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讀《國學經(jīng)典》有感15篇
讀完一本書以后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的讀《國學經(jīng)典》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《國學經(jīng)典》有感1
我以前寫作業(yè)很拖拉，經(jīng)常十點才能睡覺，老師和家長常常為此批評我，可我總是想著：“不就是慢點嗎？至于這么生氣嗎？”
有一天我寫作業(yè)時又開小差了。停筆開始回味我看過的電視、玩過的游戲以及我喜歡的`書和我喜歡讀的《朝讀經(jīng)典》里的句子……
想著想著，我突然想到“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣�！蔽医又胨鼈兊囊馑�，對了，“無失其時”和“勿奪其時”不就是說每個時間都有它應(yīng)該做的事情嗎？像我這樣，中午午休和下午托管時間看課外書，放學回家寫作業(yè)又開小差，不就是違反了“無失其時”嗎？而“五十者可以衣帛矣”、”七十者可以食肉矣”、“數(shù)口之家可以無饑矣”，則指的是“無失其時”的結(jié)果。而我總是“不行當下之事”才導致作業(yè)拖到很晚完成，如果不改正，又如何可以“五十者可以衣帛矣”呢？
想到這里，我忙提起筆“唰唰唰”地寫起作業(yè)來，很快就完成了學習內(nèi)容，媽媽悄悄在我耳邊說“我發(fā)現(xiàn)你的'拖拉病'好了！”我高興地跳了起來，這對于我來說可是一個很大的很大的進步呢！
讀《國學經(jīng)典》有感2
我們偉大的祖國有著五千年悠久的歷史，中國文化更是博大精深。新學期以來，我們開設(shè)了國學經(jīng)典課，主要是學習有關(guān)《弟子規(guī)》的內(nèi)容，而這本書傳承著歷史文化。
書中的名言警句、名人故事給了我很多啟示，我學會了很多處事的道理，也意識到自己的不足�！兜茏右�(guī)》中的孝道的故事給我留下了深刻的印象，令我感觸頗多。
俗話說得好：百善孝為先。讀了《弟子規(guī)》中的孝道的故事。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實什么是“孝”我一點都不懂。父母對我百依百順，照顧無微不至，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，我反倒覺得父母為自己做的是理所當然，甚至有時候他們對自己過于擔心還覺得他們很煩，討厭他們。我實在是太不應(yīng)該了。
記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的.電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節(jié)目結(jié)束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎么沒有了呢？”媽媽急急忙忙的從房間走出來，溫和而又關(guān)切地說“沒有了！你要吃飯？我給你去做�！庇谑菋寢尲贝掖业臑槲胰プ鲲垼疫�在埋怨著�，F(xiàn)在回想起來我真是太不應(yīng)該了
父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手；當我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱；當我們學習遇到困難時，是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生的那一絲絲銀發(fā)……
讓我們用心去體悟親情，感恩父母吧，愿天下的所有父母都能健康長壽，平安快樂的生活吧！
讀《國學經(jīng)典》有感3
國學經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體，是老祖宗留給我們的寶貴精神財富。國學經(jīng)典中對人與自然的關(guān)系，人與人之間的關(guān)系，人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容都有著十分系統(tǒng)的記載。在國學各個學術(shù)流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧和道出人生真諦的記述。其蘊含的哲理，不僅是個人安身立命之本，還是一國安邦濟世之基。
