讀《四世同堂》有感(精選15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的讀《四世同堂》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《四世同堂》有感1
寫(xiě)在前面的話
讀書(shū)與作文有著密不可分的關(guān)系。讀書(shū)可以開(kāi)闊眼界，積累素材；可以豐富思想，提升境界；可以借鑒方法，學(xué)習(xí)表達(dá)。所以，詩(shī)圣杜甫說(shuō)：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。本期編選的作文，均取材于學(xué)生自己的閱讀。這幾篇作文，不但表達(dá)了作者對(duì)所讀作品的感悟，而且聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活表達(dá)了自己的認(rèn)識(shí)。這些作文的可貴之處，是讓我們看到了作者如何從讀書(shū)中獲取寫(xiě)作的素材，汲取思想的營(yíng)養(yǎng)。多讀書(shū)，才能寫(xiě)出好作文，即是編選本期作文的主題。當(dāng)然，精于立意，巧于構(gòu)思，善于表達(dá)，也是這些作文共同值得學(xué)習(xí)的地方。(劉宇新)
作品：
讀了《四世同堂》，我百感交集，心中有憤怒，有遺憾，然而更多的卻是羞恥和疑惑。
暫且不說(shuō)冠曉荷、大赤包那些賣國(guó)求榮的漢奸，他們坑害百姓巴結(jié)日本人的手段確實(shí)令人不齒，單說(shuō)人心本來(lái)就有善惡。假如日本人不侵略中國(guó)，那些漢奸也會(huì)成為為害一方的惡人。然而，最讓我感到恥辱的是北平百姓在日本人欺凌下選擇的逃避。
整篇小說(shuō)有眾多人物，基本描繪出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間北平社會(huì)的全貌。但在故事里所有出現(xiàn)的人物中，自發(fā)參加抗戰(zhàn)的只有祁瑞全一個(gè)人，就連錢(qián)默吟也是在被日本人逼上絕路時(shí)才覺(jué)醒反抗的。在那個(gè)困難時(shí)期，善良的北平人都對(duì)日本人恨之入骨，面對(duì)威逼利誘，他們不約而同地選擇了不合作，但同時(shí)又選擇了懦夫最擅長(zhǎng)做的事忍耐。
北平淪陷，城中居民沒(méi)有組織參與大規(guī)模的武裝反抗，都極其老實(shí)地做了良民，不僅自己遭受折磨，他們一手創(chuàng)造的安定環(huán)境也間接地為日本帝國(guó)主義的進(jìn)一步侵略擴(kuò)張奠定了基礎(chǔ)。
我一直不理解，像那些接受了新思想的年輕人，他們自然知道武裝斗爭(zhēng)才是拯救民族的最好方法。他們讀過(guò)書(shū)，不缺知識(shí)；他們恰同學(xué)少年，不缺精力；他們敢愛(ài)敢恨，不缺熱血！那這群在當(dāng)時(shí)足以代表中國(guó)未來(lái)的新青年，為何不愿站起來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)其他被奴役的人抗?fàn)幠�？還有那些生活在社會(huì)底層的市民，早已在困苦的生活中磨練出了堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心與體魄，有的甚至粗通拳腳，但是他們也只愿在閑暇的時(shí)候用最骯臟的語(yǔ)言詛咒日本人，而從不敢考慮奔赴戰(zhàn)場(chǎng)從軍殺敵。這又是為什么呢？
祁瑞宣，是小說(shuō)中的一個(gè)正面形象。他寧可餓死凍死也不愿為日本人做事，但他也認(rèn)為要把全家四代都帶出城去參加抗戰(zhàn)是很困難的。然而，畢竟事在人為，只要主觀上想逃出日占區(qū)，總還是有辦法的。想想那些婦女和老幼，完全可以到后方做義民。把北平人困在城中的，是日本人，但也是他們自己。我隱隱約約地，仿佛感受到存在一種外力，在不斷地壓抑著人們心中的斗爭(zhēng)欲望。這難道就是被熱愛(ài)和平修飾了的中國(guó)懦夫文化嗎？
我猛然想起，小說(shuō)開(kāi)篇齊老太爺說(shuō)的只要存夠三個(gè)月的糧食和咸菜就能消災(zāi)避難�；蛟S這句話反映的民眾心理，便是造成中國(guó)近代百年屈辱歷史的一個(gè)原因吧？
點(diǎn)評(píng)：
自己的發(fā)現(xiàn)與永恒的價(jià)值。
《四世同堂》的作者老舍，以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，描寫(xiě)了北平小羊圈胡同里人們的悲歡離合，榮辱沉浮的生活，是一部謳歌弘揚(yáng)中國(guó)人民偉大愛(ài)國(guó)精神的不朽之作。而高昂同學(xué)在閱讀《四世同堂》之后，他的感受是為北平人民在日本人的欺凌下選擇的逃避感到恥辱。他希望青年學(xué)生站起來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)被奴役的人們?nèi)タ範(fàn)�；他希望那些生活在社�?huì)底層的市民奔赴戰(zhàn)場(chǎng)從軍殺敵。對(duì)此，有人可能認(rèn)為高昂同學(xué)有些幼稚、偏激。那么，應(yīng)該如何看待他的這種閱讀感受呢？
應(yīng)當(dāng)看到，小說(shuō)作者所寫(xiě)的時(shí)代生活，距離今天的學(xué)生已經(jīng)久遠(yuǎn)。同學(xué)們對(duì)日本帝國(guó)主義占領(lǐng)下人民淪為亡國(guó)奴的生活狀態(tài)不十分了解，認(rèn)識(shí)上有局限，是不可避免的，也是正常的。但也應(yīng)當(dāng)看到，一部創(chuàng)作于1943年的《四世同堂》，在歷經(jīng)70年后，還能夠激發(fā)起青年學(xué)子心中的憂憤，引發(fā)其深思，這正是史詩(shī)般地展現(xiàn)了中國(guó)人民與世界人民一道反法西斯的偉大歷程及生活畫(huà)卷的《四世同堂》所具有的藝術(shù)魅力和傳世價(jià)值。由此，再看高昂同學(xué)以自己的理解對(duì)老舍筆下的北平和生活在那里的人物做出的評(píng)判，就可以說(shuō)他是在用心閱讀，用心思考，是將自己真實(shí)的閱讀感覺(jué)寫(xiě)出來(lái)。當(dāng)然，相信高昂同學(xué)以及今天的學(xué)子們會(huì)隨著閱歷的不斷豐富，去形成新的、更深刻的閱讀感受。
