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巴金《家》的讀后感

時(shí)間:2023-10-02 07:27:03 讀后感 我要投稿

巴金《家》的讀后感

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的巴金《家》的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

巴金《家》的讀后感

  最近讀了巴金的《激流三部曲》中的《家》。家,是一個(gè)人身心的歸宿;是一個(gè)人避難的港灣;是一個(gè)人感情的寄托。一看到家,便不禁和親情聯(lián)系到了一起,溫馨而真切,F(xiàn)如今的我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),在異鄉(xiāng)求學(xué),時(shí)常對(duì)家產(chǎn)生依賴,渴望回家。然而巴金所描述的家卻是羈絆,是對(duì)激情的禁錮。巴金的《家》通過(guò)一個(gè)大家庭的沒(méi)落和分化來(lái)寫(xiě)封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對(duì)封建勢(shì)力進(jìn)行揭露,歌頌了青年知識(shí)分子的覺(jué)醒、抗?fàn)幉⑴c這種家庭決裂。

  ?家》中每個(gè)人物都有其可悲的一面,不管是在家庭生活方面、愛(ài)情婚姻方面還是在事業(yè)方面!都摇肥前徒鹩脕(lái)批判封建宗法專制制度的一件利器,于是他選取了作品中最富朝氣的覺(jué)慧作為執(zhí)行批判的代理人。最可悲的要屬高公館中的大少爺高覺(jué)新了,他的命運(yùn)悲劇是批判封建宗法專制的有力罪證,小時(shí)候的覺(jué)新也有著同齡人一樣的童年、少年,有著對(duì)未來(lái)生活的自信與無(wú)限遐想。然而覺(jué)新的可悲是因?yàn)樗麤](méi)有勇氣去追求他認(rèn)為正確的事情,首先他沒(méi)有從錯(cuò)誤中篩選正確事情的能力,因?yàn)樗乃枷胄袨楸卉浫跽紦?jù)。二哥覺(jué)民擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他處在守舊與進(jìn)步之間,他憑借自己的力量,得到了覺(jué)新和覺(jué)慧的幫助,獲得了自己的幸福。三弟覺(jué)慧不但擁有進(jìn)步思想而且意志堅(jiān)定,他是那個(gè)“幼稚而大膽的叛徒”,他勇敢的抗?fàn)幾屓藲J佩,他反抗封建專制、蔑視長(zhǎng)輩權(quán)威,他是真正的五四新青年。作者用他的視角對(duì)全書(shū)中的人物進(jìn)行描述和評(píng)價(jià),借他的思想獨(dú)白來(lái)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)人生的見(jiàn)解,因而,這個(gè)人物成為全書(shū)的寫(xiě)作重點(diǎn)。在作品中作者將高老太爺塑造成一個(gè)封建制度即將崩潰時(shí)期封建家長(zhǎng)制的代表人物,整個(gè)封建階級(jí)的罪惡典型。值得一提的是,巴金在刻畫(huà)高老太爺這一人物形象時(shí),并沒(méi)有很單純的只寫(xiě)高老太爺唯我獨(dú)尊的一面,同時(shí)還寫(xiě)了這個(gè)人物矛盾的心理。作為封建大家長(zhǎng),他要捍衛(wèi)這個(gè)家的尊嚴(yán),不容許有人向這個(gè)權(quán)威挑戰(zhàn),所以他選擇了自以為是,選擇了不近人情。我想也許在他內(nèi)心深處也渴望與子孫其樂(lè)融融、共享天倫,至少在彌留之際,他盼望覺(jué)慧把覺(jué)民找回來(lái),一家團(tuán)聚。

  家的另一個(gè)特點(diǎn)是充滿著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,正如巴金所說(shuō):“永生在青春的原野”。即便文章有著一個(gè)沉重的主題,字里行間仍表現(xiàn)了青年人所持有的活力、困惑和斗志。那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛(ài)!

  小說(shuō)人物刻畫(huà)得形象生動(dòng),情節(jié)跌宕有致。揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),贊頌了年輕一代的反抗斗爭(zhēng)精神,家庭的命運(yùn)與社會(huì)的興衰有機(jī)結(jié)合。正如巴金所說(shuō),當(dāng)一個(gè)家庭上演的是崩潰的封建大家族的悲歡離合,我們看到的便不是固有的溫馨,更多殘留在記憶中的,只是對(duì)封建大家庭的怨恨和蔑視。

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