讀《名人傳》有感

讀《名人傳》有感1

　　《名人傳》告訴我們生活中難免會(huì)遇到許多磨難，能夠堅(jiān)定走下去的人，不是有強(qiáng)健的體魄，而是那份堅(jiān)定的信念在支撐著我們繼續(xù)走下去。

　　《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭，他指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困，憂慮，孤獨(dú)和辛勞，人們彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他寫(xiě)《名人傳》，把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。

　　首先介紹的是貝多芬，之所以先介紹他，是因?yàn)樨惗喾蚁Ｍ�他自己的苦難經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。

　　作者說(shuō)他外貌平平，并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特相比，是無(wú)光的，艱苦的，并且少年時(shí)代的他就開(kāi)始為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題操心，中年疾病纏繞著他，但他依舊與病魔抗?fàn)帯?/p>

　　他飽受身與心的折磨，多次想向命運(yùn)屈服，但他說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中，他是一個(gè)驕傲而孤獨(dú)的偉人，沒(méi)有人理解他，懂他。從他的經(jīng)歷中，我知道他一生都處于困苦中，友情，親情，愛(ài)情，他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說(shuō)貝多芬的這一生就像是一個(gè)雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲�與思想抗?fàn)�，他�?duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，追求促使他的生命擁有力。

　　米開(kāi)朗琪羅是一位雕塑家，他是天才，但天才的自由被教皇緊緊地束縛，因?yàn)槲魉雇⒌墓こ�，他有了一個(gè)病態(tài)的軀體。因?yàn)樘觳诺穆敺f，使他無(wú)法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著，又痛苦著。

　　讀了他的經(jīng)歷，我知道他的處境有多么艱難，面對(duì)家庭，面對(duì)對(duì)手，他們不停地中傷著米開(kāi)朗琪羅。但他愛(ài)他父親，他說(shuō)：“只要我還有什么東西，我就絕不會(huì)讓你缺少什么，我寧愿自己貧窮也不愿看到你受苦。

　　托爾斯泰是俄羅斯的一位文學(xué)家，他面對(duì)的是上流社會(huì)的人，因?yàn)樗�追求真理，所以被教�?huì)開(kāi)除了教籍。他用強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出了一部部著作，影響著世界。

　　讀完這本書(shū)，我深深地感受到三位偉人的困難與苦楚。他們是不同時(shí)代，不同地區(qū)的英雄，是與命運(yùn)抗?fàn)幍膽?zhàn)士。他們是世界的征服者，是自己本身的征服者。

　　《名人傳》這本書(shū)，又讓我們呼吸到英雄們的氣息。每當(dāng)我們遇到困難想要放棄時(shí)，應(yīng)當(dāng)多想想名人傳中那些人的精神品質(zhì)，讓我們的人生也充滿意義。

讀《名人傳》有感2

　　貝多芬是一個(gè)一生坎坷，被命運(yùn)捉弄得最終耳聾的音樂(lè)家，一生過(guò)得既艱辛又痛苦，卻永不被困難打倒的英雄！他幾乎沒(méi)什么知音，甚于沒(méi)有朋友。但是，貝多芬接受了殘酷的現(xiàn)實(shí)，承受上天給予他的所有苦痛。早已知道貝多芬這們偉大的音樂(lè)家，卻一點(diǎn)也不知道他的悲慘命運(yùn)。貝多芬的音樂(lè)響遍世界各地，當(dāng)聽(tīng)到《命運(yùn)》這首曲 子，我似乎被帶入了一種意境，這是何等的經(jīng)典！當(dāng)命運(yùn)所阻擋的困難時(shí)，我們像貝多芬一樣具有勇氣與膽識(shí)去迎接挑戰(zhàn)了嗎？當(dāng)自己陷入迷茫時(shí)，我們像貝多芬一樣奮發(fā) 向上了嗎？也因此，貝多芬成為我心目中的英雄。

