晚登三山還望京邑的句子賞析及翻譯
晚登三山還望京邑是南朝詩(shī)人謝朓創(chuàng)作的一首著名山水詩(shī)，是謝朓山水詩(shī)的代表作。這首詩(shī)寫登山臨江所見(jiàn)到的春晚之景以及遙望京師而引起的故鄉(xiāng)之思。其中“余霞散成綺，澄江靜如練”是千古傳誦的名句。本文由小編收集整理的晚登三山還望京邑的句子賞析及翻譯，希望大家喜歡！
原文：
晚登三山還望京邑
謝朓
灞涘望長(zhǎng)安，河陽(yáng)視京縣。
白日麗飛甍，參差皆可見(jiàn)。
余霞散成綺，澄江靜如練。
喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿芳甸。
去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。
佳期悵何許，淚下如流霰。
有情知望鄉(xiāng)，誰(shuí)能鬒不變？
字詞解釋：
三山：山名，在今南京市西南。
還望：回頭眺望。
京邑：指南齊都城建康，即今南京市。
灞涘望長(zhǎng)安：灞，水名，源出陜西藍(lán)田，流經(jīng)長(zhǎng)安城東。
河陽(yáng)視京縣：河陽(yáng)：故城在今河南夢(mèng)縣西。京縣：指西晉都城洛陽(yáng)。兩句意為：我懷著眷戀之情，傍晚登上三山，回頭眺望都城建康。
麗：使動(dòng)用法，這里有“照射使……色彩絢麗”的意思。
飛甍：上翹如飛翼的屋脊。
甍：屋脊。
參差：高下不齊的樣子。
綺：有花紋的絲織品，錦緞。
澄江：清澈的江水。
練：潔白的綢子。
喧鳥(niǎo)覆春洲：形容鳥(niǎo)兒眾多。
覆：蓋。
雜英：各色的花。
甸：郊野。
方：將。
滯淫：久留，淹留。
懷：想念。
佳期：指歸來(lái)的日期。
悵：惆悵。
霰：小雪珠。
有情知望鄉(xiāng)，誰(shuí)能鬒不變：凡是有情之人無(wú)不望鄉(xiāng)而悲痛，誰(shuí)能夠不為此而白了頭發(fā)呢！鬒：黑發(fā)。
晚登三山還望京邑翻譯：
我像王粲與潘岳那樣懷著眷戀之情，傍晚登上三山回頭眺望京城。
夕陽(yáng)使飛聳的屋脊色彩明麗，京城內(nèi)的屋宇高低不齊，歷歷在目。
殘余的晚霞鋪展開(kāi)來(lái)就像彩錦，澄清的江水平靜得如同白練。
喧鬧的群鳥(niǎo)覆蓋了春天的小洲，各種花朵開(kāi)滿了芳草遍地的郊野。
我將遠(yuǎn)離京城在他鄉(xiāng)久留，真懷念那些已停辦的歡樂(lè)宴會(huì)。
想到何日才能回到家鄉(xiāng)，不由得令人惆悵悲傷流下雪珠般的眼淚。
凡是有情之人無(wú)不望鄉(xiāng)而悲痛，誰(shuí)能夠不為此而白了頭發(fā)呢！
作品賞析：
《晚登三山還望京邑》是一首五言古詩(shī)，抒寫詩(shī)人登上三山時(shí)遙望京城和大江美景引起的思鄉(xiāng)之情。
首二句領(lǐng)起望鄉(xiāng)之意，以下六句寫景，六句寫情。詩(shī)人扣住題意，選取富有特征性的景物，將登臨所見(jiàn)層次清楚地概括在六句詩(shī)里。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，皇宮和貴族第宅飛聳的屋檐高低不齊，在日光照射下清晰可見(jiàn)。只“白日麗飛甍，參差皆可見(jiàn)”兩句，便寫盡滿城的繁華景象和京都的壯麗氣派。此處“白日”指傍晚的日光�！胞悺弊直居小案街薄ⅰ懊鼷悺眱蓚�(gè)意思，這里兼取二義，描繪出飛甍在落日中愈加顯得明麗輝煌的情景，可以見(jiàn)出謝朓煉字的功夫�！皡⒉睢倍旨葘懢┏菍m殿樓闕的密集，又使整個(gè)畫面顯得錯(cuò)落有致�！敖钥梢�(jiàn)”三字則暗中傳達(dá)出詩(shī)人神情的專注：既然全城飛甍都?xì)v歷可見(jiàn)，那么從中辨認(rèn)自己的舊居當(dāng)也是一般登高望鄉(xiāng)之人的常情。所以這兩句雖是寫景，卻隱含著一個(gè)凝目遠(yuǎn)眺的抒情主人公的形象。詩(shī)人沒(méi)有點(diǎn)明在山上流連凝望的時(shí)間有多久，但從“白日”變?yōu)椤坝嘞肌钡木吧D(zhuǎn)換中自然就顯示出時(shí)辰的推移過(guò)程。
