（經(jīng)典）端午節(jié)的故事
端午節(jié)的故事1
屈原(公元前340年-公元前278年)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均。約公元前340年出生于楚國(guó)丹陽(yáng)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原出身于楚宗室貴族，少年時(shí)受過(guò)良好的教育，博聞強(qiáng)志，志向遠(yuǎn)大。屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”、“辭賦之祖”。
屈原是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開(kāi)辟了“香草美人”的傳統(tǒng)。屈原的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。屈原還是楚國(guó)重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。 吳起之后，在楚國(guó)另一個(gè)主張變法的`就是屈原。屈原提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。
因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。公元前278年，秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原悲憤交加，懷石自沉于汨羅江，以身殉國(guó)。
統(tǒng)治者為樹(shù)立忠君愛(ài)國(guó)標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會(huì)通過(guò)決議，確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。
端午節(jié)的故事2
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而他的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的他倍感痛心，屈原懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。
公無(wú)前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。他看破了秦王的陰謀， 冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。他在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的'汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈他的尸體，紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初五——他投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午節(jié)的故事3
眼看就要到農(nóng)歷五月初五了，那么你知道那天是什么日子嗎？對(duì)啦！那就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一---端午節(jié)。
端午節(jié)的許多習(xí)俗都與五有關(guān)是，這時(shí)也許你要問(wèn)了：端午節(jié)的午節(jié)的“午”是不是與“五”有聯(lián)系呢？對(duì)啦，聰明的'小朋友，正是因?yàn)槎宋绻?jié)的“午”與“五”諧音，所以，端午節(jié)的許多習(xí)俗都與五有關(guān)。想知道嗎？那就快快往下看吧！
到了端午節(jié)，家家戶戶都要用紅黃藍(lán)白黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上。因圖個(gè)吉利，便稱之為“長(zhǎng)命縷”。
除了在兒童身上系長(zhǎng)命縷，每一家還要插“五端”呢！那是哪“五端”呢？分別是菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
也許看了這兒，有的小朋友會(huì)說(shuō)：“端午節(jié)有關(guān)’五’的習(xí)俗還真不少呢！”