讀《四世同堂》有感2
最近讀完了老舍先生的《四世同堂》，深深被作者的表達(dá)技巧和文字魅力折服。思緒飄蕩，仿佛穿越了時(shí)代的長(zhǎng)廊，回到了那個(gè)年代，書(shū)中躍然紙上的人物似乎已出現(xiàn)在眼前，我看見(jiàn)了主人公……
起風(fēng)了。
瑞宣推開(kāi)門(mén)，落葉飄滿了整個(gè)街道，地上也積了一層，快要遮住了馬路原來(lái)的顏色。風(fēng)還沒(méi)有停歇的意思，一個(gè)勁兒扯著那棵大槐樹(shù)，似乎想要將枯葉吹個(gè)干凈。
瑞宣猛地打了個(gè)顫，想把木門(mén)關(guān)上，一眼看見(jiàn)門(mén)上斑駁的印記，想起那對(duì)丟了的門(mén)環(huán)，不知做成了什么，也許早已成了槍炮子彈，撕裂了同胞的身體。如今的勝利，正如他當(dāng)初堅(jiān)信的那樣，這終究摧不毀這個(gè)民族的靈魂，哪怕有藍(lán)東陽(yáng)、冠曉荷這樣的人。
他想起了錢(qián)默吟。自日本人來(lái)了后，巷子里的人，數(shù)錢(qián)先生首當(dāng)其沖，遭遇了冠曉荷的無(wú)妄之災(zāi)，可在國(guó)家淪陷，民族危難之際，誰(shuí)又能幸免，正如那句古話：傾巢之下焉有完卵�？v如藍(lán)東陽(yáng)之流也只能靠賤賣人格茍活，他們洋洋得意，自以為可以高人一等，卻失去了更可貴的靈魂。哦！不！他們沒(méi)有靈魂，他們是中華民族繁衍生息過(guò)程中附帶出來(lái)的殘?jiān)�，這些殘?jiān)郧坝�，現(xiàn)在有，但他們絕不會(huì)成為主流，他們的猖狂是短暫的，蓋不住錢(qián)先生們的耀眼光芒。錢(qián)先生是一個(gè)英雄，戰(zhàn)士們?cè)谇熬�沖殺，錢(qián)先生以筆為戎，隱藏在敵人身后，就像埋在碳灰下的火焰，讓這寒冬里不只有寒冷，還有溫暖和希望。他為錢(qián)先生這樣的好友而感到自豪。
想到前線的戰(zhàn)士，他又想到了自己的弟弟，瑞全。他感到一絲驕傲，祁家在這非人的時(shí)代終歸出了一個(gè)血性男兒。此時(shí)，他不屑于去想另外一個(gè)弟弟瑞豐，對(duì)于那個(gè)弟弟，腦海中一閃而過(guò)的悲哀馬上便被瑞全的勇敢和剛毅占據(jù)。每當(dāng)想到瑞全，眼前總浮現(xiàn)出他走路的樣子，堅(jiān)定的步伐，筆挺的身軀，兩只手有力地?cái)[動(dòng)著，帶動(dòng)他曬得有點(diǎn)黝黑的身體向前走，前面，是透著亮光的地方。他渾身因弟弟而充滿了力量。
他又有點(diǎn)羨慕瑞全，因?yàn)榈艿茏隽怂胱鲇植荒茏龅氖�。這時(shí)他終于想到了自己，想到了自己被家所困，想到了曾經(jīng)的迷茫和現(xiàn)在的醒悟。不錯(cuò)！每一個(gè)人，只要他想，總能找到反抗的方式。小妞子拒絕吃共和面不也是無(wú)聲的反抗嗎？“小妞子，小妞子……”，他眼睛濕潤(rùn)了，默默在心底輕輕叫喚了兩聲。屋里傳來(lái)了爺爺?shù)目人裕阉乃季w拉了回來(lái)。他止住悲傷，身后這個(gè)家還在，他又有點(diǎn)欣慰，家還沒(méi)有垮，他守住了。他知道，家的遭遇正是這個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照，現(xiàn)在終于盼來(lái)了希望，國(guó)與家已經(jīng)融為一體，早已血脈相連，如今，正一起迎接新氣息的到來(lái)。
又響起了一陣風(fēng)聲。瑞宣照著聲音望去，大槐樹(shù)搖動(dòng)著枝丫，飄落了一圈枯葉，他緊了緊身上的衣物，雖然有點(diǎn)寒意，卻讓人精神舒暢。他用力吐了一口氣，看著自己呼出的白霧迅速消融在疾風(fēng)中。
讀《四世同堂》有感3
現(xiàn)在，我已經(jīng)讀完了《偷生》，正在讀第三部《饑荒》。
有一段話讀起來(lái)真是令人激奮；小文扔下笛子，順手抄起一把椅子來(lái)，像有什么魔鬼附了他的體，他一躍，躍到臺(tái)下，連人帶椅子都砸到行兇的小日本醉鬼頭上，醉鬼還沒(méi)清醒過(guò)來(lái)，他的腦漿就濺出來(lái)了，濺到小文的大襟上。平時(shí)，小文是一個(gè)琴手，看上去文文弱弱的。但現(xiàn)在的他，卻是一位烈士，一位英勇、值得我們尊敬的烈士。敢用椅子砸出敵人的腦漿!這說(shuō)明，任何一個(gè)人在被逼得走投無(wú)路、忍無(wú)可忍時(shí)，都是會(huì)反抗的!
有一句古話說(shuō)得好；“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)�！毕胂牍诩胰说乃魉鶠榘�!冠曉荷平日對(duì)日本人卑躬屈膝，一心想著自己的前途，心中沒(méi)有自己的祖國(guó)，大赤包只會(huì)巴結(jié)日本人，寧愿當(dāng)漢奸，做暗娼。這種人，不僅中國(guó)人對(duì)其恨之入骨，就連日本人也討厭!終宄是惡有惡報(bào)。在小文砸死日本軍官后，日本人令藍(lán)東陽(yáng)查辦此案，藍(lán)東陽(yáng)明知查不出來(lái)，為了交差，便立刻想到了冠家。他嫉妒大赤包在日本人眼里的地位，于是陷害冠家。最先下獄的是冠曉荷、女兒招弟。冠曉荷!這可憐的人!被世人所唾棄!就算日本人已經(jīng)抄其家，他居然還固執(zhí)地認(rèn)為是一場(chǎng)誤會(huì)，說(shuō)；“別生氣!別生氣!我想，憑我與日本人的關(guān)系，他們不至于這么不客氣!”后來(lái)，大赤包下獄，她也認(rèn)為這僅僅是一場(chǎng)誤會(huì)，依舊認(rèn)為此事與日本人無(wú)關(guān)，她居然禱告；“東洋爸爸們，不要聽(tīng)那些壞蛋們的亂造謠!你們來(lái)看看我，問(wèn)問(wèn)我，我冤枉，我是你們的忠臣!”這種人怎能不叫人唾棄!最后，大赤包還是死在了獄中，這是罪有應(yīng)得!她的死，為北平又除去了一匹害群之馬，距離以后的抗戰(zhàn)勝利又前進(jìn)了一步!
