國(guó)學(xué)小名士觀后感1500字精選
詩(shī)詞是什么?對(duì)于小時(shí)候的我們來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞就是那些一兩句難懂的古文�？涩F(xiàn)在的我不這么覺(jué)得，詩(shī)詞就是中國(guó)歷史上一顆顆寶貴的珍珠，它是我們中華人民抒發(fā)情感、飽含歷史的珍貴文物。下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的國(guó)學(xué)小名士觀后感1500字精選，歡迎參考~
篇一：國(guó)學(xué)小名士觀后感1500字精選
《國(guó)學(xué)小名士》這個(gè)活動(dòng)使我加深了對(duì)中華文明的了解，也使我深深地感受到中華文明的魅力。而其中，讓我印象最深刻的便是我愛(ài)記詩(shī)詞這為上環(huán)節(jié)。
詩(shī)詞，是指以古體詩(shī)、近體詩(shī)和格律詞為代表的中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌。詩(shī)詞歷史悠久，中國(guó)詩(shī)起源于先秦，成書于春秋時(shí)的《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)的第一部詩(shī)歌總集。中國(guó)詞則起源于隋唐，流行于宋代。詩(shī)詞經(jīng)過(guò)歷史的深沉，具有漢語(yǔ)特有的魅力和功能，是任何語(yǔ)言翻譯不了的。我想既然外國(guó)的語(yǔ)言不行，我何不試試用當(dāng)今的現(xiàn)代漢語(yǔ)呢?結(jié)果自然是失敗了，翻譯后的詩(shī)詞缺少了韻味與意境，失去了原詩(shī)詞的魅力。 小時(shí)候，我不懂得理解，也不懂得欣賞，所以并沒(méi)有感覺(jué)到詩(shī)詞有多美，只是去應(yīng)付教師的作業(yè)�？缮狭顺踔幸詠�(lái)，隨著理解與欣賞能力的漸漸提高，我開(kāi)始慢慢地詩(shī)詞這朵奇葩所征服：我感受到她“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪情;感受到她“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的感傷;感受到她“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯觀，我還感受到她“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的人生志向�？梢哉f(shuō)，詩(shī)詞中的每一句，每一個(gè)字，甚至每一個(gè)筆畫都在訴說(shuō)著詩(shī)人的情懷。每一次接觸一首新詩(shī)詞時(shí)，雖然我不能完全理解詩(shī)詞的意思，但卻能感受到字里行間所流露出的感情，這一點(diǎn)，恐怕只有詩(shī)詞才能做得到。
中華民族的文明史有將近五千年，五千年來(lái)，我們的祖先給我們
留下了十分寶貴的遺產(chǎn)---中華文明，很多人放棄這個(gè)任務(wù)，可做為新一代青少年的我們，有責(zé)任也有義務(wù)接下這份遺產(chǎn)，讓世界被中華文明所征服。這，就是這次活動(dòng)的主題：誦讀經(jīng)典，傳承美德。
篇二：國(guó)學(xué)小名士觀后感1500字精選
詩(shī)詞是什么?對(duì)于小時(shí)候的我們來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞就是那些一兩句難懂的古文。可現(xiàn)在的我不這么覺(jué)得，詩(shī)詞就是中國(guó)歷史上一顆顆寶貴的珍珠，它是我們中華人民抒發(fā)情感、飽含歷史的珍貴文物。
在國(guó)學(xué)小名士里，第一環(huán)節(jié)我愛(ài)記詩(shī)詞深深吸引了我，這一環(huán)節(jié)是根據(jù)大屏幕顯示的字、詞，來(lái)說(shuō)出帶有這些字詞的詩(shī)詞。背誦不下來(lái)的選手即淘汰。有一期的題目是“日”字，我自己腦海里蹦出了一句古詩(shī)“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”和“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。”這兩句詩(shī)詞，再看看選手們的表現(xiàn)，一句接一句的回答，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)有這么多的古詩(shī)詩(shī)詞是帶‘日’字的，這其中，有我沒(méi)學(xué)過(guò)的，還有學(xué)過(guò)的。通過(guò)這一環(huán)節(jié)，我把以前學(xué)過(guò)并帶日的字也，又重新的復(fù)習(xí)了一遍。也讓我更加了解。利用了這樣的比賽來(lái)增加我們對(duì)詩(shī)詞的印象，讓我們一看到這個(gè)詞語(yǔ)就能想起，它相應(yīng)的古典詩(shī)詞。讓這種中華藝術(shù)更加深入我們的腦海之中。
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者.”孔子這句話為我們揭示了一個(gè)怎樣才能取得好的學(xué)習(xí)效果的秘密，那就是對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。不同的人在同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)效果
不一樣，自身的素質(zhì)固然是一個(gè)方面，更加重要的還在于學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺(jué)。正所謂“興趣是最好的老師”，當(dāng)你對(duì)一門科目產(chǎn)生了興趣之后，自然會(huì)學(xué)得比別人好。 而國(guó)學(xué)小名士正是抓住了這一點(diǎn)。讓我們?cè)谟^看的其中，明白詩(shī)詞的意思，對(duì)詩(shī)詞產(chǎn)生興趣后，自然而然的，我們也會(huì)覺(jué)得詩(shī)詞其實(shí)并不難。
在看完國(guó)學(xué)小名士這個(gè)節(jié)目之后，我更多的是感觸。原來(lái)詩(shī)詞有這么多的奧秘我還沒(méi)有探索。它能讓我增加學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)會(huì)中華傳統(tǒng)的道德禮儀，我認(rèn)為，我們中小學(xué)生更加應(yīng)該學(xué)會(huì)這些詩(shī)詞名句、傳統(tǒng)禮儀。我們一定要好好學(xué)習(xí)中華文化，把中華文化、藝術(shù)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大!