孔子的精神和文化正是中華民族歷史長河中文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學”譬如《三字經(jīng)》是啟蒙的范本。它最重要的特點是條理清楚，文理明暢，概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結(jié)友愛的重要性，被譽為“袖里通鑒”《百家姓》可使我們了解到中華民族姓氏的起源�！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏淖罹眠h，運用人數(shù)最多的兒童國學啟蒙讀本，是中國文化的小百科全書。至于《弟子規(guī)》所包含了中國文化所提倡的忠，孝，仁，義，禮，智，信等品德修養(yǎng)，在這些優(yōu)秀的書籍忠，我們可以回溯源文化傳承的命脈，吸取中華民族博大的文化。
在國學的經(jīng)典中，我們無時無刻不在領(lǐng)略“自強不息”的開拓精神�！昂竦螺d物”的博大胸懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神，聆聽圣賢的教誨對我們來講是件莫大的幸事，對我們的'工作，學習都有相當大的幫助。
以國學為基礎(chǔ)的教育培養(yǎng)了一代一代的文化巨人與治世之臣。然而“五四”之后，中國開始學習西方德爾科學知識，摒棄中國祖先自己留下的國學。中國也開始逐漸西化，一切都以物質(zhì)為基礎(chǔ)�，F(xiàn)代的教育只是對人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視。然而對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧，1個再有才能的額外你如果沒有德行也會在社會上處處碰壁，不會得到幸福的人生，而我們的祖先都早已教會我們，這些道理都寫在國學里面�，F(xiàn)今如果我們重讀國學，用心去讀，認真品味，能夠滌蕩內(nèi)心深處的污垢。
我國歷史悠久，留下了很多優(yōu)秀的作品，傳世名篇。國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千年的文化內(nèi)涵，所以，作為新世紀的我們要多加學習國學，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為驕傲，繼續(xù)并發(fā)揚中國傳統(tǒng)關(guān)系文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝，永不衰竭。有很多人不知道人生到底要最追求什么，生命的意義是什么，白白的浪費了大好的青春年華，奪走了許多的冤枉路。而國學著作中闡述的人生哲理是人們清楚自己的人生目標，在人生的道路上不在迷茫。
既然國學經(jīng)典中蘊藏著這么多中華民族的瑰寶，那就讓我們一起勤勉，共同學習國學！
——09園藝1 張新圣
讀《國學經(jīng)典》有感4
"國學"一詞能讓人想到的是深奧高深以及敬而遠之，而一想到"國學"最先想到的應(yīng)該是儒家的孔子、孟子之學說，以及道家的老子、莊子的學說。而《國學的天空》這本書講的就是儒家的孔子的真誠、孟子的向善，道家的老子的智慧、莊子的逍遙。
這本書從多個角度、多個方面去講述，而我所要講述的只是其中的幾個讓我感受頗深的分點。
首先是孔子的真誠，孔子是我們最耳熟能詳、最熟悉的國學巨人。孔子門下有弟子三千，賢者七十二人，孔子所教授的是什么呢？孔子的智慧又體現(xiàn)在哪？孔子的智慧一是真誠，二是重視知識和教育，給予理性思維極高的評價。"真誠"一詞我們并不陌生，我們無數(shù)次說要待人真誠，但是真誠卻并不是那么容易做到的。書中提到真誠的最高目標是"老者安之、朋友信之、少者懷之",并且說這是人類生命的最高價值，如此便可見要真正做到真誠的難度了。
在談孔子的真誠時，有一點談的是珍惜時間的，這大概算是十分常見的話題了。但在看到其中提到的浪費時間的兩種情況時，我感覺很有意思。浪費時間的兩種情況，一是無聊，二是一群人在一起說無關(guān)道義的話，賣弄小聰明。第一點無聊我感覺這是十分有道理的，無聊便是在那里發(fā)呆什么也不做，或者說什么也不想做，白白的虛度了時光�，F(xiàn)實生活里我們不就是這樣的嗎？當我們感到無聊時，我們不會去想我們應(yīng)該做什么，我們有什么能做，我們要做什么，而是坐在那里放空自己，在那里希望時間飛快的流逝，感覺在等一個節(jié)點，等過了那個節(jié)點我們就不會無聊，有事可做了。然而，在那里發(fā)呆的時間其實也可以做這些事情，但是卻讓我們白白的虛度了。我們的生活中不應(yīng)該出現(xiàn)無聊，所謂無聊，只是我們不想去干什么，當我們無聊時，我覺得我們可以去仔細的思考一下，我們應(yīng)該利用這段時間干什么，(fsir)尤其是現(xiàn)在的我們，我們已經(jīng)是高三的學生了，我們即將面對的是高考，我們沒有權(quán)利去無聊。而第二點現(xiàn)在也是很常見的，經(jīng)�？梢钥吹揭淮笕喝司墼谝黄痖_玩笑，或者是說一些無關(guān)緊要的.瑣事，就是那樣也能聊上兩三個小時。而在這兩三個小時之中所談的內(nèi)容，我們可以談完就忘，這不會產(chǎn)生什么影響，因為那些根本就沒有什么價值，只是說些什么讓時間過得快些。
