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古詩詞教學(xué)反思

時(shí)間:2022-12-01 18:41:28 古詩詞 我要投稿

【熱門】古詩詞教學(xué)反思

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧,古詩包括唐律形成以前所有體式的詩,也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。那些被廣泛運(yùn)用的古詩都是什么樣子的呢?以下是小編為大家收集的古詩詞教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【熱門】古詩詞教學(xué)反思

古詩詞教學(xué)反思1

  在學(xué)生對(duì)詩意有所理解的基礎(chǔ)上,結(jié)合課后練習(xí)第3題,引導(dǎo)學(xué)生深入讀悟,結(jié)合自己的感悟和課文中的插圖,想象詩中呈現(xiàn)的情景,體會(huì)詩中描述的孩子們童年生活的有趣。

  學(xué)生的感悟可能是不同的,但只要他有所體會(huì),是發(fā)自內(nèi)心的感受,就要給予鼓勵(lì)。在感受到趣的時(shí)候,鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己最感興趣的,改編成一個(gè)小故事寫下來。

  要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累,鼓勵(lì)他們大膽地想象,揣摩人物的心理,恰當(dāng)?shù)孛鑼懭宋锏膭?dòng)作和語言,從而表達(dá)人物的思想感情。

古詩詞教學(xué)反思2

  本課的三首古詩詞在內(nèi)容上是有聯(lián)系的,都是寫童年生活的。在教學(xué)三首古詩詞時(shí),我首先讓學(xué)生把每首詩詞讀正確、讀流利,從整體上對(duì)詩詞的內(nèi)容有大概的了解。

  然后結(jié)合注釋,通過學(xué)生自學(xué)和小組合作學(xué)習(xí)的方式,理解每句詩詞的意思,進(jìn)而理解整首詩詞的意思,體會(huì)作者的思想感情。最后引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀詩詞,背誦詩詞。

古詩詞教學(xué)反思3

  古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn),是偉大中華文明的重要組成部分,作為一個(gè)民族優(yōu)秀文化一部分,它永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),并且值得我們?nèi)パ芯,學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)。這不但是祖宗智慧與心血的繼承,更重要的是通過對(duì)它們的學(xué)習(xí),研究與解讀,去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀,存在諸多誤區(qū),因此我們需要進(jìn)行反思。

  一、當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的誤區(qū)

  1、忽視學(xué)生主體地位,忽視詩歌的多種解讀。

  重灌輸,輕體驗(yàn),重權(quán)威,輕引導(dǎo),即使教師的觀點(diǎn)是對(duì)的,但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生,使得學(xué)生少了精神思索的旅程,又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識(shí)同化于已有的心理圖式中,并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式,學(xué)到越來越多的有關(guān)認(rèn)識(shí)事物的程序。另外,有些教師看似“循循善誘”,實(shí)則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案,只訓(xùn)練了聚合式思維,卻忽視了發(fā)散式思維。

  2、過度強(qiáng)調(diào)知性分析,肢解詩歌的傾向明顯。

  有些教師在教古詩詞時(shí),將其劃分段落,總結(jié)段意,在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感,分析藝術(shù)手法。這是將古詩詞當(dāng)作無生命的東西進(jìn)行分解,把詩詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過程,而不重整體把握和感性體驗(yàn)。有些教師的講解過于直露,貌似講透了詩歌,實(shí)際失去了詩歌的意境之美,甚至做出過度闡釋。古詩詞教學(xué)中需要知性思維,但要和感知、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起,否則就扼殺了詩詞的生命力,也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。

  3、濫用多媒體。

  古代詩詞意境的體驗(yàn)需要學(xué)生的形象思維,需要調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在大腦中的表象,并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中,而有的教師在上課時(shí)將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前,頓覺風(fēng)采大減。此外,濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流,炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力,表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。

  詩詞本是浪漫的產(chǎn)物,然而在實(shí)際的教學(xué)過程中,古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬:學(xué)生對(duì)古詩文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣,大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。

  為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?主要原因有兩大方面:

  1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。

  學(xué)生對(duì)古詩文不感興趣的原因,除了對(duì)古詩文難理解、難背記,把古詩文視為第二門外語;更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩文十分枯燥,現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話,古文無實(shí)用價(jià)值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的:“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識(shí)文化教育的基本目的,只是為了'謀生',有好的專業(yè),有高的待遇,或能賺很多的錢。”《都市快報(bào)》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班”,卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時(shí)停辦,而與此形成鮮明對(duì)比的是,同時(shí)開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對(duì)古詩文對(duì)漠視,實(shí)質(zhì)就是對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的漠視,這種類似于數(shù)典忘祖的做法,不能不令人痛心。

  2、教師教法上的偏差。

  不少教師認(rèn)為,初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累,多背誦,于是,“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法,把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡,課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以,教師教法上的單一,自然會(huì)使古詩文中的營(yíng)養(yǎng)丟失,進(jìn)而造成學(xué)生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。

  二、面對(duì)這些現(xiàn)狀,我們應(yīng)該做出反思:

  1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感。

  要體味古詩詞的情感,最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達(dá)的感情,都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識(shí),比如平聲讀得長(zhǎng)而輕,仄聲短而重;四言詩一句兩頓,五言詩兩頓,七言詩三頓,頓的位置略延長(zhǎng)、提高、加重等。此外,教師的范讀非常重要,好的范讀能直接打動(dòng)學(xué)生,使他們克服害羞心理。

  2、運(yùn)用藝術(shù)通感。

  在教學(xué)中,教師要充分利用藝術(shù)通感,化實(shí)物為情思,化情思為實(shí)物,化抽象為直觀,調(diào)動(dòng)并貫通多種感官,從多個(gè)角度加深對(duì)詩詞意境的理解感受。

  用音樂來配合古詩詞,就是一種有效的手段。對(duì)古詩詞的感受,往往就是這樣朦朧含混而涌動(dòng)著情感的,而流動(dòng)不居、情感充沛的音樂,正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如,講授《春江花月夜》一詩時(shí),配以《春江花月夜》的古箏曲,無疑是相得益彰、境界頓生。又如,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩詞的意境,然后找出與之相合的音樂,甚至自己創(chuàng)作一段音樂,也是很好的方法。

  蘇軾評(píng)王維的詩說“詩中有畫,畫中有詩!痹娕c畫的相通為我們提供了另外一個(gè)教學(xué)通道。例如,在上白居易的《憶江南》時(shí),展示一些江南風(fēng)光的圖片,為欣賞《憶江南》一詞營(yíng)造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然,藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。

  3、系統(tǒng)比照,縱橫勾連。

  傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中,很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞,了解的就僅止于這一首詩詞,對(duì)作者其人、作者的其它作品,對(duì)同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解,這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林”。

  在講授一位詩人的某一首詩時(shí),若能全面地介紹這位詩人所處的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷,介紹他創(chuàng)作的其它詩歌,既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如,在講授李煜的《虞美人》時(shí),若能兼及李煜的詳細(xì)生平,兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》 (無言獨(dú)上西樓)、《破陣子》(四十年來家國(guó))等詞,其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。

  4、開發(fā)校本教材,開設(shè)選修課。

  20xx年3月,國(guó)家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱,其中初中要求背誦50首,高中50首。“熟讀唐詩三百首,不會(huì)吟詩也會(huì)吟”,接觸足量的古詩詞,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上,學(xué)?梢愿鶕(jù)實(shí)際情況開發(fā)校本教材,開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩詞的視野。比如,有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教’'選修課,有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材,這一做法值得借鑒。

  5、教師自身水平提高。

  教師首先應(yīng)提高對(duì)古詩文教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí),明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事,而應(yīng)視之為對(duì)教師的一種要求,一份無可推卸的責(zé)任。同時(shí),要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài),鉆入“故紙堆”中潛心會(huì)學(xué),豐厚自己的文化積淀。其次,還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,領(lǐng)會(huì)精神,更新教育觀念,在實(shí)踐中不斷探索、反思,提高自己的教學(xué)水平。

  另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象,并根據(jù)自己的興趣,選擇一個(gè)作為課題,課題相同者組成一個(gè)研究小組。然后讓學(xué)生分工合作,通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息,寫出小論文,并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié),組織學(xué)生上臺(tái)做presentation,展示研究成果,在班級(jí)中傳閱各小組的論文,并進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。

  古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品,其文學(xué)價(jià)值歷來為人所推崇。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué),對(duì)學(xué)生有著勵(lì)志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時(shí),它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時(shí)代的發(fā)展,時(shí)至今日古詩詞的欣賞價(jià)值遠(yuǎn)高于其實(shí)用價(jià)值。且隨著白話文的發(fā)展與普及,古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象,晦澀。為此,中學(xué)階段的語文教師對(duì)于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡,我們對(duì)古詩詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。

古詩詞教學(xué)反思4

  在進(jìn)行古詩三首備課的時(shí)候,我剛剛好聽完劉芬老師和張學(xué)英老師的課,加上孩子們已經(jīng)學(xué)過很多的古詩,手里也有不少參考資料,對(duì)于古詩的意思也能完全自己學(xué)習(xí)理解,所以我想,可以讓孩子們自己通過預(yù)習(xí)自己先學(xué)習(xí),然后讓孩子們小組上臺(tái)來自己做小老師。

