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給教師的一百條建議讀后感

時間:2022-08-24 10:56:23 讀后感 我要投稿

給教師的一百條建議讀后感(通用36篇)

  讀完某一作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的給教師的一百條建議讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

給教師的一百條建議讀后感(通用36篇)

  給教師的一百條建議讀后感 篇1

  一、正確看待兒童成績

  “學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學生來說,“五分”是成就的標志,而對另一個學生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素!

  這是蘇霍姆林斯基對學生學習成績的觀點,每個孩子的成功都是相對于自己來說的,教師應(yīng)該充分地了解自己的學生各個方面,知曉學生的各種特點與個性,任何時候不拔高,不低估,這樣才能中肯地給予科學合理的評價,才能較好地把握學生的生長發(fā)展方向。

  二、了解兒童的個性需要

  “不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應(yīng)用題,而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應(yīng)當善于確定:要通過怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導兒童接近教學大綱所規(guī)定的水平,以及怎樣才能在每一個學生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學大綱的要求。”

  這段話,給我的啟發(fā)很大,無論是對待優(yōu)等生還是學困生,要幫助他們學習,首先就要了解他們在學習中將會遇到何種困難,這樣才能很好的指導學生的學習。

  1、了解學生的學習需要;

  2、明確學生在學習可能遇到的困難與障礙;

  3、積極采用個性化教學方法幫助學生達到教學大綱的要求;

  三、教師充分備課

  (一)用一生去備課

  書中提及一個教學案例,有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時間,那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘!

  蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們,每一位教師都應(yīng)該對自己所教授的學科用一生的努力去掌握,去理解,只有教師擁有豐厚的知識,才能自由應(yīng)對教學中出現(xiàn)的各種狀況。

 。ǘ┰O(shè)計符合學生的教學方法

  在建議中,蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學老師的教學方法為例,建議我們分層設(shè)計教學方法。教學中,將學生進行分類,依據(jù)學生的不同特點,分別給予不同的教學指導。這個方法的前提是必須對學生有深入的了解。

  借鑒以上的建議,如何對班上學生進行輔導,有了一點想法。

  1、現(xiàn)階段學習能力較弱的學生,設(shè)置符合他能力的學習任務(wù);

  2、學習習慣較差的學生,與家長聯(lián)系制定家校學習習慣培養(yǎng)計劃,家校聯(lián)合努力糾正不良學習習慣;

  3、學習動機不足的學生,通過鼓勵機制,引發(fā)興趣;

  4、讓每一個學生體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂。

  給教師的一百條建議讀后感 篇2

  《給教師的一百條新建議》是鄭潔校長給教師的建議,也是一位教育改革者的暢想,語言真誠、觀點新銳、風格獨特。他的這本書共分為四部分:教師作為一個完整的人;教師作為一名稱職的員工;教師作為一名理性的教育者;教師作為一種自由職業(yè)。下面談一些我讀后的一些體會:

  給快樂找個理由。

  鄭杰校長也讓我們領(lǐng)略到了他的不凡與偉大!督o教師的一百條新建議》讀他的書,我想用四個詞語來概括我的閱讀感受:簡單、沉重、豐厚、幸福。

  說它簡單,那是我的主觀“臆斷”,是我單從書的內(nèi)容上來說的。一百篇文章,每一篇都有一個鮮明的主題,就像一篇篇小品文,不需要作者的刻意雕琢,但每字每句都是心靈深處的有感而發(fā),釋放的得體,到位。讀了《教師要有靜氣》后,我也倍受感染,從前的浮躁心態(tài)的確收斂了許多;讀了《何不玩一玩》,讓我認識到學生并不是我們生命的全部,學生也并不是我們的“上帝”,我們教育的目的是讓他們達到心靈上的凈化,也使他們有一種對自己、對他人、對社會的責任感,從而也讓我們的生活豐富多彩。讀了《欣賞缺憾》后,我才發(fā)現(xiàn),缺憾并不都是一種難以容忍的過錯,學會欣賞,需要的是大度和豪放、寬容的心態(tài)。我也第一次感覺,那些在我心中“有問題”的學生,竟然也有那么多不被人看重和忽略的“美麗”。想想,我扼殺了多少孩子們的夢想啊。

  說它沉重,是我從中發(fā)現(xiàn)了自己的影子,發(fā)現(xiàn)了自己多方面的不足,發(fā)現(xiàn)了鄭杰校長切中要害的剖析了自己及眾多教師心靈上的缺憾。原來的我,就如斷了線的風箏,沒有方向的亂撞,找不到可以讓自己停下來反思的地方。曾有一段時間,我甚至對教師這個職業(yè)產(chǎn)生了莫名其妙的厭煩和反感,總是想逃離這個職業(yè),教學的興趣大減。而今天,在反復(fù)讀了這本書后,我的心情又慢慢恢復(fù)了以往的狀態(tài),沉靜之中又多了幾分熱情:既然從事了這份職業(yè),我為何要為難我的學生和我的價值觀呢?金錢固然誘人,但我從事的事業(yè)又有多少金錢能衡量得了呢?

  說它豐厚,是我認為這本書的很多觀點不是我們不知道,而是我們沒有把它上升到理性的高度來認識,很多時候,我們總喜歡站在課堂的邊緣觀看學生的變化,而沒有走近他們俯下身子和學生說說悄悄話,所以也錯過了欣賞美麗的機會。膚淺的認識束縛了我們的思想,還談何演繹“真理”呢?更不用說像鄭杰校長一樣洋洋灑灑寫下自己的獨特感悟了,他給我們教師枯竭的心田注入了清清的小溪水,我們拿什么讓我們的學生也能在炎熱的夏季感覺到清爽的味道呢?

  認真讀過這本書后,一種幸福的感覺涌上心頭,覺得讀書的快樂奇妙無窮,所以,我讀書,我快樂!讀書吧,這就是快樂的理由!

  給教師的一百條建議讀后感 篇3

  讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,雖然不能全部領(lǐng)悟書中的內(nèi)容,但在很多問題上給我很大啟發(fā)。其中,“教師要愛護學生對你的信任”這一問題的讓我很受觸動。書中有這樣一段話:“我建議你,年輕的朋友:要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折,被曬枯,被不信任的毒藥摧殘致死的,所謂要關(guān)心兒童的生活和健康,關(guān)心他的利益和幸福,關(guān)心他的完滿的精神生活,這首先是意味著要愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你,因為你是教師、導師和人性的榜樣。你必須嚴格地、堅持的關(guān)心兒童,毫不妥協(xié)地反對我們的教育工作中那種對兒童漠不關(guān)心、冷酷無情的現(xiàn)象!

  教育教學過程中,我們往往容易忽視這一點,尤其是當孩子出現(xiàn)問題時,我們的第一反應(yīng)就是批評孩子,可能完全沒顧及孩子的自尊,也許正是在這時,孩子失去了自信,也失去了對老師的信任。教育心理學家認為,開啟學生心靈之門的金鑰匙在教師手中,這就是教師對學生的愛。教師只有對學生付出愛,付出感情,才會贏得學生的愛與信任,學生才有可能將教師“納為自己人”,才可能接受教師的善意批評,并努力按教師的要求去做,教師的教學工作才可能做好。

  還記得,一個星期前我班進行了語文基礎(chǔ)檢測,看到有幾個孩子做得很差,試卷上很多空白,我隨即在教室里發(fā)火,嚴厲地批評了幾位同學。我能看到得出,他們很恐懼,F(xiàn)在想來有點后悔,本來我能感覺到,孩子們還是喜歡我的,可就是在批評他時,我變得冷酷、無情,和其他人沒什么兩樣。其實那些孩子在看到自己做不上時,就已經(jīng)很無奈了。好在蘇霍姆林斯基的話及時提醒了我,我以為亡羊補牢為時不晚。

  說到這點,我覺得作為一名教師,很少人不愛自己的學生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學生。我們要讓學生經(jīng)?吹阶约旱某晒,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。

