傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告(精選16篇)
在現(xiàn)實(shí)生活中,報(bào)告與我們的生活緊密相連,報(bào)告具有雙向溝通性的特點(diǎn)。那么大家知道標(biāo)準(zhǔn)正式的報(bào)告格式嗎?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告,歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 1
這個(gè)學(xué)期,我們班開(kāi)展了《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的調(diào)查研究》的綜合實(shí)踐活動(dòng)。我們幾個(gè)對(duì)中秋節(jié)特別感興趣,所以成立了一個(gè)小組,選擇了研究子課題《瑞安民間中秋節(jié)習(xí)俗的調(diào)查研究》。經(jīng)過(guò)大半個(gè)學(xué)期的調(diào)查研究,我們查找收集了許多有關(guān)中秋節(jié)的資料,對(duì)瑞安民間中秋節(jié)的習(xí)俗有了許多了解,現(xiàn)在,我們的調(diào)查研究活動(dòng)即將結(jié)束,經(jīng)我們組里成員的討論,我們將調(diào)查研究的過(guò)程和自己的收獲總結(jié)如下。
一、我們小組的成員
組長(zhǎng):
副組長(zhǎng):
組員:
二、我們的研究任務(wù)
了解中秋節(jié)起源;了解各族中秋節(jié)的習(xí)俗;了解中秋節(jié)飲食習(xí)俗;了解人們?cè)谥星锕?jié)期間還進(jìn)行哪些其他活動(dòng);了解有關(guān)中秋節(jié)的詩(shī)詞和傳說(shuō)故事。
三、我們研究的過(guò)程
第三周到第五周:確定研究子課題,確定小組人員;明確小組分工、商量研究?jī)?nèi)容,制定研究計(jì)劃;根據(jù)研究?jī)?nèi)容組成研究小小組,確立小組長(zhǎng)。
第六周到第十一周:根據(jù)研究?jī)?nèi)容分頭進(jìn)行研究;小組定期開(kāi)展研究情況交流;小小組分頭自查資料,分析不足之處,再繼續(xù)研究。
第十二周到第十五周:各小小組整理資料;組員寫研究活動(dòng)的心得體會(huì);各小組長(zhǎng)寫研究報(bào)告;小組在組內(nèi)交流(每人都發(fā)言)。
第十六周:寫小組研究報(bào)告。
四、我們研究的方法
我們小組通過(guò)上網(wǎng),上圖書館、書店看有關(guān)書籍、問(wèn)家長(zhǎng)老師以及有經(jīng)驗(yàn)的老人等方式進(jìn)行研究,收集相關(guān)資料,實(shí)踐中,我們還用照相機(jī)記錄了我們部分研究活動(dòng)內(nèi)容。
五、我們研究的成果
。ㄒ唬┲星锕(jié)的起源
經(jīng)過(guò)我們組成員上網(wǎng)、上閱覽室上書店查閱課外書,了解到了有關(guān)中秋節(jié)的起源說(shuō)法很多,且又多有趣味。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中,周代每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。通常有許多人講,中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)史書記載:“昔嫦娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精!辨隙鸫伺e所付出的代價(jià)是罰作苦役,并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感,寫有詩(shī)句:“白兔搗藥秋復(fù)春,女亙娥孤棲與誰(shuí)鄰?”嫦娥自已雖覺(jué)月宮之好,但也耐不住寂寞,在每年八月十五月圓夜清之時(shí),返回到人間與夫君團(tuán)聚,但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋,既想登月與嫦娥一聚,又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,許多人在焚香拜月之時(shí),祈求“男則愿早步蟾宮,高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥,圓如皓月!蹦陱(fù)一年,人們把這一天作為節(jié)日來(lái)慶祝。