兩個(gè)人的死亡，換來(lái)兩種不同的社會(huì)反響。一位成了英勇的烈士，令世人贊嘆；而另一位落得個(gè)卑鄙漢奸的罵名，遭世人唾罵。他們的差異，在于他們的愛(ài)國(guó)心。但我認(rèn)為，小文死的那一刻，可能并沒(méi)有太多想到國(guó)家，他只是想到一個(gè)人如果這樣屈辱、沒(méi)有尊嚴(yán)地活著，不如和這個(gè)敗類同歸于盡!而大赤包死前就更不可能想到國(guó)家了，她想到的是如何托關(guān)系把自己救出去，以及如何狠狠地?fù)埔还P錢(qián)。那么，他們最根本的差別是什么呢?在于他們的價(jià)值觀不同。大赤包認(rèn)為那些錢(qián)財(cái)，那些權(quán)力，就是她的價(jià)值的最好體現(xiàn)。她不知道，一個(gè)人的氣節(jié)、尊嚴(yán)才是最重要的。她更不知道，當(dāng)小文拿起椅子撲向日本軍官時(shí)，便是他一生價(jià)值的體現(xiàn)。
我想，即使死后不能被人傳頌，我們也應(yīng)該活得有榮辱感，有民族氣節(jié)，有尊嚴(yán)。
讀《四世同堂》有感4
我與無(wú)意中在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)大家老舍寫(xiě)的最為的一部書(shū)——《四世同堂》。
命中注定讓我們擦肩而過(guò)，美麗與遺憾并存(甚好)。緣分讓我們相遇，緣分也讓我有幸一睹她的芳容——那跨越將近半個(gè)世紀(jì)多的民族屈辱與不幸。
端坐在書(shū)桌前，細(xì)細(xì)春風(fēng)早已吹過(guò)我的耳畔;歷史的溫度又讓我再一次遐想。穿越時(shí)空的隧道，我仿佛又置身于發(fā)生在那一個(gè)血雨腥風(fēng)的年代里，在北平城中小胡同里那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂愁的瑞宣、熱血青年瑞全、中國(guó)式任勞任怨的韻梅、耿直忠誠(chéng)的常二爺、善良熱心的李四爺四大媽、由弱不禁風(fēng)的隱士詩(shī)人蛻變成鋼鐵般革命戰(zhàn)士的錢(qián)默吟先生、極端卑鄙并且無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷(民族的敗類)、陰狠毒辣的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的的白巡長(zhǎng)、并伴隨著家庭風(fēng)氣一步步走向墮落的招弟、聰明勇敢的尤桐芳、在錢(qián)默吟先生的幫助下并最終成為革命戰(zhàn)士的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰、富善先生………
一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物仿佛又在眼前跳動(dòng)，如黑夜般漫長(zhǎng)的八年中伴隨著中國(guó)人的惶惑、茍且偷生、生不如死的饑荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演繹………這段發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人的身上、一切中國(guó)人民身上的屈辱、不幸、死亡與反抗斗爭(zhēng)讓我更深切的了解了中華民族的那段歷史——那段所不為人所知的歷史;那段上映著中華民族人性的歷史，那段反映著北平人民身上思想斗爭(zhēng)的歷史及中華兒女為尋求救亡圖存而所做出的斗爭(zhēng)、犧牲和不屈不撓的精神;那些從歷史教科書(shū)上所獲取的比較抽象的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，有了靈魂，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心和自信心;這部書(shū)雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書(shū)堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
讀完老舍先生的這本著作，讓人感到既可恨又可笑：可恨之處在于在國(guó)家民族危亡之際仍有那么幾個(gè)被文化篩下的土與渣滓，而剩下的是幾塊真金(引自《四世同堂》老舍著);可笑之處又在于文中字里行間處處顯示老舍先生深厚的文學(xué)功底，詼諧的語(yǔ)言，幽默的比喻，恰當(dāng)?shù)某芭�、諷刺;無(wú)不使人有一種如沐浴春風(fēng)之感覺(jué)，很自在，很灑脫。那些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是定格在那個(gè)時(shí)代的特有產(chǎn)物，可是我發(fā)現(xiàn)直到現(xiàn)在我們的身上仍有那個(gè)時(shí)代的殘留;在老舍先生的文章中總會(huì)看到活生生的自己和自己周圍的同伴，怎能不讓人掩卷深思呢?