  上課的時(shí)候,我一宣布這個(gè)決定,孩子們就很興奮的樣子,好幾個(gè)小組都舉手要上臺(tái),這是我沒有想到的,備課的時(shí)候還想萬一要是沒有人肯上臺(tái),那應(yīng)該怎么辦,結(jié)果沒想到孩子們這么的積極。在上臺(tái)之前,我告訴孩子們希望大家能有始有終的完成。也沒有做什么指導(dǎo),就讓孩子們上臺(tái)了。結(jié)果又是讓我大吃一驚,孩子們的表現(xiàn)出乎我的預(yù)料,上臺(tái)后,誰主持誰發(fā)言,安排的十分的妥當(dāng),而且把詩的意思解釋的頭頭是道,還自己加上了提問環(huán)節(jié),臺(tái)上臺(tái)下互動(dòng)起來。而且孩子們還模仿平時(shí)我上課的一些語言,比如一個(gè)同學(xué)讀完了,主持的孩子就說,有誰要挑戰(zhàn)他嗎?還加上了很多的評(píng)價(jià)語,課堂的氣氛也很輕松。

  當(dāng)然也存在不足的地方,比如孩子們只注重講意思,但是沒有講出詩的意境,還有上臺(tái)的語言還是不太完整,另外有的孩子上臺(tái)后發(fā)言還是比較少,但是第一次做到這樣讓我很滿足了。我越發(fā)明白了,有時(shí)候真的是我們低估了孩子,給他們機(jī)會(huì),他們就會(huì)表現(xiàn)的很好。

古詩詞教學(xué)反思5

  由于古詩中所描寫的景物事件、人物與學(xué)生生活的年代有一定距離,學(xué)生們并不能很好把握它的內(nèi)涵。在十多年的語文教學(xué)中,我總結(jié)出古詩教學(xué)的幾點(diǎn)方法:

  一、反復(fù)吟誦,陶冶性靈

  古人有“七分詩三分讀”的說法,可見在學(xué)習(xí)古詩時(shí)朗讀的重要性。

  通過吟誦古詩可以提高學(xué)生的聯(lián)想、想象能力,進(jìn)而增加其藝術(shù)修養(yǎng)。所以古詩教學(xué)中必須要重視反復(fù)朗讀。

  就朗讀的指導(dǎo)而言,應(yīng)分三個(gè)階段進(jìn)行。

  初讀,感受詩意。古詩的朗讀必須注重節(jié)奏和音律,要做到抑揚(yáng)頓挫,要把握詩歌的情感基調(diào)。這些在初讀古詩時(shí)就應(yīng)讓學(xué)生有所感受,使學(xué)生達(dá)到意會(huì)的程度。

  精讀,加深理解。初讀是較為朦朧的理解,第二階段的朗讀要設(shè)置一些問題或引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一些問題,再與分析相結(jié)合,在朗讀中加深理解,在理解中朗讀鞏固,呈螺旋式交替縱深發(fā)展。

  品讀,深化理解。在這一階段的朗讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生品味詩的關(guān)鍵詞句,理解詩的表現(xiàn)方法,在理解的基礎(chǔ)上,插上想象的翅膀,在腦海中描繪詩中的具體情景,感受詩歌的藝術(shù)力量,達(dá)到學(xué)以致用的效果。

  簡(jiǎn)而言之,反復(fù)朗讀是古詩教學(xué)中的主要方法,指導(dǎo)朗讀時(shí)必須要有目的(不是光把詩背熟),要循序漸進(jìn)。既加深學(xué)生對(duì)詩意的理解,又陶冶了情操。

  二、巧妙分析,理解詩意

  1、借助歷史,使學(xué)生正確、深刻地理解詩意。

  在唐宋浩瀚的詩海中,有大量的古詩是詩人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況所產(chǎn)生的一種心聲,及對(duì)人生遭遇的一種感慨。

  在教學(xué)過程中,必須要在了解創(chuàng)作背景后,才能對(duì)詩意有全面、正確地領(lǐng)悟。有了一定的歷史知識(shí),我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”,并不是南宋的繁華景象,而是茍且偷安的證據(jù);“西湖歌舞”并不是升平氣象,而是亡國(guó)之音;“游人醉”并不是對(duì)太平盛世的陶醉,而是樂不思蜀的醉生夢(mèng)死之態(tài)。

  教師如能恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生搜集資料,適當(dāng)補(bǔ)充一些與詩歌有關(guān)的歷史知識(shí),可以幫助學(xué)生消除一些由時(shí)代造成的隔閡,還可鍛煉學(xué)生課外積累能力和自學(xué)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時(shí),是有歷史的“東風(fēng)”可借的。

  2、圍繞重點(diǎn)詞句展開分析。

  大部分詩,它的內(nèi)容是圍繞一個(gè)詞或一句話展開的,這就是詩中的重點(diǎn)詞句,這些詞句往往是詩人思想感情的一個(gè)集中點(diǎn),或是全詩內(nèi)容所圍繞的一個(gè)中心,抓住重點(diǎn)詞句有利于理清全詩的思路及詩人所要表現(xiàn)的思想。

  在教學(xué)中,必須重視找重點(diǎn)詞句的方法,并將它作為分析的切入口或“破譯”詩意的重點(diǎn)。例如《早發(fā)白帝城》是李白在唐乾元二年春天遇赦,離白帝城乘舟東下時(shí)所作的。

  全詩采用敘述和描寫相結(jié)合的手法,創(chuàng)造出一個(gè)富有神話色彩的藝術(shù)畫面:晨曦初露,彩霞滿天,從白帝城飛出一葉扁舟,沿著滾滾長(zhǎng)江順流直下;兩岸猿聲,不絕于耳;層巒疊嶂,夾道迎接。

  好一幅長(zhǎng)江三峽行舟圖!看來全是寫景,詩人是怎樣在寫景中抒發(fā)自己的感情呢?我們可以用抓關(guān)鍵詞句的方法來再現(xiàn)這個(gè)意境。詩一開頭,詩人用一“辭”字,把告別白帝城時(shí)的氣氛寫得十分自然而親切,接著用“千里江陵一日還”相對(duì)照,表現(xiàn)了詩人輕松愉快之情。

  猿聲用“啼不住”修飾,足見詩人心情的喜悅。而以“輕”飾“舟”,足見詩人心情的輕松。

  通過這些關(guān)鍵詞、句的點(diǎn)染,詩人披霞乘舟,順江東下的鮮明形象便歷歷在目,其歡快喜悅之情也溢于言表。描繪了詩歌的“境”,點(diǎn)出了詩人的“情”,學(xué)生的想象自然會(huì)進(jìn)入詩歌的意境,和詩人的感情產(chǎn)生共鳴。

  三、適時(shí)拓展,提高能力。

  我國(guó)古代有許多優(yōu)秀的詩歌都充滿了詩情畫意,古詩的教學(xué),一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境,體驗(yàn)詩人的感情,詩情畫意地教古詩,教出古詩的詩情畫意。

  如:教學(xué)杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》(黃四娘家花滿蹊)一詩時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生在充分理解每一句詩意的同時(shí),把詩句變成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫,讓他們自己動(dòng)手繪出一幅彩畫,使他們?cè)隗w驗(yàn)創(chuàng)作樂趣的同時(shí),從中受到美的熏陶。在學(xué)生動(dòng)手繪圖以后,我再引導(dǎo)學(xué)生演一演“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯,讓畫面在學(xué)生面前立體化起來、活起來;學(xué)生在扮演詩中角色的時(shí)候,充分調(diào)動(dòng)了已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),把詩句沒有繪出而生活中有的聲音動(dòng)態(tài)想象出來,極大地豐富了畫面,也成功體驗(yàn)了詩的意境。

  學(xué)習(xí)完這首古詩后,我采用以詩引詩的方法,讓學(xué)生把學(xué)過的《春曉》,課外畫一畫,學(xué)生在似曾相識(shí)的意境中,再次體會(huì)到了生活的詩情畫意和詩人熱愛春天的情感。

  四、古詩教學(xué)對(duì)教師的要求。

  古詩教學(xué)中既要充分體現(xiàn)學(xué)生為主體,也要重視教師的主導(dǎo)作用。教師對(duì)詩歌有充分地理解,才能有力地駕馭全詩,才能正確引導(dǎo)學(xué)生掌握詩中“有生命的東西”,才能給學(xué)生一個(gè)充分施展主動(dòng)性的天地。

古詩詞教學(xué)反思6

  一、思教學(xué)理念

  古詩詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求正確把握語文教育的特點(diǎn),要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),古詩詞對(duì)學(xué)生思想情感具有熏陶感染作用。

  但是古詩詞的誦讀教學(xué)不容樂觀,在平時(shí)的考試默寫題中就能體現(xiàn),丟分嚴(yán)重,學(xué)生苦于奔命的記背,忘了再背,背了再忘。每個(gè)初三的老師都深有體會(huì),在如此緊張的復(fù)習(xí)中把大量的時(shí)間和精力耗費(fèi)在古詩詞的復(fù)習(xí)上,學(xué)生提起來就頭痛。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學(xué)生避而遠(yuǎn)之,毫無興趣,談何繼承和發(fā)揚(yáng)?