然后就是"誨人不倦"這個詞了，書中說這個詞可以用于老師對學生、父母對子女、上級對下級或者是同仁之間。我覺得這個解釋很新穎，但又覺得應(yīng)該是在情理之中，只是我沒有去想過罷了，因為我一直以都覺得"誨人不倦"應(yīng)該使用于老師對于學生的，卻沒有想過這個可以用于父母與子女之間，上級與下級之間還有同仁之間。然而現(xiàn)在仔細想想覺得的確如此，父母在我們出生之后便開始教我們說話、走路、做人，他們一直耐心的教導不會不耐煩、甩臉色，反而是我們，我們將他們的教導不當一回事，對他們甩臉色。而上級對下級，上級在教導下級做事情時，也會十分有耐心、真誠的教導下級如何去做好事情。而同仁之間互相幫助，也是很常見了，比如說在我們班上，大家互相請教題目的時候，教導的同學大多會十分有耐心的教請教的同學寫題目。
有一個小標十分吸引人，這個小標是"老師幫不上忙",這其中提到了老師教不的兩種學生，一種是自己不愿反省自己、認識自己的人，第二種是鄉(xiāng)愿。第一種很容易理解，老師遇到了這種學生那也是真的十分頭疼，教也教不進去。第二種"鄉(xiāng)愿"是什么意思呢？鄉(xiāng)愿是傷害道德的人，是一般所謂的好好先生，鄉(xiāng)愿是不真誠的人。他們有著自己的一套行為準則，這樣的人油鹽不進，也是很讓人苦惱的了。
真誠倒真的是一樣十分重要的東西，一輩子都不真誠，一直在演戲、作秀長此以往，自己都不認識自己了，臉上一直戴著面具，面具后面的臉也許自己都不認識了，自己臉上帶了多少層面具也不記得了。臉上帶著面具不管做什么表情都是有些僵硬的，就是因為這種僵硬不真誠的人也只能交到不真誠的朋友。向人請教需要真誠，不然頂著一副虛假的面孔誰愿意真的教你呢？與人交友需要真誠，誰也不愿意交一個心懷不軌的朋友。
接下便是自我修養(yǎng)，孔子完全沒有四種毛病，就是：他不憑空猜測，他不堅持己見，他不頑固拘泥，他不自我膨脹。而這在現(xiàn)在是十分難得的，因為我們總是會在了解到事實真相前，不自覺地去憑空想象猜測這事情到底是怎么樣的；我們有時會在與他人爭辯時，固執(zhí)地堅持自己的意見，哪怕自己的意見是錯誤的，也不會去相信他人、不會去了解他人的想法、解釋；有一些人也會十分頑固地拘泥于一種思想，不去接受新的思想，將自己藏在一個圈子里不去接觸外界；而自我膨脹是很常見的，有些人因為一點成就，甚至沒有成就只是自己的臆想，也會沾沾自喜感覺自己最厲害，這時若有人再去吹捧，那就更了不得了。而孔子卻完全沒有這四種毛病，也怪不得有著"圣人"之名了。
而"孝敬父母"這是一個不能熟悉的話題啦，但在《國學的天空》之中給出的解釋卻是十分吸引人。它首先提出的是孝出于天性，它說孝是我們生就有的，我們天生就有著孝的特性。而且書中提到了如何去孝順父母，它所說的并不是愚孝，而是仔細地列出了三點：第一內(nèi)心感受要真誠，第二對方期許要溝通，第三遵守社會規(guī)范。有一些人對于父母是敷衍，他們不在乎父母想什么，他們只在乎自己，他們就算是所謂的孝順父母也只是表面上，心里也許并不那么孝順；而有一些人他們從不與父母交流；還有一些人是愚孝，他們不管父母說的是否正確都會去遵守；這些都是要不得的。書中還有一個很有意思的說法那就是"孝與健康"書中的健康并不是父母的健康，而是子女的健康。我們一直覺得孝順父母便是要讓父母身體健康，但是子女們身體健康也是對父母的孝順，因為父母他們總是會擔心的子女，子女身體有一點兒什么問題父母都會十分擔心，而不讓父母們操心自己的身體，這也算是一種孝順了。法與情這倒是從古至今十分有爭議的話題了，而本書中提到儒家的觀點是你要出于內(nèi)心的情感保護父母親，但是如果法律判父母親有罪，也不用抗拒，做錯事應(yīng)該負責任，這才是正確合理的態(tài)度。也許不用"大義滅親，法不容情",也許"小大之獄，雖不能察，必以情"也是一個好方法。
這本《國學的天空》讀完讓人受益無窮，書中內(nèi)容十分詳盡而我所寫下的只是書中的一點點內(nèi)容。好的書需要人反復誦讀，閑暇之于這本書不失為一個好的選擇。
讀《國學經(jīng)典》有感5
《國學經(jīng)典誦讀》這本書，內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學生閱讀，因為每首古詩都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的`內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？
這本書中，我最喜歡的是“自信不疑”這一單元，它用許多的古代寓言和成語故事，以及古詩來教育我們：人要樹立起自信心，失敗了不能氣餒，從哪里跌倒就從哪里爬起。讀了之后，我受啟發(fā)很大，我本身是一個膽小的人，處處都愛面子，競選班干部時，我很想當，但又怕落選，結(jié)果看到別人當選之后那開心的樣子，我心里卻很不是滋味，哎，都怪我自信心不足，怕失敗啊，從今以后，我一定要膽大起來，自己想做什么就大膽去做，因為只有相信自己是最棒的，才能敢去嘗試，才能做得更好!
閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，如“天生我材必有用”， “見賢思齊焉，見不賢而自省也”，“知人者智，自知者明”， “胸有成竹”、“果于自信”、“舍我其誰”、“集思廣益”等，這些對我們拓寬知識，，提高寫作都有很大幫助，同學們以后可要多多積累喲！
茫茫書海，好書難求，愿《國學經(jīng)典誦讀》這樣的好書多起來，也愿讀這樣好書的讀者多起來，拓寬知識，豐富視野，陶冶情操，提高寫作，好處多多，同學們，快快行動吧！
讀《國學經(jīng)典》有感6
讀《國學小書院》有感媽媽很早的時侯便幫我買了一套《國學小書院》，一直沒時間仔細讀完，這些天和媽媽一起閱讀讀出了許多不懂的道理。我最先閱讀的這本書的內(nèi)容包含了：三字經(jīng)·弟子規(guī)。許多的小朋友一定聽過或者讀過，其中幾句是我們常常聽到的：人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼......
子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義！這幾句話告訴我們，人生下來，本性都是好的，只是在成長過程中，后天的學習環(huán)境中的不一樣，性情也就有了好和壞；如果從小么有好的教育，善良的本性就會變壞；戰(zhàn)國時，孟子的媽媽曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學，孟子的媽媽就割斷了織機的布來教育孟子，正是因為如此，孟子從此發(fā)奮學習，成為一位偉大的'思想家！也告訴了我們一個道理。
小孩子如果不好好學習，是不應(yīng)該的，不是有一句話：少時不努力，老大徒傷悲嗎？沒有知識，沒有文化，以后什么事都無法去做，怎么能實現(xiàn)自己的理想呢？一塊沒有經(jīng)過雕琢的玉石，是不能成為美玉的。同樣，一個人如果不經(jīng)過教育，是不會懂的知識和道理的。三字經(jīng)教我們要去努力學習，喜歡學習，弟子規(guī)教我們的便是做人的道理！最有代表意義的是這幾句，小朋友們，一定要牢牢的記住哦！“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承；它們的意思是，父母叫喚你的時侯，應(yīng)該及時回應(yīng)，千萬不要拖拖拉拉。父母交待的事情，應(yīng)該馬上去做，不要偷懶。父母教育我們的時侯，我們應(yīng)該恭恭敬敬的聽父母對我們的責怪應(yīng)該虛心接受，不應(yīng)該頂撞父母；以前，我經(jīng)常因為一些事情會和媽媽斗嘴，現(xiàn)在我明白做為一個孩子首先要懂的愛父母，不讓父母難過傷心，還要做一個行為言語謙和，說話做事講究信用的人；弟子規(guī)中有幾句也是我所喜歡的：將加人，先問己；己不欲，即速已；恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長……讀書法，有三到；心眼口，信皆要；......
心有疑，隨札記；就人問，求確義……通過閱讀，我明白了很多生活學習的道理！通過閱讀，我懂的了如何成為一位好孩子。好學生！通過閱讀，我明白了"少成若天性，習慣成自然"！通過閱讀，我愛上了讀書，明白了學習的重要性！以后，我會更加的多讀書，讀好書！成為真正的"讀書郎"！
讀《國學經(jīng)典》有感7
近因身體原因推掉了很多活動，最遺憾的是未能抵省會參加《河北傳統(tǒng)村落圖典》的發(fā)行儀式。對此鄭一民先生專門打電話問候，深為感動。后一天我接到了快遞，拆包后是鄭一民先生新著《國學河北簡明讀本》（簡稱《國學河北》）一書。
鄭一民先生是我的知遇老師之一，尤其是在近幾年，他常常邀請我參與河北的古村落研究工作，使我對本就熟知的先生有了新了的認識。在先生的身上我可以看到年輕人的活力，更從他的工作精神讀出他對河北的熱愛，對家鄉(xiāng)的情感。鄭先生雖然已經(jīng)古稀之齡，但他以七零后的工作熱情，筆耕不綴編撰了一大批河北化著作，將河北的化精彩的一頁展現(xiàn)給世人面前，今天讀到的《國學河北》就是其中的一本。
翻開扉頁就會讀到這樣一句有激情的話："這是一部認識河北的書，也是一部讓國人激情澎湃的書。"這讓我忍不住一的讀起有漸入佳境之感，佩服鄭先生對歷史精深的造詣，對國學化的熱愛，亦感受到鄭先生在河北化引領(lǐng)的人格魅力，真是受益匪淺。
