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《多元智能》讀書(shū)筆記（精選12篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的《多元智能》讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《多元智能》讀書(shū)筆記 1
通過(guò)讀《多元智能》這本書(shū)我知道了智能包括：語(yǔ)言文字智能、數(shù)理邏輯智能、視覺(jué)空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)旋律智能、人際關(guān)系智能。長(zhǎng)期以來(lái)，家長(zhǎng)和老師都把注意力過(guò)多地集中在了提高學(xué)生的成績(jī)上了，只拿孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞來(lái)衡量?jī)?yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，主要相信紙筆測(cè)試的結(jié)果，事實(shí)上，這很難了解學(xué)生的真實(shí)情況，尤其是學(xué)生的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”。至于出現(xiàn)了差生，美其名日：后進(jìn)生或落后生。任課老師對(duì)他們“另眼相看”。但我認(rèn)為“是金子總會(huì)發(fā)光，東方不亮西方亮的”。從多元智能理論來(lái)看，我們老師和家長(zhǎng)認(rèn)為的“差生”只是在語(yǔ)言智能和數(shù)理邏輯智能方面表現(xiàn)不夠好，但其他方面并不代表也不出色。從這個(gè)意義上說(shuō)，每個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的，不存在差學(xué)生和好學(xué)生，不存在智能水平高低問(wèn)題，只存在智能類型或?qū)W習(xí)類型差異的問(wèn)題。另一方面學(xué)生也早已習(xí)慣用成績(jī)好壞來(lái)給自己定位，成績(jī)好就是好學(xué)生，就像做什么都行的能手，而成績(jī)差就干什么都不行，這樣便形成了兩極分化的現(xiàn)象，成績(jī)好的，自信，全面發(fā)展，成績(jī)差的，自卑，全面落后。原本有些成績(jī)不好的學(xué)生本身有一些特長(zhǎng)，譬如唱歌很動(dòng)聽(tīng)，但因?yàn)槌煽?jī)不好，所以不敢在很多人的場(chǎng)合展現(xiàn)自己，因此埋沒(méi)了自己的優(yōu)點(diǎn)。作為教師，不能用學(xué)生的成績(jī)來(lái)衡量他們的'程度，更不用能教棍打他，小學(xué)教育不僅要完成為學(xué)生今后各方面發(fā)展打基礎(chǔ)的任務(wù)，而且應(yīng)該著重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的多元智能。因此，教師應(yīng)該對(duì)每個(gè)學(xué)生都平等相待。而我們看待學(xué)生，也應(yīng)由以關(guān)注“你的智商有多高”，轉(zhuǎn)為關(guān)注“你的智能類型是什么”。
一個(gè)學(xué)生的智商可以測(cè)試，但一個(gè)學(xué)生的智能是不能通過(guò)筆來(lái)做文章的。多元智能理論告訴我們，每一個(gè)學(xué)生都是有潛力的，天生不存在“差生”。學(xué)生中不是缺少天才，而是缺少發(fā)現(xiàn)。根據(jù)多元智能理論，學(xué)生有“知識(shí)”、“能力”和“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”上的差異。因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，就要對(duì)不同的學(xué)生有不同的要求，而不是每個(gè)人都達(dá)到一樣的目標(biāo)。只有了解學(xué)生，了解學(xué)生在“知識(shí)”、“能力”和“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”上的差異，才能制定“存異”的教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)上了解學(xué)生，主要相信紙筆測(cè)試的結(jié)果，事實(shí)上，這很難了解學(xué)生的真實(shí)情況，尤其是學(xué)生的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”。多元智能理論的研究者已經(jīng)為我們提供了很多了解學(xué)生智能狀況的方法，其中，最重要的就是觀察，要觀察學(xué)生真實(shí)的表現(xiàn)，要注意學(xué)生在課堂中的“非常表現(xiàn)”，要注意學(xué)生在課外做什么。多元智能理論給我們認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題提供了新思路。
小學(xué)教育不僅要完成為學(xué)生今后各方面發(fā)展打基礎(chǔ)的任務(wù)，而且也應(yīng)該尊重同學(xué)的智能。在每個(gè)小學(xué)里，不分差學(xué)生和好學(xué)生，好學(xué)生有智能，差學(xué)生也有。
看一個(gè)人的好壞，不能看成績(jī)，而是看每個(gè)學(xué)生的專長(zhǎng)。
《多元智能》讀書(shū)筆記 2
在加德納理論中，人的智能是多元的；而且這種多元是開(kāi)放的，不是封閉的，人們將不斷地對(duì)人的智能種類進(jìn)行開(kāi)掘，某種能力只要得到實(shí)踐的和生理解剖的足夠證據(jù)的支持，就可以進(jìn)入多元智能的框架之中。
多元智能：當(dāng)課堂教學(xué)中運(yùn)用了藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)等活動(dòng)時(shí)，學(xué)習(xí)會(huì)變得興趣盎然。根據(jù)學(xué)生的需要、興趣和潛能提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式，多元智能課堂就像“真實(shí)”的世界，學(xué)生學(xué)習(xí)更主動(dòng)、更投入。學(xué)生能夠展示和分享自己的長(zhǎng)處。通過(guò)合作學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使每個(gè)人都有機(jī)會(huì)展示自己的長(zhǎng)處，每個(gè)人都有希望成為某一方面的“專家”。這樣，反過(guò)來(lái)會(huì)增加學(xué)生的自信和自尊。建立在多元智能基礎(chǔ)上的教育，意味著教學(xué)與評(píng)價(jià)要根據(jù)學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì)而定。教師圍繞問(wèn)題組織教學(xué)，允許學(xué)生以多種方式進(jìn)行理解，并且重視每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性。教師的`專業(yè)角色從傳統(tǒng)的知識(shí)傳播者，轉(zhuǎn)變成為協(xié)助者、資源提供者、學(xué)習(xí)促進(jìn)者、激勵(lì)者和聯(lián)系人。采取多元化的教學(xué)方法，要發(fā)展他們的優(yōu)勢(shì)智能，激發(fā)他們的弱勢(shì)智能，幫助他們把優(yōu)勢(shì)智能的特點(diǎn)遷移到其它學(xué)習(xí)領(lǐng)域中。強(qiáng)調(diào)智能公平的評(píng)價(jià)。每種智能需要在它運(yùn)作中加以直接評(píng)估；教學(xué)與評(píng)估是結(jié)合在一起的，要重視在教學(xué)情境中直接評(píng)估學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)的種種表現(xiàn)。