  我們提倡高效快樂的語文課堂,或許我們只注重一節(jié)課的教學(xué),只注重一個(gè)學(xué)期教學(xué)任務(wù)的關(guān)聯(lián)。假如把初中三年的所有語文課當(dāng)做一節(jié)語文課,每一天的語文課只是極小的一個(gè)環(huán)節(jié);假如我們把初中所有的古詩詞當(dāng)成一大首詩來背誦,平時(shí)的每一首詩就好比一個(gè)字節(jié)。我問過學(xué)生一個(gè)問題:《<論語>十二章》初三中考要考,初一上學(xué)期期末考試后,不看不管不問,800天以后中考復(fù)習(xí)時(shí),是否記得。學(xué)生肯定的回答:記不得。我又問:初一上學(xué)期《觀滄!烦跞乜,直到初三下學(xué)期中考復(fù)習(xí)時(shí)再來記背,記得否?記不住。這不得不讓我們反思,何為精準(zhǔn)?精準(zhǔn)早讀到底要決解什么問題?能不能構(gòu)想一個(gè)宏大的語文關(guān),構(gòu)想一堂超級(jí)高效快樂的大語文課堂?

  關(guān)注學(xué)生體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生感受,從學(xué)生認(rèn)知、興趣出發(fā),真正讓學(xué)生做為語文學(xué)習(xí)的主人,關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展,用教育學(xué)和心理學(xué)的知識(shí)科學(xué)的指導(dǎo)教學(xué)。注重知識(shí)的積累,注重初中各學(xué)期知識(shí)的聯(lián)系和有機(jī)整合,讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂,讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的過程,這些是我最大的教育理想。

  據(jù)于以上原因,結(jié)合本次工作坊"精準(zhǔn)早讀"這個(gè)主題,我從自身實(shí)際教學(xué)中深思反省。嘗試做一些誦讀古詩詞的探究,希望以此改善一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)生古詩詞誦讀的現(xiàn)狀,希望能夠激發(fā)學(xué)生誦讀古詩詞的興趣,把握古詩詞誦讀的方法,讓"精準(zhǔn)早讀"精準(zhǔn)早讀插上理想的翅膀,讓學(xué)生記住的東西能保持更長(zhǎng)遠(yuǎn),是我這堂課生命的歸宿。

  二、思教學(xué)目標(biāo)

  教學(xué)目標(biāo)我按知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀設(shè)計(jì)如下:能背誦并用楷書默寫(知識(shí)與能力);運(yùn)用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶古詩(過程與方法);能調(diào)動(dòng)原有的古詩詞儲(chǔ)備,積累詩文,增強(qiáng)古文背誦信心(情感態(tài)度價(jià)值觀);我認(rèn)為這三個(gè)目標(biāo)的設(shè)置定位是比較準(zhǔn)確的比較樸實(shí)的,因?yàn)檫@僅僅是古詩詞誦讀的目標(biāo)而不是古詩賞析目標(biāo)。

  知識(shí)與能力目標(biāo)中,讓學(xué)生用楷書默寫其實(shí)考慮到現(xiàn)在好多學(xué)生書寫不過關(guān)、質(zhì)量差,說到底還是融入傳統(tǒng)文化教育,原本我想在課堂上用毛筆現(xiàn)場(chǎng)楷書書寫一首給學(xué)生看,考慮時(shí)間關(guān)系省去了了這一步。

  本節(jié)課的重點(diǎn)目標(biāo)是讓學(xué)生運(yùn)用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶古詩,在原來的設(shè)計(jì)中,我是想讓學(xué)生感知不同的誦讀法:韻腳法、理解記憶法、情景想象法、誦讀記憶法、分析記憶法、對(duì)仗記憶法、歌曲串唱記憶法、反復(fù)朗讀加嘗試背誦法。但在實(shí)際教學(xué)中,時(shí)間緊,考慮到這節(jié)課的重點(diǎn)是讓學(xué)生感悟如何去精準(zhǔn)誦讀古詩詞,做了取舍,僅僅展示了后兩種。

  情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的設(shè)置實(shí)際上是對(duì)這堂課的一個(gè)延生,說到底它跟這堂課的內(nèi)容關(guān)系不大,但我認(rèn)為,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是會(huì)整合的,更何況語文就是整合性較強(qiáng)的課程,讓學(xué)生能調(diào)動(dòng)原有的古詩積累形成整體,此處主要指的是:相同意象、相同主題和相同作者的詩詞形成整體。授之以魚不如授之以漁,授之以漁不如授之以欲,培養(yǎng)學(xué)生自主記憶古詩的意識(shí)很重要,所以我想通過學(xué)生喜聞樂見的形式和樂意接受的方式讓學(xué)生漸漸喜歡上古詩詞,我的方法是用流行歌串場(chǎng)的方式,學(xué)生現(xiàn)在的心理特點(diǎn)是喜歡耍酷、喜歡另類、喜歡追星……所以用這種比較"潮"的方式去唱,在不同的班級(jí)我做過調(diào)查,學(xué)生比較喜歡,我實(shí)踐下來效果相當(dāng)良好。記得牢,便于課外復(fù)習(xí),隨時(shí)隨地哼唱起來就把古詩復(fù)習(xí)了,決解了時(shí)間和空間的局限性。

  三、思教學(xué)內(nèi)容

  我這堂課的教學(xué)內(nèi)容分兩層,一層是通過我總結(jié)的精準(zhǔn)誦讀古詩詞的口訣來引領(lǐng)學(xué)生背誦《竹里館》《春夜洛城聞笛》《逢入京使》《晚春》這四首古詩,讓學(xué)生在讀準(zhǔn)字音、讀通節(jié)奏、整體感知詩意和感情的基礎(chǔ)上通過高效的方法識(shí)記、理解記憶、拓展記憶古詩,讓學(xué)生知道學(xué)古詩不僅是為了考試,還可以修養(yǎng)身心,提升境界。

  另一層,就是通過四首古詩的誦讀的步驟和過程讓學(xué)生領(lǐng)悟我總結(jié)的精準(zhǔn)誦讀古詩詞的口訣:火眼金睛音和形,讀通詩詞有韻味;整體感知意和情,各顯神通憶比拼;理解默寫來鞏固,積累拓展再延伸;課外復(fù)習(xí)抗遺忘,古詩從此記心上。讓學(xué)生知道,背誦古詩是講方法的,講過程的,是講技巧的,是有方法指導(dǎo)的,是講層次和梯度的。而不是單純的死記硬背,不是背完就放之大江讓之東流不管不問的。要讓其和原來的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,形成整合,從而抗拒遺忘。遺忘是很正常的,要在課外及時(shí)復(fù)習(xí),按時(shí)復(fù)習(xí),循環(huán)復(fù)習(xí),真正讓古詩記在心里,進(jìn)而繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

  四、思教學(xué)環(huán)節(jié)

  教學(xué)環(huán)節(jié)是教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的重要途徑。教學(xué)環(huán)節(jié)分為三部分:導(dǎo)入新課,誦讀四首古詩詞并感知方法,增強(qiáng)古詩誦讀信心提升感情。

  在實(shí)際教學(xué)中,感覺課前準(zhǔn)備和導(dǎo)入新課學(xué)生是比較接受的,達(dá)到了預(yù)期的效果。課前白板播放我教班級(jí)學(xué)生唱歌記古詩詞的視頻并和學(xué)生談話,導(dǎo)入中展示馬龍汶河邊的柳樹,并手拿《唐詩三百首》,創(chuàng)設(shè)情景誦讀賀知章的《詠柳》激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生明白有詩歌生活就有詩意。

  誦讀四首古詩詞這一環(huán)節(jié),按照我整理的誦讀古詩詞的口訣分布展開,但是因?yàn)槲宜O(shè)置的教學(xué)目標(biāo)過大,太在乎一堂課的延展性,所以到后來和"精準(zhǔn)早讀"的主題相背離,此時(shí)我才知道,教學(xué)目標(biāo)就是一堂課的指南針,課的好壞大部分取決于次。如果我的教學(xué)目標(biāo)只設(shè)計(jì)一個(gè)知識(shí)與能力目標(biāo),這節(jié)課單就是組織學(xué)生多種形式的讀,讓其背誦的話,我可以上一堂漂亮的早讀課,但我又于心不甘,我想我不僅要教學(xué)生語文,更要通過語文去教人。好多專家和同仁都發(fā)覺我把早讀課上成正課,我非常接受專家的批評(píng)和指正。因?yàn)槲蚁耄赫Z文課就是語文教師的人生,人生語文,語文人生。課就是我的生命,它承載了我對(duì)語文對(duì)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語言文字的很多感情,通過這堂課我想讓學(xué)生完成教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上略有感悟:興趣是最好的老師,當(dāng)山重水復(fù)疑無路時(shí),或許柳暗花明又一村。只有真正打通學(xué)生學(xué)習(xí)語文的"任督二脈",讓他有興趣有熱情去學(xué)習(xí),他才可能變成語文高手。所以在課堂尾聲之時(shí)引出雷海為的事例去增強(qiáng)學(xué)生熱愛古詩詞的熱情,這寄托了我很大的期望和期待。

