暗戀桃花源觀后感

　　在觀賞了后，心中感慨萬(wàn)千，不禁為作品所深深折服，能夠給我們不少啟示，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。那要怎么寫(xiě)好觀后感呢？下面是小編整理的暗戀桃花源觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

暗戀桃花源觀后感1

　　在《暗戀桃花源》中，我們應(yīng)該可以看到兩種話語(yǔ)權(quán)的斗爭(zhēng)，《暗戀》所代表的傳統(tǒng)正劇話語(yǔ)受到了《桃花源》所代表的解構(gòu)性話語(yǔ)的挑戰(zhàn)，將這兩種針?shù)h相對(duì)的話語(yǔ)放在一起本身就是一種斗爭(zhēng)，正如巴赫金所說(shuō)：“自我“永遠(yuǎn)無(wú)法獲得完全的自主性”，每一種話語(yǔ)都試圖在與別種話語(yǔ)的交談中“成為標(biāo)準(zhǔn)的、特權(quán)的話語(yǔ)”。而在《暗戀桃花源》中，這種話語(yǔ)的斗爭(zhēng)直接體現(xiàn)為誰(shuí)占據(jù)“舞臺(tái)”，誰(shuí)成為權(quán)威話語(yǔ)。甚至到了最后，導(dǎo)演干脆讓兩劇發(fā)生正面沖突：

　　“桃”導(dǎo)演：我好好一出喜劇，被你們弄得烏煙瘴氣的……

　　“暗”導(dǎo)演：好，老弟，你不說(shuō)我還不好意思說(shuō)，我看你的喜劇，我好痛心啊，我最崇拜陶淵明了。

　　“桃”導(dǎo)演：好好好，沒(méi)有關(guān)系，你不講我也不講。我看你的悲劇我很想笑。

　　“暗”導(dǎo)演：什么話

　　“桃”導(dǎo)演：什么話?你自己看看，一個(gè)快要死的病人，從床上爬下來(lái)，嘴里哼著歌去蕩秋千啊!這叫什么玩藝兒!啊?還有山茶花，山茶花怎么演?你現(xiàn)在演給我看，你演，你演!

　　這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該已經(jīng)清楚的獲得了導(dǎo)演發(fā)送的信息，那就是，他所要講述的，與其說(shuō)是關(guān)于幸福的問(wèn)題，不如說(shuō)是更深遠(yuǎn)的關(guān)于文化的問(wèn)題，由此我們說(shuō)，《暗戀桃花源》實(shí)際上是一個(gè)文化寓言。

　　讓我們從電影的鏡頭和布景入手去進(jìn)一步解釋這個(gè)問(wèn)題：

　　在《暗戀》中，色彩暗淡沉重，頂光使用逐漸減少，側(cè)光增加，給人凝重又真實(shí)的感覺(jué)。而當(dāng)影片進(jìn)入到《桃花源》時(shí)，色彩頓時(shí)轉(zhuǎn)為明快夸張，多用綠，粉紅，藍(lán)色系，使用全光，少有補(bǔ)光，這種非寫(xiě)實(shí)性的光色設(shè)計(jì)和大量的正面長(zhǎng)鏡頭突出了劇場(chǎng)感。而《桃花源》的布景則采用傳統(tǒng)的山水畫(huà)，這樣的設(shè)計(jì)充分運(yùn)用了中國(guó)文化傳統(tǒng)符號(hào)，是所有中國(guó)人的共同意識(shí)，也是臺(tái)灣外省移民心中的家園形象，是一個(gè)美好的“中國(guó)“形象”。但當(dāng)觀眾發(fā)現(xiàn)這樣和諧的布景上有一塊完全的空白的時(shí)候，文化上的斷裂感就以直觀的形式出現(xiàn)了。在這里，我們實(shí)際上看到的是中國(guó)人共有的傳統(tǒng)文化意向被割裂后造成的景觀。凝滯而沉重的.歷史和虛幻的未來(lái)同時(shí)呈現(xiàn)在了觀眾面前，也就是接受美學(xué)所津津樂(lè)道的召喚結(jié)構(gòu)。而在賴聲川那里，這個(gè)裂痕也就是個(gè)體與整體之間的對(duì)比和呼應(yīng)，而這種呼應(yīng)不但是臺(tái)灣和大陸關(guān)系的隱喻，也是歷史和未來(lái)的隱喻，正是基于這一點(diǎn)，才使《暗戀桃花源》獲得了更深遠(yuǎn)的意義。

　　如果要解讀《暗戀桃花源》，那語(yǔ)言也是一把不可獲缺的鑰匙。

　　我們看到，《桃花源》剛開(kāi)始是老陶在開(kāi)酒瓶。這酒瓶有瓶蓋但就是打不開(kāi)。老陶說(shuō)了一系列的“什么”——“這叫什么家?這叫什么刀?這叫什么餅?”而到了桃花源之后，老陶又發(fā)現(xiàn)，他生于斯長(zhǎng)于斯的家鄉(xiāng)竟連自己也說(shuō)不清楚。這正是雅克布森所謂人類換喻能力的失靈，而其背后所體現(xiàn)的恰恰是索緒爾對(duì)于語(yǔ)言共時(shí)性的理論。我們注意到，當(dāng)武陵和桃花源都只成為所指的容器的時(shí)候，其中任何的詞語(yǔ)都可以被取代，而這種取代則意味著對(duì)于《桃花源記》這樣的經(jīng)典的符號(hào)偷換。即使一個(gè)人對(duì)于周圍的事物的都說(shuō)不出來(lái)，形容不上來(lái)，這些事物也依然存在，變化的僅僅是事物的名稱。這樣，就可能形成一種失去語(yǔ)言的歷時(shí)性后重新凝結(jié)的共時(shí)性。賴聲川的嘗試在于，用歷史切割歷史，進(jìn)而形成新的共識(shí)。這就使得《暗戀桃花源》在講述貝爾托魯奇“個(gè)人都是歷史的人質(zhì)”這一命題的同時(shí)獲得了一種向外突破的張力。我們注意到，桃花源人恰恰是武陵人的后代，這樣的設(shè)計(jì)也就有了非常明顯的意味，那就是：向前看。而影片中兩個(gè)話劇占據(jù)一個(gè)舞臺(tái)時(shí)因?yàn)榇铄e(cuò)詞而造成的互相詮釋、對(duì)峙又互相攻擊的情節(jié)則是對(duì)布萊希特理論最徹底的貫徹：“間言之，不能讓觀眾陷于神志昏迷的狀態(tài)，給觀眾一種幻覺(jué)，好像他們所看到的是一個(gè)自然的、沒(méi)經(jīng)排練過(guò)的一個(gè)事件�！闭麄�(gè)影片將觀眾放置在認(rèn)同與間離之間，即反對(duì)完全理性審視，又反對(duì)完全投入感情，實(shí)在是一種極大的藝術(shù)克制。

　　在電影的最后，“時(shí)鐘”出現(xiàn)在《桃花源》的背景中，“落英繽紛”又影響了《暗戀》。過(guò)去是無(wú)法挽回，記憶是無(wú)法重建，就如桃花源也無(wú)法回去一樣，到了最后，連尋找桃花源的劉子驥都丟失了，生活/舞臺(tái)，理想/現(xiàn)實(shí)，過(guò)去/現(xiàn)在，記憶/忘卻，這樣的沖突充滿了張力，而這種文化尋根的虛幻和對(duì)未來(lái)毫無(wú)把握的焦灼才是賴聲川等臺(tái)灣藝術(shù)家心中永遠(yuǎn)的傷痛。

暗戀桃花源觀后感2

　　江濱柳與云之凡，抗戰(zhàn)勝利后相識(shí)在上海的一對(duì)戀人，隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)天各一方卻彼此不曾忘記。直到江濱柳在臺(tái)北病臥床榻時(shí)登報(bào)尋找云之凡，二人再得以重見(jiàn)，而此時(shí)江濱柳已是行將就木。這個(gè)故事叫《暗戀》。

　　老陶因老婆春花跟袁老板關(guān)系曖昧，憤而出走卻誤入仙境桃花源。在桃花源里與兩個(gè)與春花和袁老板長(zhǎng)得一模一樣的人過(guò)著純真美好的生活。老陶難忘舊情，想重返武陵帶春

　　花去桃花源。卻發(fā)現(xiàn)袁老板與春花已經(jīng)成了一對(duì)怨偶，恰如自己當(dāng)年與春花的關(guān)系。老陶想再返桃花源，卻不已找不到仙境入口。這個(gè)故事叫《桃花源》。

　　《暗戀》聽(tīng)起來(lái)像一個(gè)俗套小說(shuō)的主線�！短一ㄔ础访黠@就是由陶淵明的作品改編而來(lái)。這兩個(gè)故事實(shí)在看不出有什么吸引人的看點(diǎn)，而二者之間，更似乎是風(fēng)馬牛不相及。然而賴聲川就有本事化腐朽為神奇，不但把兩個(gè)故事講得有滋有味，而且愣是用神裁妙剪把兩個(gè)故事拼到一起而不覺(jué)穿鑿。

　　《暗戀桃花源》講的是兩個(gè)劇組預(yù)定了同一時(shí)間的同一個(gè)舞臺(tái)分別排演《暗戀》與《桃花源》，在爭(zhēng)執(zhí)不下的情況下共用舞臺(tái)，各自排演。除了這兩個(gè)話劇外，里面還隱含著不少其它故事：一個(gè)女人在不停尋找一個(gè)叫劉子冀的男人;《暗戀》的導(dǎo)演其實(shí)是在導(dǎo)自己的故事;《桃花源》劇組的老板與員工順子之間啼笑皆非的交流。不到兩個(gè)小時(shí)里包含著如此豐富的內(nèi)容：混亂與秩序，現(xiàn)實(shí)與荒誕，歡樂(lè)與悲傷，嚴(yán)肅與頹廢，而所有的一切，又指向同一個(gè)主題：希望、等待與尋找。

　　記得《基督山伯爵》是以這樣一句話結(jié)尾的：人生最大的智慧都集中在兩個(gè)詞里：希望與等待。這樣的'主題當(dāng)然比較符合當(dāng)今的主流文化與宣傳，也激勵(lì)了不少個(gè)人在艱辛?xí)r給自己打氣鼓勁，以期有朝一日鯉魚(yú)能修成正果，躍過(guò)龍門。而裴多非卻說(shuō)：希望是娼妓，她對(duì)誰(shuí)都蠱惑，將一切都獻(xiàn)給;待你犧牲了極多的寶貝，你的青春她就棄掉你。而賴聲川想告訴的桃花源更象是后者。

