【精華】古詩(shī)詞的作文匯編6篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？下面是小編精心整理的古詩(shī)詞的作文6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
古詩(shī)詞的作文 篇1
古代詩(shī)詞是我從兒時(shí)起就學(xué)習(xí)的內(nèi)容，它不僅言簡(jiǎn)意賅，朗朗上口，還蘊(yùn)含著深刻的哲理，給予我們有益的啟迪。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！边@是宋代文人蘇軾在《題西林壁》中寫(xiě)的一首富含哲理的山水詩(shī)。蘇軾不僅寫(xiě)出了山水的美輪美奐，還寫(xiě)出了更深一層意思：同一事物從不同角度看待就會(huì)有不同的結(jié)果。記得小學(xué)一年級(jí)時(shí)我不小心弄壞了朋友昊昊的飛機(jī)模型，當(dāng)時(shí)因?yàn)榻邮懿涣岁魂坏呢?zé)怪，我和他吵了一架，不歡而散。回家后媽媽給我講道理時(shí)就提到了這首詩(shī)，讓我冷靜下來(lái)，試著從對(duì)方的角度去想，如果自己心愛(ài)的玩具被弄壞了，可能也會(huì)十分生氣而大發(fā)脾氣。于是我主動(dòng)找他和解，后來(lái)不但很好的解決了問(wèn)題，而且我們還成為了更加要好的朋友。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”這是唐代詩(shī)人孟郊寫(xiě)的《游子吟》。這首詩(shī)讓我明白父母對(duì)孩子無(wú)私而偉大的愛(ài)和孩子要懂得報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。這讓我聯(lián)想到我的媽媽在勞累了一天之后還要急急地趕回家給我做可口的飯菜，為了讓我營(yíng)養(yǎng)均衡，媽媽想盡辦法給我制作色香味美健康營(yíng)養(yǎng)的各種美食，每天晚上媽媽還要耐心地輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)。在母親節(jié)到來(lái)的時(shí)候，我會(huì)用自己的零用錢給媽媽買一些小禮物報(bào)答媽媽。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@是唐代詩(shī)人李紳寫(xiě)的《憫農(nóng)》。這首詩(shī)描寫(xiě)了農(nóng)民種田的辛苦和詩(shī)人對(duì)農(nóng)民深深的同情。我小的時(shí)候，吃飯常把米粒剩在碗里，爸爸叫我吃干凈不要浪費(fèi)，我卻不以為然。上小學(xué)的時(shí)候，老師講到了這首詩(shī)，講了農(nóng)民伯伯從播種到收獲要經(jīng)過(guò)多少道工序，他們是如何在烈日酷暑下勞作的，從那以后我才知道餐桌上的每一粒米都是那么來(lái)之不易，而我居然還浪費(fèi)糧食，太不應(yīng)該了。從那以后我吃飯時(shí)會(huì)把每一粒米都吃干凈，爸爸媽媽為我的變化豎起了大拇指。
古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著做事的智慧，教給我們做人的道理，古詩(shī)詞真是先人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。
古詩(shī)詞的作文 篇2
清風(fēng)撫過(guò)詩(shī)集，翻開(kāi)了帶著木制清香的書(shū)頁(yè)，似乎展開(kāi)了山水畫(huà)卷軸：長(zhǎng)橋臥波，水光瀲滟，更有鶯啼翠柳，鷺上青天�！扒镲L(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸�！标囮嚽镲L(fēng)卸白云而飛，岸邊的樹(shù)木已不復(fù)蔥郁，然而紛紛飄墜的金色的落葉，為秋日渲染了一幅斑斕的背景。大雁蒼鳴，緩緩掠過(guò)檣桅，多少人生感慨融于其中，人生易老，歲月飛逝�！疤一魉惾蝗�，別有天地非人間�！痹诶畎卓磥�(lái)，這“碧山”，這“桃花流水”都是美的，桃花流水窅然遠(yuǎn)逝，也是美的，都出自“天然”，都讓人心境悠閑。詩(shī)詞，給我們以無(wú)限美好的景象，的確值得我們細(xì)細(xì)斟酌。
那一江東去的水，總是成為各派詩(shī)人深情凝視的對(duì)象，只能怪它多情了。曾幾何時(shí)，聽(tīng)聞“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，此時(shí)，江濤便成了一灘苦水，詩(shī)人的愁像水般，從汩汩細(xì)流匯成了茫茫大江，一陣陣心酸便是一粼粼波光，無(wú)法流到盡頭。“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，這里的江水在詩(shī)人筆下濃墨重彩地表現(xiàn)了，奔流而去的是心中奔涌的欣悅。
不看降水，便抬頭望望逶迤的群山，或高聳入云，至天不盈尺；或姿態(tài)萬(wàn)千，橫成嶺側(cè)為峰。不知是哪位女子，吟出了“山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕”，從此，高山就被賦予了一層堅(jiān)貞愛(ài)情的美義。又是誰(shuí)，面對(duì)山前東升的旭陽(yáng)，吟出“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，從此，凡有雄心壯志的人兒都愛(ài)上征服高山，一覽無(wú)余眾山小，展現(xiàn)“山高人為峰的”的傲氣豪情。
且瞧瞧山間那輪明月，又是寄寓了多少相思？從小就搖頭晃腦地開(kāi)始誦讀《靜夜思》，明白月兒不僅僅是月兒，它的每次月圓月缺，月望月朔，都帶著思緒，或是親人間的思念，或是對(duì)人生的思考，抑或是情人間相去甚遠(yuǎn)的痛。漸漸明白，變的是人心，不變的是月兒�！坝撜呷绫耍淠L(zhǎng)也”，還是那輪明月，承載著的卻是越來(lái)越多的美麗與哀愁。