　　他有一付不可能想象得到的饑渴的靈魂,他超越了奧林匹亞式的 純力度的安詳，超越了阿波羅式的純理性的冷靜，他用男性自然屬性的美，去充實(shí)一切神圣 的、正義的、威嚴(yán)的、智慧的美。。在這些粗糙、未經(jīng)完成的表面之下，他的創(chuàng)造力經(jīng)常會(huì)得到充分的表現(xiàn)。事情常常是這樣：沒(méi)有說(shuō)出口的東西可以比平淡的講出來(lái)的東西更好地表 達(dá)內(nèi)心的沖突與激情。他的一生充斥著不滿。他是一個(gè)眾所周知的完美主義者，他追逐著完美，讓生命在不滿中燃燒，在他選擇的這條不歸路中，他終歸還是走完了人生。 他就是米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，一個(gè)受人尊敬愛(ài)戴的藝術(shù)家，可在輝煌的時(shí)刻的背后又有怎么樣的坎坷呢？他要面對(duì)上流社會(huì)的貴族，他很早就擁有了財(cái)富、榮譽(yù)與地位，但是他不斷折磨自己，不斷懺悔，有時(shí)還面臨教徒信仰的異同，過(guò)著貴族生活的他放棄了世俗的歡樂(lè)，拋棄了家庭。但在他生命的最后，下定擺脫貴族生活的決心。他讓我們明白，一 個(gè)真正的偉人絕不是一個(gè)飽食終日、充分享受的人，他永遠(yuǎn)是文學(xué)史上的一顆巨星，如果說(shuō)選擇文學(xué)會(huì)是這樣的代價(jià)，那么我準(zhǔn)備好了！

　　他們都是偉大的英雄，他們的人生豐富多彩，這一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事，深深影響著我，所謂名人傳，就是一首蕩氣回腸的英雄交響曲吧！

　　貝多芬是音樂(lè)的大師，米開(kāi)朗琪羅是雕塑的與繪畫(huà)的大師，托爾斯泰是文學(xué)的大師。但在思想境界上，他們又似乎不在一個(gè)層面上。貝多芬與米開(kāi)朗琪羅是藝術(shù)的大師，他們心里裝著的是自己的藝術(shù)，而托爾斯泰不僅是藝術(shù)上的大師，更是思想的大師，精神的大師，因?yàn)樗�心里裝著的是全人類的幸福，他一生致力于愛(ài)別 人的事業(yè)。三位巨人對(duì)不幸與困難的抗擊筑成了一塊堅(jiān)韌的豐碑，他們對(duì)自己的事業(yè)的專注和執(zhí)著是給我們力量的一條鞭子；他們心靈的豐富和偉大是鑒照我們的卑微和鄙俗的一面明鏡。帶著崇敬與追求，讓大師與我們一起同行。

讀《名人傳》有感3

　　今年寒假，我讀了《名人傳》這本書(shū)，書(shū)中介紹了三位名人：德國(guó)鋼琴家貝多芬，意大利雕塑家米開(kāi)朗基羅，俄羅斯作家托爾斯泰。

　　令我印象最深刻的、最能打動(dòng)人心的，就是德國(guó)鋼琴家貝多芬。

　　貝多芬的母親在他年幼時(shí)不幸地離開(kāi)人世，貝多芬的父親是個(gè)酒鬼，每天晚上都喝的醉醺醺的才回來(lái)，還把貝多芬“釘”在鋼琴旁，一遍又一遍地彈琴，不到滿意的程度，絕對(duì)不會(huì)讓他休息，這給小貝多芬的童年留下了殘酷的記憶。

　　令我最感動(dòng)的，是貝多芬年輕時(shí)，因過(guò)度疲勞，導(dǎo)致聽(tīng)力連續(xù)下降，貝多芬也沒(méi)有放棄創(chuàng)作的精神并繼續(xù)編寫(xiě)《第七交響曲》。我敬仰他，他為整個(gè)音樂(lè)界付出許多，直在臨終前以頑強(qiáng)的毅力把《第八交響曲》和《第九交響曲》完成。

　　上帝給了貝多芬一雙聽(tīng)不見(jiàn)的耳朵，這對(duì)一個(gè)普通人來(lái)講是承受不了的，他沒(méi)有米開(kāi)朗基羅那么倔強(qiáng)，也沒(méi)有托爾斯泰那樣執(zhí)著，貝多芬有著自己專屬的風(fēng)格，他相信，交朋友最好要交靈魂上的知己，那才是懂自己的人。

　　我下定決心，向貝多芬學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那堅(jiān)持不懈，努力追求夢(mèng)想的精神！

讀《名人傳》有感4

　　正如歌德說(shuō)的：“讀一本好書(shū)就如同與一位品德高尚的人說(shuō)話”。這個(gè)假期我讀了《名人傳》，受益頗深�！睹�人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。羅曼·羅蘭總共記敘了三個(gè)人——德國(guó)音樂(lè)家魯特維克·范·貝多芬、希臘雕塑家米開(kāi)朗基羅、俄國(guó)作家托爾斯泰，他們?nèi)齻�(gè)人雖然生活在不同的國(guó)家，從事著不同的職業(yè)，但他們似乎又做著同一樣的事，那就是用一生的時(shí)間和命運(yùn)抗?fàn)�，譜寫(xiě)自己生命的贊歌！