多元智能理論對(duì)我國(guó)正在進(jìn)行的課程改革有五條極為有益的啟示。
�。ㄒ唬┪覀兊恼n改應(yīng)以培養(yǎng)多元智能為重要目標(biāo)；
�。ǘ┪覀兊恼n改應(yīng)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)；
�。ㄈ┪覀兊恼n改應(yīng)樹(shù)立人人都能成功的學(xué)生觀；
�。ㄋ模┪覀兊恼n改應(yīng)樹(shù)立因材施教的教學(xué)觀；
�。ㄎ澹┪覀兊恼n改應(yīng)樹(shù)立多元多維的評(píng)價(jià)觀。
多元智力理論所倡導(dǎo)的尊重個(gè)體差異、尊重每一個(gè)體發(fā)展的思想，與這次新課程改革的方向是一致的，為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、形成新的有時(shí)代特色的課程設(shè)計(jì)思路提供了有意義的借鑒，它啟發(fā)我們的教師“為多元智力而教”、“通過(guò)多元智力來(lái)教”。前者在某種意義上可以被看作是我們對(duì)教育目的的新思考，后者則可看作是我們?cè)诮逃椒ㄉ系男伦非�。“為多元智力而教”要求我們�(cè)谶M(jìn)行學(xué)校課程設(shè)計(jì)時(shí)，擯棄原來(lái)只圍繞語(yǔ)文和數(shù)理化而設(shè)計(jì)的慣有思路，而充分認(rèn)識(shí)到不同學(xué)生的不同智力特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的多種智力一視同仁，強(qiáng)調(diào)使每一個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)得到充分發(fā)展，并從每一個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生其他各種智力的發(fā)展�！巴ㄟ^(guò)多元智力而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時(shí)，通過(guò)調(diào)動(dòng)不同智力活動(dòng)在教育教學(xué)工作中的不同作用，使用多樣化的教學(xué)手段，極大地提高課堂教學(xué)的實(shí)際效果。理解多元智力理論，理解這一理論指導(dǎo)下形成的“學(xué)生觀”和“教育觀”和“評(píng)價(jià)觀”，將有助于教師理解并積極地實(shí)踐新課。
《多元智能》讀書(shū)筆記 3
寫(xiě)下這個(gè)題目的時(shí)候，想起了一幅漫畫(huà)：第一圖畫(huà)的是，剛剛進(jìn)入學(xué)校的小學(xué)生有著不同的個(gè)性，不同的表情，用各種形狀來(lái)表示，三角形，正方形，圓形，梯形等等。再看第二幅圖，孩子從學(xué)校出來(lái)的時(shí)候，統(tǒng)統(tǒng)變成了正方形，臉上的表情也只有一種了，似笑非笑。在這幅漫畫(huà)里，學(xué)校成了“工廠”，學(xué)生成了整齊劃一產(chǎn)品。這是多么可悲的事情呀！
美國(guó)的霍華德·加德納著的《多元智能》一書(shū)提出，“學(xué)校的宗旨應(yīng)該是開(kāi)發(fā)多種智能并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智能特點(diǎn)的職業(yè)和業(yè)余愛(ài)好。得到這種幫助的人在事業(yè)上將會(huì)更投入、更具有競(jìng)爭(zhēng)力，因此將會(huì)以一種更具建設(shè)性的方式服務(wù)于社會(huì)。”
如果把一個(gè)班級(jí)比作百花園的話，孩子們就是那一朵朵千姿百態(tài)的鮮花。玫瑰的芬芳，蘭花的淡雅，牡丹的華貴，薔薇的樸實(shí)……朵朵爭(zhēng)奇斗艷，盡顯獨(dú)特魅力。教師就是百花園里的園丁，除草、捉蟲(chóng)、施肥……園丁只有了解了每種花的特性，施以不同的管理，才會(huì)贏得百花開(kāi)！
一個(gè)班級(jí)里，每個(gè)孩子的智能結(jié)構(gòu)是不一樣的。怎樣才能發(fā)揮每個(gè)孩子們的潛能，最大限度的讓他成為優(yōu)秀的自己呢？《多元智能》里指出：“在小學(xué)低年級(jí)，應(yīng)該盡量向兒童提供機(jī)會(huì)。他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強(qiáng)的領(lǐng)域�！�
小a是個(gè)調(diào)皮的男孩子。剛上一年級(jí)時(shí)，上課總把腳放在凳子上，從來(lái)不舉手發(fā)言，下課和同學(xué)經(jīng)常發(fā)生沖突，還總是隨便在班里的白墻上亂畫(huà)。同學(xué)們對(duì)他的起訴是一起接一起。當(dāng)我對(duì)他批評(píng)教育時(shí)，他還很不服氣，性格及其倔強(qiáng)。他的媽媽常常心煩意亂得找到我訴苦，說(shuō)他對(duì)孩子一點(diǎn)辦法都沒(méi)有,母子倆相處得像仇人一樣。
我相信每個(gè)孩子都有他的閃光之處。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)小a對(duì)寫(xiě)字很感興趣，一筆一劃，寫(xiě)得像模像樣。我常常在全班同學(xué)面前表?yè)P(yáng)他，少見(jiàn)的笑容出現(xiàn)在他的臉上。于是，我在班里組織了書(shū)法比賽，他獲得了第一名。這下他寫(xiě)字的`積極性更高了。下課了，別的小朋友都到教室外面玩去了，以前總愛(ài)惹事的他現(xiàn)在卻經(jīng)常在教室里進(jìn)行描紅練習(xí)。后來(lái)他的書(shū)法作品在學(xué)校和教育中心的書(shū)法比賽中還獲得了一等獎(jiǎng)呢。以此為契機(jī)，我經(jīng)�？渌駛�(gè)小書(shū)法家。在班里，很多孩子受
他的影響也喜歡上了練字，他因此更加自信起來(lái)。上課時(shí)，也開(kāi)始舉起小手主動(dòng)發(fā)言了。聯(lián)歡會(huì)上，他的電子琴也彈得一流。同學(xué)們?cè)絹?lái)越佩服他，在班里他有了許多好朋友。他對(duì)自己要求越來(lái)越嚴(yán)格了�，F(xiàn)在的他，上課時(shí)坐姿端正，發(fā)言積極，學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅，三年級(jí)的他和一年級(jí)時(shí)比真是天壤之別。
因?yàn)樗麑?xiě)字和畫(huà)畫(huà)好，得到同學(xué)們的信任。開(kāi)聯(lián)歡會(huì)的時(shí)候，總是讓他負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)黑板的裝飾。現(xiàn)在班里的“每日一詩(shī)”的題目也由他天天負(fù)責(zé)更換，他越來(lái)越自信了。
倔強(qiáng)的孩子都是有個(gè)性的孩子。他的作文總是和別人不一樣，視角獨(dú)特，觀點(diǎn)新穎，小小年紀(jì)，已經(jīng)在國(guó)家級(jí)的報(bào)刊上發(fā)表了四篇呢。