有人則認(rèn)為,唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)是由唐明皇賞月開(kāi)始的。唐代《開(kāi)元遺事》一書中記載:中秋夜,唐明皇偕楊貴妃在月下游玩兒,游到興處,二人徑自登入月宮,唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》,后來(lái)補(bǔ)充完整,成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行,每年到此時(shí)刻,必要賞月一番。百姓也來(lái)效仿,月圓之時(shí)歡聚一堂,享受人間美景。久而久之,成了一種傳統(tǒng)沿襲下來(lái)。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。
而有人提出,中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治,在中秋季節(jié),把寫有“殺*子、滅元朝;八月十五家家齊動(dòng)手”的字條藏在鉻好的小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚,家家戶戶齊動(dòng)手,一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來(lái),每逢中秋節(jié),都吃月餅來(lái)紀(jì)念這次歷史性的勝利。
至明清時(shí),中秋與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一,成了我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
。ǘ┲星锕(jié)的習(xí)俗
中國(guó)地緣廣大,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的過(guò)法也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。在唐代,宋代,中秋賞月、玩月頗為盛行。明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
但人們最主要的習(xí)俗是賞月和吃月餅了。在唐代,每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺(tái),一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團(tuán)圓子女,吃著月餅,共同賞月敘談。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情。
(三)我們看到的中秋節(jié)
現(xiàn)在的中秋節(jié)被各種月餅填滿了。月餅越做越好,包裝越來(lái)越豪華,月餅的種類越來(lái)越多。節(jié)日前夕,超市里琳瑯滿目的月餅和熙熙攘攘的人群增添了不少節(jié)日的氣氛。
中秋節(jié)這一天,媽媽和我拎著月餅早早來(lái)到了外婆家。晚飯時(shí)分,外婆外公在家里擺開(kāi)八仙桌,接著在桌上面放置了十只高盤,分別盛放花生,柚、五味香糕,綠豆糕,杏仁酥、蘋果、桔、梨等果品。聽(tīng)外婆說(shuō)有的家庭還將收藏的古玩、花卉、盆景、玲瓏奇巧的玩具擺放出來(lái),俗稱“小擺設(shè)”。瑞安城關(guān)中秋節(jié)小擺設(shè)在溫州是出了名的呢。此外“炒粉干” “吃番鴨”“吃芋頭”也是咱瑞安人過(guò)中秋的傳統(tǒng)習(xí)俗呢?墒乾F(xiàn)在,大家不興吃這些東西了,而是喜歡擺一桌酒席,大家聚一聚。