　　天堂？地獄？

　　命運(yùn)為什么這么不公平？我感嘆著，一位偉大的音樂(lè)家竟然聽(tīng)不到他那鏗鏘有力的交響曲。偏偏是他，喪失了聽(tīng)力，而偏偏又是他，教會(huì)了我學(xué)會(huì)去頑強(qiáng)的抗?fàn)�，把握住一切。�?dāng)厄運(yùn)降臨到他的頭上時(shí)，他坦然的面對(duì)，還大聲的喊出：“我要死死扼住命運(yùn)的咽喉。”是殘疾，讓他痛失了屬于自己的真愛(ài)，是殘疾，讓孩子一次次的嘲笑他，是殘疾，讓他的人生如此坎坷，而又是殘疾，讓我們感受到頑強(qiáng)，感受到火一般創(chuàng)作的熱情。一切的一切，并沒(méi)有將他擊敗，而是所有的磨難只是使他變得更加堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著。痛苦卻不肯屈服于命運(yùn)；貧窮卻不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格；他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類；他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造了歡樂(lè)奉獻(xiàn)給了全世界。聽(tīng)吧！那從未停斷過(guò)的《命運(yùn)》，那對(duì)生命的呼喚，是多么悲壯，多么悲壯！有力的旋律，正是貝多芬的心聲——率真的呼喊，坦白的心聲。天堂還是地獄，只在那一瞬間，學(xué)會(huì)拼搏，學(xué)會(huì)頑強(qiáng)。是貝多芬用一生心血澆鑄而成。任何人的成功，都將付出汗水，他用剛強(qiáng)與不服輸譜寫(xiě)了真正的命運(yùn)交響曲。此刻，我又聽(tīng)到的了那《命運(yùn)交響曲》旋律……

　　1827年3月26日，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下了最后一口氣。

　　崛起的巨人

　　“媽媽，我要長(zhǎng)得高高的，做一個(gè)小巨人�！蹦悄晡野藲q，當(dāng)我讀了《名人傳》時(shí)，我才真正懂得巨人。它不是身高，它不是權(quán)利。它是米開(kāi)朗琪羅那些真正懂得自己和藝術(shù)的人，他們不會(huì)為難自己，也不會(huì)因?yàn)樗�謂的榮華富貴，而去做自己不想做的事，他們認(rèn)為那是藝術(shù)，不是冠冕堂皇的表現(xiàn)，藝術(shù)不可侵犯。最后有尊嚴(yán)的死去，不快樂(lè)的死去……

　　1564年2月12日，米開(kāi)朗基羅站了一整天來(lái)創(chuàng)作《哀悼基督》。14日他開(kāi)始發(fā)燒，18日下午5時(shí)，這位杰出的雕塑家兼畫(huà)家終于永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人間。

　　生命還須前進(jìn)

　　他永遠(yuǎn)不會(huì)放棄藝術(shù)，他是俄羅斯文學(xué)之父，想必他這一生，一定榮華富貴，順順利利或是眾星捧月。他的一生也是不幸的。德國(guó)音樂(lè)家魯特維克·范·貝多芬、希臘雕塑家米開(kāi)朗基羅、俄國(guó)作家托爾斯泰。這三個(gè)人似乎沒(méi)有什么相同之處。但他們有一點(diǎn)是相同的，不臣服于一切，向藝術(shù)獻(xiàn)身。譜寫(xiě)自己生命的贊歌。

　　《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗基羅的“愈受苦愈使我歡喜”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

　　有了一個(gè)定位，無(wú)論站在世界哪個(gè)位置，讓大家都彼此清醒著，不要再自欺欺人。

讀《名人傳》有感5

　　《名人傳》又名《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)家、社會(huì)活動(dòng)家羅曼。羅蘭的著作，它包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》三部“英雄傳記”。據(jù)說(shuō)在創(chuàng)作這三部作品前，羅曼。羅蘭對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們頹敗消極的習(xí)氣苦惱良久，希望借助對(duì)圣賢們堅(jiān)韌性格、執(zhí)著意念與崇高品質(zhì)的描述，鼓起人們對(duì)生活的勇氣和希望。

　　傳記中的三人都是舉世聞名的藝術(shù)大師，但與其他傳記不同的是，羅曼。羅蘭不僅描述了他們生命中曾經(jīng)取得的那些光彩奪目的成就，同時(shí)向讀者展示了三位大師在生活中遭遇的種種挫折與不幸，并借助這些苦難人生告訴讀者，三位偉人之所以能彰顯出驚人的才華，無(wú)不因?yàn)樗麄兦趭^地創(chuàng)作，對(duì)自己一絲不茍的要求，以及在人生充滿憂愁困頓的征途上，為尋求真理和創(chuàng)作不朽的杰作，不惜一切的忘我精神。