別急，還有呢！有南方過(guò)端午節(jié)時(shí)，還要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包粽子、雄黃酒。
怎么樣？端午節(jié)有關(guān)“五”的習(xí)俗一定讓你大開(kāi)眼界了吧？
端午節(jié)的故事4
傳說(shuō) 1.紀(jì)念屈原。公元前278年的農(nóng)歷五月初五，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投汨羅江自盡。深感痛惜的人們紛紛包粽子、賽龍舟，以此來(lái)紀(jì)念他，此后逐漸演化為端午節(jié)。這是最為流行的一種說(shuō)法
傳說(shuō) 2.道教中的祭“地臘”風(fēng)俗�！兜罆�(shū)》云：“五月五日為地臘，此日可謝罪，求請(qǐng)移易官爵，祭祀先祖
傳說(shuō) 3.勾踐操練水軍�！妒挛镉浽础酚涊d，每年五月五日，天氣變暖，可以下水。越王勾踐便在這一天開(kāi)始操練水軍，最終打敗了吳國(guó)
傳說(shuō) 4.紀(jì)念孝女曹娥�！稌�(huì)稽典錄》記載，某年五月五日，曹姓巫師失足落水。他14歲的'女兒曹娥哀號(hào)江畔17日，覓父尸不得，投江自殺。
傳說(shuō) 5.紀(jì)念介子推。據(jù)傳，為紀(jì)念介子推，晉文公發(fā)令，五月五日這一天不得舉火。因?yàn)榇藭r(shí)天氣暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得傷寒，難以醫(yī)治。
傳說(shuō) 6.紀(jì)念伍子胥。《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日，時(shí)迎伍君�！蔽樽玉惚M忠反被殺，尸被拋于江，化為濤神。每年五月初五，錢塘江口泛起初潮，人們駕舟逐潮，希望能見(jiàn)伍子胥顯靈。
端午節(jié)的故事5
春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化做濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。這則傳說(shuō)，在江浙一帶流傳的很廣。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥投奔吳國(guó)，帶吳伐楚，五戰(zhàn)五勝，攻破楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔閭死后，其孫夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。伍子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)太守受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳都之東門上，以看越國(guó)部隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)的故事6
端午節(jié)在傳說(shuō)中，是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的'弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建起曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)的故事7
每當(dāng)我一個(gè)人散步在池塘邊，看見(jiàn)嫩綠的蘆葦葉長(zhǎng)茂盛的'時(shí)候，就知道端午節(jié)快到了，人們會(huì)用它的葉子包粽子，粽子可好吃了，粘粘的，一口就能出個(gè)蜜棗來(lái)，真讓人回味無(wú)窮。
想知道端午節(jié)怎么來(lái)的嗎？下面要我來(lái)告訴你們吧。一次我無(wú)意中，從《七彩語(yǔ)文》中得知，每年五月初五，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天也是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原。他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，自幼聰明，才華出眾。二十多歲就參與楚國(guó)朝政，楚懷王很信任他，盡管朝廷中有些官員想方設(shè)法栽贓陷害他，破壞他和楚懷王的關(guān)系，但是他公正廉明，直到楚懷王去世。