讀《四世同堂》有感5
《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書(shū)籍，沒(méi)日沒(méi)夜的看了幾天，給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫(xiě)在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難，給中國(guó)留下了無(wú)盡的傷痕。
說(shuō)到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的背叛者形象。“背叛者”這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快�！氨撑颜摺笔强杀�，因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí)，他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生，卻沒(méi)有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡，他們存活在很多人的潛質(zhì)里，只是后來(lái)的社會(huì)不同了，“背叛者”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。
錢(qián)默吟老先生是全書(shū)給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開(kāi)他的政治觀點(diǎn)不說(shuō)，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景。錢(qián)老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書(shū)緩慢的節(jié)奏中，錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的人，才終于站起來(lái)走向光明。
中國(guó)人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒(méi)有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
讀《四世同堂》有感6
祖國(guó)是我們的母親，她哺育了我們成長(zhǎng)。可幾千年過(guò)去，她也承受了千災(zāi)百難，美麗的面容千瘡百孔，我們的職責(zé)就是捍衛(wèi)她，保護(hù)她！讀了《四世同堂上》后，我的愛(ài)國(guó)之情更加強(qiáng)烈。
書(shū)中主要講述了祁家四世同堂在北平的一個(gè)胡同里生活。當(dāng)時(shí)正值抗戰(zhàn)時(shí)期，祁家頂梁柱祁瑞宣雖然想?yún)⑴c抗戰(zhàn)，但迫于家中需要只好留在北平。三弟祁瑞全在他的鼓勵(lì)下逃出北平去抗戰(zhàn)�？啥芷钊鹭S夫婦卻去巴結(jié)胡同里的冠家，與冠曉荷一同為日本人做事，成為了漢奸。不僅如此，冠家還陷害錢(qián)家，致使錢(qián)家家破人亡�？上ё罱K祁瑞宣被日本人抓去，祁家陷入慌亂之中。
書(shū)中，祁瑞宣的愛(ài)國(guó)精神令人感動(dòng)，他有知識(shí)有能力，卻沒(méi)有投靠日本人，祁瑞全更是直接上前線與日本人搏殺，他們雖然沒(méi)有錦衣玉食，精神上卻是富有的，他們都有一顆愛(ài)國(guó)之心！截然相反的是，祁瑞豐和冠曉荷根本不關(guān)心國(guó)家存亡，把個(gè)人利益放在第一位，見(jiàn)風(fēng)使舵，成為日本人的走狗，甚至不惜以陷害他人來(lái)提高自己的位置，這種人真是可恨！
一個(gè)國(guó)家能否強(qiáng)盛在于這個(gè)國(guó)家的人是否熱愛(ài)自己的祖國(guó)。這讓我想起曾經(jīng)學(xué)過(guò)的《狼牙山五壯士》這篇課文。狼牙山五壯士是真正的英雄，寧愿跳崖?tīng)奚约阂惨Ｐl(wèi)祖國(guó)，他們雖死猶生！除此之外，還有許多愛(ài)國(guó)英雄：王二小、劉胡蘭、董存瑞、楊靖宇……他們懂得“有國(guó)才有家”，他們是我們的榜樣！
這本書(shū)真是給我極大的震撼。它讓我認(rèn)識(shí)到：雖然我們現(xiàn)在還只是孩子，但只要多積累知識(shí)，懷揣一顆愛(ài)國(guó)之心，將來(lái)就一定能為祖國(guó)打造出更美好的前程！
讀《四世同堂》有感7
記得我看完舒先生的《四世同堂》后恰是某個(gè)冬日的黃昏。朔風(fēng)已止，冰雪早融，殘陽(yáng)的余暉成了地上的陣陣落紅。一句話總在腦中縈繞，總在心頭翻涌：小羊圈里，槐樹(shù)葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了。這部血淚的結(jié)局末句美好的讓我心動(dòng)，白描的敘寫(xiě)成全了“青”“靜”的胡同，也掀起了我內(nèi)心深處對(duì)北平的萌動(dòng)。
戰(zhàn)亂時(shí)的北平與我隔了多遠(yuǎn)呢？很近，不過(guò)百年的光陰荏苒，再也不用穿越了古國(guó)數(shù)千載的風(fēng)聲去尋覓感動(dòng)，再也不用跋涉了他鄉(xiāng)逾萬(wàn)里的征程去探求憂忡；但又很遠(yuǎn)，超過(guò)數(shù)輩的夢(mèng)魘輾轉(zhuǎn)，再也無(wú)法親眼目睹，再也無(wú)法親身體會(huì)。不過(guò)愛(ài)上層樓，欲說(shuō)還休。
我細(xì)細(xì)摩挲過(guò)每一書(shū)頁(yè)的字里行間，切切讀過(guò)每一鉛字的滄桑厚重，掩卷后也深深沉思過(guò)每一人情的獨(dú)特鮮活。這是一部在戰(zhàn)火紛飛的年代中無(wú)數(shù)原本平凡的人們傾情上演的因戰(zhàn)爭(zhēng)牽扯而勉強(qiáng)存活的悲劇，屬于北平、屬于歷史的悲劇。它真切又無(wú)奈地刻畫(huà)了被逼尋死的商人、冷眼旁觀以致誤入歧途的學(xué)者、市井勢(shì)力的婦人……這人間的大戲臺(tái)如何能與文氏夫婦戲臺(tái)上良辰美景、賞心樂(lè)事的小人間相媲美？這紅塵太苦太污太錦簇，這人情總浮總疏總麻木，每個(gè)人一定要?dú)v經(jīng)人生匆匆聚散，嘗過(guò)塵世種種煙火，承擔(dān)歲月帶給我們的滄桑，還需掙扎輾轉(zhuǎn)于炮火烽煙、槍林彈雨的炮烙，兀自堅(jiān)守珍重。可是當(dāng)那一場(chǎng)遠(yuǎn)去的戰(zhàn)事被春水浸泡，秋風(fēng)吹拂，早已淡去痕跡時(shí)，“小羊圈里，槐樹(shù)葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了”。經(jīng)歷了戰(zhàn)火硝煙后的平靜帶走了那些屬于戰(zhàn)火疲憊的時(shí)代瘡痍。流年分明安然無(wú)恙，山石草木依舊毫發(fā)無(wú)傷，只是曾經(jīng)許過(guò)諾言的城池在低過(guò)屋檐的光陰里早把韻味深藏。
戰(zhàn)爭(zhēng)只是增添了人世常有的悲歡離合，北平還是北平，人們依舊是人們，仍要繞著鍋臺(tái)打轉(zhuǎn)兒，哄著懷里膝下的孩子防著哭了病了。年節(jié)里，剩下的人們?nèi)詴?huì)聚在一起就著白茶缸子，說(shuō)著不變的家長(zhǎng)里短，大口灌著碎茉莉花茶葉沫子沏的茶水時(shí)街上正好傳來(lái)叫賣的吆喝。夏天里，仍能在祁家大院里的棗樹(shù)下乘涼、趕象棋。北平這座城池特有的美景仍然長(zhǎng)盛不衰的讓人們向往、渴慕。