　　江濱柳與云之凡的桃花源是兩人的相依相戀，時(shí)局使他們分離后，他們尋找過(guò)對(duì)方卻功敗垂成，直到余生殘影之際看到垂垂老矣的對(duì)方。

　　老陶走進(jìn)了桃花源，卻還是忘記不了春花，所以出來(lái)后又迷失了桃花源。

　　桃花源里的袁老板和春花幸福美滿，現(xiàn)實(shí)中的袁老板與春花卻彼此埋怨傷害。他們?cè)��?jīng)也象江濱柳與云之凡那樣期待著相偎相依，而真正在一起時(shí)，才發(fā)現(xiàn)所謂的美好只是海市蜃樓。那么如果江濱柳與云之凡真的就一直在一起，難道就會(huì)真的幸福嗎? 《暗戀》的導(dǎo)演試圖用戲劇來(lái)演譯心中的她，似一朵美麗白色山茶花的她，但對(duì)表演屢屢失望。

　　一個(gè)莫明其妙的女子不停地尋找著情人劉子冀，然而直到終場(chǎng)也沒(méi)有找到。而《桃花源記》里的主人公正是名叫劉子冀。

　　所有的人，都被自己內(nèi)心的結(jié)困擾著，都在尋找著什么，都在等待著什么。

　　古人以結(jié)繩記事，解決了一件事就解開(kāi)一個(gè)繩結(jié)。今天已經(jīng)不需要用繩結(jié)了，但多了許多心結(jié)。當(dāng)然，有時(shí)候人們給心結(jié)起了許多別名，比如理想、夢(mèng)、目標(biāo)、希望、迷惑、期待……

　　張聞天有句名言：生活的理想，就是理想的生活。推理下去，在理想的生活里，就沒(méi)有了生活的理想了，因?yàn)橐呀?jīng)理想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。沒(méi)有理想的生活就是理想的生活，聽(tīng)起來(lái)象個(gè)文字游戲的悖論，卻道出了理想的尷尬。

　　走不出的桃花源，因?yàn)樗�永遠(yuǎn)是人們的心結(jié); 走不進(jìn)的桃花源，因?yàn)樗�永遠(yuǎn)只在人們的心結(jié)。

暗戀桃花源觀后感3

　　早就知道賴聲川的暗戀桃花源這部戲了，這兩年由黃磊、孫莉夫妻檔主演的話劇版，一直在大陸各大城市巡演，媒體也有許多報(bào)道，但舞臺(tái)劇的受眾畢竟有限，觀眾被媒體宣傳吊足胃口后，卻沒(méi)有機(jī)會(huì)可以觀看，就算是劇團(tuán)來(lái)本市演出，也有可能買不到票或買不起票而錯(cuò)過(guò)，我就是這些觀眾中的一人，后來(lái)才知道，這出戲其實(shí)老早就已經(jīng)有了電影版，而且是大名鼎鼎的電影明星林青霞、李立群主演的，這次觀看了這部電影視頻后，終于了卻了一樁心愿，看到了原汁原味的暗戀桃花源。

　　我明明看的是電影版的暗戀桃花源，還要說(shuō)是原汁原味的呢？一方面是，這部電影比較忠實(shí)地記錄了賴聲川的表演工作坊的舞臺(tái)演出，表現(xiàn)形式更多的是采用戲劇語(yǔ)言，基本上是放棄使用電影語(yǔ)言，我不贊同這部電影是戲劇語(yǔ)言和電影語(yǔ)言共同表述的，我認(rèn)為在這部電影里，電影拍攝過(guò)程也就是一個(gè)錄相過(guò)程，比方說(shuō)，我們就很少、甚至根本就看不到鏡頭的移動(dòng)，攝影機(jī)基本上是屬于固定拍攝的，就像是一個(gè)觀眾在戲院里座位上觀看該劇的視角。另一方面，電影中的演員并不是臨時(shí)搭建的劇組，他們都是演了一年多該劇舞臺(tái)劇后在來(lái)演這部電影的'，在這部電影中，有著濃厚的話劇劇場(chǎng)效果，當(dāng)然這也是電影內(nèi)容所決定的，電影的內(nèi)容就是暗戀和桃花源兩個(gè)劇組排練時(shí)發(fā)生的故事，這些經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間話劇演出的演員，就可以在電影中很好地保留舞臺(tái)劇的韻味。

　　暗戀桃花源這部戲的題材到底應(yīng)該歸為喜劇、還是悲劇或正劇呢？雖然主要內(nèi)容的兩本戲暗戀、桃花源，一個(gè)是悲劇，一個(gè)是喜劇，但就整個(gè)故事框架來(lái)說(shuō)，這只是暗戀桃花源這部戲的兩個(gè)故事的載體或事道具而已，就像是相聲或洶中的兩個(gè)包袱，整部戲述說(shuō)的是兩個(gè)劇組，因劇院安排失誤，不得不在同一舞臺(tái)上排練，所造成的一系列誤會(huì)和笑料，而其中的兩個(gè)劇團(tuán)排演什么節(jié)目并不是原故事最關(guān)鍵的因素，所以應(yīng)該說(shuō)整部戲歸為喜劇也許更合適些，當(dāng)然最恰當(dāng)有可能稱之為實(shí)驗(yàn)話劇或先鋒話劇為好，整部戲從頭到尾，兩個(gè)劇團(tuán)在舞臺(tái)，一會(huì)兒哭，一會(huì)兒笑，哭，哭得人腸斷；笑，笑得樂(lè)開(kāi)懷，這種悲傷和喜慶不斷地來(lái)回切換，只能用兩個(gè)瘋了來(lái)詮釋，所以說(shuō)這部戲是鬧劇也不為過(guò)，當(dāng)然絲毫沒(méi)有貶低的成分。

　　也許是個(gè)人愛(ài)好原因，我比較關(guān)注喜劇桃花源，雖然暗戀中有我的年輕時(shí)的偶像林青霞，但畢竟時(shí)過(guò)境遷，林的號(hào)召力已經(jīng)今非昔比了。我對(duì)賴大編劇將陶淵明的千古名篇桃花源記，折騰成一個(gè)不倫不類的喜劇，真的感到不適應(yīng)，它將我從中學(xué)語(yǔ)文課本上學(xué)這一課時(shí)，就留下的浪漫、溫馨的世外桃源美好印象，敲打成一塊塊斑駁的碎片，從此美好的桃花源不見(jiàn)了，只留下世俗的春花、袁老板在那里叫喚。文學(xué)的桃花源，是中國(guó)文化中的經(jīng)典，也是中國(guó)知識(shí)分子的精神寄托，是中國(guó)文人的精神家園，這賴大編劇選擇什么故事不好，非常糟蹋這千古流傳的神話，哎，我看過(guò)之后，真有一些欲哭無(wú)淚呀，這老祖宗留下來(lái)的精神財(cái)富，就算是要改編也麻煩改編的唯美一點(diǎn)。

　　暗戀桃花源畢竟是一部舞臺(tái)劇，其最精彩的部分也許更應(yīng)該是其臺(tái)詞，其實(shí)里面還是有許多經(jīng)典的臺(tái)詞的，特別是桃花源中李立群飾演的老陶，有許多臺(tái)詞非常絕妙，但觀眾事前如果沒(méi)有看過(guò)相關(guān)介紹的話，一時(shí)半會(huì)是不容易理解的。至于許多文章所介紹的，該劇在上世紀(jì)八十年代首演，就引起不同凡響，原因是影射了臺(tái)灣社會(huì)亂中有序的奇怪現(xiàn)象，我等大陸觀眾肯定無(wú)法體會(huì)，對(duì)于大陸的觀眾不定來(lái)說(shuō)，更多的也許是因?yàn)槠溆忻�而想到要觀看的吧！

暗戀桃花源觀后感4

　　暗戀”給人一種傷感和感動(dòng)，“桃花源”給人一種詼諧與無(wú)奈，兩句同臺(tái)排練，讓人驚嘆的不僅僅是兩部劇的劇情，更重要的是兩部毫無(wú)相干的話劇居然能夠在場(chǎng)景道具和臺(tái)詞上達(dá)到某種程度的契合，不留痕跡，渾然天成；在劇情上，雖然在真實(shí)舞臺(tái)排練現(xiàn)場(chǎng)與投入的話劇表演交替上演，期間也發(fā)生過(guò)許多林歲的事情，但似乎兩部話劇都沒(méi)有中斷過(guò)，給人一種完整感。這就是這部劇的高明之處，然人看了之后，覺(jué)得戲里戲外真假難辨。這部話劇乍一看充滿了一種混亂的喜感。

　　兩個(gè)毫不相干的劇組，喜劇與悲劇，卻在同一個(gè)舞臺(tái)上一起彩排，尤其是當(dāng)演員們都串到一起的時(shí)候，更是極具喜感。然而笑過(guò)以后細(xì)想，悲劇與喜劇的穿插，不正是每個(gè)人起伏的人生嘛？喜劇與悲劇本就是一體。比如《桃花源》。老陶到了桃花源，他真的快樂(lè)嗎？春花和袁老板看到老陶先是以為他死了，后又認(rèn)定他已經(jīng)瘋了。他們不相信桃花源的存在，他們因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而失去了理想。這無(wú)疑是可悲的。而《暗戀》中，當(dāng)云之凡與江濱柳在40多年后重逢，那一刻，該是怎樣的一種悲喜交加，百味雜陳呢？整部劇有一個(gè)瘋女人串成。他在苦苦尋覓著什么。正如她一樣，我們每個(gè)人都在這一個(gè)混亂的世界上尋找理想和現(xiàn)實(shí)的平衡點(diǎn)。

　　品《暗桃》起初卻有強(qiáng)烈的喜劇效果，但當(dāng)老陶回武陵尋找妻子的時(shí)候，便有了另一層意義上的悲劇色彩了。或許現(xiàn)實(shí)與理想的分離，物是人非的痛楚才是《桃花源》真正想要傳達(dá)的'意義吧。如此一看，兩部看似毫不相干甚至截然相反的話劇便有了一個(gè)重合點(diǎn)——依舊是理想與現(xiàn)實(shí)的截然不同，依舊是帶著遺憾的無(wú)可奈何。所以，我覺(jué)得這部話劇最突出的特色就是——巧妙地將兩個(gè)毫不相關(guān)的劇本合為一體，且表達(dá)了其內(nèi)在的深意

暗戀桃花源觀后感5

　　許我向你看，許我向你看，多看一眼……看完賴聲川老師的暗戀桃花源，這首歌久久縈繞在我的腦海。世上三種傷人的情愛(ài)：愛(ài)而不得，得而終失，不知得否。暗戀桃花源用三個(gè)調(diào)性完全不同的故事，敘述了三種愛(ài)情的悲劇。

　　暗戀，是帶著羞怯美的愛(ài)而不得；是那些貫穿在日常生活中皮肉下的愛(ài)戀情愫。故事不是一個(gè)復(fù)雜的故事，在那個(gè)時(shí)代背景下，戀人云之凡和江濱柳以為短暫的分離，卻是幾十年時(shí)光的間隔。舞臺(tái)上，病床旁的兩人再次相逢，卻已白鬢成霜的老人。相望執(zhí)手的瞬間，歲月下的克制和隱忍，演繹的足夠動(dòng)人。一句“不能再等了，再等就老了“，在第一幕夜光的映襯下，那個(gè)俏皮快語(yǔ)少女輕快地說(shuō)”老了也很美呀“，仿佛演完了人生百年。