后來(lái)，楚懷王兒子繼位，他年輕氣盛，親信常言，將屈原免職流放。不久楚國(guó)一天天衰敗，最終被秦國(guó)吞滅，屈原憎恨世界渾濁不清，沒(méi)有光明，非常痛心。于是五月初五這天，抱著一塊大石頭跳進(jìn)江里，當(dāng)?shù)乩习傩罩钡搅�，都劃船去救他，船在水面上像巨龍一樣騰飛，也沒(méi)能救出屈原，人們聽(tīng)說(shuō)被水里蛟龍困住，又開(kāi)始往水中扔五色線扎好的粽子，希望能趕走蛟龍。
從此每年五月初五這天，家家戶戶都要包粽子，買綠豆糕，賽龍舟，門前插艾條等一些民間習(xí)俗來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。
端午節(jié)的故事8
據(jù)《禮記》載，端午源于周代蓄蘭沐浴。古人五月采摘蘭草，盛行以蘭草湯沐浴、除毒之俗�！洞蟠鞫Y記·夏小正》：“五月，……煮梅，為豆實(shí)也，蓄蘭為沐浴也�！鼻毒鸥琛ぴ浦芯罚骸霸√m湯兮沐芳，華采衣兮若英�！蹦铣喝俗阢痢肚G楚歲時(shí)記》云：“五月五日謂之浴蘭節(jié)�！贝怂琢鱾髦撂扑螘r(shí)代，又稱端午為浴蘭之月。
關(guān)于端午節(jié)故事短篇：紀(jì)念介子推說(shuō)
據(jù)東漢時(shí)期蔡邕《琴操》中載，端午節(jié)系為紀(jì)念先賢介子推。
關(guān)于端午節(jié)故事短篇：源于勾踐操練水軍說(shuō)
宋代高承《事物紀(jì)源》刊文，端午源于春秋時(shí)期越王勾踐于是日操練水軍。
端午節(jié)的故事9
古時(shí)候有一個(gè)叫做屈原的人，在楚王手下做大夫。后來(lái)因?yàn)楹芏嗳讼莺η�，楚王越�?lái)越不信任屈原，只信奸臣，就把屈原給免去了大夫一職。
楚國(guó)自從被秦國(guó)打敗以后，一直受秦國(guó)欺負(fù)，秦昭襄王即位以后，很客氣地給楚懷王寫(xiě)信，請(qǐng)他到秦國(guó)相會(huì)，當(dāng)面訂立盟約。
大夫屈原對(duì)楚懷王說(shuō)：“秦國(guó)強(qiáng)暴得像豺狼一樣，咱們受秦國(guó)的欺負(fù)不止一次了。大王一去，準(zhǔn)上他們的圈套。”可是懷王的兒子卻一股勁兒勸楚懷王去，說(shuō)：“咱們?yōu)榱税亚貒?guó)當(dāng)做敵人，結(jié)果死了好多人，又丟了土地。如今秦國(guó)愿意跟咱們和好，怎么能推辭人家呢。”楚懷王聽(tīng)信了兒子的話，就上秦國(guó)去了。果然不出屈原所料，楚懷王剛踏進(jìn)秦國(guó)，立刻被秦國(guó)預(yù)先埋伏下的人馬截?cái)嗔撕舐�。秦昭襄王把楚懷王押到咸�?yáng)軟禁起來(lái)，要楚國(guó)大臣拿土地來(lái)贖才放他。大夫屈原勸楚頃襄王搜羅人才，遠(yuǎn)離小人，鼓勵(lì)將士，操練兵馬，為懷王報(bào)仇雪恥�？墒撬@種勸告不但不頂事，反倒招來(lái)了一些大臣的仇視。
屈原很傷心，認(rèn)為楚國(guó)很快就會(huì)腐敗了。就來(lái)到了水澤邊，日日夜夜在那里走來(lái)走去。不久，他臉色憔悴，身體干瘦。這時(shí)，一只小鳥(niǎo)飛過(guò)來(lái)，唧唧喳喳地問(wèn)屈原：“你不是在皇帝手下當(dāng)大夫呢？怎么跑到這里來(lái)了，那些大臣和皇上都昏庸，這一個(gè)國(guó)家都靠你��！”“是啊，”屈原嘆了口氣，繼續(xù)說(shuō)：“就是因?yàn)樗麄兇蠹叶蓟栌�，我一人反抗力不足，�?guó)家就要腐敗了呀！就是他們那些昏庸的人多、心齊，皇上是不會(huì)信我的。”小鳥(niǎo)很感動(dòng)，說(shuō)：“那你為什么不去其他國(guó)家呢？”“唉，我這一下子跑了，楚國(guó)怎么辦，畢竟我是楚國(guó)人，當(dāng)然會(huì)為著楚國(guó)著想啊！唉，腐敗的君王，奸臣，楚國(guó)就要?dú)г谒麄兊氖掷锪恕！?/p>
說(shuō)完，屈原便抱著一塊大石頭跳進(jìn)江水里自盡了。小鳥(niǎo)連忙飛到村子中告訴大家。漁民和附近的'莊稼人知道了這個(gè)消息，趕緊劃著小船去救屈原。不一會(huì)兒工夫，好些小船爭(zhēng)先恐后地來(lái)了�？墒撬绫逃瘢膬河星挠皟簠�？他們?cè)阢枇_江上撈了半天，到了兒也沒(méi)把屈原找著。