  在實(shí)際教學(xué)中,有很多因素沒有把握好,學(xué)生不熟悉,自己儀態(tài)太過威嚴(yán),時(shí)間把握不好,所以好多環(huán)節(jié)都流于形式,這節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)該在讀上下功夫,多種形式讓學(xué)生展示記憶的成果,原本的多種形式的背誦和當(dāng)堂課的默寫都變成了趕場(chǎng),重點(diǎn)未突出出來,表面看起來很熱鬧的課,漏洞百出,羞愧不已。

  五、思教法學(xué)法

  在這堂課中,我設(shè)計(jì)的初衷是以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法下自主學(xué)習(xí),但實(shí)際上下來,我太注重了自己的教,讓學(xué)生禁錮在我設(shè)計(jì)好的線路和教學(xué)流程之中,束縛了其自主性,上下課來所以我感覺非常心慌和不安。這也是以后我要思考和努力的方向,就如著名語文教育專家王榮生教授提倡的,教師應(yīng)多考慮教學(xué)內(nèi)容,而不僅僅是教學(xué)方法。

  六、思教學(xué)效果

  王崧舟老師說過,一堂好的語文課得有三味:語文味、人情味、書卷味。具體說來,語文味表現(xiàn)為"動(dòng)情誦讀、靜心默讀"的讀味,"圈點(diǎn)批注、摘抄書作"的寫味,"品詞品句、咬文嚼字"的品味。這里的人情味有三層意味:一是指語文課要有情趣,枯燥乏味、機(jī)械刻板的語文課注定不受學(xué)生的歡迎,不受學(xué)生歡迎的課能稱為好課嗎?二是指語文課要注重情感熏陶、價(jià)值引領(lǐng),否則,語文課就會(huì)犯上"喪魂落魄癥",淪為"空心課".三是指語文課要以人為本,充滿人文關(guān)懷,對(duì)學(xué)生要尊重其人格、理解其需求、賞識(shí)其個(gè)性、激勵(lì)其潛能,真正為學(xué)生的幸福人生奠基。王崧舟老師還說,有"書卷味"的語文課,充滿濃濃的文化氣息,內(nèi)含豐富的文化底蘊(yùn);有"書卷味"的語文,儒雅、從容、含蓄、純正;有"書卷味"的語文,常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn),或在教學(xué)設(shè)計(jì)上別出心裁,或在文本感悟上獨(dú)具慧眼,或在課堂操作上另辟蹊徑?傊,有"書卷味"的語文課是大有嚼頭的語文課;蛟S我們每一位語文老師都可以以此為鏡來正視我們的語文課堂。

  反思最終是為了解決問題,解決真實(shí)的課堂情景問題。當(dāng)然,反思本身不能直接解決課堂問題,但是,通過反思可以為解決課堂問題指明方向、揚(yáng)長(zhǎng)避短。

古詩詞教學(xué)反思7

  1、讓學(xué)生在古詩苑中有靈性的成長(zhǎng)

  古詩詞往往反映一種內(nèi)化的、含蓄的情感,詩人把自己的志意和感情寓含在詩文中。在教學(xué)中,讓學(xué)生從不同角度去探究古詩詞的內(nèi)涵。而“自主、合作、探究”是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的適合時(shí)代要求的全新學(xué)習(xí)方式,在語文古詩詞教學(xué)中,要堅(jiān)持貫徹和落實(shí)這一教學(xué)理念,大膽放手,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,尊重學(xué)生的獨(dú)特感悟,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生真正成為“語文學(xué)習(xí)的主人”,激發(fā)學(xué)生體會(huì)古詩詞中詩人的愛國(guó)熱情以及思鄉(xiāng)惜友之情,同時(shí)教給學(xué)生闡事明理,為人處世之道,在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。反復(fù)朗誦,探究古詩詞之情感“熟讀《唐詩三百首》,不會(huì)作詩也會(huì)吟”,“三分詩七分吟”?梢娬b讀是培養(yǎng)感受力的一個(gè)重要方面。在古詩詞教學(xué)中,要盡可能讓學(xué)生多誦讀,通過誦讀去體味古詩詞中的韻味,在誦讀中品味古詩詞的情感。在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行誦讀,讓學(xué)生放開朗讀,盡情投入;讓學(xué)生在朗讀中把握古詩詞的節(jié)奏;讓學(xué)生在朗讀中融入感情,讀出作者要表達(dá)的情感。在不斷的誦讀中,學(xué)生定能增強(qiáng)對(duì)古詩詞有一定的感悟。

  2、發(fā)揮想象,探究古詩詞之情境

  中國(guó)古典詩詞言約意豐,貴在含蓄,時(shí)空跌宕,跳躍騰挪,非想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣!按猴L(fēng)又綠江南岸” “僧敲月下門”,一字風(fēng)流,意境全出。“山隨平野盡,江入大荒流”,緊抓一個(gè)“盡”和“入”字,腦海里就能展現(xiàn)“高山漸漸隱去,現(xiàn)出空曠的平原,迢迢江水,仿佛流進(jìn)廣闊的荒原”這樣的畫面。學(xué)生先得要讀懂詩歌,之后再展開聯(lián)想和想象,畫面效果自然就出來了。再比如《次北固山下》,次聯(lián)的“潮平兩岸闊”,“闊”,是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲,江水浩渺,放眼望去,江面似乎與岸平了,船上人的視野也因之開闊。這一句,寫得恢弘闊大,下一句“風(fēng)正一帆懸”,便愈見精采!皯摇笔嵌硕酥敝钡馗邟熘臉幼印T娙瞬挥谩帮L(fēng)順”而用“風(fēng)正”,是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng),又是和風(fēng),帆才能夠“懸”。那個(gè)“正”字,兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已相當(dāng)傳神。但還不僅如此,如王夫之所指出,這句詩的妙處,還在于它“以小景傳大景之神”《姜齋詩話》卷上。可以設(shè)想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要轉(zhuǎn)彎子,這樣的小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船,即使風(fēng)順而風(fēng)和,卻依然波翻浪涌,這樣的小景也是難得出現(xiàn)的。詩句妙在通過“風(fēng)正一帆懸”這一小景,把平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來了。引導(dǎo)學(xué)生這樣一細(xì)細(xì)體會(huì),學(xué)生理解就能很全面了。在古詩詞苑漫步,含英咀華,就更離不開想象,只有驅(qū)遣想象,才能讀出詩詞背景,讀出作者感受,讀出畫意真情。學(xué)生通過想象才能走進(jìn)古詩詞的意境、詩人詞人的世界。讀者閱讀的過程,就是以自己的全部生命體驗(yàn)、生命情感和生命意識(shí)與文本背后潛藏著的生命對(duì)話的過程,就是實(shí)現(xiàn)讀者自我生命成長(zhǎng)和提升的過程。想象是這個(gè)過程的催化劑和通衢大道。

  3、備考之法

  第一,咬定《附錄》中的篇目不放松。每篇古詩詞力求爛熟于心。課文中所選的古詩詞篇幅都不長(zhǎng),且句式整齊,意境優(yōu)美,朗朗上口,做到這一點(diǎn),對(duì)于同學(xué)來說,應(yīng)該是易如反掌的事。

  第二,理解、分析,整體把握和抓住重點(diǎn)相結(jié)合,在背誦的基礎(chǔ)上,要透徹理解每句詩的含義是什么?每首詩的意境是什么?表達(dá)了作者什么樣的情懷?分析找出哪一句或哪一聯(lián)是這首詩詞的點(diǎn)睛之筆,每一首詩都有膾炙人口的名句,抓住這些"詩眼"便是抓住了重點(diǎn)。

  第三,多做練習(xí),在使用中理解,在實(shí)踐中強(qiáng)記。在聯(lián)系中理解詩句含義。在誦讀中體會(huì)作者的情感,在古詩古韻中放飛自己的思想,和古人交流對(duì)話,高屋建瓴的從深層次認(rèn)識(shí)把握古詩詞的神韻。

  古詩風(fēng)韻

  ——評(píng)王建平老師的《古詩詞鑒賞》

  這節(jié)王老師的《古詩詞鑒賞》課給我一些啟發(fā)及思考。

  值得借鑒的地方:

 。ㄒ唬⿵哪繕(biāo)定位來看,王老師的古詩詞復(fù)習(xí)課都把目標(biāo)立足于“讀懂古詩詞”。長(zhǎng)沙市語文中考對(duì)“古詩詞閱讀與鑒賞”這一考點(diǎn)的考查目標(biāo)主要有兩個(gè):一是初步鑒賞詩詞作品中的形象、語言和表達(dá)技巧;二是初步評(píng)價(jià)詩詞作品中的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,而這兩個(gè)目標(biāo)的大前提都是要“讀懂古詩詞”。但日常的古詩詞教學(xué)中,不少語文教師是忽視了“讀懂”這一必需的環(huán)節(jié),而直接進(jìn)入“鑒賞”,使學(xué)生對(duì)詩詞的感悟只是被動(dòng)接受老師的觀點(diǎn),進(jìn)而死記硬背,并不能形成能力。王老師的教學(xué)目標(biāo)都是定位于先讀懂古詩詞意思,后感悟詩詞表現(xiàn)的情感,王老師的目標(biāo)還更進(jìn)了一步——品語言。應(yīng)該說這王老師的目標(biāo)定位對(duì)大部分學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的實(shí)際情況而言是很準(zhǔn)確的,對(duì)教師的日常教學(xué)也有明顯的導(dǎo)向作用。