這場(chǎng)災(zāi)難，讓多少人成熟，讓多少人覺(jué)悟，讓多少人失去生命，又讓多少人堅(jiān)定了努力活下去的信念？我不曾知道，無(wú)從知道也無(wú)從探覓，只是私自心下想著：經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火洗禮、經(jīng)過(guò)災(zāi)難砥礪的民族一定更能珍愛(ài)和平、好自珍重。
于是，風(fēng)帶走了歷史，喚醒了新的希望。北平草木心，笑著活下去。
讀《四世同堂》有感8
在《四世同堂》中，有這樣一群無(wú)恥的投機(jī)者，包括藍(lán)東陽(yáng)、瑞豐、冠曉荷、胖菊子等。他們始終把自己的利益放在最高處，在他們眼里，從來(lái)都沒(méi)有國(guó)家與民族的利益。于是，在國(guó)家處于危難時(shí)，他們?yōu)榱斯俾�、錢(qián)財(cái)，會(huì)毫不猶豫地出賣自己的國(guó)家、民族。
藍(lán)東陽(yáng)渴望得到一個(gè)校長(zhǎng)的職務(wù)，當(dāng)他從瑞豐口中得知有一個(gè)校長(zhǎng)的空缺，當(dāng)場(chǎng)就問(wèn)瑞豐花多少錢(qián)運(yùn)動(dòng)。他沒(méi)有什么才氣，但最關(guān)心權(quán)力、金錢(qián)與一個(gè)文藝者的稱呼，他從來(lái)不考慮世界應(yīng)該是什么樣子。
冠曉荷的理論是一朝天子一朝臣，他希望能趁此找到做官的機(jī)會(huì)。他四處奔走，把日本人的占領(lǐng)當(dāng)成自己升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，把日本人當(dāng)成最好的朋友，他舉報(bào)錢(qián)詩(shī)人，以此來(lái)?yè)频门郎馁Y本，他關(guān)注南京的戰(zhàn)況，生怕走錯(cuò)方向。
而瑞豐又無(wú)聊又沒(méi)腦子，把冠曉荷當(dāng)成偶像，他為了弄到錢(qián)，盼望當(dāng)特務(wù)，胖菊子利用關(guān)系給瑞豐弄到一個(gè)科長(zhǎng)，當(dāng)瑞豐丟了這個(gè)官時(shí)，她又投奔了藍(lán)東陽(yáng)，后來(lái)又?jǐn)y款逃跑，她不是嫁給人，而是嫁給他們的官職，她只在乎吃穿，不在乎為此而嫁給一根木頭。
老舍是在警示中國(guó)人，他展現(xiàn)出了部分中國(guó)人丑陋的一面。若大家不注意的話，中國(guó)再遇到危難時(shí)，也會(huì)有一些人為了自己的利益出賣國(guó)家和民族。人最重要的是要有良知、有道德，只有把握住最根本的東西，才能保證這個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，如果一個(gè)人道德敗壞，那么本事越大，危害就會(huì)越大。
讀《四世同堂》有感9
《四世同堂》這本書(shū)，是去年大概6月這時(shí)候結(jié)束的一本書(shū)，至今可能里面詳細(xì)的情節(jié)慢慢地從腦海中褪去，但是里面鮮活的人物形象時(shí)常浮現(xiàn)在腦海深處。在此，回顧之前的讀后感，又增添了一年之后此時(shí)的所思所想，僅以此文作為記錄！
合上書(shū)的那一剎那，我仿佛有種自己與那個(gè)時(shí)代隔離的恍惚感。
北平起風(fēng)了，可是這風(fēng)卻依舊讓人感到瘆得慌。沒(méi)有緣由，勝利的喜悅在長(zhǎng)久的壓抑下早已麻木的北平人臉上絲毫看不到，依舊過(guò)得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，似乎從被侵略、被壓榨的陰影中還沒(méi)有走出來(lái)�？粗毡臼桂^的摧毀，看著日本人一點(diǎn)點(diǎn)地撤離，他們仿佛才有了一絲絲的知覺(jué)：中國(guó)勝利了。
在北平淪陷的日子中，并沒(méi)有通過(guò)青史留名、赫赫有名的大英雄將歷史的故事娓娓道來(lái)，而是透過(guò)北平胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物，將一段歷史呈現(xiàn)在眼前，反襯出一個(gè)時(shí)代的變遷。
在細(xì)細(xì)品讀的過(guò)程中，你仿佛經(jīng)歷了許多，你常常難以去想象，那個(gè)受屈辱的時(shí)代，那些老一輩的人究竟有些多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力，從那個(gè)艱苦的年代中是怎么熬過(guò)來(lái)的。
你會(huì)感嘆，我們身處現(xiàn)在的時(shí)代，是有多么地幸福，和那時(shí)相比，現(xiàn)在的生活充滿太多可供讓我們享受的東西，你可以周末攜兩三好友去看場(chǎng)電影，你可以坐在明亮的教室里去學(xué)習(xí)閱讀，你可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，你可以去你喜歡的地方旅行...而這一切，都得益于于當(dāng)今和平的年代，在那個(gè)戰(zhàn)火彌漫人們愚昧的年代，一切都變得那么奢侈！
讀《四世同堂》有感10
他以深厚精湛的藝術(shù)功力，勾勒出一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象;他以爐火純青的小說(shuō)技藝，繪聲繪色地展現(xiàn)出一幅風(fēng)味濃郁的北平生活畫(huà)卷;他用輕松幽默的筆調(diào)，以滿腔沸騰的熱血，寫(xiě)下了這部讓每一個(gè)中國(guó)人都銘刻于心的民族記憶。
他是偉大的人民藝術(shù)家——老舍。這部偉大的著作，叫《四世同堂》。
這是一部靈魂的屈辱史。日軍侵華了，北平淪陷了，人民遭殃了，生活在一夜之間被打亂了，民族一百年來(lái)蒙受的屈辱達(dá)到頂點(diǎn)了，形形色色的靈魂也趨勢(shì)上演了……北平城被日本鐵蹄踐踏的背后，是盧溝橋燃起的熊熊烈焰;小羊圈胡同里各色人物榮辱沉浮與生死存亡的形象寫(xiě)照下，透露出的是戰(zhàn)火對(duì)一個(gè)民族靈魂的侮辱。全書(shū)以祁家四世同堂的生活為主線，輔以小羊圈其他人物的起伏變化，以小見(jiàn)大，真實(shí)地記錄了日本侵略者的滔天罪惡。一夜之間，夢(mèng)魘出現(xiàn)，各色靈魂?duì)幭嘀芾焐涎荨?/p>
這是一部靈魂的展現(xiàn)史。這里有如瑞宣般愛(ài)家愛(ài)國(guó)人士被逼無(wú)奈的心理斗爭(zhēng)，有如冠曉荷和大赤包以及瑞豐那位時(shí)髦太太般家賊背叛者們丑惡嘴臉，也有如瑞全和仲石一樣不甘茍活于世，對(duì)侵略者的屠刀奮起揮舞的反抗者。祈老人和祈天佑是保守的，小崔、孫七、金三爺，以及桐芳、招弟、高第、白巡長(zhǎng)是有善良本性的。李四爺夫婦的“老好人”形象在徹頭徹尾地淋漓盡現(xiàn)，妞妞至死不肯吃“共和面”的執(zhí)拗，辛酸了一代北平人……這些都在老舍的筆下一一上演，無(wú)所事事中透露著憤慨，輕松幽默中引人深思。
這是一部靈魂的覺(jué)醒史。戰(zhàn)爭(zhēng)激怒了人，也改變了靈魂。雖然招弟從一個(gè)純潔的姑娘變成了日偽的特務(wù)，讓人心寒，然而錢(qián)默吟卻被戰(zhàn)爭(zhēng)從一個(gè)不諳世事的舊式知識(shí)分子激怒成投筆從戎的革命者，也讓矛盾的高第與瑞全并肩作戰(zhàn)，讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬，讓小崔和李四爺?shù)热瞬环Ρ瘔训貫楦锩鵂奚@足以讓人喟嘆，讓人震撼!