“余霞散成綺，澄江靜如練”二句，描寫白日西沉，燦爛的余霞鋪滿天空，猶如一匹散開(kāi)的錦緞，清澄的大江伸向遠(yuǎn)方，仿佛一條明凈的白綢。這一對(duì)比喻不僅色彩對(duì)比絢麗悅目，而且“綺”、“練”這兩個(gè)喻象給人以靜止柔軟的直覺(jué)感受，也與黃昏時(shí)平靜柔和的情調(diào)十分和諧。唯其江水澄清，“凈”（或“靜”）字才有著落，才能與白練的比喻相得益彰。同時(shí)，“澄”凈的江水還能喚起天上云霞與水中倒影相互輝映的聯(lián)想�？梢�(jiàn)“靜如練”這一比喻是因?yàn)橛辛恕俺巍弊值囊r托，才成功地表現(xiàn)出大江寧?kù)o澄澈的境界�！办o”與“凈”相比，“靜”字寫境更為傳神。
謝靈運(yùn)以直敘的手法來(lái)說(shuō)明水天輝映、空明澄澈的景象，意思較實(shí)。而謝朓則能夠利用恰當(dāng)?shù)谋扔鬟M(jìn)行形容，使水天相映的景象不但有鮮明悅目的色彩，并能融進(jìn)主人公對(duì)景物情調(diào)的感受，表達(dá)更為空靈。
如果說(shuō)“余霞”兩句是用大筆暈染江天的景色，那么“喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿芳甸”兩句則是以細(xì)筆點(diǎn)染江洲的佳趣。喧鬧的歸鳥(niǎo)蓋滿了江中的小島，各色野花開(kāi)遍了芬芳的郊野。群鳥(niǎo)的喧嚷越發(fā)襯出傍晚江面的寧?kù)o，遍地繁花恰似與滿天落霞爭(zhēng)美斗艷。鳥(niǎo)兒尚知?dú)w來(lái)，而人卻離鄉(xiāng)遠(yuǎn)去，何況故鄉(xiāng)正滿目春色如畫，直教人流連難舍。
無(wú)怪詩(shī)人嘆息：“去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。”這兩句巧用此處字義可作兩解的特點(diǎn)，既抒發(fā)了將要久客在外的離愁和對(duì)舊日歡宴生活的懷念，又寫出了詩(shī)人已去而復(fù)又半途遲留、因懷鄉(xiāng)而罷卻歡宴的情態(tài)�！叭ヒ印�、“懷哉”用虛詞對(duì)仗，造成散文式的感嘆語(yǔ)氣，增強(qiáng)了聲情搖曳的節(jié)奏感。
至此登臨之意已經(jīng)寫盡，往下似乎無(wú)可再寫。但詩(shī)人卻巧妙地跳過(guò)一步，由眼前對(duì)京城的依戀之情，想到此去之后還鄉(xiāng)遙遙無(wú)期，淚珠像雪糝般散落在胸前，感情便再起一層波瀾�！坝星橹l(xiāng)，誰(shuí)能鬒不變”則又由自己的離鄉(xiāng)之苦，推及一般人的思鄉(xiāng)之情：人生有情，終知望鄉(xiāng)。長(zhǎng)此以往，誰(shuí)也不能擔(dān)保黑發(fā)不會(huì)變白。結(jié)尾雖寫遠(yuǎn)憂，而實(shí)與開(kāi)頭呼應(yīng)，仍然歸到還望的本意，而詩(shī)人的情緒也在抒發(fā)人生感慨之時(shí)跌落到最低點(diǎn)。
這首詩(shī)寫景色調(diào)絢爛紛繁、滿目彩繪，寫情單純?nèi)岷�，輕清溫婉。詩(shī)人將京邑的黃昏寫得如此明麗美好，毫無(wú)蒼涼暗淡之感，固然是為了渲染他對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)，但也與詩(shī)中所表現(xiàn)的游宦懷鄉(xiāng)之情并無(wú)深永的感傷意味有關(guān)。
