如何寫(xiě)好高考語(yǔ)文作文
活用材料以一當(dāng)十
要寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的高考作文,選擇切合主旨、人文性強(qiáng)的材料至關(guān)重要。不少學(xué)生抱怨自己書(shū)讀得少,“無(wú)米下炊”。但其實(shí),大多數(shù)學(xué)生的頭腦中并非缺少材料,而是對(duì)材料的運(yùn)用能力不強(qiáng)。筆者結(jié)合實(shí)例,為考生闡述作文材料的活學(xué)活用。
蘇軾入文各盡其妙
近年來(lái),蘇軾儼然已成了高考作文中的“熱門(mén)”人物,請(qǐng)看下列幾篇滿分作文中的片段:(1)在赤壁,孟德低吟悲歌,周瑜談笑風(fēng)生,而蘇軾的故國(guó)神游才最瀟灑,白發(fā)與月光相輝映,濁酒與江濤相融匯!o(jì)念蘇軾,讓我懂得了生命在遭遇苦難時(shí)仍應(yīng)高揚(yáng)精神的旗幟。(《紀(jì)念》,2005年廣東作文題)(2)蘇軾在飽受打擊和屈辱后,忘卻所有的失意和痛苦,銘記的卻是世間的真情和美麗,不然,何來(lái)“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的曠達(dá)灑脫?(《銘記與忘記》,2005年全國(guó)作文題)(3)面對(duì)大海,我想到了蘇軾的胸懷。同是遭遇朝廷的排斥和加害,但賈誼被貶后郁悶而死,蘇軾在烏臺(tái)詩(shī)案后卻成了詞壇豪放派的領(lǐng)軍人物,他大海般的襟懷令我感奮不已。(《面對(duì)大!罚2002年上海作文題)(4)生命中,我們常常忽視自家門(mén)前的梔子花而徒然想象鄰家的繁花滿園。提到蘇軾,你想到的定是他的文采豪情,佳作美名,相形見(jiàn)絀的是自己生命的蒼白渺小,然而你忽視了他生命中的傷痛、苦澀和悲哀,同時(shí)也忽視了屬于你的梔子花。(閱讀下列短詩(shī),根據(jù)讀后的聯(lián)想或感悟作文。仰望星空的人,/總以為星星就是寶石,/晶瑩,透亮,沒(méi)有纖瑕。飛上星星的人知道,/那兒有灰塵、石渣,/和地球上一樣復(fù)雜。2006年山東作文題)這四篇作文的立意各不相同,其中(1)、(2)是話題作文,(3)是命題作文,(4)是材料作文,但它們都拿蘇軾說(shuō)事,蘇軾雖飽受屈辱卻奮發(fā)有為的事例被用得“各得其宜,各盡其妙”,收到了一以當(dāng)十的效應(yīng)。
用情開(kāi)啟大腦“資料庫(kù)”
這就告訴我們,掌握的材料即使有限,但只要善于調(diào)兵遣將,靈活化用,也會(huì)演繹出許多精彩。有些考生總感到自己書(shū)讀得少,不能旁征博引、左右逢源,其實(shí),寫(xiě)一篇七八百字的短文,所需材料十分有限。以上幾位作者對(duì)蘇軾的了解未必就很多很深,但僅是那么一點(diǎn)皮毛的東西,就足以證明觀點(diǎn),闡明事理,還給文章增添了一抹人文色彩。所以,問(wèn)題不在于材料掌握得多不多,而在于對(duì)已占有的材料會(huì)不會(huì)統(tǒng)馭和活用。
許多人對(duì)蘇軾人生也有所了解,甚至知道得更多,而在寫(xiě)作時(shí)卻用不出來(lái),其原因大抵有二:一是平時(shí)學(xué)習(xí)只是停留在表淺的“識(shí)記”層面,許多東西未能入心入腦,未能通過(guò)情感體驗(yàn)把它們?nèi)趨R進(jìn)自己的精神。學(xué)會(huì)活用材料,實(shí)際是一個(gè)將已經(jīng)內(nèi)化的知識(shí)和觀點(diǎn)根據(jù)需要外化的過(guò)程,首先要做到的`是內(nèi)化。二是思維缺少靈活和流暢,許多人執(zhí)筆為文少有聯(lián)想,致使貯存于大腦的材料處在封閉沉睡狀態(tài),而心理學(xué)告訴我們,單靠邏輯思維并不能激活想象和聯(lián)想的,浮想聯(lián)翩、觸類(lèi)旁通是要靠激情來(lái)激發(fā)的,可以說(shuō),情感是思維的催化劑和潤(rùn)滑劑。
信息時(shí)代給我們提供了無(wú)比豐富的寫(xiě)作素材。比如,現(xiàn)在央視每年都要評(píng)出十大“感動(dòng)中國(guó)”的人物,他們既有共性又有個(gè)性,既有感人事跡又有生動(dòng)細(xì)節(jié),可以說(shuō),無(wú)論寫(xiě)什么樣的高考作文就都可從中獲取足夠生動(dòng)的感性材料。翻翻這幾年各地高考的優(yōu)秀之作,把“感動(dòng)中國(guó)”人物的鮮活事例引入文中的,可謂比比皆是。今年新一屆“感動(dòng)中國(guó)”人物已頒布,我們不妨在備考時(shí)予以充分關(guān)注,只要在心中激起過(guò)波瀾的東西,到時(shí)候自然會(huì)脫穎而出。
開(kāi)掘一則材料的多重意義
根據(jù)不同需要去引用同一材料,與多角度地審視材料,是一枚硬幣之正反兩面。前面所引之文,都能從不同的角度來(lái)取用同一事例,可謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,這是一種眼光和能力。從去年開(kāi)始,全國(guó)卷的作文題都只是提供材料而不提供話題,這就更需要考生自己去讀出材料的寓意和含義,一般說(shuō)來(lái),一則材料往往蘊(yùn)含多種思想意義,這就需要尋找一種角度,從中引出最具價(jià)值的觀點(diǎn)。
從某種意義上說(shuō),人人手中都握有“金碗”,如果仍感到無(wú)米下鍋,無(wú)話可講,那實(shí)在是因?yàn)椴簧朴趯?duì)材料進(jìn)行提煉、熔鑄,古人把此稱(chēng)為“爐錘”,清人劉熙載說(shuō)蘇軾“無(wú)一意一事不可入詩(shī)”,因?yàn)樗刂杏小盃t錘”,善于提煉熔鑄,這種能力對(duì)許多寫(xiě)作高手來(lái)講,已是出神入化,就如古人所說(shuō),“而當(dāng)其必需,則糞土之用,有時(shí)與金玉同功”,有了這種把“糞土”轉(zhuǎn)化為“金玉”的能力,我們就不用再端著金碗仍嘆息欲炊而無(wú)米了。
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