我常和他媽媽一起探討對(duì)他的教育。我告訴她，對(duì)待倔強(qiáng)的孩子，千萬(wàn)別和他形成正面沖突，不然針尖對(duì)麥王，容易傷對(duì)方。當(dāng)孩子發(fā)脾氣或不聽(tīng)話的時(shí)候，你的冷處理是對(duì)他最好的教育。
現(xiàn)在他媽媽見(jiàn)了我常說(shuō)：“侯老師，你的方法太靈了！孩子越來(lái)越懂事，和我的關(guān)系越來(lái)越好，也知道關(guān)心媽媽了。經(jīng)常幫我做家務(wù)呢�！�
抓住孩子的一處閃光點(diǎn)，放大放大再放大，孩子由這一處會(huì)帶動(dòng)其他方面的發(fā)展。
我們常說(shuō)“無(wú)事才會(huì)生非”，如果教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的內(nèi)在潛能，把無(wú)聊的倔強(qiáng)變成對(duì)學(xué)習(xí)上的執(zhí)著，孩子的進(jìn)步是巨大的。教師只有做個(gè)有心人，才會(huì)讓每朵鮮花都怒放！
《多元智能》讀書(shū)筆記 4
我讀了《多元智能》這本書(shū)，開(kāi)始意識(shí)到每個(gè)學(xué)生都有潛力，他們?nèi)鄙俚牟皇翘熨x，而是發(fā)掘天賦的眼睛。
基于多元智能理論，學(xué)生在“知識(shí)”、“能力”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”方面存在差異，因此，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同需求來(lái)設(shè)計(jì)，而不是讓所有人達(dá)到同樣的目標(biāo)。只有了解學(xué)生在“知識(shí)”、“能力”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”方面的差異，才能制定針對(duì)性的教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)方法中，學(xué)生了解主要依靠考試測(cè)試的結(jié)果，但這樣很難了解學(xué)生的真實(shí)情況，特別是學(xué)生的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”。
多元智能理論的研究者提出了許多了解學(xué)生智能狀況的方法，其中最重要的是觀察，觀察學(xué)生在課堂和課外的真實(shí)表現(xiàn)。多元智能理論為我們提供了新思路。學(xué)校教育不僅僅要完成學(xué)生的基礎(chǔ)發(fā)展任務(wù)，還應(yīng)該注重潛能的開(kāi)發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的多元智能。多元智能理論認(rèn)為人的智能是多方面的，有無(wú)限的發(fā)展?jié)摿�，甚至預(yù)言，“每個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才孩子，只是表現(xiàn)形式不同”。同時(shí)，多元智能理論承認(rèn)社會(huì)和文化對(duì)個(gè)體智力發(fā)展的影響，因此教育應(yīng)該提供適合學(xué)生智能發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此，對(duì)于孩子的發(fā)展來(lái)說(shuō)，最重要和最有用的方法就是為每個(gè)孩子找到一個(gè)可以盡情釋放才能的地方。
中學(xué)階段的教育對(duì)象是13—16歲的孩子。他們的生理和心理發(fā)展還很不成熟。從生理發(fā)育來(lái)看，他們的身體各項(xiàng)指標(biāo)發(fā)展的不均衡，生長(zhǎng)發(fā)育相對(duì)緩慢；大腦的重量幾乎接近成人，大腦的興奮功能逐漸減少而抑制功能逐漸增強(qiáng)。從心理發(fā)展來(lái)看，中學(xué)生的有意和無(wú)意的注意力都在不斷發(fā)展，有意注意力的時(shí)間增加了，注意力的范圍也更廣泛了。他們的`記憶開(kāi)始從機(jī)械記憶向理解記憶過(guò)渡，記憶的內(nèi)容與生動(dòng)、具體的事物或情景相聯(lián)系進(jìn)行記憶。這個(gè)年齡階段孩子的主要記憶方法。他們的思維方式也從具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡，自我意識(shí)和交往的欲望也明顯增強(qiáng)。這些特點(diǎn)說(shuō)明他們具有很大的可塑性和巨大的尚待開(kāi)發(fā)的多方面潛能。
全面提升學(xué)生素質(zhì)是素質(zhì)教育的目標(biāo)，這種教育面向所有學(xué)生。我們的教育應(yīng)該面向所有學(xué)生，因?yàn)槊總�(gè)人都有潛力，都有可能獲得成功。全面提高每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)是關(guān)鍵，因?yàn)槊總�(gè)人先天就有這些素質(zhì)的基礎(chǔ)，展現(xiàn)出來(lái)的形式只不過(guò)需要經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)來(lái)形成良好的結(jié)構(gòu)。由此可以看出，多元智能理論的主張與我們學(xué)校教育所追求的目標(biāo)是一致的。
《多元智能》讀書(shū)筆記 5
在信息技術(shù)的教學(xué)中，師生往往都偏重實(shí)踐、動(dòng)手操作，看重操作結(jié)果，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言智能，從而導(dǎo)致學(xué)生很難用語(yǔ)言來(lái)準(zhǔn)確地描述自己的操作過(guò)程，在一定程度上影響了學(xué)生語(yǔ)言智能的發(fā)展。在信息技術(shù)教學(xué)的初期，一些計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念都融入了學(xué)生的操作實(shí)踐中，我們老師要有意訓(xùn)練學(xué)生能用語(yǔ)言準(zhǔn)確規(guī)范地描述自己的操作，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言智能，也有助于學(xué)生更清晰牢固的掌握基礎(chǔ)知識(shí)。創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言環(huán)境，也更有助于同學(xué)間的互幫互助，更便于協(xié)作學(xué)習(xí)的開(kāi)展。
數(shù)學(xué)邏輯智能是指數(shù)學(xué)思維、邏輯推理和科學(xué)分析的能力。計(jì)算機(jī)作為一項(xiàng)操作性極強(qiáng)的學(xué)科與邏輯數(shù)理有著密不可分的關(guān)系，它是數(shù)學(xué)邏輯智能發(fā)展的產(chǎn)物。在信息技術(shù)教學(xué)中，從具體的問(wèn)題入手，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去看待問(wèn)題，用不同的方法去解決問(wèn)題，從算法設(shè)計(jì)到的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的運(yùn)用，再到程序的測(cè)試運(yùn)行，為每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的數(shù)學(xué)邏輯智能的發(fā)展提供了空間；教師再對(duì)學(xué)生中的不同算法設(shè)計(jì)進(jìn)行再分析、再比較，進(jìn)一步優(yōu)化程序設(shè)計(jì)思想，從而促進(jìn)整體數(shù)學(xué)邏輯智能的發(fā)展。