漁民很悲傷，他們對(duì)著江面上祭祀了一會(huì)兒，把竹筒子里的米飯撒在水里。為什么呢？因?yàn)榕陆锏聂~(yú)兒們吃掉屈原的尸體，就給他們吃了米飯。由于魚(yú)兒每一次都可以吃到美味的食物，所以汨羅江的魚(yú)兒長(zhǎng)得又肥又壯、魚(yú)肉鮮美。到了第二年五月初五那一天，老百姓們都會(huì)想起這是屈原投江的日子了，又劃著船，用竹筒子盛上米飯撒到水里去祭祀他。
到后來(lái)，人們把盛著米飯的竹筒子改成粽子，劃小船改為賽龍船，把五月初五稱為端午節(jié)，也叫端陽(yáng)節(jié)。
端午節(jié)的故事10
臥薪嘗膽的故事大家可能都知道，越王勾踐對(duì)戰(zhàn)吳國(guó)的.戰(zhàn)爭(zhēng)大敗，在謀臣范蠡的輔佐下，勾踐臥薪嘗膽，很快恢復(fù)國(guó)力，打敗吳國(guó)。據(jù)說(shuō)，今日劃龍舟的方式，其實(shí)是當(dāng)年勾踐練兵的方式，因此有人說(shuō)，端午這個(gè)節(jié)日，也是為紀(jì)念勾踐成功復(fù)國(guó)而設(shè)立的。
端午節(jié)的故事11
它在民間的端午節(jié)民俗中，除了我們熟悉的吃粽子、剝茶葉蛋，還有有用雄黃酒灑地、門上插菖蒲葉這樣的風(fēng)俗。那么你知道這些風(fēng)俗怎么來(lái)的嗎？它們與陳十四娘娘有關(guān)。
陳十四娘娘本來(lái)是觀音菩薩大拇指上的三滴血。后來(lái)人間出現(xiàn)了一條惡蛇精，叫南蛇婆，帶領(lǐng)它的蛇精子孫危害民間，老百姓聞蛇變色。正義的`陳十四娘娘就化作一陣紅雨降到人間，變成一個(gè)熱情豪爽的名女，立志為老百姓除害。為此，她專門上廬山學(xué)法，學(xué)成回來(lái)后，就和惡貫滿盈的南蛇婆展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)。
據(jù)說(shuō)，陳十四娘娘在和南蛇婆博斗時(shí)，南蛇婆用她的看家寶“黑葫蘆”放出陣陣毒氣，陳十四娘娘被熏得頭昏眼花，口干舌燥。正在這時(shí)，忽見(jiàn)南天門金光閃閃，觀音菩薩伸手從蘇州保和堂抽來(lái)一條菖蒲葉，化作一柄冷光閃閃、青鋒逼人的菖蒲劍送到了陳十四娘娘手中，陳十四娘娘就用這把菖蒲劍殺敗了南蛇婆。觀音菩薩還隨手折下柳枝，把灑雄黃酒向人間，殺死了罪惡累累的南蛇婆子子孫孫。
就這樣，百姓們以為雄黃酒與菖蒲葉可以解蛇蟲(chóng)百腳之五毒。所以，每年端午節(jié)家家戶戶門上都插菖蒲葉房前門后都灑雄黃酒，這兩種習(xí)俗一直沿傳至今。
端午節(jié)的故事12
端午節(jié)紀(jì)念屈原的來(lái)源，每個(gè)朝代的詩(shī)詞里都能有一些佐證，同時(shí)屈原的《離騷》也傳于后世，經(jīng)久不衰。不過(guò)，關(guān)于屈原的故事，最早出現(xiàn)在《史記·屈原列傳》中。屈原因?yàn)樵诔⑸鲜艿脚艛D，眼看山河破碎風(fēng)飄絮，報(bào)國(guó)無(wú)門，所以在被貶黜之地，投入了汨羅江，后人為了紀(jì)念這一愛(ài)國(guó)詩(shī)人，發(fā)明了粽子，賽龍舟等等。
傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。
當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的.魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！�
端午節(jié)的故事13
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。家鄉(xiāng)的端午節(jié)有許多的風(fēng)俗習(xí)慣：有包粽子。賽龍舟。洗龍舟水。。吃雞蛋但在我的記憶里，我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龍舟水。
記得七、八歲的時(shí)候，媽媽就帶著表姐。弟弟。還有我一起去洗龍舟水。我們帶上一些干凈的衣服去換。拿幾條粽子。幾個(gè)熟雞蛋。我們來(lái)到洗龍舟水的地方，立刻下到水里不停地嬉戲。打水仗，我用水潑一下你，你用水潑一下我，大家互相潑水。互相玩樂(lè)，彼此之間毫不介意地弄濕了身上的衣服，我在一邊非常自傲地說(shuō)：你們快來(lái)看我學(xué)運(yùn)動(dòng)員跳水嘢，我學(xué)得還差不多吧。媽媽在一邊說(shuō)：小心一點(diǎn)。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，剎那間，我立刻往水里跳，誰(shuí)知卻被灌了幾口水，引得表姐跟弟弟哈哈大笑，而我哭笑不得，隨后，媽媽就說(shuō)：別玩了，快天黑了，快上來(lái)吃個(gè)雞蛋吧，吃了個(gè)雞蛋就歲歲平安了。