 。ǘ⿵慕虒W(xué)目標(biāo)的陳述來看,王老師都能按照目標(biāo)導(dǎo)向的教學(xué)策略的思想來敘述教學(xué)目標(biāo)。王老師對(duì)目標(biāo)的確立、達(dá)成、檢測(cè)三方面的問題,可見教學(xué)目標(biāo)對(duì)整個(gè)教學(xué)過程起到了重要的導(dǎo)向作用。王老師的教學(xué)設(shè)計(jì)為我們提供很好的研討示例,他的教學(xué)目標(biāo)的敘述都注意到行為主體是學(xué)生,他沒有要求學(xué)生必須按照所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案,而是,如“能夠說出意思”“能夠說出及寫出表達(dá)的情感”等。

  (三)從課堂教學(xué)來看,我覺得有以下的亮點(diǎn):

  ①王老師都注意到了在初三的復(fù)習(xí)課上發(fā)揮中考真題的作用,無論是導(dǎo)入還是精講、練習(xí),都以中考真題為材料,拉近了學(xué)生與中考的距離,也讓學(xué)生具體認(rèn)識(shí)中考考什么、怎樣考。

 、谕趵蠋煹拈喿x指導(dǎo)都能重視緊扣文本,這在古詩詞閱讀中尤為難得。

 、弁趵蠋熤匾暦椒ǖ臍w納總結(jié),而且方法很到位。會(huì)給學(xué)生及聽課老師帶來不少的啟發(fā)。如:《次北固山下》中“平”“闊”“正”“懸”等詞煉得好。王老師歸納出來的推敲古詩用詞的主要思路(意情法、聯(lián)想法、替換法)以及感悟古詩詞情感的基本方法(找情詞、巧聯(lián)想、品手法),還有一些答題的規(guī)范句式,都較好地為學(xué)生進(jìn)行古詩詞閱讀的答題指出方向。

 、芡趵蠋煹恼n在一定程度上體現(xiàn)了復(fù)習(xí)課的特點(diǎn),講練結(jié)合,即時(shí)反饋,而且練的形式比較多樣化。

  聽完這節(jié)復(fù)習(xí)課,我也有幾點(diǎn)困惑之處:

  ①古詩詞復(fù)習(xí)課與日常的古詩詞教學(xué)課,目標(biāo)的定位有何區(qū)別?王老師的教學(xué)目標(biāo)似乎放在任何一節(jié)的古詞教學(xué)課都可以,該如何區(qū)分新授課和復(fù)習(xí)課的目標(biāo)呢?

 、谧鳛閺(fù)習(xí)課,似乎教師講得多了一點(diǎn)如何在復(fù)習(xí)課上真正是學(xué)生在“復(fù)習(xí)”值得思考。

 、塾行У膹(fù)習(xí)課,除了到位的方法歸納外,更重要的是讓學(xué)生會(huì)用方法,所以我比較傾向于復(fù)習(xí)課采用“講——練——評(píng)——練”這樣的模式,尤其是教師的精講方法,師生的.相互評(píng)點(diǎn)(賦分評(píng)點(diǎn)更能激發(fā)興致),而一些有缺陷的答案可能更會(huì)引起學(xué)生的思考,促進(jìn)吸收,這應(yīng)該是復(fù)習(xí)課精華所在,這節(jié)課在“評(píng)”的環(huán)節(jié)上可作一些修改。

  以上只是我對(duì)王老師古詩詞復(fù)習(xí)課的粗淺看法,總的來說啟發(fā)很大。

古詩詞教學(xué)反思8

  一、誦讀,要讀出語感。

  古詩詞是我國(guó)古代的書面語形式,在時(shí)間和空間上都與現(xiàn)代的人有隔膜。在閱讀和理解方面存在不小的難度,“誦讀”就是打破隔膜的利器。多誦,一定能誦出它的韻味。因?yàn)楣旁娢恼Z言高度凝練,講究聲韻和諧。要誦出語感,首先要讀準(zhǔn)字音,讀懂大致的文義;其次,要讀出節(jié)奏,讀出語氣;再次,要讀出感情。誦讀的方式多種多樣,可以聽錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個(gè)人朗讀、分角色表演或比賽朗讀。讓一些讀得好的同學(xué)表演讀,然后大家反復(fù)練習(xí)是激發(fā)興趣的一種很好的方式。如上《過故人莊》、《次北固山下》時(shí),先讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏,然后指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)要變化的語氣。再請(qǐng)優(yōu)秀的學(xué)生起來嘗試,然后帶動(dòng)下面的學(xué)生,這樣就能為更高層次的誦讀打下良好的基礎(chǔ)。

  二、誦讀,要讀出情感。

  情是古詩詞的靈魂,它滲透在字里行間,與事物、情景交融,諸如思鄉(xiāng)情、山水情、朋友情、母子情等。教師只有帶領(lǐng)學(xué)生盡情誦讀,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味辨別,學(xué)生才會(huì)體會(huì)出作者的情,并產(chǎn)生共鳴,展開一定的聯(lián)想和想象。比如《《過故人莊》的朋友情、《天凈沙.秋思》的思鄉(xiāng)情。教學(xué)過程中我們要著力引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩文中描述的畫面,深刻體會(huì)詩人要表達(dá)的思想情感,在此基礎(chǔ)上嘗試有感情反復(fù)誦讀,讀出情感。這個(gè)品讀欣賞的過程,正是從形象入手,抓住語言進(jìn)行鑒賞從而獲得自己朗讀的情感體驗(yàn)的最直觀體現(xiàn)。

  三、誦讀,要讀出美感。

  古詩詞可以說是一種精練的綜合的文學(xué)藝術(shù),它往往將文字、繪畫、音樂有機(jī)地統(tǒng)“文章不是無情物”。在誦讀文章時(shí),教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法,發(fā)揮學(xué)生的審美主體,開啟學(xué)生豐富的想象力,從不同角度、多層次地反復(fù)誦讀,在優(yōu)美的詩句中,把握詩人思想的脈搏,就能消除與古人的距離感,引起感情上的共鳴。

  我國(guó)偉大的教育家葉圣陶曾說過;“誦讀得法,不但了解作者說些什么,而且與作者心靈通了,無論興味方面,或受用方面都有莫大的收獲!惫旁娫~是中國(guó)古代文明的載體,是千百年來人類智慧的源泉。在教學(xué)中,通過多層次地反復(fù)誦讀,加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)和訓(xùn)練,不但極大地激發(fā)了初中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,而且背誦、理解的能力也有很大的提高。那聲情并茂的誦讀,更可以直接把學(xué)生帶入詩中的意境,產(chǎn)生生動(dòng)的聯(lián)想和情感的共鳴,達(dá)到提高中學(xué)生欣賞古詩詞水平的目的。

古詩詞教學(xué)反思9

  古詩詞年代久遠(yuǎn),語言發(fā)生了明顯的變化。學(xué)生理解起來有難度,要想理解詩句,除了了解作者的創(chuàng)作背景之外,還有進(jìn)行反復(fù)的朗讀,在讀中感悟。在熟讀背誦的基礎(chǔ)上,學(xué)生才可能理解詩句。

  下面總結(jié)合古詩詞教學(xué)的特點(diǎn),總結(jié)一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

  一、初讀課文,整體感知。初讀課文,并在此基礎(chǔ)上,掃清字詞障礙。培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力,掌握生字詞,能夠讀通課文,為理解課文打下基礎(chǔ)。對(duì)整首詩歌有個(gè)整體感知,初步體會(huì)古詩要表達(dá)的情感。

  二、注重誦讀指導(dǎo)。誦讀的自然在于各個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)段安排不同形式的讀,讀出質(zhì)量。初讀時(shí)要讀,指名讀,聽讀,齊讀,把字音讀正確,把詩句讀正確;理解詩句時(shí)要讀,默讀,落重音讀,把停頓讀正確,把節(jié)奏讀正確;吟誦時(shí)要讀,配樂讀,看圖誦讀,把詩意讀出來,把情感讀出來。

  三、圖文結(jié)合,讀中理解詩意,悟出詩情。圖文結(jié)合講求自然,切忌牽著學(xué)生的鼻子走,在需要幫助時(shí)引導(dǎo)學(xué)生看看圖;感受詩情講求自然,同一首詩,由于每人的閱讀經(jīng)歷不同,理解就會(huì)不同。詩人有詩人的情,讀者有讀者的情,時(shí)空不同,老少有異。只要個(gè)性的理解來自于對(duì)詩意的正確把握,來源于學(xué)生的心靈深處,一切情皆可融入景物之中。

  四、適當(dāng)?shù)赝卣寡由。每首古詩都有明顯的主題,根據(jù)通過閱讀相關(guān)的古詩,既容易讓學(xué)生體會(huì)詩句表達(dá)的思想感情,又拓展了學(xué)生的類文閱讀,可謂一舉兩得,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚,教學(xué)效果不錯(cuò)。