空間智能就是在腦海中形成一個(gè)外部空間世界的模式并能夠運(yùn)用和操作這種模式的能力。利用真實(shí)空間、借助現(xiàn)實(shí)物理空間(如學(xué)校校園或多媒體計(jì)算機(jī)教室的所有計(jì)算機(jī))進(jìn)行直觀教學(xué)(如解釋局域網(wǎng)概念，了解局域網(wǎng)有關(guān)布局等)是培養(yǎng)空間智能最直接的手段。采用多媒體課件，圖、文、聲、像并茂，生動(dòng)形象地創(chuàng)設(shè)空間，把教學(xué)內(nèi)容視覺(jué)化，使學(xué)習(xí)的對(duì)象形象化，達(dá)到空間表征，有利于開(kāi)發(fā)視覺(jué)、激活學(xué)生的空間智能。教師要建構(gòu)這樣的空間，設(shè)計(jì)制作有效的多媒體課件，既需要獲取人類知識(shí)體系，也要求創(chuàng)造性的智能活動(dòng)。
身體運(yùn)動(dòng)智能是指運(yùn)用整個(gè)身體來(lái)表達(dá)想法和感覺(jué)，以及運(yùn)用雙手靈巧的生產(chǎn)或改造事物的能力。在信息技術(shù)教學(xué)中學(xué)生實(shí)踐、動(dòng)手操作機(jī)會(huì)較多，相對(duì)更有利于身體運(yùn)動(dòng)智能的發(fā)展。如學(xué)生利用多媒體計(jì)算機(jī)打字、進(jìn)行文字處理、數(shù)據(jù)分析、作圖繪畫(huà)、編曲欣賞等，在發(fā)展了多種智能的基礎(chǔ)之上也同時(shí)促進(jìn)了身體運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；再者可以創(chuàng)設(shè)一些有意義的活動(dòng)，或者利用計(jì)算機(jī)本身的優(yōu)越性，在游戲中間接發(fā)展身體運(yùn)動(dòng)智能。
人際智能是人的多元智能中非常重要的一個(gè)方面，它主要指與人交往合作，覺(jué)察、體驗(yàn)和解讀他人的情緒、情感和意圖，并能據(jù)此做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)的能力。小組協(xié)作學(xué)習(xí)不僅能培養(yǎng)學(xué)生的交往意識(shí)和能力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的人際潛能，而且可以幫助、促進(jìn)弱勢(shì)群體，從而達(dá)到智能互補(bǔ)的'效果。當(dāng)然一般地在開(kāi)展協(xié)作學(xué)習(xí)前，在學(xué)生自愿組合的基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們進(jìn)行異質(zhì)性分組，以便使智能互補(bǔ)，然后再有目的地引導(dǎo)學(xué)生，確保人際關(guān)系能力的提高。
以制作電子小報(bào)為例，教師先確立小報(bào)的主題，接著要求各小組集中討論板報(bào)的設(shè)計(jì)，然后由組員分工合作共同制作小報(bào)，完成后每組指派一人解說(shuō)，最后由教師評(píng)定。俗話說(shuō)三個(gè)臭皮匠合成一個(gè)諸葛亮，制作完成的小報(bào)肯定是集小組成員的多元智能于一體的最優(yōu)秀的作品。類似這樣的小組活動(dòng)，讓每一個(gè)學(xué)生都增加了活動(dòng)的機(jī)會(huì)，有助于養(yǎng)成學(xué)生主動(dòng)參與，勤于動(dòng)手，樂(lè)于探究，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，以及在實(shí)踐合作中逐漸養(yǎng)成與他人共處，與他人合作和交流的良好品質(zhì)，特別是對(duì)那些性格內(nèi)向、知識(shí)和技能暫時(shí)較差，容易害羞的學(xué)生，合作學(xué)習(xí)會(huì)給他們更多一些嘗試學(xué)習(xí)和體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，激活他們?nèi)穗H交往的意識(shí)；合作學(xué)習(xí)能營(yíng)造輕松自如的學(xué)習(xí)氣氛、降低學(xué)生的焦慮感，學(xué)生之間愿意溝通，愿意表達(dá)自己真實(shí)的思想感情，提高他們?nèi)穗H交往的能力。
《多元智能》讀書(shū)筆記 6
讀《多元智能》有感美國(guó)著名教育家加德納教授的研究表明：人的智力活動(dòng)最起碼包含了七種可改變命運(yùn)的智能要素。即：言語(yǔ)智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體—?jiǎng)佑X(jué)智能、音樂(lè)智能、人際智能、內(nèi)省智能。這就是“多元智能理論”。
這一理論，證明了人類思維和認(rèn)識(shí)世界的方式是多元化的。他指出每一種智能在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中都發(fā)揮著巨大的作用，具有同等重要的作用。這些理論對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和區(qū)別有差異的個(gè)體，有針對(duì)性的實(shí)施素質(zhì)教育有著很大的幫助。
多元智能理論帶給我們的不僅是一種理論，更是一種理念和信念，作為一名教師，理念和信念非常重要，能使我們自內(nèi)而外地有所改變，一旦我們真心實(shí)意地改變我們的教學(xué)行為，就會(huì)有可喜的發(fā)現(xiàn)。我們知道，每個(gè)孩子均是獨(dú)立的個(gè)體，不論成長(zhǎng)背景、經(jīng)驗(yàn)、資質(zhì)和需要都各有不同，因此教育者須嘗試以不同的方式引導(dǎo)啟發(fā)每個(gè)孩子，使他們能“各得其所，各得其樂(lè)”，這比單純以學(xué)生的文化分?jǐn)?shù)為重的評(píng)價(jià)要客觀、全面得多。
因?yàn)槲覀冞�知道，受教育者的發(fā)展決不是統(tǒng)一的、程式化的、同步的發(fā)展，而是有不同傾向、不同標(biāo)準(zhǔn)、不同速度、不同特色的'個(gè)性發(fā)展，這就需要教育者了解每個(gè)學(xué)生的差異，有針對(duì)性的對(duì)他們進(jìn)行教育。這就要求教師有善于挖掘?qū)W生的各種潛質(zhì)的能力，并能在實(shí)際的教育教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極而富于智慧的指導(dǎo)，使我們的教育真正地為每個(gè)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展而努力。
同時(shí)，不以成績(jī)最終評(píng)價(jià)一名學(xué)生，可以保護(hù)更多孩子對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣和積極性，從而使他們可更輕松、愉快地求知、問(wèn)惑，各個(gè)學(xué)生身上不同的智能優(yōu)勢(shì)又能讓他們?cè)谌后w中得到認(rèn)可和尊重，當(dāng)每個(gè)學(xué)生都處在一種融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中時(shí)，他們身上的潛能又可得到最大化的發(fā)展。