  給教師的一百條建議讀后感 篇4

  “請記住:沒有也不可能有抽象的學生!眲傋x這個題目時,對于“抽象”的理解是那么含糊。讀完這一節(jié),才明白作者用詞的準確。來看看學生的定義,“學生是在國家法律認可的各級各類學;蚱渌逃龣C構(gòu)中接受教育的有學籍的人。簡言之,學生就是在教師的指導下從事學習的人,主要指在校的兒童和青少年。”這個概念描述的就是抽象的學生。在這個概念里,我們無論在哪個學校里都能找到這樣的學生,卻不能在任何一個學校里找到完全相同的兩個學生,這個道理就跟世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣。我見過兩個孿生兄弟,都在讀三年級,兩個人的長相極其相似,寫出來的字也很相像,說話的聲音語速幾乎也沒有差別,但這兩個孩子的學習態(tài)度卻不一樣,一個勤奮,一個怠惰,勤奮的孩子每次測試成績都比較理想,而怠惰的那個卻只能達到合格的分數(shù)。因為后天教育環(huán)境施加的不同影響,所以兩個孩子就表現(xiàn)出了差異。孿生的都有這么大的差別,那么非孿生的,其差別就可想而知了。所以蘇霍姆林斯基說,沒有也不可能有抽象的學生。

  學生之間的差異性決定了教育的取向是因材施教,要一把鑰匙開一把鎖。只有因人而異地進行教育,才能在每個個體身上體現(xiàn)出教育效果的最優(yōu)化,才能使學生在取得成績的同時,獲得成長的快樂,在此基礎(chǔ)上形成和諧融洽的師生關(guān)系。

  霍姆林斯基說:“教師要善于確定:每一個學生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”教學中,我們要防止一刀切,用統(tǒng)一的標準去衡量感知、理解、識記能力不一樣的學生,那樣做,會挫敗認知結(jié)構(gòu)薄弱學生學習的積極性,傷害其自尊,會使他們對學習產(chǎn)生失望和厭倦的情緒。記得一次給差生補課,考卷上有這樣一道練習題,請在一段話里用上三個描寫春天的成語。結(jié)果學生寫出來的句子都不通順,因為他們平常的閱讀積累還沒有達到這個層次,有些學生對寫出來的詞語還沒有透徹理解。我立刻降低作業(yè)要求,只要他們用其中一個成語寫一句話,學生比較樂于完成這樣的任務(wù),因為這是他們力所能及的。教學中,我們常常遇到這類情況,學生的認知水平和我們的期望值存在著一定的差距,我們不能以我們的要求去衡量學生,如果不及時調(diào)整教學目標,縮短預(yù)設(shè)的目標和學生之間的差距,就會勞而無功!昂掼F不成鋼”不是一個老師盡責的詮釋,鐵就是鐵,為什么偏要把它煉成鋼?關(guān)鍵的是我們要給這樣的“鐵”一個合適的定位,看它在生活中成為什么角色才最能體現(xiàn)其自身價值。

  給教師的一百條建議讀后感 篇5

  每個人都要不斷地豐富自己的人生,而豐富人生最好的方式就是讀書和旅行。最近這段時間我讀了蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書,讓我對孩子們的教育有了更深的認識。

  書中深刻地談到“怎樣使學生注意力集中”這個問題。注意是伴隨各個心理活動而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài),沒有注意的參加,不可能有比較穩(wěn)定的心理反映,也就難以完成認知過程。正如蘇霍姆林斯基所說:“注意是學習的門戶”。因此,注意力的培養(yǎng),顯得尤為重要。在人人注重教育的今天,要想全面開發(fā)學生的智力,就必須培養(yǎng)學生的注意力。

  對于我現(xiàn)在教的一年級的孩子們來說,他們年齡小,自制力差,活潑好動,上課容易注意力不集中,怎樣培養(yǎng)孩子做事精力集中,克服注意力游移、分散的壞習慣呢?

  第一讓孩子在一段時間內(nèi)專心做好一件事。效率低的孩子有一個特點,就是干著這個,想著那個;一會兒干這,一會兒干那。教師要從小培養(yǎng)孩子在某一時間內(nèi)做好一件事的能力。如給孩子看圖書時,看完一本,再換一本,容易使他們養(yǎng)成注意力分散的習慣。孩子做完一件事情,也能體會到完成這件事的成就感和自豪感,這種愉快也能幫助他們繼續(xù)學習,保持注意力。

  第二、對孩子講話不要老是重復(fù)。有些教師對同一件事情或某一點要求總要反復(fù)交待好幾遍。這樣的孩子入學以后常常忽視教師所講的話。因為他已經(jīng)習慣于一件事反復(fù)地聽好多遍,當教師只講一遍時,他便當作耳旁風,以為老師也會像父母一樣重復(fù)幾遍。漫不經(jīng)心地聽課使得孩子不能很好地理解教學內(nèi)容,無法遵守老師的要求,自然也談不上理想的學習效果。因此,對孩子談事情只說一遍,是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。

  第三、訓練孩子善于“聽”的能力!奥牎笔侨藗儷@得信息豐富知識的重要來源,對于學生來說,誰要是上課善于聽,能理解并記住聽過的東西,誰就占優(yōu)勢。因為學校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識的。教師要以通過聽的途徑來訓練孩子的注意力,如課余時間聽小說連播、聽音樂。鼓勵孩子復(fù)述或用自己的話概括聽到的內(nèi)容,從而培養(yǎng)專心聽講的習慣。

  對孩子來說,其注意力的培養(yǎng)是一個漫長而復(fù)雜的過程,是通過家長和教師的不斷培養(yǎng)的過程。一個好習慣的養(yǎng)成至少要堅持21天,而一個好習慣的穩(wěn)定形成最短也需要85天,所以只要能對孩子堅持要求,不斷激勵并加以督促引導,為孩子創(chuàng)設(shè)一個良好的教育環(huán)境和氛圍,就容易培養(yǎng)孩子注意力的集中。

  給教師的一百條建議讀后感 篇6

  蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這文書深刻的談到“怎樣使學生注意力集中”這個問題。注意是伴隨各個心理活動而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài),沒有注意的參加,不可能有比較穩(wěn)定的心理反映,也就難以完成認知過程。正如蘇霍姆林斯基所說:“注意是學習的門戶”。因此,注意力的培養(yǎng),顯得尤為重要。從我的二十幾年教學生涯中,我也從中發(fā)現(xiàn)其中有相當一部分孩子上課時注意力不能持久集中,具體表現(xiàn)為以下幾個方面:

  1)上課集中注意力時間短,經(jīng)常東張西望,做小動作:如玩筆、抓耳撓腮等;

  2)不聽 從老師的指令,不能遵守課堂紀律;

  3)上課時常想與同座位說話,不能專心做作業(yè),影響別人;

  4)行為較為急躁沖動;

  5)小組討論中不能像別人一樣遵守規(guī)則,不能等待,表現(xiàn)為急不可耐。對于這部分孩子,作為教師,我們在課堂上應(yīng)該對那些課堂注意力不集中的學生多加關(guān)注。

  怎樣培養(yǎng)孩子做事精力集中,克服注意力游移、分散的壞習慣呢?

  第一、讓孩子在一段時間內(nèi)專心做好一件事。效率低的孩子有一個特點,就是干著這個,想著那個;一會兒干這,一會兒干那。教師要從小培養(yǎng)孩子在某一時間內(nèi)做好一件事的能力。如給幼兒看圖書時,看完一本,再換一本。給予幼兒玩具,也不要一下子太多。如果玩具成堆、書成堆,容易使他們養(yǎng)成注意力分散的習慣。孩子做完一件事情,也能體會到完成這件事的成就感和自豪感,這種愉快也能幫助他們繼續(xù)學習,保持注意力。

  第二、對孩子講話不要老是重復(fù)。有些教師對同一件事情或某一點要求總要反復(fù)交待好幾遍。這樣的孩子入學以后常常忽視教師所講的話。因為他已經(jīng)習慣于一件事反復(fù)地聽好多遍,當教師只講一遍時,他便當作耳旁風,以為老師也會像父母一樣重復(fù)幾遍。漫不經(jīng)心地聽課使得孩子不能很好地理解教學內(nèi)容,無法遵守老師的要求,自然也談不上理想的學習效果。因此,對孩子談事情只說一遍,是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。

  第三、訓練孩子善于“聽”的能力!奥牎笔侨藗儷@得信息豐富知識的重要來源,對于學生來說,誰要是上課善于聽,能理解并記住聽過的東西,誰就占優(yōu)勢。因為學校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識的。教師要以通過聽的途徑來訓練孩子的注意力,如課余時間聽小說連播、聽音樂。鼓勵孩子復(fù)述或用自己的話概括聽到的內(nèi)容,從而培養(yǎng)專心聽講的習慣 。