　　回望演員，金老師演江濱柳的時(shí)候，身材比黃磊老師要好看，顯得非常有舊派文人氣質(zhì)。且金老師最大的特點(diǎn)是可以講角色和自身合二為一，讓我無(wú)法分辨臺(tái)上究竟是江濱柳本人，還是飾演江濱柳的演員。但黃磊老師不同，他會(huì)跟觀眾逗樂(lè)說(shuō)自己為了演好這個(gè)角色，連《向往的生活》和《極限挑戰(zhàn)》都沒(méi)有參加。即興表演確實(shí)能博得現(xiàn)場(chǎng)觀眾的會(huì)心一笑，但同時(shí)也會(huì)消解話劇的“氣場(chǎng)”。大概就是這種稱之為“氣場(chǎng)”的東西，讓金老師的版本成為不可超越的經(jīng)典。相比之下，我更偏愛(ài)金老師的版本，黃磊老師太正經(jīng)了，念起臺(tái)詞來(lái)一板一眼，我始終未能察覺(jué)他放松的一面。

　　桃花源的故事則是更傷感的得而終失。相較于江濱柳和云之凡的故事，桃花源則嬉笑怒罵。武陵人老陶，因老婆偷人，踏上了上游捕魚(yú)之途，或是尋死。但造化弄人，誤入了桃花源。在長(zhǎng)相相似春花和袁老板倆夫妻的教化下，看似愉快的`過(guò)了些時(shí)日，但心里終究放不下武陵的老婆。誰(shuí)曾想在武陵，一心想在一起的春花和袁老板，同樣也逃不過(guò)生活落下的一地雞毛瑣碎�；氐郊乙�(jiàn)到這番場(chǎng)景的老陶，想回桃花源，卻再也找不到去桃花源的路了。詼諧的劇情里頭，“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)”，宛如跳出劇情一般來(lái)了句“怎么可能？”，這大概已經(jīng)奠定了這個(gè)劇目荒誕而不經(jīng)暗藏的反諷基調(diào)。

　　故事的不知得否，屬于這個(gè)真實(shí)世界的女人。劉子驥與這個(gè)神秘女人，曾經(jīng)相愛(ài)一場(chǎng)，最終卻不辭而別。他們沒(méi)有暗戀里跨過(guò)半世紀(jì)的愛(ài)情，也沒(méi)有桃花源里明明白白的背叛，只是不知道愛(ài)不愛(ài)，不知道有沒(méi)有得到對(duì)方�！澳详�(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者�！蔽覀冃闹卸甲≈�一個(gè)瘋女人，一邊憂慮，一邊拼命尋找著自己的“劉子驥”。或許正如李宗盛歌曲中所唱：越過(guò)山丘，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)人等候。但我們的動(dòng)人之處也恰在于此：不夠堅(jiān)定，卻未曾放棄。

　　暗戀和桃花源的世界從來(lái)都是不可分離的，他們是一個(gè)宇宙間平凡而鄭重的輪回，是一半艷花灼灼一半紙錢戚戚的楚河漢界。是江濱柳和云之凡，是陶花袁和桃花源，是臺(tái)上傾情的演員和臺(tái)下投入的我們�；恼Q的笑料和悲慟的別離在這里奇妙地匯合，雖是平行展開(kāi)卻也不可避免的發(fā)生，只希望以后的日子里，你我可以不要錯(cuò)過(guò)那些羞澀的暗戀，也都能擁有一片妙趣橫生的桃花源！

暗戀桃花源觀后感6

　　去年被臺(tái)風(fēng)“�？�”括走的《暗戀桃花源》在這個(gè)炎炎夏日又回到了港城，在保利劇院連演兩場(chǎng)，平靜的小城一時(shí)婦孺相告、一票難求。朋友送來(lái)兩張珍貴的戲票，不由分說(shuō)偕夫人正裝出席，劇場(chǎng)內(nèi)已是錦衣笑語(yǔ)，滿堂熠熠。

　　這本戲在華語(yǔ)圈已巡演了三十年經(jīng)久不衰，真是難以想像。之前我問(wèn)看了首場(chǎng)的一個(gè)學(xué)生，他興奮地告訴“看到何炅了、他真的很袖珍、謝娜沒(méi)來(lái)”。觀演中途收到朋友短信詢問(wèn)演出效果，答曰：搞笑的，無(wú)厘頭。劇終謝幕后，很多人是神情默默走出劇場(chǎng)，不像是看了一場(chǎng)喜劇之后的輕松表情。

　　這究竟是怎樣的一出戲?

　　年輕朋友是去看明星。本戲主打明星牌，營(yíng)銷很成功。每個(gè)大牌后面都有大批的粉絲。黃磊在暨陽(yáng)湖邊游覽，我遠(yuǎn)在香港的女兒即實(shí)時(shí)微信詢問(wèn)他是怎會(huì)在港城的。何炅在“武陵三角”中一亮相，場(chǎng)內(nèi)就無(wú)來(lái)由地一片掌聲，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代明星的感召可見(jiàn)一斑。這個(gè)世界變化快，好劇本也要會(huì)推銷會(huì)吆喝。正如近期在影院熱影的幾部片子(《富春山居圖》、《不二神探》、《小時(shí)代》簡(jiǎn)稱富二代)，質(zhì)量不高卻也輕松票房過(guò)億，還不是靠了幾個(gè)當(dāng)紅小哥靚女的號(hào)召力。

　　成人們是看賴聲川。賴大導(dǎo)演真是不賴，這位出生臺(tái)灣的加州大學(xué)戲劇博士掌控駕嘆舞臺(tái)和劇本有著神奇的.功力，他滿臉大胡子滿腦子創(chuàng)意，在國(guó)際獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，被譽(yù)為劇場(chǎng)導(dǎo)演之翹楚。本劇故事確是挺難敘述的。說(shuō)的是有《暗戀》和《桃花源》二個(gè)劇組為爭(zhēng)搶一個(gè)舞臺(tái)進(jìn)行彩排而引發(fā)了一系列的沖突�！栋祽佟贩从车氖窃诳箲�(zhàn)勝利后的上海灘，一個(gè)東北青年和一個(gè)昆明姑娘相遇相戀，因戰(zhàn)亂而離散，直到四十年后的臺(tái)北，男主角臨終病危時(shí)仍放不下他的初戀。時(shí)空跨度很大，是一出現(xiàn)代愛(ài)情悲劇�！短一ㄔ础纷叩氖枪终Q、穿越的路數(shù)，以陶淵明的同名游記作為背景進(jìn)行戲說(shuō)，說(shuō)是武陵打魚(yú)人老陶與美貌妻子春花婚后不育，春花和袁老板偷情私通，老陶憤恨出走誤入桃花源，在其中過(guò)了十天夢(mèng)幻般的時(shí)光，再回到武陵時(shí)卻發(fā)現(xiàn)一切全都變了……。要把這二個(gè)混身不搭的劇情和劇組生生組合在一臺(tái)戲中，沖突錯(cuò)亂，對(duì)比反襯，古代現(xiàn)代，嚴(yán)肅搞怪，使這部戲成為經(jīng)典話劇，真的全賴“老賴”，確實(shí)是功力不凡，嘆為觀止。

　　觀眾最后看到的其實(shí)是自己，是自己的內(nèi)心。開(kāi)場(chǎng)時(shí)正襟安坐看故事、等明星，中段時(shí)無(wú)厘頭、全場(chǎng)哄笑，最后伴著思索默默離場(chǎng)，對(duì)這出130分鐘時(shí)空交錯(cuò)的大戲竟一時(shí)思緒紛呈、無(wú)從評(píng)價(jià)。當(dāng)明星遠(yuǎn)去，從戲中戲里走出來(lái)，思維的焦點(diǎn)不由得引向自身，審思起愛(ài)情和婚姻、家國(guó)和命運(yùn)、現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻這樣宏大而恒久的命題，體察個(gè)人的生活境地和身處這個(gè)時(shí)代的情懷，從而超越了舞臺(tái)劇情，通向生活真諦和生命意義的終極。

　　所謂真諦和終極意義，說(shuō)起來(lái)其實(shí)很簡(jiǎn)單，我體會(huì)就是三句話：多欲得苦，簡(jiǎn)單是福;運(yùn)命無(wú)常，隨遇而安;善待親情，珍惜緣分。

　　多欲得苦，簡(jiǎn)單是福。桃花源,人稱世外桃園,或許正是我們能夠想象的理想境界。那里鮮花紛呈，笛聲悠揚(yáng),沒(méi)有爾虞我詐，沒(méi)有情欲泛濫;人們撲蝶嬉樂(lè)，生活簡(jiǎn)單，在那里人與人、與自然以及與自我的靈性和諧相融。所謂的凈土不過(guò)如此。環(huán)顧周邊現(xiàn)實(shí)，人們總是被貪欲、物欲和情欲所包圍，總在利益和欲望面前義無(wú)反顧、飛蛾撲火，結(jié)果是迷失自性，得到的還是虛幻、是苦果。我們身邊就有不少春花、袁老板這樣的人物。

　　運(yùn)命無(wú)常，隨遇而安。坐在秋千上的云之凡沉浸在愛(ài)情的甜蜜中，對(duì)未來(lái)充滿著希望，她無(wú)論如何也不會(huì)想到這已捧在手中的愛(ài)情會(huì)無(wú)緣無(wú)故地丟失，也無(wú)法預(yù)期和掌控自己跟隨命運(yùn)的舢舨最后會(huì)漂向何處，更不可能知道國(guó)家的分化和時(shí)代的變遷了。如滄海一粟般存在的人們，在歷史和國(guó)家的尺度面前，個(gè)人命運(yùn)更多的是無(wú)奈和無(wú)助。作為天之驕子，人們常常會(huì)誤認(rèn)為自己無(wú)所不能十分偉大，能夠隨心所欲主宰自然，其實(shí)人類是自然之子其生存與周遭一切息息相關(guān)、環(huán)環(huán)相扣，在大自然、大時(shí)代這個(gè)巨輪上，人是多么地微不足道。在時(shí)間的河流邊，我們總會(huì)不由得唏噓和感嘆。覆巢之下，安有完卵。我們能做的只能是順時(shí)應(yīng)勢(shì)、趨利避害，與其怨天尤人、隨波逐流，不如虛懷若谷、隨遇而安。