全詩(shī)結(jié)構(gòu)完整對(duì)稱，而給人印象最深的.則是“余霞散成綺，澄江靜如練”兩句。這種情景分詠、名句往往突出于一篇之中的現(xiàn)象是宋齊山水詩(shī)還處于早期階段的共同特點(diǎn)，也與謝朓詩(shī)存在著鐘嶸所說(shuō)“篇末多躓”的毛病有關(guān)。謝朓山水詩(shī)仍然沿襲謝靈運(yùn)前半篇寫景、后半篇抒情的程式。由于思想感情貧乏，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想和志趣，后半篇的抒情大多缺乏健舉的風(fēng)力，加之又“專用賦體”，直陳其意，不像寫景那樣凝煉形象，更覺(jué)意弱而文散。此篇結(jié)尾情緒柔弱消沉，便與前面所寫的壯麗開(kāi)闊的景色稍覺(jué)不稱。但盡管如此，他在景物剪裁方面的功力，以及詩(shī)風(fēng)的清麗和情韻的自然，卻標(biāo)志著山水詩(shī)在藝術(shù)上的成熟，對(duì)唐人有很大的影響。
作者簡(jiǎn)介：
謝朓（464—499）南朝齊詩(shī)人。字玄暉。陳郡陽(yáng)夏（今河南太康縣）人。出身世家大族，祖、父輩皆劉宋王朝親重，祖母是史學(xué)家范曄之姐，母親為宋文帝之女長(zhǎng)城公主，與謝靈運(yùn)同族，經(jīng)歷有些類似，時(shí)與謝靈運(yùn)對(duì)舉，亦稱小謝，與謝靈運(yùn)并稱“大小謝”。初任豫章王太慰行參軍，后在隨王蕭子隆、意陵王蕭良幕下任功曹、文學(xué)等職，頗得賞識(shí)，為“竟陵八友”之一。
公元495年出任宣城太守，故有謝宣城之稱。后因告發(fā)岳父王敬則謀反事受賞，舉為尚書吏部郎。后被誣陷死于獄中�，F(xiàn)存詩(shī)二百多首，其中山水詩(shī)的成就很高，觀察細(xì)微，描寫逼真，風(fēng)格清俊秀麗，一掃玄言余習(xí)。寫景抒情清新自然，意境新穎，富有情致，且佳句頗多。與沈約等共創(chuàng)“永明體”，對(duì)近體詩(shī)的形成有重要建樹(shù)。明人輯有《謝宣城集》，今人郝立權(quán)有《謝宣城詩(shī)注》。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)應(yīng)作于齊明帝建武二年（495年），謝朓出為宣城太守時(shí)。在這次出守途中，他還寫了一首題為《之宣城出新林浦向板橋》的古詩(shī)，據(jù)《水經(jīng)注》記載，江水經(jīng)三山，從板橋浦流出，可見(jiàn)三山當(dāng)是謝朓從京城建康到宣城的必經(jīng)之地。三山因上有三峰、南北相接而得名，位于建康西南長(zhǎng)江南岸，附近有渡口，離建康不遠(yuǎn)，相當(dāng)于從灞橋到長(zhǎng)安的距離。
作者生平
世家傳承
謝朓家世既貴，少又好學(xué)，為南齊藩王所重。初為太尉豫章王蕭嶷行參軍，遷隨王蕭子隆東中郎府，轉(zhuǎn)王儉衛(wèi)軍東閣祭酒，后為隨王鎮(zhèn)西功曹，轉(zhuǎn)文學(xué)。永明九年（491年），隨王為荊州刺史，“親府州事”，謝朓也跟著到了荊州，“以文才尤被賞愛(ài)”。后調(diào)還京都，任新安王中軍記室，兼尚書殿中郎，又為驃騎諮議，領(lǐng)記室，掌霸府文筆，又掌中書詔誥。建武二年（495年）出為宣城太守。建武四年（497年），謝朓被任命為齊明帝蕭鸞天生殘廢的長(zhǎng)子蕭寶義的鎮(zhèn)北諮議、兼南東海太守。
少學(xué)成名
謝朓青年時(shí)代即以文學(xué)知名，《南齊書》本傳稱其“少好學(xué)，有美名，文章清麗”，謝朓詩(shī)歌創(chuàng)作的主要成就是發(fā)展了山水詩(shī)。謝朓善草、隸書，長(zhǎng)于五言詩(shī)，好獎(jiǎng)掖人才。
因功升任