　　傅雷先生曾在他為此書(shū)的譯者序中說(shuō)：“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候，”他在此書(shū)中獲得的啟示是：“唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)逐浪漫幻想的苦難；唯有克服困難的壯烈悲劇，才能幫助擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；唯有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡自私的民族！”在當(dāng)今物質(zhì)日漸豐足的社會(huì)中，渴望精神強(qiáng)大的聲音必將越來(lái)越響亮�！睹�人傳》這樣偉大的作品，能幫助我們獲得一種在日常生活中無(wú)法體驗(yàn)到的人生經(jīng)歷，一種與偉人共同在命運(yùn)之峰與波谷間浮沉的人生感悟。這種人生感悟豐富了我們的人生閱歷，提高了我們的精神境界，升華了我們對(duì)人生與命運(yùn)的認(rèn)知。

　　貝多芬雖雙耳失聰，但仍與不幸的命運(yùn)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)；米開(kāi)朗琪羅飽受家庭與社會(huì)的摧殘，但卻給后世留下了一筆筆珍貴的精神財(cái)富；列夫。托爾斯泰一生不滿足于平靜悠閑的生活，他同情下層勞苦人民的悲慘生活，為后世留下一部部不朽的著作。他們締造出了屬于自己的輝煌人生，然而在這輝煌背后，卻有著不為人知的艱辛苦難，但三位偉人憑借超乎常人的堅(jiān)毅與勇氣，戰(zhàn)勝了困難與挫折，攀上了人生的頂峰。而現(xiàn)實(shí)生活中的我們，更要向這三位偉人學(xué)習(xí)，以執(zhí)著的意念、積極向上的態(tài)度、堅(jiān)持不懈的精神去面對(duì)生活，那么，我們的生活也將更加豐內(nèi)蒙古烏蘭察布集寧區(qū)集寧市第四中學(xué)初一:徐昊

讀《名人傳》有感6

　　這個(gè)寒假，我讀了一本《名人傳》，這本書(shū)是由法國(guó)作家羅曼-羅蘭寫(xiě)的，講述了三個(gè)世界名人，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰曲折的一生。

　　一提到貝多芬，人們只會(huì)記起他的那些偉大的作品，卻很少有人會(huì)知道他的一生有多么痛苦。貝多芬出生在一個(gè)不是很富有的德國(guó)家庭，母親早早去世，父親因酗酒而無(wú)法工作。家庭的重?fù)?dān)壓到了貝多芬頭上。他雖然努力工作，可惜不久卻聽(tīng)力減退，可怕的是，一些違背醫(yī)德的庸醫(yī)給他胡亂看病，胡亂開(kāi)藥，導(dǎo)致后來(lái)完全失聰。歐洲的戰(zhàn)火也使貝多芬的生活更加痛苦，死亡在自己的身邊每天都在發(fā)生。自己的婚姻也是不幸的，他傾注了巨大精力苦心培養(yǎng)的侄子又自殺了，自己還背上了侄子的賭債。晚年貝多芬被各種各樣的痛苦所折磨，最后結(jié)束了一生。

　　貝多芬的一生竟然遭遇到了如此不公的命運(yùn)，讓我震驚。身為一個(gè)音樂(lè)家卻聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)聲音了，命運(yùn)如此弄人，但貝多芬卻還是成功了。有多少人有良好的條件與能力卻在生活和事業(yè)上一事無(wú)成，有多少人有了一些小小的問(wèn)題就想放棄就想后退，可是貝多芬呢？他用自己的努力工作去證明自己可以戰(zhàn)勝命運(yùn)，他用自己的雙手牢牢扼住了命運(yùn)的咽喉，用自己的苦難迎來(lái)歡樂(lè)，這是多么值得我們欽佩��！可以說(shuō)貝多芬的一生是一個(gè)奇跡，但是我們不能說(shuō)這是一個(gè)個(gè)別案例，因?yàn)轭愃频倪�有海倫-凱樂(lè)，霍金等人。與他們相比，我們這些身無(wú)殘疾的人有什么理由去退縮呢？

　　這本《名人傳》讓我受益匪淺。每當(dāng)我想退縮時(shí)便可以去想想貝多芬。我的命運(yùn)沒(méi)有他差，面對(duì)各種挫折，一定不能放棄。貝多芬的《命運(yùn)交響曲》就像一支沖鋒的號(hào)角，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我的成長(zhǎng)。