那么，作為一名教師，如何做自己教育教學(xué)工作中的有心人呢？首先，尊重每個(gè)學(xué)生個(gè)體，接受他們的現(xiàn)狀態(tài)，并相信每個(gè)孩子都有屬于自己的至少一個(gè)閃光點(diǎn)，然后用自己的慧眼去發(fā)掘。其次，不片面追求單個(gè)潛能的培養(yǎng)和發(fā)展，只要有因勢(shì)利導(dǎo)的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)多種智能綜合發(fā)展的可能。最后，要想更好地運(yùn)用多元智能理論，并將理論服務(wù)于實(shí)踐，必須向相關(guān)理論的同類書(shū)籍學(xué)習(xí)，多思考，多行動(dòng)，才能發(fā)揮讀書(shū)的效用。
《多元智能》讀書(shū)筆記 7
《多元智能：探索人類智慧的多元面向》是哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家霍華德？加德納教授所著的心理學(xué)名著。通過(guò)閱讀此書(shū)，我了解到智能的多個(gè)方面，包括語(yǔ)言文字智能、數(shù)理邏輯智能、視覺(jué)空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)旋律智能和人際關(guān)系智能。
長(zhǎng)期以來(lái)，家長(zhǎng)和老師都過(guò)于關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，將其作為衡量?jī)?yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，主要相信紙筆測(cè)試的結(jié)果，但這往往難以了解學(xué)生的真實(shí)情況，特別是學(xué)生的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”。對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，任課老師可能往往會(huì)有所偏見(jiàn)。但事實(shí)上，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，不存在差學(xué)生和好學(xué)生，不存在智能水平高低問(wèn)題，只存在智能類型或?qū)W習(xí)類型差異的問(wèn)題。
另一方面，學(xué)生經(jīng)常用成績(jī)好壞來(lái)給自己定位，成績(jī)好則認(rèn)為自己是優(yōu)秀的，而成績(jī)差則容易讓其感到自卑。實(shí)際上，學(xué)生成績(jī)不好并不代表他們沒(méi)有特長(zhǎng)，例如唱歌很動(dòng)聽(tīng)，但因?yàn)槌煽?jī)不好，不敢在大眾場(chǎng)合展示自己，從而埋沒(méi)了自己的優(yōu)點(diǎn)。
作為教師，我們不應(yīng)單一用學(xué)生的成績(jī)來(lái)衡量他們的優(yōu)劣，而應(yīng)該對(duì)每個(gè)學(xué)生都平等相待。我們應(yīng)該關(guān)注的不是學(xué)生的智商有多高，而是學(xué)生的智能類型是什么。多元智能理論告訴我們，每一個(gè)學(xué)生都是有潛力的，沒(méi)有所謂的“差生”。因此，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生在“知識(shí)”、“能力”和“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”上的差異來(lái)制定對(duì)學(xué)生的'教學(xué)目標(biāo)，而不是將每個(gè)人都?xì)w于同一目標(biāo)。
多元智能理論的研究者已為我們教師指明了合格教師應(yīng)該遵循的方向。在今后的工作中，我會(huì)認(rèn)真研究教育理論，結(jié)合實(shí)際教學(xué)，激發(fā)每位學(xué)生的內(nèi)在潛能，讓他們?cè)诎l(fā)掘自身價(jià)值的過(guò)程中成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人才。
《多元智能》讀書(shū)筆記 8
今年，我學(xué)習(xí)了《多元智能理論》，使我深刻地了解到每個(gè)人都有具有至少八種智能（即語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)――邏輯智能、音樂(lè)智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際智能、自我認(rèn)識(shí)智能及自然觀察智能）這八種智能的不同組合和表現(xiàn)，構(gòu)成了每個(gè)人不同的智能結(jié)構(gòu)。有的孩子的某種智能發(fā)展得好，所以在某些方面表現(xiàn)非常突出，而大多數(shù)的孩子則相差無(wú)幾、表現(xiàn)平常，是因?yàn)樗麄兡切撛诘闹悄苓�沒(méi)有很好得開(kāi)發(fā)出來(lái)，都有待于我們一線教師去幫助他們自己去認(rèn)識(shí)、挖掘和開(kāi)發(fā)。
俗話說(shuō)：尺有所短，寸有所長(zhǎng)。每一個(gè)人都有他的長(zhǎng)處，也都存在其短處，沒(méi)有人是全能的。生活中我們常常對(duì)電視中那些在挑戰(zhàn)的舞臺(tái)上，上演一幕幕精彩絕倫、觸目驚心的表演的神人們佩服得五體投地，也常常在生活中看到有的人長(zhǎng)于舞蹈，有的人專擅繪畫(huà)，有的人工于運(yùn)算，有的人精于言談，還有人……等等，這一切都只能說(shuō)明這些人在某些優(yōu)勢(shì)智能方面開(kāi)發(fā)得特別好，所以他們獲得了成功，但其它方面未必趕得上常人。
當(dāng)今社會(huì)所需要的正是這種創(chuàng)新能力強(qiáng)、有突出才能的人才，作為當(dāng)今的教育工作者，我們所要培養(yǎng)的不也正是這樣的人才嗎？并不是每個(gè)人都只有走智育這一條路的'。體育、音樂(lè)、美術(shù)……什么樣的路好走，什么樣的路有發(fā)展，就應(yīng)該走什么樣的路。俗話說(shuō)“條條大路通羅馬”嗎！如果人人都一個(gè)樣，那就是談不上＂人才＂二字了！
由于人的智能方式不一，使得每個(gè)人開(kāi)啟智慧的那把鑰匙的存放位置不同，這就要看我們教師能不能幫助孩子盡快找到那把能夠打開(kāi)成功之門的那把鑰匙。因此，作為教師的我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的智能強(qiáng)項(xiàng)，引導(dǎo)孩子形成正確認(rèn)識(shí)自我的意識(shí)和能力，使孩子充滿自信地實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。如果多為學(xué)生提供有利于其優(yōu)勢(shì)智能發(fā)展的條件，那么幾乎每個(gè)孩子都能在那一種智能的發(fā)展上取得可喜的成果；反之，如果學(xué)生始終不被接觸開(kāi)發(fā)某種智能的環(huán)境，那么其生理潛能無(wú)論多大，都不太可能被激發(fā)出來(lái)，也就無(wú)法取得更大的成功。這就告訴我們：只有為學(xué)生提供多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們的多元智能才有可能被激發(fā)出來(lái)，才能獲得良好的發(fā)展。
《多元智能》讀書(shū)筆記 9
讀完加德納的《多元智能》一書(shū)，有一種浴火重生的感覺(jué)。這本書(shū)，綜合了人類學(xué)、生理學(xué)、發(fā)展學(xué)等多門學(xué)科的研究成果，因而讀起來(lái)十分吃力；但讀了以后，卻有一種豁然開(kāi)朗之感，在教育教學(xué)中許多困惑的問(wèn)題，在多元智能理論中都找到了答案。