無(wú)論金戈鐵馬，無(wú)論老樹(shù)昏鴉，寫(xiě)的總不只是景物，還是意象之后的情。我想，詩(shī)詞就是如此，把多情寓于其中，不同于古代西歐直白率性的辯論或是哲理，東方的柔美典雅、婉約怡情，永遠(yuǎn)都是含蓄地藏在秋雁春花之后。
古詩(shī)詞的作文 篇3
我喜歡古詩(shī)詞，因?yàn)樵?shī)詞讓我領(lǐng)略了“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的儒雅，“讀書(shū)不覺(jué)春已深，一寸光陰一寸金”的珍惜，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的豁達(dá)。
走進(jìn)古詩(shī)詞的春天，欣賞著“一畦春韭綠，十里稻花香”的美景，感受著“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”的生動(dòng)，想象著“春日游，杏花吹滿頭”的浪漫；踏入古詩(shī)詞的炎熱，眼前呈現(xiàn)李白“脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng)”的悠然自得；流連在古詩(shī)詞的秋天，有“紛紛墜葉飄香砌”的情懷，也有“青山綠水，白草紅葉黃花”的五彩斑斕；徘徊在古詩(shī)詞的寒冷，既有“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的驚嘆，又不舍“六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝”的喜悅。
古詩(shī)詞是一幅幅美麗的圖畫(huà)，是一篇篇華彩的樂(lè)章，給我?guī)?lái)了美的享受，我喜歡古詩(shī)詞。古詩(shī)詞讓我沉迷，讓我愛(ài)不釋手，這就是喜歡古詩(shī)詞的我。
古詩(shī)詞的作文 篇4
●生命就是龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神。
生命就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。
生命就是蘇東坡“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)。
生命就是杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的無(wú)奈與感傷。
看見(jiàn)“雁排長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底”，也許你會(huì)感悟到生命的多姿多彩；誦讀“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，也許你會(huì)感悟到大漠的寬廣無(wú)垠；讀到“大雪壓青松，青松挺且直”你也許會(huì)感悟到生命的堅(jiān)韌。其實(shí)一切的哲理都寄寓于我們周圍的事物中，這時(shí)只需我們具有一顆細(xì)膩的心隨時(shí)感悟人生的真諦。
●骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝；骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈；骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈；骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
●我向往幽閑，我喜歡清純，我心儀靜謐，我追尋祥和……我向往“采菊東籬下”的那種幽閑，我喜歡“清水出芙蓉”的那般清純，我心儀“人跡板橋霜”的那片靜謐，我追尋“低頭弄蓮子”的那股祥和……
●巧妙的展示知識(shí)面
14歲的我愛(ài)讀書(shū)。不知何時(shí)，兒時(shí)的嬉笑已成了回憶。當(dāng)有些人沉溺于網(wǎng)吧，有些人熱衷于神聊，日暮燈下，我卻端坐捧讀，為屈原壯志難酬扼腕不平，為朱自清的樸實(shí)自然感動(dòng)不已，駐足雨果的巴黎圣母院，跟著三毛迷路在撒哈拉沙漠，聽(tīng)張愛(ài)玲講那30年代的舊上海的往事，我總會(huì)有陶醉之情，久久不愿暫別，直至夜闌人靜。
在那里，我傾聽(tīng)“曠野的呼聲”、“喧嘩與騷動(dòng)”，看見(jiàn)“伊豆的舞女”，感受“百年孤獨(dú)”。
我愛(ài)那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布；
我愛(ài)那“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”的泰山極頂；
我愛(ài)那“奔流到海不復(fù)回”的九曲黃河；
我愛(ài)那“兩岸猿聲啼不住”的長(zhǎng)江三峽；
我愛(ài)那“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古樸塞北；
我愛(ài)那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
古詩(shī)詞的作文 篇5
一簾雨幕瀉下，朦朧、輕靈，天地間唯余雨霧，如泣如訴，輕輕地打著，柔柔地灑著……
偏愛(ài)雨，偏愛(ài)那雨中的故事，寫(xiě)雨的詩(shī)詞。
春雨總是討人喜的吧！幾滴雨落下，一切一切便都是嶄新的了�！昂糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！倍鸥τ诖喝找怪泻雎�(tīng)雨聲，欣喜地跑出房外，或許連外套都沒(méi)披吧！只思急著看雨，站著屋檐下，望“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明�！毙老哺∩闲念^，便開(kāi)始憧憬著豎日清晨“曉看紅濕處，花重錦官城�！绷攘葦�(shù)字，欣喜之情卻道滿。春雨，討得他欣喜、愛(ài)憐�！疤旖中∮隄�(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)�！表n愈筆下的春雨“潤(rùn)如酥”，春雨喚醒了小草，冒出的'應(yīng)該只是頭吧，它們探出腦袋回應(yīng)春雨的溫情。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著翠綠，走進(jìn)了卻又看不真切。“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫�！奔奔钡拇河�，攜著風(fēng)到來(lái)，卻在不經(jīng)意間動(dòng)了人的心弦。