岳父王敬則被迫謀反，第五子王幼隆派人到南東海治所與謝朓密談。謝朓扣住來(lái)人，徑自告發(fā)。王敬則被族滅，謝朓因功升任尚書吏部郎。王敬則之女常懷刀想向謝朓報(bào)仇，謝朓不敢與她相見(jiàn)。為吏部郎，沈昭略對(duì)他說(shuō)：“卿人地之美，無(wú)忝此職。但恨今日刑于寡妻�！保ㄒ徽f(shuō)，講此話的人是范縝）
這時(shí)蕭鸞已身染沉疴，而北魏軍隊(duì)常渡江騷擾，南北兵刃數(shù)次相接。東昏侯永元元年（499年），始安王蕭遙光謀奪帝位，謝朓不預(yù)其謀，反遭誣陷，下獄而死。謝朓臨敗嘆道：“我不殺王公，王公由我而死�！�
辭官謝世
當(dāng)時(shí)，謝朓的岳父王敬則任會(huì)稽太守。因?yàn)樗驱R武帝的心腹猛將，開(kāi)國(guó)大臣，所以蕭鸞對(duì)他很不放心，加重兵以監(jiān)視。王敬則怖懼萬(wàn)狀，深感大禍臨頭。他的第五個(gè)兒子王幼隆派人到南東海治所與謝朓密談。謝朓深怕自己被卷入，扣住來(lái)人，徑自告發(fā)。王敬則被族滅后，謝朓因功升任尚書吏部郎。
然而謝朓還是沒(méi)有逃脫政治濁浪的裹挾。同年初秋，蕭鸞死去，他的兒子、荒淫無(wú)度的東昏侯蕭寶卷登位。第二年，在始安王蕭遙光，貴戚江祏、江祀、劉沨等合謀的又一起奪位陰謀中，因?yàn)橹x朓拒絕了他們奉立蕭遙光為帝的要求，終于受誣而死，時(shí)年三十六歲。
對(duì)于謝朓的死，前人頗有議論。今天看來(lái)，他的死能反映出齊代亂世的時(shí)代特點(diǎn)；謝朓的自我矛盾和畏禍心理，也是當(dāng)時(shí)士大夫階級(jí)的通病，我們不宜對(duì)他過(guò)于苛求。我們不妨假設(shè)：以謝朓這樣逸興壯飛的才情，如果他能再活上三十六歲的話，我們將多讀到多少“清水出芙蓉”般的詩(shī)篇！
謝公宅：謝公宅位于當(dāng)涂青山，為南朝宣城太守謝脁故宅。環(huán)宅皆流泉奇石，摩崖石刻。謝脁詩(shī)、書、文俱佳，尤擅五言山水詩(shī)，有山水詩(shī)祖之稱，李白對(duì)其推崇備至，曾明確表示死后要與謝脁結(jié)為“異代芳鄰”，留下了文壇千古佳話。
馬鞍山市博物館謝朓雕塑，雕塑家唐亞明根據(jù)謝朓詩(shī)境創(chuàng)作的謝朓像。
相關(guān)評(píng)價(jià)
謝朓的詩(shī)當(dāng)然也不無(wú)缺點(diǎn)。譬如它們往往不能做到全篇盡善盡美；與篇首相比，結(jié)尾顯得比較平躓。因而它們只能是向盛唐詩(shī)歌發(fā)展過(guò)程中的“中間”作品。然而正因?yàn)槿绱耍鼈冊(cè)谖膶W(xué)史上就愈有較高的研究?jī)r(jià)值。
唐代著名詩(shī)人李白，在《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中吟道：“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，可上九天攬明月�！边@是對(duì)謝朓詩(shī)歌的最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。李白自己一生追求的便是像謝朓詩(shī)歌所體現(xiàn)的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的清新自然的藝術(shù)風(fēng)格。此外謝朓的詩(shī)歌，對(duì)盛唐“詩(shī)佛”王維、“詩(shī)圣”杜甫的影響也是顯而易見(jiàn)的。這一切都充分說(shuō)明了謝朓在我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的發(fā)展史上，有著特殊的貢獻(xiàn)。
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