  給教師的一百條建議讀后感 篇7

  “不妨一讀此書,這是一本無害的書!贝蜷_序言,第一句話就讓我感受到了這本書的與眾不同。

  喜歡這本書,因為它像一面鏡子,真誠的表述了作者對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。沒有命令,沒有說教,有的是作者對現(xiàn)代學校教育的獨特見解,是娓娓道來的人生哲理,充滿了善意與真誠,充滿了生命的靈氣。

  “為孩子們當下的人生幸福服務(wù)”這句話令我至今感觸頗深。一直以來,我們教育孩子時都有一個冠冕堂皇的理由:我們現(xiàn)在這么做,都是為了讓你將來過上幸福的生活。從來沒有人懷疑過這句話,因為這句話好像確實是一個真理。在我們小的時候,我們的父母、老師這么對我們說過;在我們成為老師之后,這個理由也一直是我們管理學生的強有力的支撐。但是,細心琢磨一下,原來這句話錯了。什么是“幸!?這個問題很難回答。幸福是一個人的主觀感受。心理課上,我常常和學生討論,在同樣的條件下,面對同樣的事件,有人感覺幸福,有人卻感覺不幸,關(guān)鍵是因為他們對于這件事的看法、評價不同。我們沒有辦法、也沒有能力去預(yù)設(shè)孩子的將來,我們能做的是,幫助他了解自己的需求,教會他調(diào)節(jié)自己的心態(tài),告訴他必須要把握、追求什么才是自己的幸福。

  什么是“人生”?人生就是由童年、少年、青年、中年、老年一個個階段組成的,任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。人的一生可濃縮為“三天”,即昨天、今天、明天。過去的事情就讓它過去吧,明天的事情等來了再說。最要緊的是,做好今天的事情!因為,只有今天才是我們生命中最重要的一天;只有今天才是我們生命中惟一可以把握的一天。心理學上稱之為“活在當下”,即活在“此時此地”。而教育的意義不僅是為學生的未來人生幸福,更要為他的當下的、此刻的人生幸福服務(wù)。不能為了看不見的所謂的未來幸福,而以剝奪學生童年和少年時期的幸福作為代價。事實上,許多人的一生不幸往往源于他童年和少年時期的不幸與受到的傷害,或者他童年追求幸福的權(quán)利和需要沒有獲得周圍人的足夠尊重。

  作為教育工作者的我們,一定要思考清楚教育的目的到底是為了什么?是為了人生,而且是為了學生當下此刻的人生。此時此地,如果他對自己的生存狀態(tài)感到幸福,那就說明此時此刻他的生命質(zhì)量很高。所以,我們應(yīng)該時刻關(guān)注孩子們當下的幸福感,幫助他們度過一個屬于他自己的快樂幸福的童年才是最重要的。這也是從心育、德育、美育三個層面,從啟發(fā)心靈的視角引導學生更深層次地思考自己、思考人生,為塑造優(yōu)良品性、陽光品格奠定基礎(chǔ)。

  那句話終于可以放到一邊了,把目光從遠方收回,從現(xiàn)在做起才是最重要的。

  給教師的一百條建議讀后感 篇8

  暑假里,再次拜讀了《給教師的一百條新建議》,細細品位每一條都使我感觸很深,而深思后都覺得與我們做老師要有個好心態(tài)是離不開的。我們幼兒教師的工作在別人眼里看起來是簡單而又輕松的,其實不然,只有身在其中的我們深知工作的艱辛。但是,既然我們選擇了這個職業(yè),我們就要調(diào)整心態(tài)——努力做一個孩子們喜歡,家長們放心,自己快樂的好老師。曾在網(wǎng)上看見過這樣的一段話:“心態(tài)影響人的能力,能力影響人的命運。生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài),如果你能保證眼下心情好,你就能保證今天一天心情好,如果你能保證每天心情好,你就會獲得很好的生命質(zhì)量,體驗別人體驗不到的靚麗的生活!笔堑模辛撕眯膽B(tài),就會有好心情,同時也會給我們帶來好的關(guān)系。

  當看到孩子們在活動中,有時思想難以集中時,就和邊上的的小朋友小聲說話,或者做小動作時,你是不是會“大發(fā)雷霆”大聲指責呢?當孩子在課間的自主游戲中大聲說話,又或者在活動室里來回快速跑動時,你又會不會不分“青紅皂白的”“高八度”批評一翻呢?是的,當我們第一時間發(fā)現(xiàn)這些現(xiàn)象難免很生氣,上課前作了辛苦的準備,備課也花了很多心思,但如果我們轉(zhuǎn)念一想的話,孩子們出現(xiàn)這些情況也是有原因的:或許我們的課設(shè)計的不是很合理,沒能引起他的興趣;或許他和邊上孩子小聲說話的話題也跟我們的活動有關(guān);但最大的原因我想都與孩子的年齡特征是分不開的,孩子天性好動,根本不懂得隱藏自己,他們想怎么表現(xiàn)自己就用行動表示,出現(xiàn)以上情況時,我們可以多從孩子的角度出發(fā),聽聽看他對這件事的看法,如果他的理由充分的話完全可以原諒他們的表現(xiàn),當然,如果孩子真的犯錯了的話我們應(yīng)該引導孩子改正,起碼該讓他知道錯哪了?我想以談心的方式比“大發(fā)雷霆”不分“青紅皂白”的批評更有助于孩子的健康成長吧!從中我們也可以看出兩種處理方式的心態(tài)也截然不同的,好的心態(tài)會和孩子們走得更近,和孩子的關(guān)系也會越好。同樣,我們的工作有時沒能得到家長的理解和支持時,我們也應(yīng)該以好的心態(tài)為家長多方面考慮,思考其原因,想出解決協(xié)商的辦法。也只有得到家長的支持和理解,我們的工作做起也更順利,更有意義。好心態(tài)在其中也起到了一定的作用。

  實踐中得知,好的心態(tài)會使我們自己的心理更健康,工作更順利,生活更愉快,關(guān)系更和諧!讓我們以積極快樂的心態(tài)面對生活的每一天!

  給教師的一百條建議讀后感 篇9

  今天,我拿著枕邊的《給教師的一百條建議》這本書翻看著。突然,我對“合作是競爭的歸宿”中的“第12條:在過去的一年中,團隊成員在工作中有機會學習和成長”引起了我的無限思緒。回想在本校工作以來的三年里,結(jié)合自己的實際情況,我發(fā)現(xiàn)自己好象已經(jīng)不止一年沒有參與理論學習了。對一些先進的、優(yōu)秀的教育理念知識體系,我完全不懂。很多觀念都還停留在原有的理論知識水平線上,這讓我感到莫名的恐慌。因此,我認為在加強專業(yè)技能學習的同時也應(yīng)該重視理論知識的學習,雖然理論是比較枯燥乏味的教條,可我不能因為這個原因就放棄,只有學習專家們的教育理論知識體系,正確理解教育理論知識,懂得如何借鑒和運用,才能提高我在實際工作中的經(jīng)驗總結(jié)。尤其能幫助我把工作的點滴積累起來,歸納成為精煉簡潔的理論知識體系。理論有深有淺,而作為在一線工作不久的我,應(yīng)該從最淺顯的做起,結(jié)合自己的實際實踐,不斷努力提煉自己,才能在以后的工作中贏得孩子們的喜歡和家長們的信任。

  為什么這樣認為呢?