“多元智力理論”是由美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授提出的，它倡導(dǎo)的是“學(xué)生主動(dòng)參與”“探究發(fā)現(xiàn)”“交流合作”的學(xué)習(xí)，引起教師角色、教與學(xué)的方式的變革。加德納認(rèn)為，每個(gè)人都具有九種智能的潛能，人們可以根據(jù)各自的智力傾向去發(fā)展這些智力。通過(guò)學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)“多元智力理論”，對(duì)“‘多元智力理論’如何有機(jī)滲透到課堂教學(xué)中”這個(gè)問(wèn)題，筆者認(rèn)為，在我們?nèi)粘＝虒W(xué)活動(dòng)中，應(yīng)切實(shí)做到以下幾方面：
一、“積極樂(lè)觀”面向?qū)W生。
加德納認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生的智力都有各自獨(dú)特的表現(xiàn)方式，也有自己的智力強(qiáng)項(xiàng)和學(xué)習(xí)風(fēng)格。據(jù)此，我們應(yīng)該樹(shù)立起這樣的學(xué)生觀：我們的學(xué)生不應(yīng)該被區(qū)分為“好生”、“差生”，他們只是些各具自己智力特點(diǎn)、智力組合形式、學(xué)習(xí)類型、學(xué)習(xí)風(fēng)格、發(fā)展方向不同的學(xué)生。為此，在我們的教學(xué)實(shí)踐中，“對(duì)所有的學(xué)生都抱有熱切的成長(zhǎng)希望，充分尊重每一個(gè)學(xué)生的智力特點(diǎn)，使教學(xué)真正成為愉快教學(xué)、成功教學(xué)”是我們應(yīng)該確定的努力方向，盡力做到——考慮學(xué)生之間的個(gè)別差異，在教育中使用不同的教學(xué)方法，采取分層教學(xué)的模式，使每一個(gè)學(xué)生都能擁有獲取成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，并將自己的成功敢于向他人展示，這樣就能使不同的學(xué)生都可以得到最恰當(dāng)?shù)慕逃�，每個(gè)學(xué)生都可以得到最大限度的發(fā)展。
二、“因材施教”實(shí)施教學(xué)。
由于每個(gè)學(xué)生的智力都是多元的，其作用方式也是有差異的。傳統(tǒng)教育只重視語(yǔ)言智力和數(shù)理邏輯智力方面的內(nèi)容的選擇，對(duì)其他智力方面的材料則排斥在教學(xué)內(nèi)容之外，造成教學(xué)內(nèi)容的狹窄化。而特別是當(dāng)今這個(gè)信息化、多元化社會(huì)要求個(gè)體智力的全面發(fā)展和個(gè)性才能的充分展示因此，要培養(yǎng)能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)要求的人，就必須對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革、篩選，使之能夠體現(xiàn)人類智力的多元化、生活化。教師要善于針對(duì)不同智力特點(diǎn)的學(xué)生，尤其是要根據(jù)學(xué)生智力結(jié)構(gòu)中的優(yōu)勢(shì)智力，采用多元化的教學(xué)模式和教學(xué)方式，使不同的學(xué)生都能得到最好的發(fā)展。
三、“有效創(chuàng)設(shè)”教學(xué)情境。
“情境性教學(xué)”也是加德納非常強(qiáng)調(diào)的，他強(qiáng)調(diào)智力是在某一特定文化或特定環(huán)境中的能有效表現(xiàn)。他認(rèn)為，理解智力不能脫離學(xué)習(xí)者所持的文化，只有在社會(huì)活動(dòng)或社會(huì)實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)的能力才是真正意義上的智力。智力的培養(yǎng)不僅要通過(guò)人與人之間的交互作用，而且還要通過(guò)人與環(huán)境的交互作用。在情境教學(xué)中，他非常重視“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”，他認(rèn)為這種學(xué)習(xí)方式有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，有利于使學(xué)習(xí)與生活實(shí)際相聯(lián)系，有利于學(xué)生廣泛運(yùn)用各種智力、發(fā)展各種智力。有效的問(wèn)題情境之所以能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，是因?yàn)樵趩?wèn)題情境中，新的需要與原有的數(shù)學(xué)水平之間產(chǎn)生了認(rèn)知沖突，使學(xué)生的求知心理和教材內(nèi)容之間形成了一種“不協(xié)調(diào)”，把學(xué)生引入與問(wèn)題有關(guān)的情境中去，進(jìn)而誘發(fā)和促進(jìn)學(xué)生積極思維。有效的問(wèn)題情境，能改進(jìn)數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)的呈現(xiàn)方式，使學(xué)生的自主探索、動(dòng)手實(shí)踐、合作交流活動(dòng)成為可能，從而改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式的改變具有極其重要的意義，這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會(huì)牽引出思維方式、生活方式、生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的'自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性將因此得到張揚(yáng)，學(xué)生將成為學(xué)習(xí)和教育的主人。
四、“恰當(dāng)選擇”教學(xué)策略。
“多元智力理論”特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)該重視學(xué)生智力的差異性，教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法不僅要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容而不同，而且要根據(jù)不同的教學(xué)領(lǐng)域、不同的教學(xué)情境而有所不同；每一個(gè)體都有相對(duì)優(yōu)勢(shì)的智力領(lǐng)域，這是個(gè)體區(qū)別于他人的關(guān)鍵領(lǐng)域，當(dāng)然每一個(gè)個(gè)體也有其弱勢(shì)的領(lǐng)域。據(jù)此，我們的教學(xué)就應(yīng)該充分尊重每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智力特點(diǎn)，努力挖掘?qū)W生的特殊的巨大潛力，進(jìn)行卓有成效的個(gè)性化教育，同時(shí)，我們還應(yīng)該幫助每個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域和弱勢(shì)智力領(lǐng)域及其相互關(guān)系，并以此為切入點(diǎn)，把優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到弱勢(shì)智力領(lǐng)域中去，使其優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域與弱勢(shì)智力領(lǐng)域相得益彰，最終使其智力獲得最佳的發(fā)展。