　　善待親情，感恩當(dāng)下。人來(lái)到這個(gè)世界本身十分地偶然，我們能有此生感知當(dāng)代社會(huì)、體驗(yàn)生命歷程，就已經(jīng)是十分地幸運(yùn)和富有了。不要對(duì)自己所擁有的不以為然，也不能認(rèn)為這一切都是理所當(dāng)然，甚至對(duì)自己的不如愿不知足而埋怨不公，其實(shí)我們眼前的一切都是上蒼的恩惠和造化，當(dāng)下的身心、財(cái)物、親情都是寶貴財(cái)富，一絲一縷、一花一草都應(yīng)珍惜并感恩，活著、工作著、經(jīng)歷著，這就是美麗，就是幸福。佛說(shuō)人生有生、老、病、死、愛(ài)離別、求不得、怨長(zhǎng)久、放不下等“八苦”，產(chǎn)生煩惱的是貪、嗔、癡、慢、疑等人性弱點(diǎn)和欲望稱為“五毒”。其實(shí)我們和劇中人一樣，都在其間糾結(jié)、折磨、掙扎和沉淪。惟有看破、放下，才能得自在，惟有感恩、惜福，才會(huì)有快樂(lè)。真諦擺在面前，不離不棄，伸手可得。領(lǐng)悟不易，踐行更難。真要感謝賴聲川和劇組在這個(gè)美好晚上帶給了我們歡笑、思索和啟迪，并鼓勵(lì)我們不斷在人生旅途中求索、前行。

　　另外，舞臺(tái)上還有個(gè)神秘的紅衣女子游離于劇情內(nèi)外，她來(lái)自何方，她隱藏著何事，她要尋找何人，她和我們有何干系……

暗戀桃花源觀后感7

　　一個(gè)舞臺(tái)，兩個(gè)劇組。說(shuō)是一場(chǎng)鬧劇，或是一次深深的感動(dòng)。

　　身穿白色旗袍的云之凡坐在秋千上，緩緩說(shuō)著全劇第一句臺(tái)詞：“好安靜啊，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么安靜的上海。”聲音在響起的那一瞬間，突然覺(jué)得舞臺(tái)好空曠，仿佛就這樣走入了那個(gè)年代，那個(gè)有關(guān)上海的泛黃的記憶。

　　秋千，好像是古典世界的一個(gè)符號(hào)，帶著浪漫主義色彩。那個(gè)坐在秋千上的女孩，也成為了江濱柳一次次回眸時(shí)凝望的焦點(diǎn)。在舞臺(tái)上，一個(gè)秋千，就營(yíng)造了那個(gè)回憶里無(wú)比清新的場(chǎng)景，提示了故事發(fā)生的依靠的物質(zhì)空間。秋千，象征著一種古典浪漫的感情，帶著青澀的曖昧，和未知的憧憬。年老，江濱柳和云之凡之間的情書(shū)，好像是遙遠(yuǎn)卻難以舍下的夢(mèng)。江濱柳在病房中一次次回想著在上海那夢(mèng)一樣的回憶，可現(xiàn)實(shí)中的那個(gè)云之凡已老去。那個(gè)在秋千上搖曳的夢(mèng)遠(yuǎn)去了。

　　但是，嬉鬧之間，又含深意。在舞臺(tái)上的那個(gè)井是一個(gè)神秘的符號(hào)。老陶一進(jìn)入桃花源便遇見(jiàn)桃花源中的那對(duì)白衣夫婦。如果說(shuō)能夠把水井看成桃花源的象征，那么，尋訪桃花源在另一種層面上講，能夠理解成人類想回歸最原始那最初的自然狀態(tài)。因?yàn)閺默F(xiàn)實(shí)來(lái)看，井象征著一種簡(jiǎn)單安然的世俗生活。不是當(dāng)下雜亂無(wú)序的生活，那是我們想象中古代的日常生活，是一種平凡卻幸福的日子。我們理想中的古典式日常生活，就應(yīng)像白衣夫婦那樣，悠然和睦，歲月靜好，在風(fēng)景如畫(huà)的地方安然地生育后代。然而現(xiàn)實(shí)卻是活在古代卻毫無(wú)古典浪漫的老陶春花袁老板，或是苦苦守望著早已破滅的古典感情的江濱柳和云之凡，或許還有江太太。在本劇的高潮部分，即兩部戲同臺(tái)演出的段落，“井”成為了兩個(gè)劇團(tuán)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)地的分隔物。從另一個(gè)角度看，這分隔物何嘗不是聯(lián)系物呢，聯(lián)系著《暗戀》和《桃花源》，杯具和喜劇，戲劇和真實(shí)，古典和現(xiàn)代。這種強(qiáng)烈的比較有一種悵然若失的感覺(jué)，好像哪里缺了一塊，就像那一塊尷尬留白的空白幕布。劇中，“桃花源”導(dǎo)演“袁老板”發(fā)現(xiàn)布景上的一棵桃樹(shù)只剩下一

　　片空白，而舞臺(tái)上又莫名其妙地多了一棵桃樹(shù)時(shí)，十分惱火。他叫來(lái)美工小林。小林說(shuō)，這叫“留白”。“留白?”導(dǎo)演立刻撓頭。小林說(shuō)：“這留白很有意境的啊!”“意境?”這兩個(gè)本是表示中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與美學(xué)理論的最高境界的概念，可導(dǎo)演的疑問(wèn)句式的“重讀”，就表達(dá)了他對(duì)這樣的古典概念的懷疑態(tài)度與不理解，或者是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種質(zhì)疑。最后，百思不得其解的他，苦悶地大聲喝問(wèn)：“這棵桃樹(shù)為什么要逃出來(lái)?”與其說(shuō)這是對(duì)“留白”“意境”的詢問(wèn)，不如說(shuō)這是對(duì)老陶離家出走之行為緣由的詢問(wèn)，對(duì)老陶離家出走的最根本的緣由的質(zhì)問(wèn)。缺了一塊的幕布，仿佛在說(shuō)這才是舞臺(tái)上故事背后瑣碎的混亂的生活。

　　但是，活在糾結(jié)不堪的現(xiàn)實(shí)里的人，心里總有一個(gè)夢(mèng)。就像老陶誤闖的桃花源�！昂龇晏一�林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛�！睕](méi)有那紛紛落下的花瓣，或許我們想象不出那種場(chǎng)景。那隨風(fēng)飄落的花瓣，或是是生的夢(mèng)幻，或是死的絢爛。在那漫天的.飛舞中，誰(shuí)會(huì)分清這是現(xiàn)實(shí)還是夢(mèng)境，是歡樂(lè)還是憂傷。那個(gè)似癡似狂的陌生女人至始至終高一向喊著劉子驥這個(gè)代表著“尋找”的名字，發(fā)出了癡狂絕望的哀嘆和吶喊。那個(gè)看似瘋狂的女人，就像離開(kāi)桃花源后再也回不去的老陶，就像苦苦守望著回憶的江濱柳，努力尋找著卻再也見(jiàn)不到。尋尋覓覓之中，落花，迷了誰(shuí)的眼，又落在誰(shuí)的夢(mèng)里。

　　在我看來(lái)，舞美的設(shè)計(jì)就像一件外衣，不是越華麗越美，而是恰如其分的細(xì)節(jié)美所展現(xiàn)出的優(yōu)雅�！栋祽偬一ㄔ础返奈杳涝O(shè)計(jì)，就如上方的文字所敘述的，每一個(gè)設(shè)計(jì)都凸顯出匠心獨(dú)具，貼合話劇所要呈現(xiàn)的物質(zhì)空間和氛圍。那么，話劇的語(yǔ)言就應(yīng)是其靈魂，精雕細(xì)琢，從內(nèi)散發(fā)出獨(dú)特的美感。

　　相對(duì)《暗戀》，我覺(jué)得《桃花源》的語(yǔ)言更有爆發(fā)力，或者說(shuō)給我更多更強(qiáng)烈的共鳴。在《桃花源》的第一幕中，老陶在喝不了酒，吃不了餅后發(fā)出的感慨�？鋸埖恼Z(yǔ)言活靈活現(xiàn)的體現(xiàn)出老陶的性格特征和對(duì)生活境況的強(qiáng)烈不滿。在老陶的生活中，家不再是幸福的港灣，酒不能喝，刀失去控制，餅硬的不能吃，甚至老婆偷人。按老陶的說(shuō)法，這一切都已經(jīng)不能再這樣稱呼了。這幾句臺(tái)詞里體現(xiàn)出一種感覺(jué)，所有的一切仿佛失去了其本身存在的好處。生活，不像是生活，更像是一種只為存在而存在。另外，在“桃花源”第一幕，老陶家中三人的對(duì)話也很有有意思。剛開(kāi)始，他們說(shuō)了一些關(guān)于老陶打魚(yú)的事兒。之后的對(duì)話中，大家都拒絕使用看來(lái)較為精確清晰的具體詞語(yǔ)，代之以中國(guó)人口語(yǔ)中的“這個(gè)”、“那個(gè)”、“哪個(gè)”、“什么”等等。這種臺(tái)詞的模糊化在后面一幕老陶即將歸來(lái)時(shí)春花和袁老板的對(duì)話中也有體現(xiàn)。從表面聽(tīng)起來(lái)這些話意思很模糊很迂回，但是我們都聽(tīng)的懂，都明白“那個(gè)”“這個(gè)”中所含的意思，不比具體的詞語(yǔ)缺少任何一種應(yīng)有的蘊(yùn)含。這種模糊的語(yǔ)言，具有象征性，仿佛能無(wú)限擴(kuò)大，到達(dá)另一種深度，比具體的語(yǔ)言更有張力和爆發(fā)力。最讓我有震撼的是老陶說(shuō)的“最當(dāng)初，我們都不是什么�！边@好像回到了對(duì)人類起源，人類本質(zhì)的詢問(wèn)。這句話有著巨大的力量，給人一種震撼的感覺(jué)。還有一點(diǎn)是語(yǔ)言的白話化。

　　陶淵明的《桃花源記》中的文字作為臺(tái)詞中的一部分，經(jīng)過(guò)改寫(xiě)，加上了一些感嘆詞和生活化的字詞，完全有一種全新的生活氣息，脫離了一種文縐縐的感覺(jué)。在老陶回到武陵的那一幕時(shí)，在桃花源度過(guò)了一段純真爛漫到近乎夢(mèng)幻的時(shí)光的他回到武陵，發(fā)現(xiàn)原本如膠似漆，男歡女愛(ài)的春花與袁老板已陷入了現(xiàn)實(shí)的糾葛和相互的怨懟之中，并沒(méi)有從此過(guò)著想象中幸福美滿的快樂(lè)生活。從老陶，和春花與袁老板的對(duì)話中，我們能夠很明顯地感覺(jué)出這仿佛是兩個(gè)世界的人。很喜歡記得老陶說(shuō)的一句：“這些年來(lái)，我發(fā)現(xiàn)很多事情，都不像我們所想象的那樣，看起來(lái)好像走投無(wú)路了，但是，只要換一個(gè)觀點(diǎn)，就能夠立刻獲得一個(gè)新的方向�！痹�老板回應(yīng)他的卻是：“我覺(jué)得很累�！眱煞N風(fēng)格的臺(tái)詞，強(qiáng)烈的比較，令人哭笑不得之時(shí)，也發(fā)人深思。有一句話說(shuō)話劇是語(yǔ)言的藝術(shù)。透過(guò)語(yǔ)言就能塑造了不一樣的人物形象。語(yǔ)言真是奇妙。

　　記得其中有一句臺(tái)詞：人世間所有飄落的花瓣，每一片都是你的故事。每個(gè)人的心中都有著一個(gè)自我的故事。我們?cè)谂�力生活，我們都在盲亂和期冀中尋找著永恒而真實(shí)的生活，誰(shuí)會(huì)最終找到呢?

