讀《看詩(shī)不分明》有感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的讀《看詩(shī)不分明》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
潘向黎在《看詩(shī)不分明》里說(shuō)“讀詩(shī)的感受，即使有時(shí)是由誤解帶來(lái)的，也仍可珍惜，人生苦短，一瞬間的心動(dòng)也是好的。”
一本書(shū)讓你怦然心動(dòng)，有時(shí)候可能僅僅只因一句。
此書(shū)由三聯(lián)出版，裝幀素雅，書(shū)名起的好，開(kāi)篇也較為精彩，偶有高論，其后便漸漸顯得有些力不從心，不僅內(nèi)容少有新意，且文筆也屬平常，但當(dāng)下的女性作者能不帶文藝腔實(shí)實(shí)在在地品讀詩(shī)詞，已屬難得。作者未必寫(xiě)不出那些迎合小資的雞湯文字，她是秉著對(duì)詩(shī)詞認(rèn)真的態(tài)度，也是為文為人的一種踏實(shí)。
潘向黎有一篇文章叫《詩(shī)是空氣，詩(shī)是呼吸》，我讀到了幾處饒有意趣的細(xì)節(jié)：白居易詩(shī)云“每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君詩(shī)”。白居易出長(zhǎng)安和元稹回長(zhǎng)安，有一段道路是一致的，白居易每到一處，都能發(fā)現(xiàn)元稹留給他的詩(shī)，于是格外留心�！伴L(zhǎng)路迢迢，一路行去，每個(gè)驛亭都有詩(shī)，墨痕歷歷，詩(shī)韻淋漓，在墻上，在柱子上，在你目光所及的每個(gè)角落，其中就有你朋友的作品，甚至就是留給你的。這是多么激動(dòng)人心的事情！”
李白寫(xiě)孟浩然“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞……高山安可仰，徒此挹清芬”，杜甫寫(xiě)李白“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群”“世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才”，張籍鐘愛(ài)杜甫詩(shī)，常拿杜詩(shī)燒成灰燼沖來(lái)喝，“令吾肝腸，從此改易”，實(shí)在癡得可愛(ài)。
李涉有詩(shī)《井欄砂宿遇夜客》：“暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。他時(shí)不用逃名姓，世上如今半是君�！薄短圃�(shī)紀(jì)事》記載李涉渡九江遇強(qiáng)盜，強(qiáng)盜首領(lǐng)久聞李涉詩(shī)名，于是央求李涉作詩(shī)一首即可放其離開(kāi)。李涉寫(xiě)下此詩(shī)，首領(lǐng)很高興，反而送了很多東西給李涉。這一段讀來(lái)實(shí)在有趣。（只是不知道為什么，讀到李涉這首詩(shī)，總會(huì)想起“不見(jiàn)武林豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田”）
宋之問(wèn)夜游靈隱寺，得詩(shī)兩句“鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥�！�，老僧續(xù)道“樓觀滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮�！彼沃畣�(wèn)大驚，第二天早上再尋老僧已是“云深不知處”。傳聞老僧正是駱賓王，一時(shí)傳為佳話。和尚貫休因?yàn)椤耙黄恳焕彺勾估�，千水千山得得�?lái)”之句，被人呼作“得得和尚”。
《舊唐書(shū)》記載錢(qián)起“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青”乃是“鬼謠”，錢(qián)起在月夜聽(tīng)聞此句，后將其寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中，遂成絕唱。唐人筆下的鬼也是頗具文采呀！
最精彩的莫過(guò)于王昌齡、高適和王之渙斗詩(shī)。三人來(lái)到旗亭小飲，聽(tīng)聞歌女傳唱三位詩(shī)人的詩(shī)作。王昌齡和高適的詩(shī)句被傳唱好幾次了，也不見(jiàn)有歌女吟唱王之渙的詩(shī)。王昌齡和高適便開(kāi)始調(diào)笑王之渙，王之渙卻深信最漂亮的歌女唱起的一定是自己的詩(shī)作。果然，歌女輕啟朱唇，鶯聲嚦嚦，唱的正是“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)�！比缃窦�(xì)細(xì)讀來(lái)，確實(shí)別是一般滋味。