鄭一民先生將《國學河北》分為五編，即第一編河北的地脈與脈，第二編燕趙歷史與先賢凝煉的國學之光，第三編國學名家掌故與名言選粹，第四編歷代國學名家簡介，第五編弘揚國學須知。從地理環(huán)境到河北歷史，再到河北的國學名家深入淺出的進行敘述。
我從事河北歷史化學習工作已經(jīng)三十余年，在不斷的學習過程中，感嘆河北的國學博大精深。在這部著作中，鄭先生從國學教育的視角將河北的化精粹展現(xiàn)給廣大讀者，使我這個學習者獲得了新的認識。
河北大地古稱燕趙，數(shù)千年就是中華明的中心，造就這樣的豐厚的歷史化得宜于天然的地理環(huán)境，特別是河北中南部地區(qū)西依太行，良好的水及臺地使這里的化形成絕對的高度，歷朝歷代政治、經(jīng)濟、化的中心都沒有離開這個地區(qū)，尤其是先秦時期的河北大地，以夏商周三代為重要標志的化，成為黃河明的'中心區(qū)域。
《禹貢》說，至于大陸播于九河。此言是說黃河流至大陸澤后，向北播于九河。從黃河變遷史看，古河水的河道在古代時不停的變換。而上古的河水還相對的穩(wěn)定。自邯鄲到保定地區(qū)，黃河沿太行前形成河道向北漫流，今天的衡水湖、白洋淀、永年洼、大陸澤都是當時黃河積水而形成的。也就是說在上古時期，大陸澤位于太行以東的廣大區(qū)域，后河道變遷后才與今天的河流形成河系。而太行前的臺前成為人們生存和生活的良好區(qū)域，使這里不僅是天然的農(nóng)業(yè)產(chǎn)區(qū)，還是政治、經(jīng)濟、化的中心。
中原逐鹿，黃帝與蚩尤，無論是河北的唐縣、還是張家口的涿鹿、邢臺的堯，這些地點的化都與中華明的起是分不開的。鄭先生用大量的筆墨將東方人類從泥河灣起步，華夏化的發(fā)祥地，商民族的發(fā)祥地，唐堯故里分闡述，把河北的化與中華明緊密的聯(lián)系起。
"查史究典，‘冀’字的內(nèi)涵是希望，專家學者們將河北譽為中華明的發(fā)祥地，摧生和造就國學之光的搖籃。鄭先生為大量的篇幅解讀了河北國學化的成因，從三皇五帝傳說時期的女媧氏，到炎黃逐鹿的中原大地，用傳說、故事、歷史、物去印證國學化的根及影響。
化是思想高度凝聚的結(jié)晶。鄭先生匯聚了河北歷代的思想家、先賢大哲如百家之一的荀子，戰(zhàn)國法家代表人物慎到，漢代的思想家董仲舒及宋代程朱理學；不僅如此，鄭先生還裝化的延伸于近代，將清代末年洋務(wù)運動的張之洞"中學為體，西學為用"的思想進行了詮釋；(fsir)著重介紹了李大釗作為馬克思主義的信仰者、傳播者，深刻準確的挖掘革命先賢的追求真理，倡導實踐，與時俱進的先哲精神
什么是燕趙化精神？鄭一民先生以燕趙歷史事史印證河北"改革、創(chuàng)新、開拓"的時代精神，剖析"黃帝以后第一偉人"趙武靈王"胡服騎射"改革對中華民族進步產(chǎn)生的重大影響。在中華民族的偉大復興歷史上人才戰(zhàn)略極其重要，歷史是面鏡子，燕昭王的"黃金臺"是河北古代人才戰(zhàn)略的精典事例，是廣納群賢、尊重人才的真實寫照。黃金臺不僅完成燕昭王的強國夢想歷史壯舉，還成就了蘇秦、郭隗、樂毅、鄒衍等人的千古英名，"更為重要的是，他施行的很多改革措施，擴大了先進的中原漢化的影響，對中華明的延續(xù)與傳播，中華民族多元一體格局的形成起到促進作用"（作者語）。為此我認為，趙武靈王的"胡服騎射"改革和燕昭王"黃金臺"人才戰(zhàn)略實施，是體現(xiàn)河北燕趙化"改革、創(chuàng)新、開拓"的時代精神體現(xiàn)。
時代楷模對時代的進步有著很深的影響，"古為今用"楷模精神在教育著一代代人，激勵著每一個河北人。這些先哲的精神品格是河北人的"精氣神"從大禹"三過家門而不入"忘小家顧大家"家國"奉獻，到伯夷、叔齊"仁禮"之德構(gòu)筑了河北化之魂，豐富了燕趙化精神的內(nèi)涵。
陶潛說"開卷有得，便欣然忘食。"《國學河北》就是這樣一本讓你"開卷有益"的良書，是激發(fā)河北人熱愛河北熱情的好書，是增加河北人自豪感而求取進步的勵志書，值得每一個人，特別是年青人去用心品讀。
讀《國學經(jīng)典》有感8
國學，本以為只是古代先人一時無聊寫出來的文章，可是，經(jīng)過今年寒假一番努力的學習，我改變了自己的觀點，真切地體會了古代上下五千年留下的圣賢書-國學，原來是人類智慧的結(jié)晶！讀經(jīng)典，就仿佛與圣人交談，教給你待人處事、尊師重道等許多人生哲理。