暗戀桃花源觀后感8

　　上周末有幸觀看了中國(guó)臺(tái)灣著名導(dǎo)演賴聲川的經(jīng)典話劇《暗戀桃花源》。劇情我就不在此贅述了，只想說(shuō)說(shuō)自己看后的感覺(jué)。

　　我一向是對(duì)悲劇不感冒的，也許這是一種不成熟的表現(xiàn)，但我確確實(shí)實(shí)不喜歡看悲劇，所以《暗戀》看得我是挺無(wú)趣的，畢竟這樣類似的故事也看得太多了，而且大段大段瓊瑤式的的臺(tái)詞，尤其是剛開(kāi)場(chǎng)那會(huì)兒，瓊瑤的一塌糊涂，受不了。

　　《桃花源》是喜劇，所以我對(duì)它的興趣高一些，更何況有何炅謝娜這兩個(gè)活寶，想不笑都難啊!但是意外的驚喜來(lái)自老陶的扮演者俞恩泰，就是《武林外傳》里面的“關(guān)中大俠”呂秀才，初入桃花源時(shí)的一句：“哇塞，芳草鮮美;我靠，落英繽紛!”實(shí)在是太經(jīng)典了!看《武林外傳》的時(shí)候就覺(jué)得他和佟掌柜倆人身上最有料，是我最喜歡的兩個(gè)人物。這次看了他在話劇中的`表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)依然是最出彩的一個(gè)，不愧是上戲碩士啊，功力的確深厚!其實(shí)我覺(jué)得《桃花源》表面上是一出熱熱鬧鬧的喜劇，本質(zhì)上實(shí)際是一出套在喜劇套子里的悲劇，用喜劇的形式來(lái)表現(xiàn)悲劇，笑聲中會(huì)有苦澀的感覺(jué)。尤其是最后，老陶本來(lái)已經(jīng)在桃花源過(guò)上了無(wú)憂無(wú)慮的生活，卻因?yàn)槿匀粺o(wú)法忘記春花，回到武陵，想把春花甚至袁老板都帶到那個(gè)人間仙境去。但是武陵的一切已經(jīng)物是人非，老陶原本應(yīng)該是丈夫的角色，現(xiàn)在卻成了局外人，即便如此，他一心想的還是要和故人去分享那個(gè)完美世界。熱鬧的開(kāi)場(chǎng)，寂寥的結(jié)局，老陶的悲哀用嬉笑吵鬧的喜劇形式表現(xiàn)出來(lái)，反而更讓人平添了幾分隱隱的心痛。

　　另外還想提一句，那個(gè)不時(shí)出現(xiàn)的白衣女子，口口聲聲要找的劉子驥，和《桃花源記》中的“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終……”提到的那個(gè)人名字一模一樣啊!這也是我?guī)滋熘�后才想起�?lái)的，但是還是不懂她的串場(chǎng)有什么特殊含義嗎?哪位能給解釋一下?

暗戀桃花源觀后感9

　　勞動(dòng)節(jié)，我驅(qū)車前往南京，觀看期待已久并錯(cuò)過(guò)數(shù)次的話劇《暗戀桃花源》，這部話劇是世界華語(yǔ)劇壇的當(dāng)代經(jīng)典，自1986年首演以來(lái)，倍受觀眾、戲劇界及媒體的好評(píng)。根據(jù)舞臺(tái)劇《暗戀桃花源》改編的同名電影由林青霞、李立群、金士杰等領(lǐng)銜主演，在第43界柏林電影節(jié)和第5界東京電影節(jié)獲獎(jiǎng)。

　　劇情內(nèi)容大致：一座空曠的劇場(chǎng)里，一個(gè)劇團(tuán)在排練一臺(tái)叫《暗戀》的舞臺(tái)劇——抗戰(zhàn)勝利后，江濱柳在上海與云之凡結(jié)識(shí)，度過(guò)了一段美好的時(shí)光。但這對(duì)情侶因內(nèi)失散。江濱柳到了臺(tái)灣，十年后結(jié)婚，日子也過(guò)得平安，但幾十年來(lái)心中一直無(wú)法忘懷年輕時(shí)那段最美麗的`日子。一直等到兩岸交流開(kāi)放，江濱柳正式托友人到大陸打聽(tīng)云之凡的下落，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)年云之凡也離開(kāi)大陸到了臺(tái)灣，而他卻一直不知道�，F(xiàn)年已老、住在醫(yī)院的他使出了年輕時(shí)的大膽精神，在報(bào)紙上刊出一則尋人啟事、尋找云之凡、尋找他早已失去的夢(mèng)想....這段故事是《暗戀》劇團(tuán)導(dǎo)演自己的愛(ài)情故事。他好象在潛意識(shí)里讓自己失去的夢(mèng)想再現(xiàn)舞臺(tái)，他隨時(shí)陷入自己的回憶，隨時(shí)對(duì)男女主演表示不滿，而他們雖然努力也不能完全體會(huì)導(dǎo)演的意境。

　　當(dāng)戲正排得起勁時(shí)，另外一個(gè)劇團(tuán)也來(lái)到劇場(chǎng)，打斷了《暗戀》的彩排。他們說(shuō)場(chǎng)地是他們訂的用來(lái)排練古裝戲劇《桃花源》。這個(gè)戲很大膽的改變了晉代詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》：無(wú)能漁夫老陶之妻春花與房東袁老板私通，老陶一氣之下往上游打魚(yú)去，不小心進(jìn)了“芳草凄美、落英繽紛”的“桃化源”。這地方的百姓是古代避戰(zhàn)住進(jìn)去的，對(duì)當(dāng)時(shí)發(fā)生的事一無(wú)所知。在這仙境中老陶遇見(jiàn)了一對(duì)與春花、袁老板長(zhǎng)得一模一樣的夫妻。他起先痛苦萬(wàn)分，后來(lái)慢慢學(xué)會(huì)如何與他們相處，過(guò)著快樂(lè)的日子�？墒撬�仍然不能忘記春花，最后他決定回去帶春花一起去美麗而遙遠(yuǎn)的“桃花源”...兩個(gè)劇團(tuán)在同一個(gè)舞臺(tái)上相撞，混亂一片，又找不到劇場(chǎng)管理員，只有你爭(zhēng)我?jiàn)Z，一會(huì)兒是《暗戀》演出，一會(huì)兒是《桃花源》的演員在對(duì)白。漸漸地，沖突與矛盾開(kāi)始融合，兩出戲同在一個(gè)舞臺(tái)上演出

　　其中一名不知哪里來(lái)的白衣神秘女子在劇場(chǎng)中游蕩，四處尋找一名叫“劉子驥”的人....這臺(tái)劇目，嚴(yán)肅中不段鬧出笑話，打鬧中又引出許多嚴(yán)肅的主題，以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，倍增起哀樂(lè)，生活中誰(shuí)沒(méi)有幾件傷心的事，誰(shuí)不是常以笑面示人。

　　在看到這出戲的最后一幕，我流淚了，江濱柳和云之凡苦戀了40年之后才相見(jiàn)，數(shù)十年的思念，一世的情愫，滿腹的話語(yǔ)，只在兩行熱淚中對(duì)視彼此，一切盡在不言中......

暗戀桃花源觀后感10

　　看完這個(gè)電影版話劇，我們跟隨著鏡頭，感受到了不一樣的《暗戀桃花源》。矛盾的沖突和協(xié)調(diào)，現(xiàn)實(shí)與理想的差距。

　　從矛盾的沖突和協(xié)調(diào)方面來(lái)說(shuō)。不論是作品本身的音樂(lè)與布景還是人物的性格。首先，從作品本身來(lái)看，暗戀與桃花源兩個(gè)不一樣的劇組，一個(gè)“杯具”，一個(gè)“喜劇”，兩種截然不一樣的舞臺(tái)效果，但是作品本身將其音樂(lè)處理的很好，在兩個(gè)劇組換場(chǎng)的銜接處，音樂(lè)的輕重緩急處理的十分好，既不會(huì)讓人感覺(jué)突兀也不會(huì)太平淡而顯得乏味。而且在開(kāi)始的時(shí)候暗戀劇組的音樂(lè)節(jié)奏緩慢，桃花源劇組節(jié)奏則明顯歡快，轉(zhuǎn)而到后半場(chǎng)則恰恰相反，變成暗戀劇組節(jié)奏激進(jìn)，而桃花源節(jié)奏趨緩。這也在劇情上給人一種帶動(dòng)。之后，在人物性格上，也有體現(xiàn)出矛盾的沖突與協(xié)調(diào)。作品的前半段，老陶是一個(gè)處于焦躁中的人物形象，而春花和袁老板則是愛(ài)意濃濃，人物表現(xiàn)力比較平緩。然而，老陶在經(jīng)歷了桃花源之后，像是受到了某種熏陶，或是被桃花源的氣氛所感染，人物性格便變得舒緩，給人心平氣和的感覺(jué)。而相比較下，春花和袁老板生活在一齊，經(jīng)歷了相處的磨合，不僅僅沒(méi)有過(guò)上想象中的生活，反而是變得落魄潦倒，從而人物的`性格爆發(fā)，十分具有表現(xiàn)力。這也是體現(xiàn)了矛盾的沖突與協(xié)調(diào)。

　　從理想與現(xiàn)實(shí)的差距方面來(lái)看《暗戀桃花源》。暗戀劇組，江濱柳和云之凡的感情。桃花源劇組，春花和袁老板的最初夢(mèng)想，甚至是那個(gè)一向在尋找劉子驥的瘋女人。