多么美妙的聚會(huì)，多么幸福的詩(shī)人。這個(gè)朝代，叫唐朝。
我好像很小就開(kāi)始讀詩(shī)。我印象最為深刻的，是五年級(jí)的一堂語(yǔ)文課。老師在講到賈島“僧敲月下門(mén)”考慮是用推還是敲的時(shí)候，指著書(shū)上的插畫(huà)提問(wèn)同學(xué)們想到什么詩(shī)句�，F(xiàn)在回想起來(lái)，他大概是想得到“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)”這樣的答案。我看到畫(huà)中的一輪明月，靈光乍現(xiàn)，站起來(lái)說(shuō)道“明月松間照”，不曾想老師馬上續(xù)道“胡說(shuō)加八道！”接著就是一陣嘲弄，哄堂大笑。我還是能回憶起當(dāng)時(shí)的不安和窘迫。這件事似乎給我留下了難以忘卻的陰影，往后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)還有詩(shī)詞都失去了好感。
我不知道對(duì)詩(shī)詞的抵觸情緒是怎樣慢慢消退的，可我確信一定不是因?yàn)椤霸?shī)和遠(yuǎn)方的召喚”。直到現(xiàn)在我也還是“看詩(shī)不分明”，又怎么感受到詩(shī)和遠(yuǎn)方對(duì)我的召喚呢？
我把詩(shī)詞理解為音律和情感。我是個(gè)很健忘的人，可我還是能在某個(gè)偶然的瞬間回憶起一句讀過(guò)的詩(shī)。我懷疑是詩(shī)句蘊(yùn)含的美麗的音律悄悄留藏在了我深深的腦海里。兒時(shí)誦讀過(guò)的《三字經(jīng)》、《朱子家訓(xùn)》中的詞句，有時(shí)也會(huì)在不經(jīng)意間跑到嘴邊。倒不是因?yàn)橐饩掣哌h(yuǎn)寓意深刻，很多其實(shí)淺顯明了，但還是樂(lè)于吟誦。聽(tīng)過(guò)不少由古詩(shī)詞名篇譜成的現(xiàn)代歌曲，最鐘愛(ài)的還是王菲獨(dú)唱的《清平調(diào)》。相比詞句的表情達(dá)意，更打動(dòng)我的是音律。很多很多的'古詩(shī)詞遺失了唱曲，真令人遺憾。
慢慢地，慢慢地，我可以接受和欣賞詩(shī)詞這樣抒發(fā)情感、表明志趣的文學(xué)形式了。古詩(shī)詞的高處在于凝練和工整，所以有煉字一說(shuō)。詩(shī)詞為什么可以營(yíng)造出勝過(guò)白話的意境？我猜想正是在于凝練。凝練的表達(dá)便于傳誦，也有玩味的空間。讀者在誦讀詩(shī)人詞作的時(shí)候，可以細(xì)細(xì)品評(píng)暗藏于詞句間的情感和思緒，一點(diǎn)一點(diǎn)走進(jìn)詩(shī)人的心境，完成一次與詩(shī)人的交談，這是一種更為隱晦的交流方式，卻也提供給讀者理解和再創(chuàng)造的可能。
不過(guò)在常聽(tīng)人提起的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”里，詩(shī)究竟在擔(dān)負(fù)著怎樣的使命呢？似乎詩(shī)應(yīng)當(dāng)與茍且相對(duì)，應(yīng)當(dāng)起到指引方向滋潤(rùn)靈魂的作用，可這真的是詩(shī)詞應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的使命嗎？又或者說(shuō)為什么唯獨(dú)挑選“詩(shī)”和“遠(yuǎn)方”一起擔(dān)負(fù)這樣波瀾壯闊的使命呢？我倒是更傾向于“讀書(shū)，寫(xiě)長(zhǎng)長(zhǎng)的信，落葉紛飛”。
推薦各位讀潘向黎的隨筆集《看詩(shī)不分明》。葉開(kāi)對(duì)這本集子的評(píng)價(jià)是“作為教材之外最佳的詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充劑”。
另外，我還推薦葉開(kāi)編寫(xiě)的《這才是中國(guó)最好的語(yǔ)文書(shū)》。我從《盜火者》第一期了解到了葉開(kāi)為語(yǔ)文教育所做的嘗試和努力。我在《大學(xué)人文讀本》和它之間選擇了它，果然我還是更喜歡感性一點(diǎn)的文章吧。我不知道它是不是最好的，但它確實(shí)是很好的。
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