  古詩詞頁存在著不足之處:在朗讀方面下的功夫還不夠,教學(xué)方法不夠新穎,學(xué)生受知識(shí)儲(chǔ)備的影響,理解就會(huì)出現(xiàn)偏差。今后應(yīng)該多聯(lián)系生活,談體會(huì)和感悟的基礎(chǔ)上,自然過渡到感情朗讀,培養(yǎng)學(xué)生的感情朗讀古詩的能力。

古詩詞教學(xué)反思10

  《古詩詞三首》是一篇精讀課文。本課包括兩首詩《宿建德江》《六月二十七日望湖樓醉書》,一首詞《西江月·夜行黃沙道中》!端藿ǖ陆放c《西江月·夜行黃沙道中》通過對(duì)月夜景色的描寫,前者表達(dá)了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情,而后者則表達(dá)了作者對(duì)豐收之年的喜悅和對(duì)農(nóng)村生活的熱愛!读露呷胀䴓亲頃访恳恍性姸际且环,為我們展現(xiàn)了反差非常大的天氣下的美麗的畫面,表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊嘆和熱愛之情。

  一、教學(xué)效果

  這一節(jié)課上下來,感覺還不錯(cuò),有以下幾點(diǎn)與大家一起交流:

  1、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》五、六年級(jí)詩歌學(xué)習(xí)的目標(biāo)是:“大體把握詩意,想象詩歌描述的情境,體會(huì)詩人的情感。”因此,我在指導(dǎo)學(xué)生理解詩意的環(huán)節(jié)中,我采用的是常規(guī)的教法,依照常規(guī)步驟:(1)初讀詩歌,感知內(nèi)容;

 。2)大家輕聲地讀一讀詩,讀準(zhǔn)字音,并結(jié)合重點(diǎn)詞的意思想想這首詩的意思;

 。3)指名讀,正音;

 。4)說說詩歌大致的意思。通過這個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生基礎(chǔ)砸實(shí)。

  2、在基礎(chǔ)良好的掌握下,我在教學(xué)過程中,緊抓關(guān)鍵詞語引領(lǐng)學(xué)生不斷猜想,推想,想象作者當(dāng)時(shí)的心境,引領(lǐng)著孩子們?cè)诠旁娫~的意境中賞析,體會(huì),把玩,領(lǐng)悟,而孩子們也以投入的精神和積累的知識(shí)與老師交流,切磋,互動(dòng),就是在這切磋互動(dòng)中,孩子們不斷深入詩人的內(nèi)心世界,豐富了情感,與詩人共鳴。

  3、我在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩詞所抒發(fā)的情感的基礎(chǔ)上,再通過聽泛讀和引領(lǐng)學(xué)生整體誦讀古詩,使學(xué)生的情感回歸到詩的本體上來。比如《六月二十七日望湖樓醉書》中通過對(duì)詩中景物的描寫,讓學(xué)生體會(huì)到作者對(duì)大自然的熱愛之情。

  4、本課教學(xué)環(huán)節(jié)中安排了“小練筆”,讓學(xué)生將本課古詩詞任選一首改寫成小短文。孩子們的興趣十分高。想象也比較豐富有趣。本課的二詩一詞同學(xué)們都有選擇習(xí)作。習(xí)作效果很好。以往我有時(shí)教學(xué)時(shí)間緊常常忽視這種小練筆,而今看來著實(shí)是個(gè)失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語文素養(yǎng),激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用祖國(guó)文字表達(dá)自己的感情。這篇小練筆我布置孩子們寫在小作文中。我準(zhǔn)備進(jìn)一步引領(lǐng)孩子們?nèi)バ蕾p品評(píng)更多的名作,讓他們充分享受創(chuàng)作的快樂!

  二、成功之處

  在教學(xué)這一課的時(shí)候,我覺得自己還是比較成功的,現(xiàn)在把成功的幾方面總結(jié)如下:

  1、很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

  學(xué)習(xí)一首古詩,必須理解了詩意才能體會(huì)作者的思想感情。理解古詩可以通過文中的注釋以及插圖,并加上合理的想象就可以大致地理解古詩了。我在教學(xué)過程中先引導(dǎo)孩子按照上述方法學(xué)習(xí)了《宿建德江》后,接下來放手孩子們學(xué)習(xí)了《六月二十七日望湖樓醉書》和《西江月·夜行黃沙道中》,并且讓孩子們用自己的話將《宿建德江》改編為了一個(gè)小故事,并讓孩子們暢所欲言學(xué)習(xí)了古詩詞后對(duì)作者借詩詞所表達(dá)的思想感情的理解,教學(xué)過程相當(dāng)順利。孩子們?cè)诶斫饬嗽娨夂,能有感情地朗讀詩詞,并且在當(dāng)堂就背誦會(huì)了詩詞。

  2、引導(dǎo)學(xué)生通過比較本課中的詩詞,體會(huì)作者表達(dá)感情的不同,以及作者不一樣的心境!端藿ǖ陆泛汀段鹘隆ひ剐悬S沙道中》都寫了月夜的景色,表達(dá)的情感卻不一樣。

  三、不足之處

  雖然這一課的學(xué)習(xí)中,有成功的地方,但教學(xué)永遠(yuǎn)都是有缺憾的。在本課中,課堂容量很大,學(xué)生們學(xué)習(xí)的自主權(quán)受到牽制,為了節(jié)省時(shí)間,提高效率,課堂上多次出現(xiàn)教師牽著學(xué)生走的現(xiàn)象,整個(gè)課堂教學(xué)基本是按照教師的預(yù)設(shè)在順利進(jìn)行,缺乏精彩生動(dòng)的課堂生成效應(yīng)。

  四、改進(jìn)措施

  今后在教學(xué)當(dāng)中,我應(yīng)該注意,遵循課標(biāo)中以學(xué)生為主的目標(biāo),精心備課,合理安排,把課堂還給學(xué)生,自己做一個(gè)課堂的掌控人,做到對(duì)課堂收放自如,而不是一味地牽著學(xué)生走。

古詩詞教學(xué)反思11

  教學(xué)時(shí)《四時(shí)田園雜興》,我引導(dǎo)學(xué)生按照以下程序進(jìn)行學(xué)習(xí):

  初讀 —— 畫出不懂的詞句;

  再讀 —— 參考學(xué)習(xí)資料進(jìn)行理解;

  品讀 —— 與同學(xué)深入探討重點(diǎn)詞句,品味詩意;

  誦讀 ——邊讀邊想象詩中意境。

  在學(xué)生理解詩所表達(dá)的內(nèi)容后,鼓勵(lì)學(xué)生充分展開想象,將詩的意境用自己喜歡的其他方式表達(dá)出來。10分鐘后,一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑:這首詩到底描寫的是哪個(gè)季節(jié)?一石激起千層浪,學(xué)生爭(zhēng)執(zhí)不休。有的說:“從第一句和第二句的‘梅子金黃’和 ‘杏子肥 ’ 中可看出描寫的是夏天的季節(jié)” ;有的說: “ 從第二句中的 ‘菜花’和圖上畫的 ‘綠油油的田野’可以看出是春天 ”。 我沒有急于給出答案,而是耐心地引導(dǎo)學(xué)生分小組討論、交流。學(xué)生們情緒高漲。他們通過查字典并結(jié)合詩的內(nèi)容最后一致認(rèn)為描寫的是夏天這個(gè)季節(jié)的景色。

  因此,在教學(xué)中我認(rèn)為應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生去探究問題,討論問題,從而去解決問題。

古詩詞教學(xué)反思12

  教學(xué)目標(biāo):

 、睍(huì)寫“洛、榆、畔、帳”4個(gè)生字。能正確讀寫“洛陽、榆關(guān)、那畔、千帳”等詞語。

 、灿懈星榈乩首x課文,背誦三首古詩詞,默寫《泊船瓜洲》《秋思》。

 、硨W(xué)習(xí)通過看注釋,查閱資料,邊讀邊想象等方法,感知詩詞大意,用自己的話講述詩句的意思。

 、锤惺茉娙税挡赜谠娭袩o限的思鄉(xiāng)之情,揣摩作者的表達(dá)方法。

  教學(xué)重點(diǎn):想象意境,領(lǐng)會(huì)詩情,品味詩句,背誦,積累語言。

  教學(xué)難點(diǎn):在學(xué)習(xí)語言的過程中,體會(huì)詩人的思鄉(xiāng)懷親的思想感情,領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

  課時(shí)安排:

  2課時(shí)

  課前準(zhǔn)備:

 、绷私馔醢彩、張籍、清朝納蘭性德的生平。

  2.搜集這三位詩人的古詩。

  教學(xué)過程:

  一、背誦比賽,激趣導(dǎo)入。

 、苯M際比賽背誦關(guān)于思鄉(xiāng)的古詩詞。

  ⒉家鄉(xiāng),是每個(gè)人心中那根最脆弱的琴弦,誰一觸動(dòng)它,就會(huì)發(fā)出最纏綿的思念之音。今天我們就隨著古詩《泊船瓜洲》,與王安石共彈一曲思鄉(xiāng)曲吧!

 。郾痴b思鄉(xiāng)古詩,為學(xué)生搭建一個(gè)展示亮相的機(jī)會(huì),喚起他們的成就感,激發(fā)他們樂于自覺背誦古詩文的興趣。用富有感染力的導(dǎo)語,撥動(dòng)學(xué)生的思鄉(xiāng)之琴弦,引發(fā)學(xué)生的閱讀期待。]

  二、整體感知.直奔重點(diǎn)

  ⒈揭題討論:

  ⑴你知道“泊船”的意思嗎?“瓜洲”在這里指哪里?