  一、來自自身的感受

  記得每次寫案例時,我在敘述事件的過程都輕而易舉的一氣呵成,不含糊,同時腦子里也依稀的'覺得這件事情隱含著很多的教育意義,很值得挖掘?烧嬲诜治、講解案例所對別人的教育和啟示時,我都覺得內(nèi)容、條理不清不楚,闡述混亂,主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學習理論知識的重要性,尤其是不應(yīng)間斷,而應(yīng)長期堅持不懈地學習。像現(xiàn)今科學技術(shù)非速地發(fā)展,數(shù)字化、信息化的普及,讓我不得不為自身知識水平、能力的提高而擔憂。

  二、來自家長的感受

  每當家長向我虛心請教時,我都深有感觸。

  在和每位家長交流孩子的情況時,我感覺到有很多家長都會帶著問題來交流,他們謙虛地向我問道:“鄭老師,我呀,現(xiàn)在是拿孩子越來越?jīng)]辦法了,哎,真不知道該怎么辦?脾氣也犟的很,我真想他天天上幼兒園呀。”是的,現(xiàn)在的孩子都是獨生子女,經(jīng)常被一大家人寵著、溺著、驕著、貫著,什么事都依著他,由著他的性子來,孩子能不倔強嗎?其實,“不應(yīng)驕貫孩子”這個道理家長也明白。可現(xiàn)在因都是獨生子女家庭,沒有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗。因此,在事情發(fā)生是,由于經(jīng)驗的不足,一時間沒有想到有利于孩子良好習慣養(yǎng)成的辦法,反正為了“息事寧人”,只有滿足孩子的愿望。當然,同樣的事情會再上演,每次家長一而再,再而三的滿足孩子的要求,孩子能不變的倔強嗎?所以,為了孩子們明天美好的未來,家長要學習,做為老師的我,更應(yīng)該學習?因為,老師不僅有責任和義務(wù)教育好孩子,也有義務(wù)幫助和引導家長如何教育、養(yǎng)育孩子!

  給教師的一百條建議讀后感 篇10

  利用假期,靜下心來,認真的拜讀了蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,讀后感觸頗深。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給你排解煩惱,給你指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓你有著自信。很難想像幾十年前的教育理論在二十世紀的今天在這個日新月異的年代還有如此深刻的教育實用意義。難怪他要成為廣大教師心中追尋的偶像,成為心中的指明燈。

  書中每一條談一個問題,都有生動的實際事例,精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來。書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是!一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、準備上課的材料,照顧孩子的學習生活、還要接待家長、處理學生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置等等,已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇,還要抽出時間來學習,以便提高自身的專業(yè)素養(yǎng);晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術(shù)著作。對。∵@段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應(yīng)當在自己所教學的學科中,使教材里包含的那點科學基礎(chǔ)知識,成為入門的常識,在科學知識的大海里,我所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海之一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!

  古人云:“開卷有益”。讀《給教師的一百條建議》,讓我的眼前一亮,讓我的心陡然地開闊,我將繼續(xù)地研讀下去,它將是我教育生活的引路人。

  給教師的一百條建議讀后感 篇11

  現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)劷虒W中應(yīng)該怎么做:

  蘇霍姆林斯基說:"一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。"他告訴我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友。而要達到這一點教師就必須平等的對待每一個孩子,尊重他們,關(guān)懷他們,贊美他們的每一個進步和成績。

  蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈"。這就需要我們教師充分利用學生的探索欲,讓學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我想如此做就不會出現(xiàn)"這個問題我都講了好幾遍了,學生怎么還不會呀"這種情況了。因為教師在講解的過程中有時會忽略學生能過理解什么、應(yīng)該理解什么。教師應(yīng)該讓學生參與到解決問題的過程中來,以此發(fā)現(xiàn)學生存在的阻力與困難,引導學生客服困難并解決問題。學生這樣獲得的知識才會真正的掌握的牢固,真正成為他們的財富。

  蘇霍姆林斯基說:"要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力活動的自豪感。"在學習過程中"身在曹營心在漢"的學生不在少數(shù),注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題。怎么解決這一問題呢?我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學生保持良好的情緒,并使他們體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的一種自豪感。

  蘇霍姆林斯基的這條建議說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們教師要在平時的教育教學中盡量選擇生動活潑、與學生生活實際貼近的事例,激發(fā)學生的學習興趣、調(diào)動他們的積極性。多鼓勵和少批評等方法讓學生體會成功的喜悅等等。

  以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》時所獲得的一些粗淺的體會,我要努力把這些理論運用到教學實踐中,提升我的教學能力和水平,帶領(lǐng)學生們共同進步與發(fā)展。

  給教師的一百條建議讀后感 篇12

  龍山全體校教師在邵校長引讀下,我讀完前蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》,感覺受益匪淺。一直以來,都因為工作忙而疏于靜下心來讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學習?汕安痪茫槐厩疤K聯(lián)當代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。

  書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準備,教學環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時方恨少!”原來,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學生來?

  書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,用平實的語言娓娓道來。

  書中還特別重視德育教育,重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育,重視對學生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。在大師眼里,德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字,而是生活中的細節(jié),是一個微笑的眼神,一句親切的話語……“應(yīng)當教會兒童去愛,而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻郏瑧?yīng)當教會兒童體驗和珍藏自己的感情,而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育,是不是缺了些什么?

  作為一線的教師,在讀完這些文章后,真有令人有豁然開朗的感覺,這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會倍加努力的學習,提高自身的素質(zhì),讓自己培育出的桃李遍天下!

  給教師的一百條建議讀后感 篇13

  讀過這本書后,確實意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點,在此談?wù)勛约旱膸c讀書感悟。

  當讀到“要思考,不要死記!“這一條時,我的感觸很深,F(xiàn)在的教學就是這樣,對于學生所學的知識,如果學生記不會或者記會但忘記了,教師就會很生氣,讓他們寫10遍,讀20遍。直到他們會了,教師才會罷休,才會滿意。其實,這樣下去,孩子的興趣、積極性就被抹煞了,隨之學生就會失去學習的興趣。這里蘇霍姆林斯基告訴了我們一個好的方法:要思考,不要死記!對于一些難以記住的知識,我們教師要在引導學生深入思考它們的同時來解釋這些知識的實質(zhì),使知識活起來。讓他們理解記憶,逐漸成為一個愛思考的人,而不是死記硬背。

  其實學習是一件很快樂的事,所以我們要想辦法讓學生在快樂中學到知識,在學到知識的同時學會思考!

  “學生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護與培養(yǎng)”。在教學過程中,培養(yǎng)學習興趣是很重要的,為何剛?cè)雽W的孩子對學習充滿了好奇與渴望,但隨著年齡的增長,孩子對學習的熱情卻越來越少?可見興趣是學生學習的動力,是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學生會覺得學習是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學心理。因此,教師要從細小方面入手,不可放過任何一個"刺猬"。培養(yǎng)孩子學習興趣,教給孩子學習方法,使他們順利獲取知識,激發(fā)學習的動力;同時教師要鉆研教學方法,用科學的教法引領(lǐng)學法。

  蘇霍姆林斯基讓我們記住,教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應(yīng)當好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。這對我來說,是一個很大的觸動,平時也想讀點書,但有時總以工作累,家庭瑣事多為由,沒能堅持下去。以后,我要制定一個讀書計劃,多讀好書來提高自己的教育素養(yǎng)。把讀書當作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讀好書能夠凈化我們的靈魂,開啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)。

  蘇霍姆林斯基還告訴我們,把困難當作機會。的確,工作中存在許多困難,來自于班級的,來自于教學的,來自于學生的。讀了這段話我豁然開朗,在困難來臨時抱怨是沒有用的,只有鼓足勇氣,迎面解決才是最積極的心態(tài)。我們每個人也將在解決困難的過程中得到鍛煉,得到發(fā)展。

  在今后的工作生活中,還要多閱讀好的書籍,多汲取教育家們的智慧和科學的教育方法,不斷豐富自己的學科知識,教育心理學知識,做好一名教師,一名讓學生喜歡和對學生有幫助,能使他們得到最大發(fā)展的老師。

  給教師的一百條建議讀后感 篇14

  近日又拿起了《給教師的一百條建議》這本書,讀了很多,想了不少,但,系統(tǒng)的回顧,說不好,就一些想到的和大家交流一下。

  我們的教育目的可以說是為了“促進人的社會化”,我們的孩子將來都是要走向社會的,必須在受教育期間教會他們適應(yīng)社會生活,使他們從“自然人”變化為“社會人”。但就我們的過渡效果來看,并不是那么有效。社會實踐能力和適應(yīng)能力不強,走上社會,發(fā)現(xiàn)他們的所學不及所用,往往都是從頭學起,給他們的感覺是,唉!那么多年的書白讀了,只是拿到了一張進入社會的文憑通行證。現(xiàn)在有許多家長讀書觀的改變也不是空穴來風,“考不上學不等于沒有好工作,學習不好不等于將來掙錢少”。因為在社會、家長看來我們生產(chǎn)的產(chǎn)品不適應(yīng)社會需求。

