我們的節(jié)日清明節(jié)黑板報資料2016

　　清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。這是唐朝詩人杜牧描寫清明時節(jié)，路上行人思念死去的親人的失落心情的詩句。又是一年清明時節(jié)到來了，下面是中國人才網(wǎng)為大家整理的關(guān)于清明節(jié)的黑板報資料，希望對大家有所幫助。

　　關(guān)于清明節(jié)由來的故事【一】

　　我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

　　清明作為二十四節(jié)氣中唯一一個成為節(jié)日的節(jié)氣，其由來則與綿山介子推的故事有關(guān)。

　　春秋時代的晉國，晉獻公的幾個兒子為爭奪王位展開了激烈的爭斗。晉獻公的第二個兒子重耳為了避免自相殘殺，流亡國外十九年。晉國的臣子介子推敬佩重耳的人品，舍命相隨，在重耳最危難的時刻曾割股奉君。君臣一起經(jīng)常討論救國、治國方略，關(guān)系融洽。重耳曾言，如果自己將來能做國君，一定重報介公之恩。后來，重耳在秦國的幫助下終于打回晉國，當(dāng)上了晉國國君，是為晉文公。

　　晉文公復(fù)國之后，大宴群臣，論功行賞，卻沒有給經(jīng)常提意見的介子推任何官位和賞賜的東西。介子推不屑與整天在晉文公身邊阿諛的小人為伍，更為晉文公復(fù)國之后沒有施行清明政治感到失望。于是帶著老母上了綿山，過起了隱居的生活。

　　有人開始議論了，說晉文公忘恩負(fù)義，不用賢臣，晉文公慢慢地也聽到了這些議論，他似乎感覺到自己做的有些不對，趕緊叫人去請介子推，才知道介子推已經(jīng)去綿山隱居了。為了讓臣下知道自己不是忘恩負(fù)義的昏君，平息人們的議論，晉文公急于找回介子推。他帶領(lǐng)群臣來到綿山，尋找介子推。

　　綿山澗壑萬仞，峭壁嶙峋，山路崎嶇，加之介子推有意躲避，怎么也找不到介子推。晉文公心里起急，但也無可奈何。晉文公的手下也是各有心思，有的希望介子推回來，輔佐晉文公治理天下，有的卻怕介子推回來，奪了自己的恩寵。一個手下向晉文公諫言說，介子推是個大孝子，大王您派人放火燒綿山，介子推怕傷了老母，一定會出來見您。亂了方寸的晉文公見介子推心切，竟糊里糊涂地采納了這個主意，命人在綿山上放起火來。時值仲春，風(fēng)大物燥，煙火吞沒了整個綿山。大火燒了幾天也沒有見到介子推的影子。大火熄滅后人們才發(fā)現(xiàn)，介子推寧死不肯出山，已經(jīng)和母親被燒死在山頂一棵大柳樹下。晉文公想起介子推對自己的忠心和肺腑之語，扶著被燒死的大柳樹不禁嚎啕大哭。他讓人將介子推母子葬于山嶺之上，改綿山之名為介山,“以志吾過，且旌善人”。同時下令，在介子推的忌日，即冬至后105天全國禁止動煙火，只許吃冷食，是為寒食節(jié)，以示紀(jì)念介子推。

　　第二年寒食節(jié)的翌日，晉文公到綿山介子推殉難的大柳樹下來吊祭，發(fā)現(xiàn)被燒死的大柳樹上已生出了新的柳枝。他回想起介子推生前希望他復(fù)國之后施行清明政治的主張，感慨萬千，下令封這棵柳樹為“清明柳”，把這一天定為“清明節(jié)”。從此晉文公整肅政務(wù)，發(fā)展生產(chǎn)，晉國終于強大起來，成為“春秋五霸”之一，隨著國家影響力的增大，寒食節(jié)、清明節(jié)的習(xí)俗流行于大江南北，唐代詩人盧象賦詩云：“四海同寒食，千秋為一人”。

　　其實，寒食習(xí)俗起源于古代鉆木取薪火之制。清明作為一個節(jié)氣，遠(yuǎn)在周代也已經(jīng)確定。寒食節(jié)、清明節(jié)不過是統(tǒng)治者用國家命令的形式強化了，并流傳下來。此后，隨著時間的遷移，寒食節(jié)的習(xí)俗漸漸融入了清明節(jié)。清明節(jié)成為二十四個節(jié)氣中唯一具有人文歷史的節(jié)日，人們在清明之際懷念逝者、祭祀先祖漸成習(xí)俗。