學習國學前，媽媽給我講了很多學習國學的大道理，我聽到那些話時，幾乎是懷著一種不屑的態(tài)度走進了國學堂。心里氣呼呼地想：“古人沒事閑的學那么多經(jīng)典干嘛，我還得進國學堂學習，真是討厭！”可是后來我發(fā)現(xiàn)，自己錯了。
當?shù)絿鴮W堂的'那一刻起，就注定了我要苦戰(zhàn)書海，把這一門深奧的學科熟背的命運。我剛到學堂，老師就招呼我坐到其中一個位子上誦讀《中庸》。我心里暗自發(fā)笑，“讀？那么簡單？”想著，我便信心十足地翻開了書�？墒且粋�個生僻字便浮現(xiàn)在我面前，使我像撒了氣的氣球，信心全無。我吃力的往下讀著，心里真得想放棄�？墒怯惺裁崔k法呢，我咬緊牙關(guān)嘴里不停地嘟囔著，經(jīng)過一上午的刻苦訓練，我竟奇跡般的會讀了，并且讀的非常熟練了。我心里感嘆：“這真是富有魔力的一門科目呀！”就這樣日復一日，我已經(jīng)對《中庸》滾瓜爛熟了，并且能背誦很多章節(jié)了。雖然我戰(zhàn)勝了困難，但對國學依然沒有好感，直到有一天，校長用淺顯易懂的話語給我們上了一節(jié)理論課，讓我對國學有了大的改觀。他意味深長地說：“古代歷史上琴棋書畫都是人類智慧的結(jié)晶，‘琴’指的是古琴，‘棋’指的是圍棋，‘畫’指的是國畫，‘書’指的就是經(jīng)典國學，經(jīng)典又分為四書五經(jīng)，《論語》、《大學》、《中庸》等著書，每一本書都聚集了成功人士的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，是我們繼承和發(fā)揚的民族瑰寶，我們從小就要誦讀國學經(jīng)典，讓它凈化我們的心靈，弘揚中華民族之精髓。”校長還給我們講述了一個真實的小故事，他說：“曾經(jīng)有一個北京大學的教授，他的兒子，小時候?qū)W習很差，每次考試都是倒數(shù)一二名的，教授常常為此而煩惱，他用了很多辦法都沒有成效。后來，他讓兒子讀了國學，后來，兒子就像變了一個人一樣，開始勤奮學習，他的兒子一躍成為學校的佼佼者。你們看，經(jīng)典的魅力多大呀！”
誦讀經(jīng)典讓我明白了許多的道理，最重要的就是凡事不能沖動，一定要保持一種平和的心態(tài)，找到事情的根源和解決的辦法，只有這樣才能克服困難，最終才能到達勝利的彼岸。
讀《國學經(jīng)典》有感9
我在網(wǎng)上無意中發(fā)現(xiàn)了這本有趣的書----《所羅門王的指環(huán)》，它是由中國和平出版社出版的，作者是奧地利著名科普作家、諾貝爾生物或醫(yī)學獎獲得者洛倫茨著作的，講述的是作者與動物之間發(fā)生的出乎意料的好玩的事。
這本書共分為五章，每一章都有每章的特色，給我印象最深的一章是動物的.麻煩，講述了動物在家里發(fā)生的妙趣橫生的事，主人公在人群里大叫：“嘎嘎!嘎!”其實是在召喚他的鸚鵡，人們都非常驚訝地看著他，一會兒鸚鵡發(fā)現(xiàn)了主人它飛落到主人身上，大家才明白是怎么回事。作者的父親把灰雁邀請到書房里，讓灰雁站在波斯地毯上給它們喂面包，還把斗魚，書中把水藻的搖動寫成水藻碰一碰水中的魚。
讀完這本書，我覺得作者把動物當成了自己的家人，寫得特別生動。動物與人友好地住在一起，感覺好溫馨呀!我的收獲是積累了許多好詞、好句、好段，還知道在動物的陪伴下很幸福，很快樂，所以我希望我也能擁有一個小動物。
讓我們一起來看這本書吧!相信你們一定也會被這本書的精彩內(nèi)容吸引住的。
讀《國學經(jīng)典》有感10
國學充滿了美，里面有優(yōu)良的品行得到我們學習，有充滿趣味的美食文化可以品味，也有有趣的文字謎語等都體現(xiàn)出國學的美。
在國學里我知道了“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須靜聽，父母責，須順承”，當有我惹父母生氣了，我會自己大聲背給父母聽，這個時候媽媽都會開心一笑。這就是國學教給我的要做一個有美德的孩子。
國學里有對美食的描寫，在節(jié)目里我看到了宋代大詩人蘇軾的愛吃，在他的詩歌里把螃蟹寫成了“橫行介士”“無腸公子”多么有趣又得體的名字呀！我學到了古代文人這樣有趣的表達，也看到了他們對美食文化的熱愛，作為一個小吃貨，在吃的同時我也應(yīng)該向古人學習真心的投入自己的情感。吃也能吃出一種飲食文化。媽媽說這也是對生活的愛。