  在我們的教育教學過程中,做了很多抑制孩子童真、天性的事,從孩子讀書的第一天起,我們即在讓我們的孩子快速的成人化。告訴他們,外面的世界競爭是多么激烈,競爭很殘酷,因此,你們從小必須好好讀書,在班里、學校就要和別竟爭,強烈的競爭意識把整個班級社會化了,用成人的語言教育天真的孩子。我們樂于用成人世俗的實用的功利的眼光來判斷孩子的是與非,阻止了他們出于天性的“美夢”。一切所謂的科學教育教學方法手段都應(yīng)是必須符合孩子天性的,當我們認真反思我們的教育教學,就會發(fā)現(xiàn)我們有太多出于主觀愿望卻違背客觀規(guī)律的事,太多的做法都在剝奪孩子們享受童年的權(quán)力。有人主張關(guān)起門來教學,關(guān)起門來讓孩子們做夢,讓老師成為學生的朋友,用他們的語言,理解他們的思維,尋找適合他們的方法。我們需要的不是孩子成人化,我們需要的是教師兒童化。

  我們面對自己的學生,想盡各種教育方法,因材施教,“駿馬能歷險,耕田不如牛”,揚其長避其短,讓每一位學生從各方面都得到發(fā)展。我認為不管成人還是孩子,在管理方式方法上萬變不離其宗,即人性化管理,但做到很難。人們常說,看看我們的學生,每一個都那么有個性,那么有天分,為什么到了社會上都不見了個性,不見了聰明才智,都平庸的一個模樣。不管孩子還是成人,評價做到不憑印象,不抱成見,不以點蓋面,不偏愛,不求全,難。有容人之量,虛懷若谷,從善如流,更難。我們可以去做,不求百分百,只求盡力。

  給教師的一百條建議讀后感 篇15

  讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》這本書,最大的印象就是讀書,不僅學生要讀書,作為教師的我們更應(yīng)該讀書。

  莎士比亞說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀。”高爾基也說過:“書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住!薄瓡畮椭S許多多的人獲得了智慧,走向了成功。是書給了我們知識,給了我們樂趣、文雅和能力。

  現(xiàn)代社會生活節(jié)奏如此之快,沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維。在信息飛速發(fā)展的今天,孩子們的視野越來越寬闊,知識面越來越豐富,求知欲也越來越強烈,不學習是不行的,那就跟不上時代的步伐。僅僅靠課前準備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去。讀書不僅是教師的一種喜好,我覺得更是一種責任。我們只有通過不斷的讀書,使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學生活中你才能應(yīng)付面對一切而左右逢源,游刃有余,不會將工作當成一種負擔。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

  一個優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。因此,我們教師除了自身刻苦讀書外,更重要的是指導學生讀書,要給學生充足的閱讀時間。作為教師,要經(jīng)常告訴學生知識有很大一部分來自于課外的閱讀積累。

  給教師的一百條建議讀后感 篇16

  蘇霍姆林斯基在第一個推薦中提到,我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美因此,我覺得世界上沒有最好的教育方法,只有適合的教育方式。

  古人有一種說法:樂人易,動人難。也就是說,讓人開心容易,要想感動人很難。其實我覺得,樂人和動人是語言的兩種不一樣風格,幽默的極致也能動人。雖然,我們達不到如此境界,但是我們就應(yīng)朝著這個方向發(fā)奮。

  我想,一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為一年級的語文教師,我覺得曉之以理,動之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向,無論我們采用的是哪一種風格,只要能吸引學生就是成功的語言。一年級的剛從幼兒園充滿童真童趣的生活中過渡到一年級,難免會有很多的不適應(yīng),尤其是拼音教學枯燥乏味,知識點碎而且冗雜。作為教師就應(yīng)采用多種多樣的方式讓他們慢慢適應(yīng)慢慢習慣。教育方法在這時就顯得尤其重要。說到這個問題,就又回到了什么樣的教學方法才是真正有效的,我想這就應(yīng)是教師共同關(guān)注的問題吧。我覺得要想成為真正的教學能工巧匠,只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學方法,就應(yīng)才是最好最有效的方法。

  此刻各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目,別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒,但決不能生搬硬套。一年級的教學更就應(yīng)如此,只有在教學時想方設(shè)法吸引孩子的注意力,千方百計培養(yǎng)學生的學習興趣,才有可能會為孩子的求學之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學生的引路人。

  給教師的一百條建議讀后感 篇17

  以前我很怕讀教育名著,書中一些專有名詞、一些高深的教育理論,常常讓我晦澀難懂,但《給教師的一百條建議》這本書卻不同,他沒有空洞的理論訓導,而是以提“建議”的形式,將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。蘇霍姆林斯基他非常理解第一線普通教師的工作甘苦,因而他提煉出一般教師在工作中經(jīng)常容易遇到的100個棘手難題,有針對性地提出100條建議,寫成《給教師的一百條建議》。每一條建議都不是抽象的教條,而是談作者自己教育實踐的體會,讀來令人倍感親切而又深受啟發(fā)。

  《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備,持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動地學習,不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展。

  給教師的一百條建議讀后感 篇18

  幾縷斜斜的陽光透過玻璃照射在窗臺上,映射在我手中的(給教師的一百條建議)上。春光是如此的明媚,我的心情不由得開朗起來。昨天那調(diào)皮搗蛋的學生被我一頓訓斥,想必也該平靜了吧,下周的研究課要上了,也該理理頭緒了;哦,還有兒子的學習,該查查了……一想到這些,心中不免有些躁,我急忙調(diào)整自己的思緒,生活要每天去面對,事情每天都會產(chǎn)生。好心情壞心情每天都要過。其實,在這個多變的世界里,誰能活在世外桃源,每個人,每個時代,都有其特定的苦楚,作為平凡而普通的我,更不用說啦。正如魏書生老師所說:“生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑;你對它哭,它就對你哭……”是呀,“心境”本身就是一道風景。何不讓我們的心境盛開快樂之花。

  身在教壇,笑擁春風。

  腳踏大地,心安理得。

  在忙碌的日子里,我們不妨放慢自己的腳步,去感受空氣的氣息,去享受花草的繽紛,讓自己的感官靈動起來,打開心靈的門,讓心靈出來曬曬太陽。

  在喧鬧的日子里,大街上人來人往,商場人頭攢動,股票狂漲狂跌……我們不妨沉下心來,讓自己靜一靜:今天的作業(yè)改完沒?被訓的學生想通了嗎?這節(jié)課該怎樣教?……

  是呀,教學雜事,煩事只有在靜中才理得清。

  是呀,教學突破,效率的提高,只有在靜中才能把準脈。

  “采菊東籬下,悠然見南山。”是文人居士陶淵明的境界,更是我們新時代教師的共識。教師要學會靜,教師更需要靜。惟有靜才不亂,惟有靜才安寧,惟有靜才會享受生活,品味幸福。

  給教師的一百條建議讀后感 篇19

  蘇霍姆林斯基在他的建議中不止一次地論述過“手”對于一個人思維的促進關(guān)系。在第28條建議中,蘇霍姆林斯基即給我們指出:兒童的智慧是在手指尖上的。在第40條“動手和智慧”中,蘇霍姆林斯基進一步闡述了他關(guān)于勞動促進智育的觀點。

  在這一條建議里,他又一次提出了要讓孩子多從事一些動手的勞動,培養(yǎng)他們的動手能力。當然,他在這里的動手可不是一般的、隨便的勞動,就像體力勞動不能代替體育鍛煉一樣,那些不需要任何技巧與動腦的動手勞動,對思維的促進是沒有什么幫助的“他們的雙手只不過是一種發(fā)出體力勞動能量的器官,而遠非一種創(chuàng)造的工具” 針對許多老師(包括家長)總擔心孩子從事勞動而耽誤了寶貴學習時間的情況,他說:雙手無所事事,像不假思索地隨便找點體力負擔給學生讓他有事可干一樣,這兩種做法對于少年的智力發(fā)展是同樣有害的。他說,在人的大腦里,有一些特殊的、最積極的、最富創(chuàng)造性的區(qū)域,依靠把抽象思維跟雙手的精細的、靈巧的動作結(jié)合起來,就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來。如果沒有這種結(jié)合,那么大離的這些區(qū)域就處理沉睡狀態(tài)。在間年和少年時期,如果沒有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來,那么它們就永遠不會覺醒了。為此,他主張從一年級開始,就要求學生的雙手能做出準確的、有成效的動作。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。通過孩子們動手,使他們了解了各種事物之間的關(guān)系,鍛煉了他們的思維,發(fā)展了他們的觀察能力和推測能力。