　　首先，從暗戀劇組來(lái)說(shuō)，開(kāi)頭，江濱柳將一切都計(jì)劃好了，那些信，那些愛(ài)意。在他的理想中，他和云之凡在一齊只是時(shí)光的問(wèn)題。然而，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，云之凡沒(méi)有回來(lái)，而他也沒(méi)有聯(lián)系上云之凡，過(guò)往的一切都成了過(guò)眼云煙。在他重病之時(shí)，最后，他見(jiàn)到了云之凡，但是，不僅僅是他，我們也都同樣意識(shí)到了，一切都不一樣了。他有了妻子，而云之凡也嫁人了，他們都有了各自的家庭，各自的孩子甚至子孫。我們都不是當(dāng)事人，不明白江濱柳的心理，但是，設(shè)想一下自我在當(dāng)時(shí)的情境中，那些感情或許我們也能體會(huì)一二。云之凡在江濱柳的心目中，可能不單純只是年少時(shí)的愛(ài)戀那般簡(jiǎn)單，那是他的青春，是他的沖動(dòng)，是他年少時(shí)的夢(mèng)想與憧憬，那是一些比簡(jiǎn)單的感情更重要的東西。另外，我覺(jué)得江濱柳對(duì)于他此刻的妻子也不見(jiàn)得是沒(méi)有感情的，或許那是比感情更讓那個(gè)人割舍不斷的，比如親情，比如職責(zé)。之后，再看桃花源劇組，春花和袁老板之前對(duì)未來(lái)有著多么完美的向往，有孩子，有歡笑，只是現(xiàn)實(shí)讓他們變得窮困，墮落，所有的所有都不是當(dāng)初設(shè)想的那個(gè)樣貌。而老陶去了桃花源，他才是最后真正的勝者，他經(jīng)歷了比現(xiàn)實(shí)完美的桃花源，被現(xiàn)實(shí)逼迫的看清了現(xiàn)實(shí)，這才是我們的社會(huì)想要讓我們學(xué)會(huì)的。而瘋女人，她一向在尋找劉子驥

　　，但是劉子驥卻從沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，劉子驥好像就是那理想一般，讓人不斷的尋找，而往往就是以找不到這個(gè)結(jié)局收?qǐng)�。�?dǎo)演在此處想要告訴我們的大概就是這樣一種心境吧。

　　最后，我想要說(shuō)，作品和現(xiàn)實(shí)還是不一樣的，現(xiàn)實(shí)往往比作品表達(dá)的更復(fù)雜，更殘酷，但是我們不得不應(yīng)對(duì)。藝術(shù)，來(lái)源于生活，但更高于生活。這就是藝術(shù)的魅力。以上就是我對(duì)于《暗戀桃花源》的一些理解和想法，謹(jǐn)代表個(gè)人觀點(diǎn)。

暗戀桃花源觀后感11

　　用時(shí)間和空間兩個(gè)維度來(lái)描述世界，并不完整，或者說(shuō)，這只能描述生活的世界，因?yàn)�，思念世界里的時(shí)空與生活世界中的時(shí)空并不一樣。在思念的世界里，時(shí)空可以是停止的，正如《暗戀桃花源》(電影版)中江濱柳對(duì)云之凡的思念幾乎都停留在了那個(gè)離別前的夜晚，彼此寄托思念的方位定格在了昆明和上海，殊不知，兩人共同生活在臺(tái)北已經(jīng)將近40年了，只是，并沒(méi)有相遇。

　　《暗戀桃花源》是一本錯(cuò)亂的電影，《暗戀》和《桃花源》兩個(gè)劇組同時(shí)在同一個(gè)劇場(chǎng)排練，電影的時(shí)間軸也忽地從江濱柳和云之凡的現(xiàn)代版離愁與老陶、春花、袁老板的三角戀之間來(lái)回跳躍，甚至，出現(xiàn)了兩個(gè)劇組同時(shí)使用劇場(chǎng)，雙方臺(tái)詞串在一起的畫(huà)面，期間，還不時(shí)插入一個(gè)尋找劉子驥的'失落女子在劇場(chǎng)里上串下跳。

　　關(guān)于這種錯(cuò)亂，導(dǎo)演賴川聲在接受楊瀾采訪時(shí)表示，生活本來(lái)就不停地受到各種干擾。個(gè)人生活如此，體制建設(shè)又何嘗不是，總是在各種變化的制約因素中尋找暫時(shí)的平衡。陶淵明筆下的桃花源其實(shí)是不存在的，正如老陶在桃花源看見(jiàn)形似“春花”與“袁老板”的夫妻倆一般，那種美好是不真實(shí)的。

　　思念與生活的不同，在《桃花源》這場(chǎng)戲中表現(xiàn)得尤為突出。思念春花的袁老板，當(dāng)他們真正生活在一起的時(shí)候，許多美好的理想都成了空談，就只剩下賭博與爭(zhēng)吵。思念是屬于意識(shí)形態(tài)的，生活卻是具體的。思念時(shí)，記憶常常幫助人們自動(dòng)去除悲傷的部分，而生活中的悲傷常常蒙蔽了人們的雙眼，掩蓋了許多幸福美好的時(shí)刻。

　　《暗戀》劇組導(dǎo)演對(duì)20世紀(jì)40年代上海的思念，使他總是對(duì)演員詮釋江濱柳和云之凡的表演不滿意，盡管大家已經(jīng)非常努力。江濱柳因?yàn)?0多年來(lái)的思念，終于在報(bào)紙上刊登了尋找云之凡的尋人啟事，終于見(jiàn)面時(shí)，不知所措的舊情人只能淡淡地拉家常，最多用“我寫(xiě)了很多信去昆明”與“我寫(xiě)了很多信去上�！北磉_(dá)40多年來(lái)的思念。

　　思念的世界與生活的世界終究是不同的，是不可重疊的。思念的人不一定生活在一起。如果兩者重疊，也許，只能成為那個(gè)終日尋找劉子驥的失落女子一般，瘋瘋癲癲的了。

暗戀桃花源觀后感12

　　昨晚杭城下雨，極冷。終于看了仰慕已久的賴聲川話劇《暗戀桃花源》。

　　這場(chǎng)話劇一個(gè)月前就讓杭城的小資大資們騷動(dòng)，四處討票、買票。不幸地我也趕了次時(shí)髦，找朋友要了票子。昨晚的劇院熱鬧得跟過(guò)節(jié)似的，果真看到了杭城許多文化界人士。

　　袁泉很美，但沒(méi)想到她的聲音那么好聽(tīng)。黃磊有點(diǎn)發(fā)福，但是演技絕對(duì)一流。喻恩泰還是武林外傳里那個(gè)呂秀才的德性，謝娜演戲如同她的主持毫無(wú)區(qū)別。傳說(shuō)中的何炅沒(méi)有來(lái)，那個(gè)角色換了其他演員。

　　看完后，我問(wèn)朋友，一句話總結(jié)一下你的觀后感。朋友說(shuō)：“一場(chǎng)笑聲不斷的悲劇�！焙呛�，我倒不這么看。我覺(jué)得是：“混亂中的和諧，錯(cuò)位后的回歸。”

　　因?yàn)閯≡簣?chǎng)租的混亂，兩個(gè)劇團(tuán)，一個(gè)演現(xiàn)代悲劇，一個(gè)演古代喜劇，同時(shí)在一個(gè)舞臺(tái)上排練。于是產(chǎn)生了混亂，鬧糟糟的舞臺(tái)，一會(huì)兒是悲，一會(huì)兒是喜。觀眾的神經(jīng)一會(huì)跟著黯然神傷，一會(huì)跟著狂笑不已。如同坐過(guò)山車，時(shí)上時(shí)下，但卻沒(méi)有絲毫不適。因?yàn)閮蓚�(gè)故事，表現(xiàn)的.都是同樣的悲劇主題。一對(duì)現(xiàn)代戀人黃磊和袁泉失散四十年的再相聚，一個(gè)古代女人謝娜兩次婚姻同樣的結(jié)局。愛(ài)情總是比婚姻美好，得不到的永遠(yuǎn)會(huì)在心里，得到的倒成了怨偶。

　　人生也跟這舞臺(tái)一樣，經(jīng)常會(huì)發(fā)生錯(cuò)位。本以為這場(chǎng)子是你的，卻成了別人的。本以為這段感情是你的，卻成了他人的。對(duì)的時(shí)間，錯(cuò)的人。錯(cuò)的時(shí)間，對(duì)的人。現(xiàn)代的這個(gè)，四十年前上海一別，誰(shuí)會(huì)料到從此生死兩茫茫，再見(jiàn)已經(jīng)百發(fā)人。古代的這個(gè)，嫁了他，卻戀上那個(gè)他，誰(shuí)會(huì)料到如愿嫁給那個(gè)他時(shí)，還是一樣被婚姻折磨得千瘡百孔�？墒清e(cuò)也錯(cuò)了，怎么辦，只能將錯(cuò)就錯(cuò)吧。這場(chǎng)劇中有兩個(gè)場(chǎng)景讓我印象非常深刻，一幕是四十后的黃磊和袁泉在病房中終于相見(jiàn)了，病房外，黑暗中默默坐著，背對(duì)觀眾的黃磊太太。袁泉走后，黃磊在太太懷里撕心的哭泣。愛(ài)情雖然沒(méi)了，最后溫暖他的還是婚姻。另外一幕是兩個(gè)劇團(tuán)互不相讓，只得將舞臺(tái)一分為二，各演各的。結(jié)果誰(shuí)都沒(méi)法演下去，只有再協(xié)商成你方唱罷我登場(chǎng)。人生的戲只能一出出的唱，同時(shí)唱是唱不好嘀。

　　剛剛一個(gè)朋友短信我說(shuō)：“垂死的掙扎，掙扎的希望�！�—-暗戀桃花源觀后感”。我說(shuō)：“有看到希望嗎？我只看到無(wú)望�！彼�說(shuō)：“希望是無(wú)所謂有無(wú)的，只是一種念想而已�？稍S稱為希翼更妥些。”

　　人人心中都有一個(gè)桃花源，就象戲中的那個(gè)尋找劉子驥的女人，無(wú)望的尋找，卻不停歇。我們心中的桃花源是什么？

暗戀桃花源觀后感13

　　在這學(xué)期第一次上課時(shí)觀看了這部賴聲川導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的影片，看時(shí)覺(jué)得電影情節(jié)緊湊，引人入勝，并且劇情十分幽默時(shí)不時(shí)就引得教室里一片笑聲。但觀看過(guò)后，再次回想時(shí)，個(gè)性是聽(tīng)了老師的講解后，感觸頗多。

　　這部電影是以兩個(gè)劇組“暗戀”和“桃花源”交替排練時(shí)發(fā)生的事為主線展開(kāi)的“暗戀”這個(gè)劇組主要是講男主角濱柳和女主角云之凡相愛(ài)，卻因?yàn)閼?zhàn)亂的原因最終沒(méi)在一齊，而男主角一向思念女主角的故事。而“桃花源”這個(gè)劇組就是以我們熟悉的《桃花源記》為背景，講了老陶，妻子春花及袁老板三人的感情故事。正是這兩個(gè)劇組的故事具有互文性，互為影射，透過(guò)刻畫(huà)主體和欲望客體之間空間距離和時(shí)光距離的關(guān)系，傳達(dá)出很多了導(dǎo)演想要告訴我們的東西。