最清新的雨該是王維筆下那首？山居秋暝？吧！畫(huà)中有情，詩(shī)中有畫(huà)當(dāng)如此！
“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流�！鼻镉隂鰶龅模o靜的，潤(rùn)濕了人的心。一場(chǎng)新雨過(guò)后，作者漫步山間，一輪明月自松間照下，該是照亮了未干的雨滴。葉子是明晃晃的，那一汪清泉便在林中蜿蜒地流著，自石上流過(guò)，叮咚作響，潺潺水聲，便是寂靜山林中那一點(diǎn)靈動(dòng)。
而陸游晚年聽(tīng)雨，卻是徒有豪情壯志。“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)�！北藭r(shí)的陸游已是暮年，卻仍忘不了要保家衛(wèi)國(guó)、建功立業(yè)的決心。“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。”窗外風(fēng)雨交加，瀟瀟雨聲，入了陸游的夢(mèng)，便是鐵馬，是冰河，是馳騁沙場(chǎng)的豪邁。而雨停夢(mèng)醒，不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。而十一月四日這場(chǎng)風(fēng)雨卻被后人銘記。那是風(fēng)雨的狂，陸游的夢(mèng)，壯志未酬的不甘。
“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”那個(gè)夜里，雨水漲滿了秋池，帶給李商隱的，只有無(wú)盡的思念與離愁。想到昔日與妻子共剪燭花，而今卻只能分隔兩地，一人訴說(shuō)著內(nèi)心的思念。巴山那場(chǎng)秋雨，漲滿了秋池，亦漲滿了李商隱的心。
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的柔美；“渭城朝雨?徘岢荊?客舍青青柳色新�！钡那逍�；“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船�！钡暮肋~等等，都讓人如聞?dòng)曷�，如�?jiàn)其人……
窗外又落雨，或許每一場(chǎng)雨背后都站著一位多情的詩(shī)人吧！他們立于雨幕中，吟哦唱和，聽(tīng)民間疾苦，抒豪情壯志，展?jié)M腔抱負(fù)。雨裝飾了他們的夢(mèng)，他們的詩(shī)又觸動(dòng)了多少人的情！
而今日，打在我窗前的雨，又是昔日里誰(shuí)筆下的那抹情絲呢！
古詩(shī)詞的作文 篇6
揭起《詩(shī)經(jīng)》的封面，你會(huì)看到“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的水色河光；翻開(kāi)《楚辭》的篇章，你會(huì)看到“梟梟兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的湖波江浪。水性是溫柔的，它能表達(dá)出人們內(nèi)心的情感。古時(shí)候，人們的主要交通工具之一是船，所以渡口也就成了友人或戀人依依惜別的地方，而水在此時(shí)就扮演了重要的角色。
“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去哪邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住�！保ㄍ跤^《卜算子·送鮑浩然之浙東》）這是一首送別詞，詩(shī)人以眼波喻水，以蹙眉喻山，因?yàn)橛辛藢?duì)水的奇想，使得這首詞沒(méi)有離別的感傷，才脫離了送別詞的俗套。
水與愛(ài)情的關(guān)系，似乎比水與友情的關(guān)系更密切，翻開(kāi)我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》就能得到證明�！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄，溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚�！保ā遁筝纭罚┳髡咦非笠庵腥硕豢傻�，就在這百草凋零的清秋時(shí)節(jié)起了相思：她在什么地方呢？她“在水一方”，又“宛在水中央”，心上人若隱若現(xiàn)，朦朦朧朧，讓作者魂?duì)繅?mèng)縈，寫(xiě)出了可望而不可即的愛(ài)情。
簡(jiǎn)單的水，多么神奇��！水因?yàn)楦挥谧兓`動(dòng)活潑，也能引出詩(shī)人們對(duì)人生的感悟和思索。“門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”是蘇軾對(duì)人生的樂(lè)觀豁達(dá)；“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”是李后主綿長(zhǎng)的愁緒；“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”是李太白的壯志豪情；“君者，舟也；庶人者，水也。
水能載舟，亦能覆舟�！避髯訉�(duì)政權(quán)與人民的關(guān)系的比喻，給后世留了一個(gè)深刻的警示；而孫子從水中悟出了克敵制勝之道：“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形；能因敵變化而制勝者，謂之神。”水是有靈性的，它可以傳遞人間難舍之情，可以寄托相思之情，可以抒發(fā)遷客騷人對(duì)人生的憤懣之情。
愿我國(guó)的古詩(shī)詞借著水的魔力能流得更遠(yuǎn)、更久。
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