 、颇懔私膺@首詩的作者嗎?誰來介紹一下。

 、菐熛鄼C(jī)介紹王安石。

  ⒉正確、流利朗讀詩歌。

 、艑W(xué)生自由試讀,注意讀準(zhǔn)字音。

 、普簦赫簦洪g、數(shù)、重、還。

 、亲杂勺x古詩,或同桌互讀,或師范讀。

 、确磸(fù)多讀幾遍這首詩,結(jié)合課文注釋,想想詩句的意思。并想一想:哪句詩最能表達(dá)詩人的思鄉(xiāng)之情?

 。圩x通是讀懂的前提,因此,先讓學(xué)生試讀,適時(shí)輔以教師的范讀,或?qū)W生的賽讀,力求讀通的同時(shí),讀美。并讓學(xué)生借助圖、課后注釋,以學(xué)生自己對(duì)詩歌內(nèi)容的領(lǐng)悟來代替教師的講解、分析,以學(xué)生自己的獨(dú)立思考來取代統(tǒng)一答案,以學(xué)生自己的感性體驗(yàn)來取代整齊劃一的理解指導(dǎo)。]

  三、品詞析句,體會(huì)感情。

  ⒈反復(fù)品讀:春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。

 、抛x著讀著,你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的一幅畫面?同桌之間互讀、練說。

 、泼枋鲫P(guān)于綠的好詞:可以用哪些詞語來形容“綠”過江南的美麗景色?( “陽春三月”、“鳥語花香”、“姹紫嫣紅”、“生機(jī)盎然”、“綠滿江南”、“桃紅柳綠”、“春風(fēng)和煦”……)指數(shù)名學(xué)生說。

 、抢首x體會(huì)“綠”意。

  師:聽了同學(xué)們的描述,我仿佛看見了一派綠意盎然的春光圖。把你的感受通過朗讀表達(dá)出來吧。學(xué)生朗讀。

  師:你看,這“綠”字讓你們這么一說,竟如此的豐富多彩;這“綠”字讓你

  內(nèi)容概括:這篇介紹了關(guān)于05古詩詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)四,古詩三首,希望對(duì)你有幫助!

古詩詞教學(xué)反思13

  古詩在這個(gè)學(xué)期被選為我們學(xué)校的打磨課內(nèi)容,如何教古詩便成為我們教研活動(dòng)的主題。一首古詩被不同的老師不同的學(xué)生重復(fù)著,為的是找到教古詩的最佳方法。這次我選擇《秋思》這首詩,它排在三首表達(dá)思鄉(xiāng)情詩歌的中間。雖然文本只有四行,二十八個(gè)字,但詩人那份濃濃的思鄉(xiāng)之情如何傳遞給沒有雷同生活經(jīng)歷的學(xué)生,讓學(xué)生感受著詩人的感受,想著詩人的所想?除了詩的內(nèi)容外,我到底要通過《秋思》這個(gè)載體教給學(xué)生什么?詩的課堂到底應(yīng)該是個(gè)怎樣的課堂?……這一系列的問題不斷呈現(xiàn)在我的腦海中。

  在這之前,我聽過三年級(jí)兩位老師教王維的《九月九日憶山東兄弟》,她們的教學(xué)方法大同小異,亮點(diǎn)是能借助多媒體把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)詩意的課堂。我個(gè)人也認(rèn)為古詩教學(xué)的課堂應(yīng)該是一個(gè)充滿詩意的課堂。怎樣才能創(chuàng)造出一個(gè)詩意的課堂?我想方設(shè)法讓《秋思》的情意在詩意的課堂上流瀉。

  一、在讀中彰顯詩性。

  我一直認(rèn)為詩的教學(xué)應(yīng)不同于其它的課文閱讀教學(xué)。一般的課文閱讀教學(xué)可抓住重點(diǎn)的字詞句深入品味體會(huì),但詩一經(jīng)這樣折騰就會(huì)把詩拆得支離破碎,它就失去了詩本身的整體完整性。為了保護(hù)“詩”作為一種“完形”的存在,我采取的策略就是誦讀。不管學(xué)生懂與不懂,先讓學(xué)生讀了再說,讓《秋思》在誦讀中流淌。開始整首詩的自由讀,個(gè)別讀,小組讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,理解詩的意思。接著課中導(dǎo)讀,在理解了詩意的基礎(chǔ)上,在體會(huì)了詩人的思想感情,在有了自己的個(gè)人獨(dú)特的見解后,再讓學(xué)生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀,讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解,讀出詩人的思想感情,讀出自己的體會(huì)。讀出詩的味道。

  二、在想象中豐富詩意。

  在眾多的借寫家書的詩中,張籍的這一首《秋思》獲得的評(píng)價(jià)最高。王安石說是“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”它語言精煉,蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容。題目有“思”,而整首詩中卻沒有一個(gè)“思”字,那這個(gè)“思”究竟藏在哪呢?在深入備課后,我覺得詩中的“見秋風(fēng)” 可作為教學(xué)這首詩的突破口!耙馊f重”是這首詩的教學(xué)重點(diǎn),也是教學(xué)難點(diǎn)。我個(gè)人覺得引導(dǎo)學(xué)生想象,豐富學(xué)生對(duì)“見秋風(fēng)”的表象,加深對(duì)“意萬重”的理解。這樣對(duì)學(xué)生體會(huì)作者的內(nèi)心情感有著舉足輕重的作用。

  當(dāng)學(xué)生對(duì)這首詩有了整體的印象后,我馬上抓住詩眼“見”大做文章。我安排了學(xué)生一次次想象“見到什么”“見不到什么”,目的是希望學(xué)生在我營(yíng)造的意境中,在一次次的對(duì)比中,以有形的景來襯無形的思,循序漸進(jìn)地引領(lǐng)孩子們探究、品味“見秋風(fēng)”。希望想象到的畫面成為學(xué)生通往作者內(nèi)心的橋梁,讓學(xué)生與作者感同身受。

  三、在遺憾中憧憬未來

  課后的集體評(píng)課中,許多老師也認(rèn)同我這樣處理所帶來的效果,值得一學(xué),同時(shí)也指出我的不足之處是多媒體課件中少了把學(xué)生帶入意境的聲音,多了一些不必出現(xiàn)的秋景圖。今后在制作、運(yùn)用多媒體課件時(shí),我會(huì)向一些年輕老師學(xué)習(xí),提高制作課件的能力。相信有志者事竟成!

古詩詞教學(xué)反思14

  一、教材解讀

  《泊船瓜洲》《秋思》《長(zhǎng)相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩,都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。

  《泊船瓜洲》這首詩寫的是詩人停船在瓜州之后,望著僅僅一江之隔的京口,想到離京口并不很遠(yuǎn)的南京,不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意亦含蓄悠遠(yuǎn)。張籍這首《秋思》,寓情于事,借助日常生活中一個(gè)小小的片斷──寄家書時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié),非常真切細(xì)膩地表達(dá)了客居他鄉(xiāng)之人,對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念!堕L(zhǎng)相思》這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。

  二、設(shè)計(jì)意圖及不足:

  對(duì)于古詩教學(xué),我覺得應(yīng)讓學(xué)生多讀古詩,從讀古詩中談出自己對(duì)古詩的理解。但我在講古詩詞三首時(shí),讓學(xué)生讀的少,學(xué)生沒有從古詩中找出重點(diǎn)詞來理解古詩的意境,而對(duì)詩人當(dāng)時(shí)寫古詩的背景更理解不透,彈不出自己的感受,讀不出自己的感受。以后再講古詩詞這樣的課文,我會(huì)讓學(xué)生從中找重點(diǎn)詞、句來表達(dá)古詩的意思,表達(dá)對(duì)古詩的理解,小組討論,談出自己的理解,讀出自己的感受,讓學(xué)生激起學(xué)習(xí)古詩的興趣。

古詩詞教學(xué)反思15

  一、選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學(xué)的理由

  《課外古詩詞誦讀》是部編教材中特有的板塊,每?jī)?cè)安排兩次,每次四首。所選古詩詞除課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的誦讀篇目外,另增加若干經(jīng)典名篇,要求學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上培育對(duì)傳統(tǒng)文化及漢語美感的體認(rèn),加強(qiáng)文化積累。

  《課外古詩詞誦讀》可以不安排課時(shí)施教,學(xué)生結(jié)合文本中的注解及賞析文字一般都能達(dá)到背誦默寫的要求。但果真放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),大多學(xué)生往往止步于背誦默寫,不會(huì)在進(jìn)一步誦讀欣賞,不斷加強(qiáng)文化積累的課程要求上下功夫。而文化積累、欣賞能力直接關(guān)乎“人文積淀”“人文情懷”“審美情趣”這些在新一輪課改中特別推崇的“核心素養(yǎng)”之要素。因此,有必要適當(dāng)安排一定的課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生以課外古詩詞的學(xué)習(xí)為載體,進(jìn)一步夯實(shí)古詩詞誦讀欣賞方面的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能,尤其在初始年級(jí)階段,這方面的知識(shí)與技能需要不斷強(qiáng)化。