　　首先，距離是永遠(yuǎn)不可完全被跨越的，即欲望對(duì)象不可被主體占有到達(dá)。就像是“暗戀”劇組的故事所講，因?yàn)闉I柳和云之凡沒(méi)有在一齊，所以他們的.感情存在了想象之中，正是由于這樣，他們的感情存活了下了。即使有了自我的家庭，有了愛(ài)自我的妻子，濱柳一向?qū)υ浦�凡念念不忘，到了晚年仍有尋找云之凡。相反，感情一旦被跨越，感情必死。就像老陶和春花一樣，感情早已死于日常生活的單調(diào)，不聊和摩擦。也正因?yàn)槿绱耍�春花選取了和袁老板私通。劇中的袁老板之前一向提到“一個(gè)遠(yuǎn)大的理想”，春花也對(duì)之十分向往。但老陶走后，當(dāng)這兩個(gè)人真正在一齊時(shí)，由于生活的單調(diào)，感情也漸漸消失不見(jiàn)了。春花之前向往的理想生活也徹底破滅了。而劇中老陶所到的桃花源里兩夫婦和睦相處，十分相愛(ài)。這處劇情乍看是導(dǎo)演在像我們傳達(dá)一個(gè)在一齊卻仍舊完美的感情，實(shí)則不然。因?yàn)檫@劇中的桃花源只是一個(gè)烏托邦的世界，是觀念中的非現(xiàn)實(shí)的，是人們無(wú)法到達(dá)的。

　　其次，劇中劉子驥這個(gè)人物一向沒(méi)有出現(xiàn)，但劇中卻又一個(gè)瘋女人一向在尋找他。這就影射了主體對(duì)于模糊的欲望對(duì)象的不可截止的欲求這種現(xiàn)象。也正是由于這種欲求使人飽受折磨，飽受求之不得之苦。那么我們到底該如何做才能擺脫向往烏托邦而又求之不得，如何破除烏托邦的束縛呢？我想，這就需要我們首先認(rèn)識(shí)清楚欲望對(duì)象的不可到達(dá)性，然后不去欲望，這有破除對(duì)其的欲望，方能使我們解脫，重新獲得快樂(lè)。但是在這個(gè)世界上能夠做到“去我執(zhí)”的人還是少數(shù)。大多數(shù)人仍然喜歡去追求的得不到的，看似十分完美的那些東西，所以大多數(shù)人仍舊活在痛苦之中。

　　最后，觀看這部電影之后，我覺(jué)得這部電影的結(jié)構(gòu)情節(jié)安排得十分巧妙，個(gè)性是當(dāng)“暗戀”和“桃花源”這兩個(gè)劇組出此刻同一舞臺(tái)同一空間時(shí)，情節(jié)的互為表現(xiàn)得淋漓盡致，讓觀眾們恍然大悟，原先當(dāng)兩個(gè)相愛(ài)的人在一齊之后，“山茶花”就會(huì)變成“春花”，原本完美的感情也會(huì)消失不見(jiàn)。

　　觀看《暗戀桃花源》這部影片之后對(duì)我的啟發(fā)很大。使我認(rèn)識(shí)到了很多之前沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的問(wèn)題，和一些之前完全沒(méi)有過(guò)的一些想法。有的時(shí)候，我們苦苦追求的看似完美的事物，真正到了我們的身邊時(shí)，卻反而沒(méi)了那種我們的認(rèn)同感，感覺(jué)沒(méi)有我們之前追求的那么完美，感覺(jué)被騙了。這是一種很正常的現(xiàn)象，每個(gè)普通人都應(yīng)經(jīng)歷過(guò)這種事物。而對(duì)于我們永遠(yuǎn)達(dá)不到的東西我們因?yàn)椴坏枚�痛苦。即使明白得到之后也不必須完美。在這種狀況下，要么去我執(zhí)，要么在苦苦追求飽受折磨。我想，雖然大多數(shù)人都就應(yīng)想要去我執(zhí)，從欲望中解脫出來(lái)，但我覺(jué)得能做到去我執(zhí)的人還是少數(shù)。所以在這種狀況下，我們就應(yīng)尋求讓我們不再痛苦反而覺(jué)得快樂(lè)的方式來(lái)追求我們的理想。把奮斗的過(guò)程當(dāng)做一種快樂(lè)，淡化結(jié)果。而且要適當(dāng)降低對(duì)自我的要求，對(duì)我們所追求事物的追求，盡量使自我在追求的過(guò)程中享受到追求拼搏奮斗的快樂(lè)。對(duì)于感情，雖然真的是感情在一齊必會(huì)死于生活的單調(diào)，不聊和摩擦中。但我覺(jué)得，這些能夠盡量的避免，能夠透過(guò)努力來(lái)維持感情的完美性。

暗戀桃花源觀后感14

　　看完臺(tái)灣導(dǎo)演賴聲川《暗戀桃花源》后，我無(wú)比的興奮，雖然上了一夜的班，可絲毫感覺(jué)不到疲倦，盡興之余，寫(xiě)點(diǎn)觀后感，留個(gè)紀(jì)念。

　　兩部話劇：一個(gè)古裝的喜劇，一個(gè)現(xiàn)代的悲劇;一個(gè)胡編亂造猥褻經(jīng)典，一個(gè)追憶歷史述說(shuō)往事;一個(gè)追求搞笑虛情假意，一個(gè)重述真情情真意切。演員臺(tái)上表現(xiàn)拙劣，臺(tái)下語(yǔ)出驚人，兩臺(tái)毫不相關(guān)的話劇擺在同一舞臺(tái)上竟然能串上臺(tái)詞達(dá)到令人叫絕的喜劇效果，通過(guò)對(duì)比其分別對(duì)“愛(ài)”的表述，竟讓人產(chǎn)生哲理的思考。在此不由讓人折服于作者的天才創(chuàng)作。這種別開(kāi)生面的表現(xiàn)方式給我眼前一亮，難道這就是傳說(shuō)中的化腐朽為神奇?

　　單從兩個(gè)話劇來(lái)說(shuō)，毫無(wú)新意�！栋祽佟费莸乃滋祝�就是因?yàn)閷?dǎo)演的“絕大多數(shù)的真實(shí)”而被搬上了舞臺(tái)，可他的演員卻怎么也演不出那種“像一朵美麗山茶花”的效果、“牽著小手”的那種感覺(jué)，對(duì)歷史滄桑的感覺(jué)和對(duì)愛(ài)情的真摯，是這代像小護(hù)士一樣的年輕人是無(wú)論如何也感受不出來(lái)、理解的了的，它只能殘存在導(dǎo)演的心中。導(dǎo)演那份曾經(jīng)的感情只能在臺(tái)下引來(lái)我們這些觀眾的同情�！短一ㄔ础泛�(jiǎn)直是顛覆傳統(tǒng)的表現(xiàn)，顯然是受了西方某種思想的影響，它以其夸張的'語(yǔ)言和搞笑的表演形式，用古代的故事講述現(xiàn)代生活，穿越古今，雜糅并取，一味造些笑料，劇中語(yǔ)言竟不如臺(tái)下的對(duì)白，更何談其思想�？删褪沁@樣的兩部很粗糙的話劇，作者巧奪天工，把它們放在了一起，再加上些許臺(tái)下?lián)v亂的人，用一個(gè)爭(zhēng)戲臺(tái)的沖突，完美地結(jié)合在一起，起到了意外的喜劇效果。這不能不說(shuō)這是一種大膽的創(chuàng)新，而且他也顛覆了一種人的思維模式，不好的演技也演出好的作品。為什么這么說(shuō)，在此略微說(shuō)明一下。

　　這部劇很明顯是一個(gè)劇中劇，在此稍加以說(shuō)明以便表述。兩個(gè)話劇我們把它們認(rèn)為是“一劇”，整部話劇就可以把它看作是“二劇”。在“一劇”里，演員的演技是很普通的，可從“二劇”的立場(chǎng)來(lái)看，它又是那么地有意思。差有差的妙用，就是因?yàn)樗麄冊(cè)凇耙粍　敝械乃�平差才展現(xiàn)出了“二劇”中的喜劇效果。就這樣“一劇”里的兩部部水準(zhǔn)不高的話劇演員通過(guò)爭(zhēng)舞臺(tái)這個(gè)矛盾，再加上舞臺(tái)上搗亂的女子、關(guān)門的看管員、突然沖上臺(tái)指導(dǎo)的導(dǎo)演和幕后工作者的滑稽，就這些人在舞臺(tái)上亂七八糟的表現(xiàn)，共同構(gòu)成“二劇”。這兩個(gè)共同構(gòu)成一個(gè)整體，形成了新鮮活潑的藝術(shù)效果。

　　還有一筆值得一提，就是這種劇中劇所產(chǎn)生的特殊效果。那種一會(huì)兒在《暗戀》中、一會(huì)兒又在《桃花源》中，一會(huì)兒又把人拉在劇中，讓觀眾做劇中的觀眾。產(chǎn)生這種效果，的確是個(gè)意外的收獲。

　　再看看“一劇”和“二劇”中的愛(ài)情。雖說(shuō)兩個(gè)話劇不相干，可是它們分別表現(xiàn)了“愛(ài)情”，簡(jiǎn)單地通過(guò)對(duì)比竟達(dá)到了哲學(xué)的高度。

　　一個(gè)是熱戀的愛(ài)人分手?jǐn)?shù)十載，其愛(ài)越久迷香;一個(gè)是為愛(ài)媾和卻又為生活所累，引發(fā)了人對(duì)愛(ài)情與生活這個(gè)永久話題的再次思考。

　　整個(gè)劇以其平平淡淡的對(duì)話結(jié)束，這種手法確實(shí)是真愛(ài)的流露，展現(xiàn)“一劇”中導(dǎo)演的真情流露、同樣也體現(xiàn)了“二劇”導(dǎo)演的高超指導(dǎo)水平。積淀了幾十年的愛(ài)情，積攢了幾十年的話，情怎能續(xù)?話如何說(shuō)?最后只能是用幾句簡(jiǎn)單的問(wèn)候草草結(jié)束。這種“留白”真的是給人留以無(wú)盡的遐想，“大愛(ài)無(wú)言”的感情、大巧若拙的手法著實(shí)高明，值得我們學(xué)習(xí)。

暗戀桃花源觀后感15

　　俗話說(shuō)，人生如戲，戲如人生�！栋祽偬一ㄔ础分杏幸幻�女子，苦苦尋找劉子驥，逢人便問(wèn)，如同生活在與眾不同的世界般，與整個(gè)社會(huì)脫節(jié)，完全活在自己的世界里。她既不屬于《暗戀》劇團(tuán)，也不屬于《桃花源》劇團(tuán)，她，單個(gè)的她，或許就是一出尋找劉子驥的戲。瘋瘋癲癲，癡癡狂狂，口出囈語(yǔ)，讓人不解，讓人憐惜。誰(shuí)是劉子驥?那個(gè)陶淵明筆下的南陽(yáng)劉子驥?難道那神秘女子真的攜帶著遠(yuǎn)古的記憶碎片，來(lái)到這個(gè)全新的世界，尋找一個(gè)遠(yuǎn)古的人?還是，一切只是巧合。這樣的疑惑，希望能在《暗戀》與《桃花源》里找到解答。