  給教師的一百條建議讀后感 篇20

  《給教師的一百條建議》是著名教育家蘇霍姆林斯基的一本教育專著。書中從多個角度對如何當好一名教師進行了闡釋,讀完這本書我受益匪淺,對教師這一職業(yè)的認識又上升到了一個新的高度。

  “如果教師的智力生活就是停滯不前的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為‘不尊重的思想’的征兆,那么這一切就會明顯的在教學工作中反應(yīng)出來,學生也就不尊重教師,更加危險的是,學生也像教師一樣不愿意思考!彼,“要把讀書當做第一精神需要。要有讀書的興趣,要喜歡讀書,要能在書本面前坐下來,深入的思考。”更何況,性格發(fā)展與人的知識發(fā)展相聯(lián)系。一般來說,教師的知識水平、文明程度越高、學識越廣泛,性格發(fā)展也就越和諧,為此我們需要通過讀書增強智慧,提高教育修養(yǎng);我們更要以身作則,激發(fā)學生興趣,是他們樂于讀書,將讀書作為他們一生的追求,以幫助他們樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。

  “應(yīng)當教會兒童去愛,而不是教他們談?wù)搻郏瑧?yīng)當教會兒童體驗和珍藏自己的情感,而不是教他們尋找詞句去訴說不存在的感情!睍刑貏e注重德育教育和養(yǎng)成教育,他的理念在素質(zhì)教育的當代,不是空洞的說教和口號式的響亮文字,而源自于生活中的點滴細節(jié)。反思自己的教育教學工作,確實缺少點什么。讀后讓我豁然開朗。

  一百條建議,無數(shù)條信念與深思。

  作為一名小學教師,我應(yīng)該為我學生的幸福童年服務(wù)。這種服務(wù)不僅僅是知識的服務(wù)與傳播,更要學生找到正確的幸福源泉。

  作為一名普通教師,這本書給我很多啟迪,也讓我深思。這書中的每一條建議帶給我不同的感受,我現(xiàn)在最應(yīng)該做的就是將這些教育智慧傾注在分分秒秒的教育實踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。

  給教師的一百條建議讀后感 篇21

  初讀這本書,感覺作者是個樸實謙和的人,前面的序言作者把自己放的很低,說自己寫此書不會是出于惡意,不妨讀讀,是一本無害的書。然后謙稱自己是一個沒有資格給老師提什么建議的人,但從這字字句句中我更能讀出鄭杰的一片赤子之心。他不能容忍任何一個字是不真誠的,他把自己放在一個善意的幫助者和溝通者的角度上,自然文章就多了情感,少了說教。

  人們常說親其師,信其道,鄭杰更是深諳此道。為了能“奢望”給讀者一點點影響,鄭杰自表家門,陳述了自己從業(yè)經(jīng)歷及建校根基:一是困難中的學校如何生存;二是這樣的學校中的人們的生命質(zhì)量如何;三是尋找到幫助學校和學校中所有人擺脫困境的原創(chuàng)力在哪兒。從他關(guān)注的問題就可以看出他是什么樣的人。第一條決定了他要做一個放低姿態(tài)、服務(wù)社會、多做實事的人;第二條決定了他是一個尊重生命、敬畏知識真理,關(guān)注師生需求以人為本的人;第三條決定了他是一個注重構(gòu)建校園文化底蘊,喚醒人們靈魂,從精神層面激活人們尋求幸福的原動力得人。

  這樣一個人文、低調(diào)、謙遜的校長,他的書也處處說到人的心坎上,許多東西感覺似曾相識,或是又得到了一次印證,似乎在與一位老友暢談,有點他鄉(xiāng)遇故交的感受。

  本來我也不敢寫些評論他人的話,正是基于作者是一個真誠的人,一個懂得尊重和敬畏的人,是一個有一顆滾燙的赤子之心的人,我在這里也發(fā)自肺腑的妄談自己的感受,也保證沒有一個字是不真誠的,這篇小文如果有緣奢望被鄭杰校長看到,相信一定不會被人腹誹的。

  給教師的一百條建議讀后感 篇22

  這兩周我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學循環(huán)一級兩套教學大綱部分,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書,讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因為它是教育的智慧結(jié)晶。

  蘇霍姆林斯基當過30多年的小學、中學的教師,所以寫出的東西沒有深奧的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來,道出我們在教育教學中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學生學習興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學管理的問題,有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。

  蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題,這本書大約有400多處提到讀書。他認為師生讀書可以解決太多的問題。教師讀書問題已不是教師個人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,有人曾說:“我一直認為,一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

  讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的是知識,也是在傳播做人的道理,也肩負著教給學生生存的責任!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,也在從事著塑造學生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能“問渠哪得清如許,為有源頭活水來!

  給教師的一百條建議讀后感 篇23

  這次我又重讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,品嘗出它些許的味道,如此香醇。

  蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中其中有一條提到“只有當教師的知識視野比學校大綱寬的無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手,藝術(shù)家和詩人”。這個目標對于我們普通一線教師來說似乎有些高不可攀,我認為如果在教學、教育上能更進一步,雖然這進步可能很小,但也是你成功的開始。此條建議要求我們老師不斷地學習、積累,豐富自己的知識,開闊自己的視野。在我國的教育領(lǐng)域中,很長一段時間就流傳著這樣一句話:要教給學生一杯水,教師得有一桶水。而現(xiàn)在又有一種新的說法:要教給學生一杯水,教師得是一股源源不斷的清泉。這些說法無不說明教師學習的重要性。如果教師不學習,吃老本,那只會是一潭死水,那它一定會被蒸發(fā)掉,一定會變色、變味,直至變質(zhì)。因此說教師的學習、讀書,對他所從事的特殊職業(yè)來說有多么重要。

  一位善于學習的教師越是能夠自如地掌握教材,那她所講述的東西就越是鮮活,學生在教師的引領(lǐng)下思維活躍,情緒飽滿,教師精力充沛、心情舒暢。對學生也好,對自己也好,提高40分鐘的效率是在新課程時代下為學生減負,爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑,是我們教師永遠不放棄的追求。

  大家知道,任何一種動植物,要生存下去,都必須靠自身機體不斷吸取外界的營養(yǎng)而生存。同樣,作為從事教育事業(yè)的一名教師,要想永不落伍,時刻充滿朝氣,充滿活力,做一名適應(yīng)于時代發(fā)展需要的教師,只有永不間斷的學習。正如別人所說:“一個月,一本書,讓閱讀成為我們行走的方式;一輩子,一節(jié)課,讓課堂成為展示你我生命價值的舞臺

  給教師的一百條建議讀后感 篇24

  讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書。作為一線教師,書中許多的經(jīng)驗都很值得我去學習和反思。下面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會:

  書中提到:“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書! “學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝。” “愛,是一種責任”。

  反思一下自己七年的教學,自己又做到了哪些呢?每次寫論文絞盡腦汁,真是書到用時方恨少呀!在平時教學中我也往往不自覺地有偏愛一些成績好的學生;對一些學習成績差、平時又經(jīng)常搗蛋的學生則總是認為"孺子不可教也",經(jīng)常大發(fā)脾氣。其實靜下心來想想,每個學生都擁有自己的天空,每個人身上都有潛能,只是我們把學習成績看的太重,沒有發(fā)現(xiàn)而已。要善于發(fā)現(xiàn),這就需要我們對他們同樣的傾注一份愛、一份尊重。

  在教學中,善于贊美學生,愛護和尊重學生的人格和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養(yǎng),多讀書,才能冷靜地、設(shè)身處地處理好師生關(guān)系。用全面的眼光來看我們的學生,從內(nèi)心來熱愛他們,點燃學生智慧的火花。世界上最樸素的形象是土地,他不需要任何裝飾,永遠是那么渾厚博大,那么質(zhì)樸自然,默默地哺育著一切,不思回報的奉獻著一切。教師,何嘗不需要這樣的胸懷呢?