國學里面的文字游戲也很有趣，一個“日”字居然有那么多的猜法，連對話都是用謎底，我最愛猜謎語了，這個節(jié)目立刻更吸引了我，國學的魅力真的很大，在里面王安石和王吉普的對話，用的是一個字謎，表達出的'文字卻是不同的，真的很有趣，更激發(fā)了我對字謎的興趣。
在里面我還了解了很多節(jié)日的風俗，從古到現(xiàn)在，上下五千年歷史的傳統(tǒng)，體現(xiàn)出我們民族的文化底蘊，還有激勵我們學習的人物，讓我們怎樣去做一個有美德有理想的學生。所以作為學生的我們應(yīng)該去傳承國學里面美好的一切。
讀《國學經(jīng)典》有感11
誦讀國學既使我們這些小學生了解了我國的經(jīng)典文化，又弘揚了民族精神，所以我們學校，在每一學期的寒、暑假，都會舉行“國學誦讀活動”
我們五年級，誦讀的是《國學》（又稱《老子》、《道德經(jīng)》）學校要求誦讀到第12課就可以當上“小狀元”我為了想名副其實的當上小狀元。在假期，我看著原文與譯文慢慢的背誦與理解，終于在這假期的.一個月中誦讀完了這12篇課文……
我經(jīng)過好幾個學期的背誦與理解，終于一次又一次的當上了小狀元，大家知道嗎？當上小狀元是多么的光榮！也是多么的有收獲，既背誦了國學，又得到了這個榮譽的稱號，這不是一舉兩得嗎？
誦讀《國學》能知我國經(jīng)典文化、能揚民族精神常識、能品《國學》妙韻味！
真是受益匪淺，所以，大家在寒、暑假期間，要多背誦國學喲！
讀《國學經(jīng)典》有感12
媽媽很早的時侯便幫我買了一套《國學小書院》，一直沒時間仔細讀完，這些天和媽媽一起閱讀讀出了許多不懂的道理。
我最先閱讀的這本書的內(nèi)容包含了：三字經(jīng)·弟子規(guī)。許多的小朋友一定聽過或者讀過，其中幾句是我們常常聽到的：人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。......子不學,非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義.......!這幾句話告訴我們,人生下來,本性都是好的,只是在成長過程中,后天的學習環(huán)境中的`不一樣,性情也就有了好和壞;如果從小么有好的教育,善良的本性就會變壞;戰(zhàn)國時,孟子的媽媽曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學,孟子的媽媽就割斷了織機的布來教育孟子,正是因為如此,孟子從此發(fā)奮學習,成為一位偉大的思想家!也告訴了我們一個道理.小孩子如果不好好學習,是 不應(yīng)該的,不是有一句話:少時不努力,老大徒傷悲嗎?沒有知識,沒有文化,以后什么事都無法去做,怎么能實現(xiàn)自己的理想呢?一塊沒有經(jīng)過雕琢的玉石,是不能成為美玉的.同樣,一個人如果不經(jīng)過教育,是不會懂的知識和道理的.
三字經(jīng)教我們要去努力學習,喜歡學習,弟子規(guī)教我們的便是做人的道理！最有代表意義的是這幾句，小朋友們，一定要牢牢的記住哦！“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承；......它們的意思是,父母叫喚你的時侯,應(yīng)該及時回應(yīng),千萬不要拖拖拉拉.父母交待的事情,應(yīng)該馬上去做,不要偷懶。父母教育我們的時侯，我們應(yīng)該恭恭敬敬的聽父母對我們的責怪應(yīng)該虛心接受，不應(yīng)該頂撞父母；以前，我經(jīng)常因為一些事情會和媽媽斗嘴，現(xiàn)在我明白做為一個孩子首先要懂的愛父母，不讓父母難過傷心，還要做一個行為言語謙和，說話做事講究信用的人。
弟子規(guī)中有幾句也是我所喜歡的：將加人，先問己；己不欲，即速已；恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長。......讀書法,有三到;心眼口,信皆要;......心有疑,隨札記;就人問,求確義。
通過閱讀,我明白了很多生活學習的道理!通過閱讀,我懂的了如何成為一位好孩子.好學生!通過閱讀,我明白了"少成若天性,習慣成自然"!通過閱讀,我愛上了讀書,明白了學習的重要性!以后,我會更加的多讀書,讀好書!成為真正的"讀書郎"!