讀《名人傳》有感7

　　羅曼·羅蘭是法國(guó)著名作家，舉世聞名的反戰(zhàn)主義者，他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會(huì)，是一個(gè)需要偉人的社會(huì)。他為此寫(xiě)作了《名有傳》，敘述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾期泰的'苦難和坎坷的一生，贊美他們高尚的品格和頑強(qiáng)奮斗的精神——正因?yàn)橛羞@樣的精神，才創(chuàng)造了生命的奇跡。

　　痛苦磨煉自己

　　讀了《貝多芬傳》后，深深地了解到貝多芬一生的悲慘遭遇，但面對(duì)生活的苦難，似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服，他以自己的的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時(shí)維也納輕浮的作風(fēng)。童年的悲慘、愛(ài)情的失敗、肉體的折磨，無(wú)不使他痛苦不堪。試想，這些痛苦如果發(fā)生在我們身上，我們能承受得住嗎？面對(duì)這樣的痛苦，我們應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇？

　　當(dāng)我看到貝多芬的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退時(shí)，不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。精神的痛苦再加上肉體的痛苦，那才是世上最大的痛苦，而貝多芬卻以他頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的苦難。這讓我不由想到，當(dāng)我們面對(duì)一道道難題時(shí)，我也會(huì)感到痛公文有約采編苦，可這種痛苦和貝多芬的痛苦比起來(lái)，是多么的微不足道。貝多芬就是在這樣的痛苦中，創(chuàng)造了許多美好的作品，他的一生完全是穿著痛苦的衣裝走過(guò)來(lái)的，上帝給了他生的機(jī)會(huì)，卻沒(méi)有給他美好的一天�？赡芩�的美好的就在這痛苦里。所以，無(wú)論面對(duì)怎樣的苦難，只要相信自己能闖過(guò)去，你就能戰(zhàn)勝苦難。惟其痛苦，才有歡樂(lè)！

　　神圣的痛苦生涯

　　《米開(kāi)朗基羅》向我們描述了米開(kāi)朗基羅痛苦掙扎的一生。在階級(jí)斗爭(zhēng)中，他蔑視教皇統(tǒng)治的國(guó)家，甚至看透了世界的真面目，并且愛(ài)這世界。他知道生活的困境，卻不肯改善一下自己的生活，難道他是自討苦吃嗎？不，米開(kāi)朗基羅絕不是這樣，他用自己非凡的技能創(chuàng)造了財(cái)富，可他要從困難的生活中去磨煉自己，通過(guò)這種磨煉，使自己變得更頑強(qiáng)。這種定神，難道不值得我們敬佩嗎？

　　在工作中與人斗爭(zhēng)，遭到卑鄙小人的算計(jì)，受教皇的控制，但他仍然堅(jiān)持工作，在痛苦的環(huán)境里，造就了他一生的輝煌業(yè)跡，因而，這種痛苦是偉大的，神圣的。米開(kāi)朗基羅一生就在這樣的痛苦中拼搏、創(chuàng)造，進(jìn)行著他神圣的事業(yè)。

　　痛苦并抗?fàn)幹?/strong>

　　托爾斯泰從小就不那么幸運(yùn)，他不僅常為思想苦惱，還常自己丑陋的相貌感到絕望。他同情下層民眾，可又對(duì)他們?nèi)狈π判�，因此，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會(huì)決裂。他得不到人們的支持，在精神上，他一直是孤獨(dú)的，但他用自己的藝術(shù)與智慧，說(shuō)出了普通人所共有的思想。面對(duì)整頓秩序個(gè)上流社會(huì)，以至于被教會(huì)宣布為“邪公文有約采編教徒和叛教者”而開(kāi)除了教籍，可他沒(méi)有打退堂鼓，而是勇敢的面對(duì)，在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。

　　在這么巨大的痛苦之中，在這么巨大的精神壓力之下，托爾斯泰仍然在頑強(qiáng)的拼搏、奮斗，并最終為了自己的理想而拋棄一切，為社會(huì)、為人類做出了巨大貢獻(xiàn)，從中我們可以感受到托爾斯泰多么強(qiáng)大的精神力量！

　　一個(gè)遭受生活的不幸和社會(huì)排斥的人，要么在孤獨(dú)和痛苦中死去，要么不屈不撓地進(jìn)行抗?fàn)帲�而《名在傳》中的三位偉人則都屬于后者。他們都從痛苦中磨煉出來(lái)了，都對(duì)人類作出了巨大貢獻(xiàn)，這對(duì)我們中學(xué)生是很有教育意義的。這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了怎樣在困境中磨煉自己，讓我知道痛苦并不可怕，讓我學(xué)會(huì)利用痛苦，在痛苦中成長(zhǎng)，在痛苦中鍛煉自己！