  二、關(guān)于課堂教學(xué)目標(biāo)的確定

  《課外古詩詞誦讀》中的四首古詩,如果按部就班、面面俱到地一一學(xué)習(xí)顯然不妥?紤]到初一學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中已有的知識(shí)積累,我將本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)定為“在揣摩詩人情感的基礎(chǔ)上誦讀欣賞”。揣摩情感是培養(yǎng)審美情趣、提高審美品位的前提和關(guān)鍵。我曾在一篇發(fā)表過的文章中稱之為“打開古詩詞鑒賞之門的鑰匙”,中考中的古詩詞鑒賞題,盡管形式多樣,但或多或少都與準(zhǔn)確揣摩詩人的情感有關(guān)聯(lián)。因此,這一目標(biāo)還需在今后的課堂中不斷強(qiáng)化。至于“在理解詩句大意的基礎(chǔ)上正確默寫”這一目標(biāo),須要求學(xué)生課前基本達(dá)成,課堂上則通過檢查反饋,讓學(xué)生增強(qiáng)準(zhǔn)確理解詩句大意的意識(shí),同時(shí)通過“霄”“蹄”“猶”等易錯(cuò)字的辨析,引導(dǎo)學(xué)生初步進(jìn)入詩句的鑒賞層面。

  三、關(guān)于課堂設(shè)計(jì)思路及課堂模式的運(yùn)用

  本節(jié)課的設(shè)計(jì)力求按照我校新修訂的校本化課堂模式——建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式進(jìn)行。

  普天下的課堂教學(xué)模式盡管名目繁多,層出不窮,但其所依據(jù)的新課程理念具有共通性,那就是以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo);其課堂結(jié)構(gòu)一般也不外乎課前自學(xué)、課堂導(dǎo)學(xué)、達(dá)標(biāo)測(cè)學(xué)、拓展固學(xué)幾個(gè)部分;情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)是大家努力朝向的課程目標(biāo);自主、合作、探究是大家崇尚的學(xué)習(xí)方式;課標(biāo)學(xué)情是大家選擇教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù);文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與是大家又將努力體現(xiàn)的核心素養(yǎng)三要素。我們的建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式就是在“要注重發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)”這一大背景下應(yīng)運(yùn)而生的,具有一定的前衛(wèi)性與自主性。我以為,這一模式的運(yùn)用對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)要求較高,特別是“智慧”二字,對(duì)我來說,恐怕用一生的心力也難以修煉到位。但人還是要有夢(mèng)想的,智慧課堂便是我們戴澤人永遠(yuǎn)的夢(mèng)想和追求。

  建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式的實(shí)施流程分四個(gè)步驟:

  第一,創(chuàng)設(shè)情境,方法引領(lǐng)。

  本節(jié)課的設(shè)計(jì),圍繞兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)分別創(chuàng)設(shè)“默寫互評(píng)”與“誦讀比賽”這兩個(gè)教學(xué)情境,第一個(gè)情境重在強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩句理解的意識(shí),第二個(gè)情境重在構(gòu)建在古詩詞賞析活動(dòng)中揣摩詩人情感的方法。兩個(gè)教學(xué)情境的設(shè)計(jì),均按“最近發(fā)展區(qū)”理論的要求,通過引導(dǎo)學(xué)生已有的認(rèn)知(默寫現(xiàn)狀),并回顧相關(guān)知識(shí)與方法(第一次學(xué)習(xí)詩歌時(shí)“想象情景,體會(huì)情感”“讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏”等要求),建立準(zhǔn)確默寫與揣摩情感的最近發(fā)展區(qū),引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合新學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“辨析錯(cuò)別字”“準(zhǔn)確揣摩情感”的方法與能力的遷移。

  第二,自學(xué)交流,構(gòu)建新知。

  本節(jié)課,圍繞既定教學(xué)目標(biāo),共設(shè)計(jì)了兩個(gè)主問題:1.你認(rèn)為在古詩詞默寫中,避免寫錯(cuò)別字的關(guān)鍵是什么?2.你在古詩詞誦讀欣賞中是如何揣摩詩人情感的?第一個(gè)問題,學(xué)生在默寫后互評(píng)的基礎(chǔ)上很快能形成初步感知,教者有意識(shí)地列舉學(xué)生易錯(cuò)的三組形似字(“宵”與“霄”、“啼”與“蹄”、“尤”與“猶”)讓學(xué)生辨析、討論。對(duì)學(xué)生難以理解的地方,教者適時(shí)提供圖片資料(潼關(guān)北臨黃河,南依秦嶺的地形圖)作為學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)知“河流大野猶嫌束”這一難句的腳手架。第二個(gè)問題則在學(xué)生感興趣的課堂競(jìng)賽的基礎(chǔ)上自然拋出,學(xué)生由于有了感情誦讀的鋪墊,對(duì)揣摩古詩詞情感的方法一般能說出自己的一兩個(gè)經(jīng)驗(yàn)來。但最重要、最有效的方法——想象情景,學(xué)生可能已經(jīng)淡忘,需要老師適時(shí)點(diǎn)撥,喚起他們已有的認(rèn)知并結(jié)合新的認(rèn)知情境嘗試運(yùn)用,從而再一次構(gòu)建“想象情境、揣摩情感”的新的認(rèn)知。教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)由此而得到很好的落實(shí)。

  第三,互動(dòng)體驗(yàn),提升能力。

  這一環(huán)節(jié)在本節(jié)課中與第二個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)是相輔相成、密不可分的。學(xué)生圍繞兩個(gè)主問題在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上生生交流、師生交流的過程實(shí)際上就是互動(dòng)體驗(yàn)、不斷提升能力的過程。教師在這一過程中須密切關(guān)注學(xué)情,并在課前較為充分的課堂預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上,適時(shí)點(diǎn)撥敲打、靈活引導(dǎo)駕馭。教者的教學(xué)智慧、課堂的精彩生成主要應(yīng)在這一過程中展現(xiàn)。不過,這一過程的結(jié)果一般很難如愿以償,我在這一環(huán)節(jié)的表現(xiàn)概莫能外。

  第四,智慧建構(gòu),檢測(cè)反饋

  這一環(huán)節(jié)主要通過實(shí)際展示的“課堂演練”與“課外鞏固”加以體現(xiàn)。這一環(huán)節(jié)的“智慧建構(gòu)”重在設(shè)計(jì)的精心。比如,《嫦娥》一詩的選擇考慮了以下幾個(gè)因素:一是作者,剛剛學(xué)過他的《夜雨寄北》,便于學(xué)生從“知人論世”的角度揣摩情感。二是出處,選自學(xué)生的《補(bǔ)充習(xí)題》(經(jīng)省教育廳審定的義務(wù)教育免費(fèi)資料),為學(xué)生進(jìn)一步解答《補(bǔ)充習(xí)題》中相關(guān)的賞析題提供了很好的鋪墊。三是內(nèi)容,詩中每一句都有值得學(xué)生想象的情景。四是聯(lián)想,嫦娥的飛天之夢(mèng)在我國(guó)又有重大突破。20xx年元月3日,嫦娥4號(hào)探月器經(jīng)過26天的飛行第一次在月表背面成功實(shí)現(xiàn)軟著陸,玉兔2號(hào)登月車順利巡月探測(cè)并傳回許多高清圖片!罢n外鞏固”中所設(shè)計(jì)的詩歌賞析題全部源于課本中的四首詩,且與情感的揣摩密切相關(guān)。

  四、教后反思

  1.今天的課堂氛圍有點(diǎn)沉悶,師生互動(dòng)、生生互動(dòng)不夠理想。這一方面說明了我的課堂智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但另一方面,也說明了我選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學(xué)的理由是成立的。學(xué)生古詩詞鑒賞能力在初始階段確實(shí)需要反復(fù)強(qiáng)化,尤其是通過“想象情景”揣摩詩人情感這一及其重要的賞析技巧的把握還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能到位,因此,我對(duì)這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的定位還是合宜的。

  2.從當(dāng)堂的檢測(cè)訓(xùn)練中可以看出,本節(jié)課最重要的教學(xué)目標(biāo),即通過“想象情景”揣摩詩人情感的方法基本達(dá)成。另外,學(xué)生整體誦讀能力的提升由于指導(dǎo)恰當(dāng),在本節(jié)課表現(xiàn)得比較明顯。這也得益于根據(jù)學(xué)情變化及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)的理念。原以為學(xué)生的朗誦水平是比較理想的,朗誦展示只是一個(gè)課堂過渡,但鑒于學(xué)生朗誦現(xiàn)狀并不理想的實(shí)情,我覺得寧可壓縮后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間,也應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生朗誦問題的癥結(jié)所在適時(shí)點(diǎn)評(píng),讓他們收獲成功的自信。從學(xué)生自信的表情中,我覺得這樣調(diào)整是正確的。

  3.建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式實(shí)施的四個(gè)步驟,在本節(jié)課中基本展示出來,以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的理念得到切實(shí)的遵守。只是在建構(gòu)體驗(yàn)、互動(dòng)生成方面表現(xiàn)得還很不夠,當(dāng)然,這也在預(yù)料之中,需要在今后的教學(xué)實(shí)踐中多研討,多反思。

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