這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放，是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響，這是在先生的妙筆下，一朵永開(kāi)不敗的民族之花。這里，我們借先生的筆看到了一部舊中國(guó)的抗戰(zhàn)史，了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質(zhì)的性格，它讓我們不斷地理解與反思。而透過(guò)這部國(guó)民史，我們又讀懂了一位生在炮火年代的偉大的人民藝術(shù)家，他輕松幽默的筆調(diào)里有的是滿腔的憤慨，嘲笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對(duì)家國(guó)拳拳之愛(ài)的心，是對(duì)國(guó)民蒙昧強(qiáng)有力的呼喚，是對(duì)勝利最急切的渴望與堅(jiān)信。
讀《四世同堂》有感11
這本書(shū)共分三部，反映八年的淪陷生活，生活容量大，涉及抗戰(zhàn)中大大小小的歷史事件50多起，人物、階層復(fù)雜，小羊圈胡同有四世同堂的大家族，有孤兒寡母小夫妻;有獨(dú)門(mén)獨(dú)院的祁家、錢(qián)家、冠家，有七八家擠在一起的大雜院;有做買(mǎi)賣的祁天佑，有不問(wèn)世事的錢(qián)默吟;有出走抗日的祁瑞全、摔死一車鬼子兵的錢(qián)仲石，有好吃徽做、無(wú)恥而沒(méi)心沒(méi)肺的祁瑞豐、媚敵求榮的冠曉荷。
在八年亡國(guó)奴的生活中，小羊圈的人們生老病死，而更多的是頑強(qiáng)地活了下來(lái)，迎來(lái)了日本投降的這一天。 老舍先生曾自謙地說(shuō):“我只不過(guò)是善于講故事而已�！痹凇端氖劳谩分欣仙嵯壬厝〉氖巧钪幸粋�(gè)斷面—北平淪陷期間，反映了橫向的生活—小羊圈胡同的居民們的亡國(guó)奴的生活。故事情節(jié)互為因果。例如錢(qián)仲石摔死了日本兵，冠曉荷就要以此作為巴結(jié)日本人的資本，在大赤包的慫恿下告了密，這是他墮落的開(kāi)始，也是錢(qián)先生反抗情緒日益高漲的開(kāi)始。 這篇小說(shuō)以祁家、錢(qián)家、冠家的生活及家庭變化為主要線索，在淪陷之前，祁老人對(duì)生活的要求僅是能讓他過(guò)上八十歲的生日，這是他生活中的頭等大事，他的長(zhǎng)孫祁瑞宣是個(gè)有民族自尊心，又有家庭倫理觀念的有良知的知識(shí)分子的典型形象。錢(qián)默吟是個(gè)不問(wèn)世事，一心養(yǎng)花、飲酒的詩(shī)人，冠曉荷原來(lái)是稅務(wù)局長(zhǎng)，后丟官在家，成天吃喝玩樂(lè)，被祁、錢(qián)兩家瞧不起。
北京淪陷后，祁老人開(kāi)始認(rèn)為最多不過(guò)三個(gè)月，后來(lái)開(kāi)始為自己過(guò)不好生日恨日本人，再后來(lái)才認(rèn)識(shí)到日本人不僅是不讓他一個(gè)人過(guò)生日，是不讓中國(guó)人活了，當(dāng)他的小曾孫女餓死后，他抱著她直接找日本算賬去了。祁瑞宣在淪陷初期為盡孝沒(méi)能與瑞全一起離開(kāi)北平，但在后期也參與到反日的各項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，錢(qián)默吟先生，在逆境中從事抗日活動(dòng)，冠曉荷、大赤包夫婦是鮮廉寡恥的典型，只要有官做、有錢(qián)樓、能討得日本人高興，他們什么都愿意去做，最后也得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。小說(shuō)把這三戶人家—具體的、有限的時(shí)間和小天地里的中國(guó)平民在北平八年淪陷過(guò)程中民族主義的升華與沉淀，從有限的世界見(jiàn)出無(wú)限的世界，體現(xiàn)了中華民族五千年來(lái)文化積淀中的精粹與糟粕。
讀《四世同堂》有感12
她，一個(gè)文文弱弱的女子；她，戲份不重，卻扮演著孫媳、兒媳、妻子、嫂子、母親、管家這么多的角色；她，一個(gè)最忍辱負(fù)重卻又隱忍不發(fā)的機(jī)敏女人；她，一直堅(jiān)強(qiáng)地支撐著整個(gè)家，她的生命和這個(gè)家里的掛鐘一起擺動(dòng)著……她，就是韻梅，在這個(gè)四世同堂的家庭中，微不足道但卻不可替代。
上有老，下有小，用這句話形容韻梅的處境再準(zhǔn)確不過(guò)了。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、人人都提心吊膽的日子里，上要順承老人的心意，下要照顧、教育子女，還要給丈夫筑建一個(gè)溫暖的港灣，盡己所能讓全家人過(guò)得更好一些，這是一件多么艱難的事啊!而韻梅，這個(gè)長(zhǎng)著一雙水靈靈的.大眼睛的弱女子做到了。她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為這個(gè)四世同堂的大家庭操勞著、奉獻(xiàn)著：照顧生病的老人、安慰失意的丈夫，還要護(hù)著孩子不受欺負(fù)，更要讓全家人都吃飽飯、吃好飯……她不辭辛苦地付出著，為了她愛(ài)的這家人，從無(wú)怨言!即使面對(duì)丈夫的無(wú)端冷淡，即使小叔子是那樣粗暴無(wú)恥，即使天上還掛滿星星的時(shí)候就去排隊(duì)領(lǐng)糧，即使巡警的鞭子在臉上抽出一道道深深的血痕……但為了這個(gè)家的和睦，她無(wú)怨!為了這個(gè)家的幸福，她無(wú)悔!哪怕有再多的即使，她還是堅(jiān)強(qiáng)地屹立在那兒，在國(guó)難家患中撐起了一片天空。真不知道這個(gè)四世同堂的大家庭里如果少了她，該怎樣繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)下去。
其實(shí)，韻梅的默默操勞、默默奉獻(xiàn)，她溫柔的心、偉大的愛(ài)，她無(wú)私無(wú)畏的精神、永不服輸?shù)男撵`……正是那個(gè)特殊時(shí)代中國(guó)一個(gè)普通婦女的縮影：當(dāng)北平淪陷、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，她們走出家庭，心里不再只有小家，而是國(guó)家；雖然不能像男人一樣親臨戰(zhàn)地，但她們平凡生活中的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，是對(duì)國(guó)家、家人和親人的最大的理解和支持。