不一會(huì)兒,大家都放下了手頭的事情趕來(lái)了,家里變得好熱鬧。一家人圍在一起,一邊吃著外婆準(zhǔn)備的豐盛的酒肴,品嘗著精美的.月餅,一邊說(shuō)說(shuō)笑笑,其樂(lè)融融。只是遺憾的是這天是陰天,沒(méi)有月亮,否則,那“分外明”的中秋圓月,一定會(huì)給我們的聚會(huì)增添許多詩(shī)情畫意。
六、我們的收獲與體會(huì)
我們學(xué)到了許多知識(shí),如了解了中秋節(jié)的起源,知道了中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,又稱“八月節(jié)”“團(tuán)圓節(jié)”“拜月節(jié)”“月夕”等等,還知道了中國(guó)不同時(shí)期,不同地方不同的中秋節(jié)習(xí)俗。此外,我還收集了不少中秋節(jié)的傳說(shuō)和詩(shī)詞,發(fā)現(xiàn)古代很多文人墨客都曾“對(duì)月”獨(dú)酌,寫下許多不朽的詩(shī)篇,如張九齡“海上生明月,天涯共此時(shí)”,李白的《月下獨(dú)酌》《關(guān)山月》,王建的《十五夜望月》,蘇軾的《中秋月》等。這次綜合實(shí)踐活動(dòng),不僅使我們學(xué)到了許多知識(shí),還提高了我們收集資料、分析資料和處理資料的能力,同時(shí)還提高了我們團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。
傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 2
一、調(diào)查時(shí)間:
20xx年11月10日
二、調(diào)查地點(diǎn):
黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)一食堂
三、調(diào)查對(duì)象:
在校學(xué)生
四、調(diào)查方法:
隨機(jī)調(diào)查
五、調(diào)查人:
xx
六、調(diào)查過(guò)程:
在這個(gè)炎熱的漫長(zhǎng)暑假中,我在學(xué)校的倡議下,進(jìn)行了一次暑假社會(huì)實(shí)踐,我相信作為一個(gè)大學(xué)生,不能一直所謂的閉門造車,而應(yīng)該積極的接觸社會(huì),了解社會(huì),為以后步入社會(huì)做一些準(zhǔn)備和鋪墊,有個(gè)詞相信大家都很熟悉,“熟能生巧”,現(xiàn)在做的這些事很小,也許微不足道,但是我相信以后總會(huì)感受到它們所帶來(lái)的幫助和成長(zhǎng)。
1、正月
正月,又稱元旦,或稱正月初一。正月初一是一年、四季、十二個(gè)月起始的一天。《春秋傳》上將正月叫做端月。雞鳴而起,先于庭前爆竹,以辟山臊惡鬼。因此,正月是從自有歷法以后,上古就有的節(jié)日。
正月有很多習(xí)俗,如長(zhǎng)幼悉正衣冠,以次拜賀,這項(xiàng)風(fēng)俗至今還保持,飲椒酒,就是用花椒花做成的酒,或者柏酒。但一些具體活動(dòng)現(xiàn)已廢棄,包括漢晉時(shí)期,如周處在《風(fēng)土記》里所說(shuō):“正旦,當(dāng)生吞雞子一枚,謂之練形!薄稏|京夢(mèng)華錄》載北宋政府在正月要舉行大朝會(huì),皇帝和百官要舉行大型團(tuán)拜活動(dòng),并宴請(qǐng)各國(guó)使節(jié),特別重視對(duì)遼、高麗使團(tuán)的賜宴待遇。此項(xiàng)活動(dòng)保留至今。
辛亥革命以后,民國(guó)政府法定保留的傳統(tǒng)節(jié)日僅有正月,但改名為“春節(jié)”,并將元旦放在西歷一月一日。
2、立春
立春在元月一日至元月十五之間,這是古代傳統(tǒng)的祭農(nóng)節(jié)日,按東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》,祭農(nóng)本在四月間開(kāi)展,漢文帝改到二月,而在晉時(shí),再改到立春。立春這天,官員要親自穿戴慶祝,坐小春牛表示支持和重視開(kāi)春后的農(nóng)事,民間也相應(yīng)有慶;顒(dòng),這個(gè)節(jié)日其實(shí)才是真正的迎春。西晉傅咸《燕賦》說(shuō):“四時(shí)代至,敬逆其始。彼應(yīng)運(yùn)于東方,乃設(shè)燕以迎至!灿疖姟齿p翼之歧歧,若將飛而未起。何夫人之功巧,式儀形之有似。御青書以贊時(shí),著宜春之嘉祉!