家鄉(xiāng)的風(fēng)俗真的有許多的花樣，包粽子是端午節(jié)必不可少的.，每到端午節(jié)的那一天都會(huì)有各式各樣的粽子映入眼簾，有咸的。甜的。辣的家鄉(xiāng)的粽子別具風(fēng)味，任何地方的粽子都不如家鄉(xiāng)粽子呀，我到中山吃過(guò)粽子，覺(jué)得它根本就不是什么粽子嘛，哪里有家鄉(xiāng)粽子的好吃啊，凡是故鄉(xiāng)明家鄉(xiāng)的粽子令我回味無(wú)窮，久久忘懷。
我愛(ài)家鄉(xiāng)，更愛(ài)家鄉(xiāng)的端午節(jié)！
端午節(jié)的故事14
端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗很受人們歡迎。
在端午節(jié)，人們吃粽子，劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)著名的醫(yī)生。楚王不僅拒絕接受他的治國(guó)理念，而且還將他免職并流放。在途中，他看到楚國(guó)的大河和大山將被摧毀，無(wú)能的國(guó)王的手也將被摧毀。人民受苦受難，無(wú)法靠自己得救。他的'悲傷和悲傷使他于公元278年5月5日在汨羅江自殺。人們知道后，就跑去營(yíng)救他。但為時(shí)已晚，屈原被無(wú)情的河水淹沒(méi)了。
人們擔(dān)心河里的魚(yú)會(huì)咬屈原的身體。老百姓一個(gè)接一個(gè)地做粽子，扔進(jìn)河里吃魚(yú)，所以端午節(jié)有做粽子和劃船的習(xí)俗。
端午節(jié)的故事15
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、端五、重午等。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)習(xí)俗是相同。端午節(jié)是我國(guó)兩千多年舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊。傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，努力使自己國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)�；杈鯀s聽(tīng)信奸臣話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。楚國(guó)百姓聽(tīng)到屈原投江消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原身體。
每到這一天，家家戶戶門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃粽葉清香粽子，是我們孩子們最愛(ài)，棗子粽、火腿粽、赤豆粽……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連目光。
說(shuō)起包粽子，我媽媽可是能手，她拿來(lái)了糯米、紅棗、粽葉、五彩線，我把粽葉圍成了圓錐形狀，把粽子餡兒填到了里面，然后折疊粽葉，真包成了三角形粽子，我拿五彩線把粽子捆結(jié)實(shí)。大功告成了！我包了一個(gè)又一個(gè)，包完后，我把粽子拿到鍋上蒸了20分鐘。打開(kāi)鍋一看，粽子懶洋洋躺在鍋中呢！我把粽葉剝開(kāi)黃燦燦糯米閃閃發(fā)光哩！一個(gè)大紅棗在中央微笑，如同一個(gè)可愛(ài)姑娘似。我用舌頭舔了舔，甜中帶著香味，真讓我垂涎三尺啊！一口咬下去，軟軟、潤(rùn)潤(rùn)、滑滑、甜甜，真是回味無(wú)窮啊！瞧！鍋里還等著我品嘗呢！我張大口，塞進(jìn)了嘴里，香甜味道一直在我嘴里蕩漾。
今天我度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)節(jié)日，不光是吃到了香甜粽子，還因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了包粽子，我盼望著下一個(gè)端午節(jié)到來(lái)！
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