總之，多元智力理論為當(dāng)前的教學(xué)改革提供了許多新的啟示，為我們樹(shù)立新的教學(xué)理念，促進(jìn)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革提供了許多積極、有益的參考框架……現(xiàn)在，仿佛從塵囂中走向了寧?kù)o，從混沌中來(lái)到了清晰，醍醐灌頂，清新宜人。上帝給每個(gè)孩子都安排了適合的生存、生活方式，孩子的生活不應(yīng)我們的評(píng)判而分為三流九等。我們是引導(dǎo)孩子走向天堂的天使，而不是閻羅殿中的判官。我們應(yīng)該不斷發(fā)掘孩子的多元智能潛能，促進(jìn)多元智能的優(yōu)化組合，使每個(gè)孩子都獲得合適的發(fā)展，最終走上各自幸福的人生之路。
《多元智能》讀書(shū)筆記 10
多元智能教育理論是美國(guó)哈佛大學(xué)著名教育學(xué)家加德納提出的，將人的智能分為八個(gè)方面，即語(yǔ)言智能、音樂(lè)智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體動(dòng)覺(jué)智能、內(nèi)省智能、人際智能和自然觀察智能。
多元智能理論引入且運(yùn)用到我們的教育中是有很大好處的。首先，它能轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，不要用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，而是要看到每個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能。第二是對(duì)不同的學(xué)生因材施教，發(fā)現(xiàn)他們的不同的智能強(qiáng)項(xiàng)，并充分發(fā)揮出來(lái)。第三是對(duì)學(xué)生采用多元評(píng)價(jià)的方法，激發(fā)學(xué)生發(fā)展的積極因素。最后的目的是讓每一個(gè)學(xué)生將來(lái)都能成才。
多元智能理論所倡導(dǎo)的尊重個(gè)體差異、尊重每一個(gè)體發(fā)展的思想，與這次新課程改革的方向是一致的，為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、形成新的有時(shí)代特色的課程設(shè)計(jì)思路提供了有意義的借鑒，它啟發(fā)我們的教師“為多元智能而教”、“通過(guò)多元智能來(lái)教”。前者在某種意義上可以被看作是我們對(duì)教育目的的新思考，后者則可看作是我們?cè)诮逃椒ㄉ系男伦非��！盀槎嘣悄芏獭币笪覀冊(cè)谶M(jìn)行學(xué)校課程設(shè)計(jì)時(shí)，擯棄原來(lái)只圍繞語(yǔ)文和數(shù)理化而設(shè)計(jì)的慣有思路，而充分認(rèn)識(shí)到不同學(xué)生的不同智力特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的多種智力一視同仁，強(qiáng)調(diào)使每一個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)得到充分發(fā)展，并從每一個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生其他各種智力的發(fā)展�！巴ㄟ^(guò)多元智能而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時(shí)，通過(guò)調(diào)動(dòng)不同智力活動(dòng)在教育教學(xué)工作中的不同作用，使用多樣化的教學(xué)手段，極大地提高課堂教學(xué)的實(shí)際效果。理解多元智能理論，理解這一理論指導(dǎo)下形成的“學(xué)生觀”和“教育觀”和“評(píng)價(jià)觀”，將有助于教師理解并積極地實(shí)踐新課程。
早在春秋時(shí)期，孔老先生就提出了因材施教的見(jiàn)解。多元智能的本質(zhì)其實(shí)就是因材施教。材，就是是學(xué)生。的確如此，人的智能方式不一，人的智慧鑰匙就存放在不同的地方，就看我們的老師、家長(zhǎng)能不能幫孩子找到那把通向成功的鑰匙!
對(duì)每一位老師來(lái)說(shuō)，只有在全面了解學(xué)生智能特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃椭笇?dǎo)，才能取得理想的效果。每個(gè)孩子都有自己的世界，都有各自解讀世界的視角和語(yǔ)言。敢于讓孩子根據(jù)自己的視角看事物，用自己的語(yǔ)言描繪事物，就是老師發(fā)掘孩子自信的前提。老師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的智能強(qiáng)項(xiàng)，也要引導(dǎo)孩子形成正確認(rèn)識(shí)自我的意識(shí)和能力，使孩子充滿自信地實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。中國(guó)有句俗語(yǔ)：人各有所長(zhǎng)。放眼四顧，我們常�？吹缴钪杏腥斯び谶\(yùn)算，有人精于言談，有人長(zhǎng)于舞蹈，有人專擅繪畫(huà)……多元智能的研究者加德納曾經(jīng)幽默地建議，判斷孩子最發(fā)達(dá)智能的一個(gè)好辦法是觀察他們?cè)谡n堂上的“不規(guī)矩表現(xiàn)”：語(yǔ)言智能發(fā)達(dá)的孩子老愛(ài)說(shuō)話；空間智能發(fā)達(dá)的孩子愛(ài)涂涂畫(huà)畫(huà)，發(fā)呆冥想；人際交往智能發(fā)達(dá)的孩子善于與人交往；肢體運(yùn)動(dòng)發(fā)達(dá)的孩子愛(ài)做小動(dòng)作。這些課堂上特殊而不規(guī)矩的表現(xiàn)其實(shí)是一種信號(hào)，是學(xué)生在向教師表示他們具有這些特長(zhǎng)，希望被老師認(rèn)可并接受。加德納的`理論給我們的啟示是：教師在教學(xué)中如能充分了解每個(gè)學(xué)生的智能潛質(zhì)，依據(jù)多元智能理論有針對(duì)性地改進(jìn)教學(xué)方法，就能真正地立足于學(xué)生實(shí)際，做到因材施教。
要真正做到因材施教，無(wú)疑給第一線的老師提出了更多的要求，教師的觀念要變化，樹(shù)立起正確的學(xué)生觀，給學(xué)生以充分的尊重；更為關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，建構(gòu)起新型課堂環(huán)境；對(duì)現(xiàn)有教材進(jìn)行重新定位，充分發(fā)揮其更為積極的作用；要用全新的欣賞的眼光來(lái)看待學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。因此，作為21世紀(jì)的老師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，提高自身的綜合素質(zhì)。這些說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)也是有一定的難度，畢竟學(xué)生生活在一個(gè)大環(huán)境中，接觸的不僅是老師，更多的是受到家庭的影響，他們一出生，父母就是他們的啟蒙老師，要更好的發(fā)掘他們的潛能，是需要家長(zhǎng)的積極配合，給孩子一個(gè)良好的環(huán)境，多一點(diǎn)關(guān)心，多一份關(guān)愛(ài)。相信每個(gè)孩子都是最棒的!