今天很少有人知道立春是個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
3、元宵
元宵在正月十五日,是一年一度最熱鬧的一天,因?yàn)檫^(guò)了這一天,絕大部分人們都要上班了。元宵活動(dòng)盛大在有燈會(huì)和煙火活動(dòng)。舞龍舞獅,社戲雜耍,從白天起就開(kāi)始進(jìn)行,直至深夜。為了保持與民同樂(lè)的姿態(tài),這天金吾不禁,金吾就是執(zhí)金吾,就是守衛(wèi)皇宮的近衛(wèi)兵,金吾不禁指在皇宮門前金水橋一帶不禁止普通老百姓參觀游玩。焰火就設(shè)在金水橋附近施放,以便于皇帝和嬪妃在皇城門樓上欣賞。
元夕到來(lái),許多禁錮在深閨里的青年婦女,官宦家眷都被破例允許出來(lái)觀燈,這就為青年男女的接觸創(chuàng)造了一個(gè)難得的機(jī)會(huì),演出了許多愛(ài)怨的愛(ài)情故事,在明代白話小說(shuō)里多所描述。北宋歐陽(yáng)修詞《生查子。元夕》“去年元夜時(shí),花市燈如畫,月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時(shí),月與燈依舊,不見(jiàn)去年人,淚滿春衫袖!保瑢懗隽嗽﹀忮,相思一年而伊人不見(jiàn),此情何以堪。辛棄疾詞“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處!”,心上人竟然從天而降,其激動(dòng)的心情可知矣。
4、曲水
三月三日這天,按照《荊楚歲時(shí)記》,“士民并出江渚池沼間,為流杯曲水之飲!,“曲水”就是河流彎曲之處,水流速度減緩,舊時(shí),游人乘坐畫舫順?biāo)h流,每至港灣或河流彎曲處,則停下來(lái)飲酒賦詩(shī)。這個(gè)節(jié)日起源很早,晉武帝都不知道它的意思,摯虞回答他的疑問(wèn)說(shuō)是周公時(shí)候就有了,原來(lái)是把酒杯裝酒,浮于河流里。王羲之《蘭亭集序》里的“曲水流觴”就是這個(gè)意思。
5、寒食
寒食在清明節(jié)前二日,冬至以后一百零五日,這一天要禁火,從上到下只吃瓜果點(diǎn)心一類冷食。寒食起源于晉文公火燒介子推的故事。
這個(gè)故事并不見(jiàn)于《左傳》和《史記》的記載,南宋洪邁的《容齋隨筆》專門考證過(guò)它。元張養(yǎng)浩曲《中呂。兼堯民歌。寒食道中》“清明禁煙,雨過(guò)郊原”似說(shuō)寒食來(lái)源于唐堯傳說(shuō)。
6、清明
清明節(jié)祭祀祖先和亡故的親人,大約在南北朝以后才興起的,因?yàn)槟铣阢恋摹肚G楚歲時(shí)記》未曾記載。北宋時(shí)要家家插柳枝在門庭,官府要舉行所謂“鉆燧改火”的儀式,就是用榆木鉆木取火,還要舉行龍舟比賽,熱鬧非凡,不光是簡(jiǎn)單地掃墓活動(dòng),所謂:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”那么悲滄。
7、佛誕
四月八日是佛祖生日,如西方的圣誕節(jié),是佛教?hào)|傳以后的全民宗教節(jié)日。這個(gè)節(jié)日大約在唐時(shí)才出現(xiàn)。這一天,大小禪院都有浴佛齋會(huì),和尚以香藥糖水贈(zèng)送香客,民間則煮酒,吃春季瓜果紀(jì)念。
8、端午
五月五日是一年一度的端午盛會(huì),非常熱鬧,民間要自發(fā)組織龍舟比賽,吃粽子,喝雄黃酒,掛艾草于門庭。這個(gè)節(jié)日相傳是紀(jì)念楚大夫屈原憂國(guó)憂民,奮身投汨羅江的故事,老百姓以糯米以棕葉包成飯團(tuán)投入江中作餌,讓魚鱉不食他們尊敬的屈大夫。但據(jù)邯鄲淳《曹娥碑》說(shuō):“五月五日,時(shí)迎伍君逆濤而上,為水所淹!边@是相傳于吳國(guó)之俗,事在伍子胥,與屈原無(wú)關(guān)!对降貍鳌穭t說(shuō)這個(gè)風(fēng)俗起源于越王勾踐,看來(lái),端午節(jié)起源于吳越風(fēng)俗。
喝雄黃酒,掛艾草,采雜藥的風(fēng)俗可能出自上古,采雜藥,《禮記。夏小正》:“此月蓄藥,以蠲除毒氣!痹缯f(shuō)了。
