力實現(xiàn)目標。
(4)人文關懷
人們總是脫離開人性而只就教師的職業(yè)特點強調教師是楷模、是人類靈魂的工程師。他們的付出被認為是理所當然的，對教師為人師表提出過高的要求，使教師常常感到疲憊不堪。教師也有被滿足的需要，而這卻常被忽視。教師是一個情感高投入的職業(yè)，情感的高投入及高收獲會帶來極大的幸福感。但別人往往只看到教師幸福和充實的一面，并不了解教師工作的另一面，即情感高支出的同時，其折磨和挫傷也可能更大。長期以來的專業(yè)特性已經融入到教師的人格特質，使他們極其看重其投入的情感價值以及被人的尊重。
就學校范圍來說，學校領導對教師的關懷可以有效地激勵教師的工作熱情，對教師的人文關懷體現(xiàn)在方方面面：善于傾聽;對教師工作的表揚和支持;關心教師的家庭生活;重視對教師的培訓;等等。這些都可以照亮老師心靈的天空，可以讓老師感受到尊重，建立起領導和教師之間的信任感。
我們不應拿圣人的標準來要求老師，老師也有自己的需求和缺點，需要得社會和學校的關注與幫助。當他們遭遇到職業(yè)生涯發(fā)展的瓶頸、產生職業(yè)倦怠時，外界的援助無疑是雪中送炭，重新給他們點燃熱情之火，助他們順利走出困境。
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