我又看到了默默走在夜色中的她，文弱但卻堅(jiān)強(qiáng)……
讀《四世同堂》有感13
前幾天，我閱讀了《四世同堂》這本老舍的書(shū)。這本書(shū)講了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日本統(tǒng)治下北平城內(nèi)的亡國(guó)奴的生活，讀完了這本書(shū)，我感到心中十分澎湃，我的心情久久不能平靜下來(lái)。
這本書(shū)主要講了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，八年日本統(tǒng)治的北平城內(nèi)的小羊圈胡同這個(gè)地方鄰里之間發(fā)生的事情。但這本書(shū)不僅寫(xiě)了這些事，還在這些事中濃縮了整個(gè)北平在日本侵略者的統(tǒng)治下的狀況，寫(xiě)出了老舍對(duì)于日本侵略者的侵略華北的罪行的痛恨，以及對(duì)在北平的愛(ài)國(guó)主義精神的贊揚(yáng)，表達(dá)了老舍的愛(ài)國(guó)的情感，通過(guò)《四世同堂》中大量的人物刻畫(huà)將北平的這個(gè)地方寫(xiě)的活了起來(lái)。
《四世同堂》中有兩個(gè)對(duì)比最鮮明的人物：錢(qián)默吟和冠曉荷。前者是有骨氣的一位老人，而后者是一個(gè)只想生官發(fā)財(cái)?shù)男∪�、漢奸、走狗，錢(qián)默吟原本是一個(gè)每日作詩(shī)賞花的清閑的老人，冠曉荷是一個(gè)在胡同中最受人討厭的人，當(dāng)日本侵略者到來(lái)時(shí)，他們因?yàn)椴煌倪x擇而走上了不同的道路。
錢(qián)先生由于被誣害入了獄，在獄中受盡了苦難，但在獄中，他漸漸明白了國(guó)家安定的重要性。在他出了監(jiān)獄之后，他在一座寺內(nèi)當(dāng)了一個(gè)聯(lián)絡(luò)的秘密的通信員，在一段時(shí)間后，他再次被捕入了獄，但很快，日軍投降，錢(qián)先生被放出，成了大家心中的英雄
反觀冠曉荷，他在日軍來(lái)到初期就如蒼蠅一般活動(dòng)了起來(lái)，為做上官他不惜一切代價(jià)，最終下場(chǎng)則是被他所熱愛(ài)的日軍活埋進(jìn)了土里，妻子大赤包在當(dāng)上所長(zhǎng)后也死在獄中，他與錢(qián)先生產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比。
《四世同堂》向我們展示了一個(gè)鮮活的北平，從中我們可以感到老舍的愛(ài)國(guó)情懷，它教了我們愛(ài)國(guó)的道理，教給了我們有國(guó)為才有家的道理。
讀《四世同堂》有感14
一本《四世同堂》，一段抗戰(zhàn)史，一把辛酸淚。小說(shuō)真實(shí)地再現(xiàn)了八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的國(guó)與家，反映了小羊圈里的小人物對(duì)家國(guó)利益的不同追求。
《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平的小羊圈胡同作為故事展開(kāi)的具體環(huán)境，以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來(lái)反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中話惶惑、偷生、饑荒的社會(huì)心態(tài)，再現(xiàn)了他們?cè)趪?guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺(jué)醒歷程。他們都是些小人物，但是對(duì)革命的態(tài)度是不同的，國(guó)與家的利益有時(shí)候是有沖突的。在這部小說(shuō)里，我們看到了知識(shí)分子的無(wú)奈，看到了中國(guó)北京老一代市民的忠厚老實(shí)，看到了長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的糾結(jié)與痛苦，看到了漢奸走狗的無(wú)聊無(wú)恥，也看到了主動(dòng)投身革命的新一代青年的形象。
祁家是在小羊圈胡同里生活得最長(zhǎng)久的一家，也是最德高望重的一家，小羊圈胡同里的最長(zhǎng)者祁老人備受鄉(xiāng)鄰愛(ài)戴。祁老人及其兒子天佑老人忠厚老實(shí)、善良慷慨，是北京了老一代市民的典型，祁老人很享受當(dāng)前四世同堂的局面，卻不料日本一顆炮彈打開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén)，也打開(kāi)了他的家門(mén)，最初他以為只要在家關(guān)上大門(mén)，插上門(mén)閂，準(zhǔn)備好糧食足矣，直到他的重孫女小妞子活活地餓死，他才開(kāi)始有了反抗意識(shí)。
祁瑞宣是小說(shuō)中著墨最多的一個(gè)人物形象，它是集多種角色于一體的矛盾人物，他是知識(shí)分子，是熱血男兒，在國(guó)家危難時(shí)理應(yīng)拋頭顱灑熱血；可他同樣是長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，是父親，是丈夫，因此他又必須承擔(dān)起家庭的責(zé)任。面對(duì)日寇的入侵，他無(wú)法像瑞全那樣一走了之，他只能終日處于痛苦與矛盾中。
當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子是無(wú)奈的，錢(qián)家詩(shī)小羊圈胡同里的第二家，錢(qián)詩(shī)人原本與世無(wú)爭(zhēng)，平時(shí)只喜歡弄一些花花草草、寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，過(guò)清貧的生活。當(dāng)他得知他的兒子被日本人殺死時(shí)，為報(bào)子仇，他逐步從事地下工作，為抗戰(zhàn)立下了汗馬功勞，成為了一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員；而野求先生迫于生計(jì)，無(wú)奈之下不得不向日本人低頭；同為知識(shí)分子，他們選擇的方向是不同的。