讀《國學經(jīng)典》有感13
周一的時候，梅老師就指定了10個人參加國學知識大賽，其中也包括我。
比賽那天到了，我們?nèi)紝W校電腦房里進行了考試。測試時我發(fā)現(xiàn)我有好多題目都不會做，但我還十分阿Q，安慰自己，自己不會做的，別人肯定更不會做。
可是當測試結(jié)果出來時，令我大跌眼鏡：我居然只考了34分！這個結(jié)果我似乎根本沒有預料到。虧我剛開始還笑人家只考了36分，現(xiàn)在我才明白原來自己并沒有比人家好多少。這時我才開始后悔，當時比賽前為什么不多看看，為什么嫌麻煩就不看了呢！哎，現(xiàn)在考出了個這么丟人的成績當初還……哎呀！
看著同學們一個個的分數(shù)都比我高，心里真不是個滋味兒。再到排行榜上去一看，其他同學不是90分就是100分，最低的也有80 多分。像我這樣——30分，真是比“名落孫山”還“名落孫山”。
看來，我真的得用功地看一看了，畢竟“一分耕耘，一分收獲”沒有付出，就想得到回報，那是不可能的。老天爺是公平的.，他不可能讓懶的人不勞而獲，只有那些勤奮的人才能擁有自己所想有的東西。就像這個國學大賽，只有多看，勤記，才能考出好的名次來。一切收獲都得要靠自己的努力才能得來。要知道，天上是不會掉餡餅的。
同時我也看到了同齡人中的強者，我們對于那些佼佼者來說，簡直就是“井底之蛙”。也許，你在一個小領(lǐng)域內(nèi)是“雞頭”，但是再擴大范圍比一比我們也許就只是鳳尾了。所以，我們要認識到自己的不足，去改正。不要只滿足于現(xiàn)狀，要充滿斗志，時刻準備著，去拼搏一把。
要明白“山外有山。人外有人”。
讀《國學經(jīng)典》有感14
假期，我認真閱讀了《百家姓》。
這本書用“姓氏起源”、“姓氏名人”、“名人故事”三個欄目來講述姓氏的歷史和名人故事。
這本書，讓我感知了中國獨特的姓氏文化，了解了自己的根脈：周文王的叔叔泰伯主動讓賢，遠下江南建立了吳國。周武王封泰伯三世孫周章為侯，改國號為吳。從書中，我知道了我最愛看的《西游記》的作者叫吳承恩，他能寫出那么精彩的杰作，我為與他同姓感到自豪!
從書中，我又了解了媽媽的姓的根源，原來她的`先人是周朝的貴族，大家稱他們?yōu)椤巴跫摇�，所以姓王。東晉有個書法家叫王羲之，媽媽姓王，字寫得不錯，因為她是“書法家的后代”嘛!
聽媽媽說，本來讓我隨她姓王，或者把父母的姓放在一起，取名“吳王夫差”(開玩笑)，結(jié)果還是按傳統(tǒng)隨爸爸姓吳。不管是姓吳還是姓王，我都是他們的寶貝和希望。所以，我叫“貝�！�。
我喜歡讀《百家姓》，也喜歡我的名字。
讀《國學經(jīng)典》有感15
從二年級開始，我和媽媽一起每天快樂誦讀國學經(jīng)典《論語》。
《論語》你們想不想知道是它寫什么的？是誰寫的呢？我猜你們都想知道吧！其實它是一本語錄。二千五百多年前，有一位老師孔子，他對學生非常有耐性，對人非常的謙遜，所以很受人尊重。這本語錄主要是他的學生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來。
《論語》記錄了很多孔子說的話，對我們的學習和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長第五》子曰：“伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希。”這句話是孔子通過稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇，因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個故事講述了為人處世應(yīng)有的態(tài)度。
平時在班里，我與同學之間相處難免會有吵架，鬧意見的`時候，這時我就應(yīng)該學會“不念舊惡，怨是用希”這樣我們才能夠友好相處，互相幫助！
其實，悄悄告訴你，這本語錄還有很多寶貝，雖然我只會誦讀，還沒有完全弄懂所有的語句，但古人說過，讀書千遍，其義自現(xiàn)！所以，我已經(jīng)約好媽媽每天繼續(xù)誦讀《論語》，多學學里面為人處世的道理。你呢，要不一起來吧！
二年級:荷葉上的露珠（陳思彤）
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