  給教師的一百條建議讀后感 篇25

  最近無意中看到鄭杰校長《給教師的一百條新建議》一書,這本書用樸素的語言文字告訴我們:既然選擇了這個職業(yè),就去做一個稱職的老師,一個快樂的老師,一個幸福的老師。

  給我印象最深的是書中的《永不放棄》這篇文章,作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。

  鄭杰校長說“一旦孩子被證明能在體育方面發(fā)展,又何必強求他非成為科學家呢?”雖然我們不是什么專家學者,但是我們可以讓一個孩子的優(yōu)勢盡量得到發(fā)揮。我想有“精氣神”的老師應(yīng)該是一個對學生有無私的熱愛的老師。這是一種情真意切的、發(fā)自心靈深處的愛,是一種崇高的境界和無私的情懷。這種愛是對“人”的尊重、對“人”的珍視、對“人”的終極關(guān)懷。教師對學生的愛不是簡單的情感宣泄,而是充滿人性關(guān)懷的睿智的愛。

  讀著這一百條新建議,每一條都是那樣的真摯,也讓自己對自己所從事的職業(yè)有了全新的認識。我也希望自己朝著這個方向努力,從容地做一個有“精氣神”的教師。

  給教師的一百條建議讀后感 篇26

  讀完《給教師的一百條新建議》,給我印象最深刻的一段話是:教師走進課堂不僅帶著"智力"、"體力"去,還得帶著"心"去,盡力忘"我",忘了我的身份,忘了我的年齡。

  讀了這些,我恍然大悟,我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀,新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn),一方面,它要求孩子要改變學習方式,由被動接受、記憶、模仿的過程變?yōu)橹鲃犹骄,自主發(fā)現(xiàn),合作交流的過程;另一方面,要求教師的教學方式也發(fā)生變化,教師不再告訴,不再包辦代替,教師成為孩子學習的組織者、促進者。

  作者認為幸福分三層,第一層樓是物質(zhì)"生活保障",第二層是"藝術(shù)生活",而第三層則是"獨立思想"。而這三層分別代表三種教師類型,第一類將教師工作僅僅當作應(yīng)付的工作,不得已混口飯吃,這類教師不大可能有很大長進,他們平時表現(xiàn)出來的就是有錢的多干點,不給錢的少干些,甚至不干;上班最好晚點來,下班最好早點走。因為他們的精神生活這二、三層還沒建起來,所以他們活著未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣,他們覺得教書就是藝術(shù)。這類教師會把課盡量上得生動些、新穎些,他們和孩子有著影子般的感情,因為愛而無比幸福。第三類教師將教育工作當作思想的起點,在一生的教育活動中,不斷探索,不停地追問自己,非常理性而充滿智慧地安排自己的工作,經(jīng)常會有一些心得,經(jīng)常會求教于書本和理論,若干年后他們會成為專家,教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗,他會很幸福和滿足。

  愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。

  給教師的一百條建議讀后感 篇27

  以前只是聽說蘇霍姆林斯基,只知道好像他是名人,人們喜歡引用他的話來說明某個道理。今天暑假買了他的書。網(wǎng)上郵來,厚厚的兩本,一本是寫給老師的,一本是寫給家長的!八悄睦飦淼臅r間寫下的這么多文字的?”我心里暗暗的想,他到底是一個怎么的人?他會寫些什么?

  每一條建議都不長,沒有長篇大論,滿滿干貨,收益頗深。其中,我最深受影響的兩條如下:

  一、關(guān)于閱讀

  閱讀的重要,我很清楚。我以為,閱讀的重點人群是學習成績好的學生,學有余力,吸收了課堂和課本知識,沒有吃飽,沒有勞累,翻開課外書,汲取智慧和知識。但是,蘇霍姆林斯基認為學習成績不太好的學生跟需要閱讀。閱讀才能打開智慧的大門。

  二、關(guān)于課堂教學的重要性

  在平常的教學工作中,往往出現(xiàn)這樣的情況:學生的錯字層出不窮,糾正不完。看了這本書更加重視課堂教學的準確性。同時,努力確保學生記住正確的,第一次就寫正確的。工作的重點要放在學生第一次學習的準確與正確,這樣可以避免“改不完的錯字”等類似情況的發(fā)生。

  他如我們一樣,卻能在繁瑣與忙碌的工作中,總結(jié)出經(jīng)驗,其智慧的光芒一代一代傳遞。也許,他未必忙碌,但想必一定是很幸福的,所以,才會從他的筆端流瀉下幸福的文字,他那種生活就是現(xiàn)在新教育提倡的那種“幸福而完整的教育生活”吧。

  但是最讓我感慨的依然是教育工作者可以如此專業(yè)!

  第一遍書讀得不精,這個學期要再讀一遍。

  給教師的一百條建議讀后感 篇28

  蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學的實際問題,切實提高教育、教學質(zhì)量,他專為中小學教師寫了一本《給教師的一百條建議》。

  在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,書中的一百條建議,每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。

  閱讀的重要性,多次被作者在不同的教育主題中強調(diào)。從注意力的培養(yǎng),到對后進生的工作、對“學習困難的學生”進行智育,抽象思維的發(fā)展等等。而恰恰在現(xiàn)實生活中,許多家庭、許多學生卻依舊不夠重視,或者是有形無實的開展,或者是有心無術(shù)的引導,這的確也是擺在我們面前的重大課題。使學生的思維得到鍛煉,也是作者在書中提到的核心概念。而“到大自然中去”也被作者稱為“思維的活的源泉”,這對我們當代的教育有著很大的借鑒意義。

  面對當今教育改革的新形勢,面對新時代的學生,要做一位好教師要不斷地提升自身素質(zhì),需要我們有更好的心理素質(zhì)來適應(yīng)這個多彩紛繁的世界。書中作者的建議、閃光的思想、精煉的語言,對我們來說,如同一條條歡快清澈的小溪,匯集在一起就是浩瀚博大的海洋,常讀常新。

  給教師的一百條建議讀后感 篇29

  蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》第75條“教師要愛護兒童對你的信任”中提到“教師要有學習的愿望,要有對知識的渴求和理解智力活動的奧秘的志向,只有這些小路攀登,才能使你到達教育技巧的頂峰——即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你,年輕的朋友一個簡單而又極其復(fù)雜的教育秘訣。這個秘訣就是只有教師關(guān)心學生的人的尊嚴感,才能使學生通過學習而受到教育,教育的核心,就其本質(zhì)來說,就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感;我是一位勤奮的腦力勞動者,是祖國的好公民,是父母的好兒女,是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進步的完美的人。我認為這個秘訣非常重要。我們完全應(yīng)當建立師生之間的情感橋梁。那種只要帶領(lǐng)孩子去玩,和孩子們一起分享快樂就行了的觀點,顯然是錯誤的。要建立與孩子間的真正友誼,是要用我們的力量,我們的思考,我們的智慧,我們的信心和我們的情操去鼓勵孩子的行為和情感。為了建立師生之間的偉大的友誼,教師必須付出巨大的精神財富。

  要想建立起師生間友誼的橋梁,我們的教師必須付出真誠的、真心的愛。世界上有著各種各樣的愛,而教師對學生的愛則更加高尚。這種愛集中地反映了社會進步的要求,蘊含著更加廣泛的社會意義,這種愛,是教師與學生心靈之間的一條通道,是開啟學生心靈的鑰匙。有了它,教師才能贏得學生的愛,贏得學生的依賴,使學生樂于接受教誨,收到其最佳的教育效果。

  給教師的一百條建議讀后感 篇30

  利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》這本書,收獲居然不小。

  書中提到了教師要學會贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

  教育中,總有這樣一些畫面,學生頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養(yǎng)習慣;總有這樣一些畫面,學生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!