針對(duì)以上的內(nèi)容，我們?cè)谝院蟮慕逃虒W(xué)中應(yīng)盡量的調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種智能協(xié)調(diào)發(fā)展，彰顯教育改革的理念。
《多元智能》讀書(shū)筆記 11
加德納教授的研究表明：人類的智力活動(dòng)至少包括七種可改變命運(yùn)的智能要素，即言語(yǔ)智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體—?jiǎng)佑X(jué)智能、音樂(lè)智能、人際智能和內(nèi)省智能。這一“多元智能理論”證明了人類思維和認(rèn)識(shí)世界的方式是多元化的。每一種智能在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中都發(fā)揮著同等重要的作用，對(duì)于認(rèn)識(shí)和區(qū)分有差異的個(gè)體，有針對(duì)性地實(shí)施素質(zhì)教育有很大的幫助。
多元智能理論不僅僅是一種理論，更是一種理念和信念。作為一名教師，理念和信念意義重大。只有當(dāng)教師真心實(shí)意地改變自己的教學(xué)行為時(shí)，才會(huì)在實(shí)踐中有可喜的.發(fā)現(xiàn)。
每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體。因此，教育者需要以不同的方式引導(dǎo)啟發(fā)每個(gè)孩子，讓他們“各得其所，各得其樂(lè)”，這比單純以文化分?jǐn)?shù)為重的評(píng)價(jià)更加客觀和全面。受教育者的發(fā)展決不是統(tǒng)一的、程式化的、同步的發(fā)展，而是有不同傾向、不同標(biāo)準(zhǔn)、不同速度、不同特色的個(gè)性發(fā)展。這就需要教育者了解每個(gè)學(xué)生的差異，有針對(duì)性地教育他們。
教師需要具備挖掘?qū)W生潛質(zhì)的能力，并在實(shí)際的教育教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極而富有智慧的指導(dǎo)，使我們的教育真正地為每個(gè)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展而努力。不應(yīng)以成績(jī)最終評(píng)價(jià)一名學(xué)生，這可以保護(hù)更多孩子學(xué)習(xí)的興趣和積極性。每個(gè)學(xué)生身上不同的智能優(yōu)勢(shì)又能讓他們?cè)谌后w中得到認(rèn)可和尊重，當(dāng)每個(gè)學(xué)生都處在一種融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中時(shí)，他們身上的潛能又可得到最大化的發(fā)展。
作為一名教師，要想在自己的教育教學(xué)工作中做到有心人，首先需要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異和現(xiàn)狀，并相信每個(gè)孩子都有屬于自己的至少一個(gè)閃光點(diǎn)。其次，不應(yīng)片面追求單個(gè)潛能的培養(yǎng)和發(fā)展，而應(yīng)幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)多種智能綜合發(fā)展的可能。最后，要想更好地運(yùn)用多元智能理論并將理論服務(wù)于實(shí)踐，必須向相關(guān)理論的同類書(shū)籍學(xué)習(xí)、思考和行動(dòng)，才能發(fā)揮讀書(shū)的效用。
《多元智能》讀書(shū)筆記 12
今天讀了唐老師介紹的《多元智能理論》，學(xué)會(huì)了很多東西。知道了多元智能理論是由美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家加德納(Howard Gardner)在1983年提出。多元智能即(Multiple Quotient，MQ或Multiple Inetelligence，MI)，包括冒險(xiǎn)智商，創(chuàng)意智商，身體運(yùn)動(dòng)智商，視覺(jué)空間智商，音樂(lè)旋律智商，自然博物智商，智力智商，情緒智商，語(yǔ)言文字智商，自我內(nèi)省智商，數(shù)學(xué)邏輯智商，人際關(guān)系智商。
通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為人人皆有無(wú)限的潛能與可能，未來(lái)更是行行出狀元的時(shí)代。只要從孩子的強(qiáng)項(xiàng)智能引導(dǎo)孩子，都能令孩子有成就感，而達(dá)到自我悅納、自我肯定、自我實(shí)現(xiàn)，人生也就綻放光芒了。讀書(shū)只占其中的一小部份，統(tǒng)整知識(shí)、應(yīng)用信息在未來(lái)將是更重要的能力。多元智能在人一生中的作用。通過(guò)考察多元智能對(duì)成年人生活中的作用，及考察各種智能的開(kāi)發(fā)和發(fā)展對(duì)年幼的孩子發(fā)展的影響，多元智能在三個(gè)獨(dú)立的方面起作用，分別是：休息作用，如何在工作環(huán)境中運(yùn)用多元智能 娛樂(lè)作用，如何運(yùn)用多元智能得到快樂(lè)和放松 欣賞作用，如何運(yùn)用多元智能和他人一起工作，并理解他人 當(dāng)然，多元智能的每個(gè)作用都會(huì)隨著年齡的變化而變化。在剛開(kāi)始，年幼的孩子把絕大部分的時(shí)間都花在多元智能的娛樂(lè)作用上；上學(xué)之后，孩子們玩的時(shí)間受到了控制，當(dāng)他們逐漸長(zhǎng)大后，開(kāi)始運(yùn)用多元智能來(lái)欣賞別人，越來(lái)越意識(shí)到友誼和關(guān)系的重要。多元智能的休息作用主要發(fā)生在成人階段，那時(shí)我們把大部分時(shí)間都用來(lái)用自己的智能來(lái)工作或養(yǎng)家。很不幸的是，在這個(gè)階段，多元智能的娛樂(lè)作用在我們的時(shí)間安排中看上去似乎都消失了。實(shí)際上，當(dāng)我們花大量的時(shí)間和精力去工作或養(yǎng)家時(shí)，我們很容易忽略其他并不需要用到的智能。
因此，我們老師應(yīng)該了解自己的智能；必須去運(yùn)用他們。要建立：每個(gè)孩子都可以是聰明的的認(rèn)知及趨勢(shì)。我們也必須去了解自己本身智能的真正內(nèi)涵，看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。一旦你了解你所擁有的智能，你就能夠協(xié)助確認(rèn)你的`孩子受到了影響；或許你所影響孩子的不是你最在行的部分，但對(duì)他而言，這個(gè)部分的影響卻可能是強(qiáng)而有力的。為了達(dá)加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的、發(fā)展的眼光來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。認(rèn)為每一個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童。隨著智能課程的實(shí)施，我們教師發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)孩子都有自己的 學(xué)習(xí)風(fēng)格，所以我們教師應(yīng)注意尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，認(rèn)識(shí)學(xué)生的長(zhǎng)處，發(fā)揮學(xué)生的智能所長(zhǎng)。在具體的評(píng)價(jià)操作方法上，可用學(xué)習(xí)檔案的評(píng)價(jià)方法。
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