　　何謂戲?戲，是虛假，是不真實(shí)，是演給別人看的一出劇目，表現(xiàn)一種燈光下、萬(wàn)眾的目光里，夸大的言行舉止、選擇性的場(chǎng)景、緊湊的情節(jié)。史鐵生在《病隙碎筆》里這樣談?wù)搼騽�，道具、布景、演員都可以全套地更換，不變的是什么?是那臺(tái)上的神魂飄蕩，是那臺(tái)下的心流交匯，是那幕前幕后的夢(mèng)寐以求�？墒悄欠N神魂飄蕩，那種心靈交匯，那種夢(mèng)寐以求，是臺(tái)上的演員可以完全表達(dá)的嗎?是臺(tái)下的觀眾可以真正接受的嗎?似乎不然。

　　《暗戀》的導(dǎo)演甫一出場(chǎng)，對(duì)云之凡和江濱柳的表演者提出了質(zhì)疑。上海公園里的一別，江濱柳應(yīng)該是如何的深情款款，應(yīng)該是如何的戀戀不舍，應(yīng)該是如何的躊躇不定。愛(ài)戀的迷離里摻雜著對(duì)前程的惴惴不安，甜蜜的戀情中又有著怎樣的苦澀。而那個(gè)云之凡應(yīng)該是像一朵白色的山茶花，美麗而芬芳，純潔而高貴。即使在血色的年代，也給人以溫暖與關(guān)懷。即使在無(wú)法相見(jiàn)的歲月里，也永遠(yuǎn)保持著那份純粹的美好與馨香。但是，演員并不是真正的江濱柳，也不是真的云之凡，他們只是在演這個(gè)角色，而不是那個(gè)角色。整個(gè)劇團(tuán)也就導(dǎo)演一人看到過(guò)抗戰(zhàn)之后的上海，也就導(dǎo)演一人經(jīng)歷過(guò)抗戰(zhàn)的歲月，也就導(dǎo)演一人明白那種大局勢(shì)下人的渺小，命運(yùn)的無(wú)常，與沉痛的無(wú)奈。其他人無(wú)法深味那般苦楚與凄婉。所以，正如女主角說(shuō)的，她是她，云之凡是云之凡，兩個(gè)人是不同的�？蓱蛲獾奈�，像導(dǎo)演一樣看著臺(tái)上的云之凡，梳著兩只長(zhǎng)辮子，穿著白色連衣裙，撲閃的大眼睛，烏黑的秀發(fā)，年輕的云之凡有著小女子的嬌羞，也有經(jīng)歷戰(zhàn)火的滄桑。她試圖勸說(shuō)江濱柳忘記戰(zhàn)爭(zhēng)、死亡、疾病等不好的東西，她希望戀人對(duì)未來(lái)的東北充滿希望。而我也在戲外看著導(dǎo)演，對(duì)于演員的表演不甚滿意，看著他不斷強(qiáng)調(diào)白色的山茶花。不由自主地，我認(rèn)定這個(gè)故事一定曾經(jīng)發(fā)生在導(dǎo)演身上。只有親身經(jīng)歷，才會(huì)刻骨銘心，才會(huì)百般挑剔，才會(huì)說(shuō)出白色山茶花這樣的`意象。白色山茶花，是一個(gè)象征，是一種感覺(jué)，是四十多年縈繞在江濱柳心頭久久不散的形象，是導(dǎo)演永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷的記憶。過(guò)去是記憶，而舞臺(tái)上的戲，曾經(jīng)是導(dǎo)演的生活。但是，導(dǎo)演與話劇演員的戲又構(gòu)成了銀幕前的我所看的戲。那么，誰(shuí)在看我主演的這出戲呢?世界大舞臺(tái)，誰(shuí)不是唱戲的人呢?那誰(shuí)又是觀眾呢?還是，究竟有沒(méi)有觀眾呢?

　　時(shí)間在流走，場(chǎng)景在更迭，同一個(gè)舞臺(tái)上兩個(gè)話劇團(tuán)的連番上演，就好像現(xiàn)實(shí)生活中的戲，一出接著一出，有時(shí)甚至一起上演，來(lái)一個(gè)聯(lián)袂出演。而兩個(gè)劇團(tuán)搶?xiě)蚺_(tái)的事充滿戲劇性，但被整部戲的導(dǎo)演安排得合理到位，每一個(gè)情節(jié)的發(fā)生都合情合理，首先是后來(lái)者的攪局，前者去找劇院管理員拿租約，接著是前者拿著租約來(lái)說(shuō)事，而后者意外少了道具需要去取，最后兩者一起出演，鬧出層層笑話，不得已有人讓步，才使得兩出戲最后都能夠完成排演。場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換在妥帖的安排之下，順利進(jìn)行，不留一絲矯揉造作的痕跡。說(shuō)到另外一部戲，《桃花源》，就不得不看到這兩出戲的差別與聯(lián)系。就好像戲中的導(dǎo)演們自己說(shuō)的，一個(gè)是悲劇卻看著好笑，一個(gè)是喜劇卻看得詭異。其實(shí)，一悲，一喜，一邊是煽情的對(duì)白，凄美的音樂(lè)，一邊是搞笑的情節(jié)，夸張的動(dòng)作，可本質(zhì)上卻有著不容置疑的共通之處。戲中的人都在尋找，都在追求，包括那個(gè)神秘的女子，也包括戲外的人。只是追求的東西，卻各異。

　　《暗戀》里的江濱柳一直在尋找那個(gè)四十多年前在上海的戀人，那朵白色山茶花，拼卻半生性命，就算成家立業(yè)，也忘不了的那個(gè)人�！坝行┦虏皇钦f(shuō)忘就能忘的”，“有些人不是說(shuō)忘就能忘的”。這些話，江濱柳對(duì)云之凡說(shuō)過(guò)，對(duì)護(hù)士小姐也說(shuō)過(guò)，相信他在心里對(duì)自己也說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次。在彌留之際，他終于下定決心在報(bào)紙的封面上刊登大大的尋人啟事。結(jié)果或許他已然預(yù)料到，命運(yùn)對(duì)他開(kāi)的玩笑他想必也了解了七八分。錯(cuò)過(guò)就是錯(cuò)過(guò)，無(wú)緣就是無(wú)緣。但真要是無(wú)緣又為何在那么大的上海遇到了彼此，若要是有緣，那么小的臺(tái)北又為何無(wú)法重逢?或許，病入膏肓的老年江濱柳內(nèi)心深處已然明白這無(wú)可奈何的錯(cuò)過(guò)，可他依舊毅然決然地要尋找云之凡，即使那時(shí)面對(duì)自己的可能是一個(gè)年老色衰的不再美麗的云之凡，即使那時(shí)面對(duì)自己的可能是一個(gè)改頭換面了的云之凡，即使那個(gè)人早已魂歸他鄉(xiāng)永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)。他還是要找，他的執(zhí)念，他的迷執(zhí)，他的固執(zhí)，生命的盡頭，他想給自己一個(gè)交代，一個(gè)四十年的心心念念會(huì)是怎樣的結(jié)果，就算結(jié)果是不盡如人意的。

　　“荒謬的人知道，他是自己生活的主人�！彼�以，就算世界荒謬，他——江濱柳依然活得認(rèn)真努力，依然向往著記憶里的幸�！�—那個(gè)秋千，那個(gè)微雨過(guò)后的夜晚，那個(gè)山茶花般的純白的女子。追尋成了他一生的目的。那么《桃花源》呢，一出古代喜劇，它對(duì)于荒謬的生活，荒誕的世界，將給出什么樣的答卷呢?生活在武陵的漁夫老陶，因?yàn)槔掀鸥�人偷腥，一氣之下就去上游打漁，誤入桃花林，見(jiàn)到了一個(gè)落英繽紛、芳草鮮美的地方，猶如人間天堂。那里的人平和而不知外界，雞犬相聞，阡陌交通。置身其中的老陶生活幸福美滿，平安快樂(lè)，但他放心不下自己的老婆，所以出桃花林想帶春花一起過(guò)來(lái)安居樂(lè)業(yè)�？上�，當(dāng)他徹底對(duì)現(xiàn)實(shí)世界絕望的時(shí)候，卻再也回不到桃花林里去了。既然所做的標(biāo)記已經(jīng)消失，那么前往桃花林的道路已然被絕。識(shí)破了現(xiàn)實(shí)的殘酷可悲，老陶心甘情愿地離開(kāi)武陵，前往桃花源，可惜，此時(shí)已是有心栽花花不開(kāi)。那個(gè)無(wú)心插柳柳成蔭的誤入，成了永遠(yuǎn)的誤入。不難發(fā)現(xiàn)，和春花勾搭的袁老板其實(shí)有一個(gè)追求，或者按照他的話說(shuō)是偉大的抱負(fù)。恰好那就是桃花源里人他們祖先們的抱負(fù)。但可惜的是在現(xiàn)實(shí)世界里，袁老板與春花為眼前的利益而蠅營(yíng)狗茍，自甘墮落在俗世里，過(guò)著窮困潦倒的生活，即使有抱負(fù)，也只是茶余飯后的談資，或者是清醒時(shí)的幻想。世界的荒謬不就在此嗎?袁老板有這樣的抱負(fù)——讓子孫綿延不絕，生活無(wú)憂，但他沒(méi)有找到，也沒(méi)有創(chuàng)造出這樣的一個(gè)桃花源，相反，賭氣出門的老陶竟誤入了這樣的地方�？僧�(dāng)老陶向袁老板描述那么一個(gè)理想之地時(shí)，袁老板根本就不相信這個(gè)世界會(huì)真實(shí)存在這樣一處美好之地。最后當(dāng)老陶對(duì)現(xiàn)實(shí)世界徹底失望，想要回到桃花林時(shí)，他卻再也回不去了。命運(yùn)的捉弄，讓這出所謂的喜劇變成了悲劇，就是以樂(lè)寫(xiě)哀吧。而此時(shí)此刻，那名神秘女子的出場(chǎng)，則顯得順理成章。她也是在尋找，執(zhí)著地尋找南陽(yáng)劉子驥。而劉子驥呢，他是在尋找桃花源。因此，她似乎成了陶淵明《桃花源記》的延續(xù)，她似乎還是整出戲的延續(xù)。

　　結(jié)尾處，她向舞臺(tái)上空拋灑紙錢，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，落下來(lái)，仿佛是悼念，又好像是祭奠。祭奠這份長(zhǎng)達(dá)千年的追尋，還是悼念這出戲的悲劇，又或者是提醒人們什么。這是戲，而她活在戲里。戲外的人，卻為此而深思。究竟是何深意?或許沒(méi)有意義，而意義只是人對(duì)生活的賦義。

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