  我們的學生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的,他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識,愿學生在教師們的贊美和賞識中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

  教師要有靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話,靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒……

  讀完這本書,我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識,“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。

  給教師的一百條建議讀后感 篇31

  讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》,覺得每條建議都是那樣富有哲理,如果能運用于我們現(xiàn)在的教育工作之中,是會非常有意義,非常有價值的。

  “教師,要愛護兒童對你的信任”這一條建議,我覺得獲益匪淺。蘇霍姆林斯講到:“要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。”而要保護兒童對教師的信任,就必須“嚴格地、堅持地關(guān)心兒童,關(guān)心兒童的人的尊嚴感”。因為“只有教師關(guān)心學生的人的尊嚴感,才能讓學生通過學習而受到教育”。學生的心靈是脆弱的、容易受傷的,他們沒有我們想象的能夠那么頑強地克服困難。因此,不管是面對犯錯的學生,還是面對某方面發(fā)展有障礙的學生,我們都應(yīng)該用一顆善良、包容的心去愛護他們、尊重他們,耐心地幫助他們克服困難。或許我們會發(fā)現(xiàn),冷漠的訓斥并不能達到我們所要的教育目的,而尊重學生,讓他們有自豪感和尊嚴感卻往往能使教育事半功倍。

  這學期,我要多讀書,多讀一些國內(nèi)外的教育家有關(guān)教育教學理論與實踐經(jīng)驗方面的著作,重點讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》一書,以提升自己的教育素養(yǎng),并將好的經(jīng)驗應(yīng)用于教學之中。同時注意積累、總結(jié)自己教學工作中的經(jīng)驗與教訓,并記錄下來,讓自己的教學生涯也留下一行淺淺的腳印。

  給教師的一百條建議讀后感 篇32

  最近我拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》后,對這位前蘇聯(lián)偉大的教育家,更是佩服至極,崇拜至極。他的每條建議都是那樣富有哲理,用心去思考他的每一條建議,很好的借鑒,并運用于我們現(xiàn)在的教育工作之中,都是非常必要,很有價值的,下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第46條關(guān)于寫教師日記的建議中提到的教師日記,這個方面談?wù)勎覀人的感受和體會。

  我認為蘇老提到教師寫日記也就是今天我們所倡導寫教學反思。

  幾年的教學工作經(jīng)驗讓我懂得了教師應(yīng)當通過教學反思來不斷地豐富和完善自我。正如葉瀾教授說過這樣一句話“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”從中我們可以完全看出當前倡導的教師要寫教學反思之如此重要,如此必要。很長一段時間,我就在思考這樣一個問題,為什么我們許多教師外出聽課、看課的機會很多,可是幾年之后,多年之后,你再去聽他的課堂教學,為什么還是不能讓學生積極主動地去自主學習的課堂教學。這里我認為關(guān)鍵就在于教師缺乏這種學習的品質(zhì),缺乏課后反思的品質(zhì)。目前存在的狀況就是有的教師的“教學反思”是學期末統(tǒng)一的后補的,更為可笑的是,有的教學反思居然是課前預(yù)設(shè)的。這樣哪還會有它的必要性,實用價值呢?所以,讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說的那句話我們更應(yīng)該重視寫教學反思、并且堅持寫,以此促進我們的成長,以此提高我們的業(yè)務(wù)水平。

  給教師的一百條建議讀后感 篇33

  “本書無害,不妨一讀”是本書的作者“另類校長”鄭杰向讀者推薦此書的理由。說實話,我是很頭疼讀教育類書刊的,因為多數(shù)時候我們讀到的是一些永遠“正確的廢話”。然而,隨手翻了幾篇之后,開始相信本書確實不妨一讀。

  我這個人好讀書不求甚解,純理論性的書籍我很難耐心地讀完。因此,平時手頭放置的有關(guān)教育的書刊也多是《班主任兵法》《李鎮(zhèn)西和他的學生們》等這樣一些蘊含理論的故事性書籍,讀起來津津有味,又發(fā)人深省。出于這個原因,《給教師的一百條新建議》放在案頭很長時間都沒有去翻開看一眼的沖動。然而,一旦翻開便丟不下。的確,這本書沒有多少趣味性可言,但是從中發(fā)現(xiàn)的卻是更深一層的東西:思想的獨立與深邃。

  從“教師作為一個完整的人”“教師作為一名稱職的員工”到“教師作為一名理性的教育者”“教師作為一種自由職業(yè)”我們看到的是作者首先是把教師作為一個普通的人來看待的。教師關(guān)注的不僅是學生,還有自身的生命質(zhì)量與人生幸福等問題,其觀點新銳而獨特,令人耳目一新。鄭杰說出了許多教師想說卻不知怎么說或者知道怎么說,一開口卻變了味的話。

  真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動產(chǎn)生的,尤其是我們當教師的在聽慣了各種各樣講臺上,主席臺上滔滔不絕的說教之后,在難得的清閑之中,對不經(jīng)意間的一點心靈的萌動,會覺得是那么珍貴,因為這其中的每個字的誕生都是出于真誠。

  給教師的一百條建議讀后感 篇34

  “抽象的學生”,也就是那些考試都能得一百分的學生。我們做老師的,都渴望在自己的班上每一個人都能把布置的作業(yè)都按時保質(zhì)地完成,把要學習的內(nèi)容都掌握牢固,在考試的時候,都能一題不錯,一分不落地考試一百分。但是事實上,這樣的學生,這樣的班級是根本不會存在的。

  正因為抽象的學生不存在,所以就要求我們老師在教學的時候要做到“因材施教”。

  如何做到因材施教呢?在這本書上一句話對我很有啟發(fā):“不要向兒童要求他不可能做到的事!辈粚和筮^高不僅會使孩子容易品嘗到成功的喜悅,同時也會讓老師享受到教師職業(yè)帶來的幸福感。如在本學期開學時分析完第一課的生詞,我們就進行了默寫,全班七十二個同學有三十六個同學能全對,現(xiàn)在想來這一結(jié)果就體現(xiàn)出了學生之間的差距。如果做教師的老師心里一直想著這七十二個同學都能全對,面對這樣的二比一的局面會讓自己內(nèi)心感覺非常失落,也就很難體會到職業(yè)帶來的快樂。當我們有了學生是有差異的這一心理準備后,就會對這一結(jié)果持一種平常心來對待。

  讓每一個學生在課堂上都取得進步,讓每一個學生在課堂上都在進行著腦力勞動,品嘗到成功、進步帶給他的喜悅,把學生的積極性、主動性充分地調(diào)動起來,是我們教師需要做的。

  給教師的一百條建議讀后感 篇35

  對普通的健全人出來在其特別脆弱的時候給予關(guān)懷之外,還要針對人性的弱點去關(guān)懷。人性最大的弱點是什么?就是渴望快樂。所謂最大的關(guān)懷就是要設(shè)法為周圍普通人帶去歡樂,至少不要為他們增添痛苦。

  最大的關(guān)懷就是要設(shè)法為周圍普通人帶去歡樂,讓周圍的人由衷地感到“因你而感到幸福”,至少不要為他們增添痛苦。尤其是對于老師這個職業(yè),承擔著教育青少年的重擔,更是要懂得教育的意義。

  周日,參加了同學女兒的十二歲生日慶典,當漂亮的小公主輪桌敬酒時,來到我跟前,另一位同學介紹說:這是校長。我立馬叫停了他的介紹,并說:在這個快樂的日子里,千萬別跟小壽星添堵。祝小公主快樂成長!

  鄭杰老師在第61條建議《應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學生》一文中寫道:我敢斷言,并沒有多少學生真心實意地愿意到學校來。再根據(jù)我近二十年來對教育的思考和對學生們學習狀態(tài)的觀察,大多數(shù)學生是不喜歡老師的,其個中原因說來話長。現(xiàn)如今這個教育的冬天,孩子與大人之間沒有代溝是萬里無一的,想法上不相佐是不正常的,老師與學生之間沒有代溝同樣是不可能的。在不了解當日的小壽星的真正喜好之前,給他介紹正在為她慶祝生日的是一名教師,就有為她添堵的可能,至少,我們不應(yīng)該冒這個險。

  給教師的一百條建議讀后感 篇36

  “教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù),教師和學生間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的!

  在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者,學習是唯一的途徑:學習,學習,再學習;以平常的心態(tài)對待學習,不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤中學習,在合作中學習,在探究中學習。

  學習是人深層的精神需要,是“思接千載,視通萬里”的精神漫游。學習是辛苦的,但更是快樂的,是一種用努力釀造的快樂。

  學習是一種交流,是一種滋潤,也是內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會,淡淡的喜悅在心頭升起,浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜,讓自己始終保持著一份純凈而又向上的心態(tài),不失信心地契入現(xiàn)實,介入生活,創(chuàng)造生活。

  學習能夠拯救我們自己。我們通過學習,讓知識活化成了諸多良好的品質(zhì):個性、修養(yǎng)、風度、氣質(zhì)、幽默感,對人尊重的態(tài)度,以及對真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在。最終,因為學習,我們勝任著我們的工作,我們將學習與工作合為一體,我們實現(xiàn)了我們美好的生活。

  這是本人在讀了給《教師的一百條新建議》等專著之后的所思、所悟、所得。

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