篇三：國(guó)學(xué)小名士觀后感1500字精選
這以國(guó)學(xué)為題的比賽本身并無(wú)甚好說(shuō)，分?jǐn)?shù)打出來(lái)也就是結(jié)束了。它不會(huì)影響個(gè)人對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習(xí)。
若一定要對(duì)比賽加以總結(jié)，那么只能說(shuō)一句，贏家總是孤獨(dú)的。但說(shuō)回來(lái)，所有號(hào)召做大做強(qiáng)的一切都與美學(xué)無(wú)關(guān)，文人的'宿命就是孤獨(dú)。詩(shī)家手法，置最小事物于最大寂寞空間之中。暫時(shí)拋下瑣事，試著體味浩瀚無(wú)聲，這跳脫于時(shí)空外的孤獨(dú)未免不是賞心樂(lè)事。
無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。將“物”換為更常用的詞，那就是“世界”。 不為某種標(biāo)準(zhǔn)，不為應(yīng)制和搖旗吶喊。孤城深井，桕樹竹籬，塞雁城烏，臥船聽(tīng)雨。無(wú)關(guān)歲月、對(duì)錯(cuò)與政治欽命，無(wú)關(guān)功利、實(shí)用與飛黃騰達(dá)，與國(guó)學(xué)的對(duì)話近似獨(dú)上高樓。畢竟，在這個(gè)時(shí)代，對(duì)“價(jià)值轉(zhuǎn)換率”以外的東西感興趣的人，真的不多。
在被規(guī)則層層捆綁的世界，閱讀經(jīng)典總能求得當(dāng)下沒(méi)有的自由。若所有文人都必須立足于馬克思的唯物史觀來(lái)描述世界人生，那么湘君山鬼、東皇太一都將成灰，詩(shī)人都須立足于地動(dòng)說(shuō)謳歌日月山川——而顯然，較之“金烏西墜”，說(shuō)“地球旋轉(zhuǎn)幾度幾分”并不優(yōu)美。只有在現(xiàn)實(shí)的束縛沒(méi)有那么明顯的時(shí)候，失心瘋才能稱得上是種浪漫。
“永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章，觸草木皆死。……號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，
餓渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。”
借用龍教授的原話來(lái)形容，那書聲，“就像天使手中最溫柔的武器”。
所以“國(guó)學(xué)”，為的什么?這場(chǎng)比賽、之后可能會(huì)有的無(wú)數(shù)比賽，都不是目的。它就在那個(gè)地方，也許用不著，但就像一個(gè)午后，醒來(lái)就知道是一片明媚。即使凍餒動(dòng)蕩，萬(wàn)里飄零，也能“風(fēng)檐展書讀，正氣照乾坤”。它讓人知道，自己從來(lái)都不是孤軍。 旅途中的芭蕉仰望佐渡島上流瀉的銀河，圣芳濟(jì)于雨夜中看到手足上顯現(xiàn)的釘痕，炮火中飛揚(yáng)的星條旗進(jìn)入斯科特的視線，其情感大概皆出于此類——無(wú)邊的寂靜蒼涼中漫上一絲喜悅，知道自己就是一切的尺度。
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