　　關(guān)于清明節(jié)由來的故事【二】

　　在傳統(tǒng)習(xí)俗中，每到三、四月，最重視的`就是清明節(jié)。清明節(jié)為農(nóng)歷三月上旬， 陽歷四月五日之后， 是一個屬于追遠(yuǎn)懷思的華人傳統(tǒng)節(jié)日。

　　從中國歷法上來看，清明本來指的是中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，是氣候轉(zhuǎn)變的一個標(biāo)志。二十四節(jié)氣是農(nóng)歷中季節(jié)更替、氣候變化的計算法。 二十四節(jié)氣分別指的是： 春季：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨。 夏季：立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑。 秋季：立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降。 冬季：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

　　清明與古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有密切的關(guān)系。清明時節(jié)，天氣清爽、雨水增多， 正是中國古代農(nóng)耕社會耕種的好時節(jié)�！稓q時百問》中便寫到： “萬物生長此時，皆清潔而明凈、故謂之清明。”因此，清明最初其實就是一個農(nóng)耕節(jié)，也沒有掃墓的習(xí)慣，后來才逐漸成為一個傳統(tǒng)節(jié)日。

　　每到清明，就有許多風(fēng)俗活動，包括了祭掃墳?zāi)�、踏青、插柳等�?/p>

　　清明最初屬于農(nóng)耕節(jié)，沒有掃墓的習(xí)慣。這個習(xí)俗形成，與寒食節(jié)有關(guān)。寒食節(jié)是為了紀(jì)念春秋時代晉文公的賢臣介子推。

　　春秋時代，晉國宮廷發(fā)生內(nèi)亂。晉國太子重耳的同父異母兄弟和后母驪姬想除掉他，奪其王位。為了逃避他們的迫害，晉國太子重耳流亡在外， 還有忠臣介子推等人。

　　有一日，他們在大山中迷路，糧斷援絕。介子推于是割下自己大腿的肉，煮成湯，解重耳之饑，重耳十分感動。

　　十九年后，重耳返回晉國，成為一國之君，史稱晉文公。當(dāng)時，他為褒揚群臣輔佐之功，對他們論功行賞，唯獨忘了介子推。介子推乃品格高尚之人，并不去邀功請賞，而是悄悄回到家鄉(xiāng)，帶著母親，隱居綿山。晉文公懊悔之下，派人請介子推出山。介子推執(zhí)意不出。后來，晉文公欲燒山逼介子推出來受賞，結(jié)果卻意外燒死了介子推和他的母親。

　　晉文公十分悲痛，為表悼念之情，下令將二人埋在大柳樹下，并把綿山改稱為“介山”。 同時規(guī)定每年這一天，禁止生火，只吃冷食，紀(jì)念介子推。這就是“寒食節(jié)”。

　　當(dāng)時，人們紛紛攜帶食品往介子推墳?zāi)股蠏吣辜漓�，紀(jì)念他，于是又形成寒食節(jié)掃墓。 寒食節(jié)和清明節(jié)本來屬于兩個節(jié)日，由于日子相近，到了唐代，這兩個節(jié)日就合二為一了。于是，就出現(xiàn)清明掃墓的習(xí)俗。

　　據(jù)古籍記載，秦漢時代已經(jīng)出現(xiàn)掃墓的禮俗活動。當(dāng)時，掃墓儀式非常鄭重，擺放供品、整修墳頭、焚香火、燒冥紙， 甚至在墓上載種松柏，表達悼念之情。掃墓那天，除了年長的長者以外， 家家都是舉家出城掃墓。就連牧童也把牛驅(qū)趕下山，唯恐妨礙他人掃墓。 身處異鄉(xiāng)的人們，也會望鄉(xiāng)遙拜，對祖先進行追思。

　　插柳是清明節(jié)另外一項重要的習(xí)俗。據(jù)說屋外插柳，便于祖先靈魂歸來;也有人認(rèn)為，柳枝有神性， 能避邪，因此在清明這一天，許多人都會在屋檐插柳。演變到后來，人們還佩帶上柳冠、柳葉環(huán)。

　　清明時節(jié)，草木發(fā)芽、花紅柳綠， 春光明媚的景色讓人倍覺清爽。 這正是到郊外游玩的好時光。于是每到清明時，人們紛紛到郊外領(lǐng)略美好的春光。 古人稱此為“踏青”、“游春”。

　　由于人人外出，頓時車水馬龍，游人如織。 清明成為春游最盛的節(jié)日。

　　清明節(jié)習(xí)俗

　　清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。

　　蕩秋千

　　這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

　　蹴鞠

　　鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。

　　踏青

　　又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

　　植樹

　　清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。

　　放風(fēng)箏

　　也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。

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