冠家是生活在小羊圈里的另外一家，他們一家連同瑞豐夫婦是漢奸的典型，漢奸都沒(méi)有好下場(chǎng)。大赤包賣國(guó)求榮，最后冤死獄中；冠曉荷始終自稱良民，為日本侵略事業(yè)竭忠盡智，最終得到一個(gè)被活埋的下場(chǎng)；招弟在整個(gè)家庭的熏陶中一步步走向墮落，只為了浮華的外表，她的手上沾染了無(wú)數(shù)無(wú)辜百姓和革命戰(zhàn)士的鮮血！她墮落，她骯臟，她沒(méi)有做出正確的人生抉擇，死在初戀情人之手或許是她最好的歸宿；貪圖富貴的瑞豐夫婦最終也受到了應(yīng)有的懲罰。
高第、瑞全、小文夫婦、錢(qián)詩(shī)人的兒子等是新一代青年的代表，他們熱愛(ài)祖國(guó)，誓死反對(duì)侵略，為中華民族譜寫(xiě)了一篇篇?jiǎng)倮钠�，也�?shí)現(xiàn)了崇高的生命價(jià)值，他們是民族的自豪與驕傲！
《四世同堂》主要是以小羊圈里祁家、錢(qián)家、冠家三家為代表，真實(shí)形象地再現(xiàn)了北京小市民在國(guó)家危難時(shí)的選擇；有的時(shí)候，國(guó)與家的利益并不是一致的，對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，忠孝也不能兩全。為了保家衛(wèi)國(guó)，他們有的舍小家為大家，積極投身于革命；為了名利虛榮，也有的人去當(dāng)漢奸走狗、賣國(guó)求榮。老舍為本部小說(shuō)取名為《四世同堂》，卻描寫(xiě)了一部民族抗戰(zhàn)史，高度地贊揚(yáng)了那些舍家衛(wèi)國(guó)的革命者形象，也揭露諷刺了那些為貪圖名利不惜賣國(guó)求榮的漢奸形象。以小見(jiàn)大，假如全民族抗戰(zhàn)，沒(méi)有漢奸，沒(méi)有其他情感，人人為國(guó)而戰(zhàn)，那么近代以來(lái)的屈辱戰(zhàn)爭(zhēng)，我們能不能逆轉(zhuǎn)乾坤？眾志成城足以抵抗堅(jiān)船利炮。當(dāng)然國(guó)與家的利益，忠與孝的品德也是人們自古以來(lái)就考慮的問(wèn)題。
《四世同堂》體現(xiàn)了老舍對(duì)民族傳統(tǒng)文化的批判與家國(guó)利益的思考，尤其是對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)文化和國(guó)民性格進(jìn)行冷靜地審視與考察，反映了當(dāng)時(shí)水深火熱的中國(guó)社會(huì)和中國(guó)小市民痛苦的覺(jué)醒歷程，進(jìn)一步引發(fā)了讀者對(duì)家與國(guó)的思考及傳統(tǒng)文化的審視。
讀《四世同堂》有感15
“千里刀光影，仇恨燃九城，月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平……”聽(tīng)過(guò)駱玉笙激越的唱腔，看過(guò)電視劇《四世同堂》，我被劇情深深感染，覺(jué)得意猶未盡，于是，便想尋來(lái)老舍先生的原著《四世同堂》細(xì)細(xì)品讀。
小羊圈胡同，多么善良的一個(gè)街名，卻闖進(jìn)一伙強(qiáng)盜，祁老人一輩子生活中這里，他一生無(wú)求，只想把這個(gè)四世同堂的日子過(guò)下去，然而，復(fù)巢之下，豈有完卵。兒子天佑不堪侮辱投湖而死，二孫子瑞豐投敵死于非命，二孫媳婦胖菊子投靠背叛者淪落而染病死亡，重孫女小妞子也餓死了。錢(qián)默吟這一典型的舊式文人，民國(guó)年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽，一家人深居簡(jiǎn)出，可孫子被日本人搶走，而他也受盡嚴(yán)刑折磨，最終家破人亡。小崔，只想拉洋車養(yǎng)家糊口，也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅，除了會(huì)替人家裱糊房屋還有一點(diǎn)業(yè)余愛(ài)好—舞獅子，誰(shuí)想日本人逼著他為攻陷中國(guó)的一個(gè)個(gè)大城市而去舞獅慶祝，他憤而離家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
京華之地，皇城根下，餓民奪食，混合面吃得人東倒西歪，半死不活的都拉到郊外，郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑，大坑里黑壓壓的人都想逃命，日本人邊撒石灰邊填土，成百上千的人就這樣失去了生命……
讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打，什么又叫茍且偷生。
品讀這部百萬(wàn)字的恢宏巨著，猶如眼前展開(kāi)了一幅歷史長(zhǎng)卷。國(guó)破家亡，城春草深。面對(duì)強(qiáng)敵，有人奮起反抗，如老三瑞全偷跑出城，參加了抗日隊(duì)伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇，最終與敵人同歸于盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼，死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽(yáng)成了不齒于人類的背叛者，最后或活埋，或瘋死，或被掐死，或跑到日本遇上爆炸尸骨無(wú)存。
好在歷史是人民創(chuàng)造的，是由人民推動(dòng)向前的，我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來(lái)，未來(lái)是屬于愛(ài)好和平的人民的，只要人民愿意生活在一個(gè)和諧的世界里，軍國(guó)主義的螳臂是無(wú)論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。
【讀《四世同堂》有感(精選15篇)】相關(guān)文章：
讀《狗》有感精選15篇03-26
讀《狗》有感(精選15篇)03-26
讀《皮囊》有感精選15篇03-20
讀《囚歌》有感（精選6篇）03-25
讀《散步》有感(精選15篇)03-16
讀《挑山工》有感(精選15篇)03-16
讀《吶喊》有感(精選15篇)03-11
讀贊美有感03-29
讀《愛(ài)》有感03-28
讀《金翅雀》有感03-27