端午節(jié)慶;顒(dòng)國(guó)內(nèi)現(xiàn)在仍然很熱烈,但是人們卻沒(méi)有以前那種萬(wàn)人空巷的熱情了。
9、七夕
過(guò)去傳說(shuō),七月七日晚上,天上的牛郎織女要從隔開(kāi)的銀河上踏過(guò)喜鵲組成的橋相會(huì),這當(dāng)然只是一個(gè)美麗的傳說(shuō)。
固然,這個(gè)神話故事反映了古代中國(guó)青年男女在那個(gè)禮教森嚴(yán)的社會(huì)里,追求自由戀愛(ài)幸福的艱難,但恰恰唯其艱難和險(xiǎn)阻,才激發(fā)起堅(jiān)韌和持久,因此,這個(gè)故事才會(huì)長(zhǎng)久地在人們中流傳,才會(huì)附麗到七月七日這個(gè)仲夏夜的晚上,遙望星漢燦爛,而天河渺渺,獨(dú)有天孫(織女星)閃閃爍爍,向著彼岸的河鼓(牛郎星)傳遞著她那永恒的.愛(ài)。
七月七日牛郎織女相會(huì)故事的最早來(lái)歷可在西晉文學(xué)家傅玄的《擬天問(wèn)》里發(fā)現(xiàn),他說(shuō):“七月七日牽?椗畷(huì)天河”。
南朝時(shí)候宗懔的《荊楚歲時(shí)記》記載了那時(shí)江漢地區(qū),七月初七日這天夜晚,家家戶戶的婦女結(jié)扎彩絲線,空很細(xì)的針,有的人用金、銀、黃銅做成針,把瓜、果等擺列在庭院中,向織女星神乞求智巧。如果有蜘蛛在瓜果上織網(wǎng),就認(rèn)為是織子星神降臨的顯示。也就是說(shuō),七月七日這天晚上,不只有牛郎織女相會(huì)的意義,而且有向織女星神乞求智巧的意義。織女星作為民間傳說(shuō)里的紡織女神,她是古代勞動(dòng)?jì)D女勤勞智慧的象征,古代婦女在這天晚上,通過(guò)結(jié)扎彩絲線這樣的女紅活動(dòng)來(lái)祭祀她,希望從她那里得到智巧的源泉,所以七月七日晚上,又被稱為“乞巧節(jié)”,這是一個(gè)有進(jìn)取精神的節(jié)日。
10、鬼節(jié)
中元節(jié)在七月十五日,俗稱“冥節(jié)”,這天據(jù)說(shuō)要燒紙錢餉亡魂,寺院要設(shè)法會(huì),作道場(chǎng)以超度亡魂。這個(gè)節(jié)日起源于佛經(jīng)里的“目連救母”,所以宋時(shí)很熱烈,要在街市上搭戲臺(tái)唱雜戲“目連救母”。
這個(gè)故事實(shí)際上是把儒家的孝道和佛教經(jīng)義結(jié)合起來(lái),便于佛教的普及宣傳,故中元節(jié)又被稱為“盂蘭盆會(huì)”,在《聊齋志異》里,多處提到盂蘭盆會(huì)。
11、中秋
八月十五的中秋夜晚,月亮顯得分外明亮和大,中秋節(jié)的紀(jì)念活動(dòng)就開(kāi)始了。中秋圍坐吃月餅,然后走出戶外賞月,還有一家人團(tuán)聚之意,這可能來(lái)自蘇軾詞“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天、但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!边@是蘇東坡思念他在外地的弟弟蘇子由寫下的詞。但中秋望月起源并不在這個(gè)意義,就是明擺著賞月,卻來(lái)自唐明皇在著名道士葉法善的幫助下遨游月宮的優(yōu)美故事,還攜帶有仙曲《霓裳羽衣曲》的神話傳說(shuō)。至于中秋夜吃月餅的習(xí)俗,則傳說(shuō)是元末農(nóng)民紅巾軍起事時(shí),以圓餅為號(hào)。
12、重陽(yáng)
九月九日是傳統(tǒng)的重陽(yáng)佳節(jié),這一日正逢秋高氣爽,是郊游登高望遠(yuǎn)的好時(shí)候。王維《九月九日登高憶山東兄弟》里寫道:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”表現(xiàn)他對(duì)親人真切的思念感情。
13、臘八
十二月八日是祭祀灶神的日子,《周禮》說(shuō)“顓頊?zhǔn)嫌凶釉焕瑁瑸樽H,祀以為灶神。”,所以?duì)灶神的祭祀起源可能在西周以前。東漢劉珍等編寫的《東觀漢紀(jì)》說(shuō)在祭祀灶神時(shí)要以黃羊?yàn)樯。到了兩宋時(shí)期,祭祀灶神的活動(dòng)中出現(xiàn)了吃所謂“臘八飯”,就是以各種果子雜料煮粥而食。
“臘八粥”流傳了下來(lái),至今許多家庭還有此種風(fēng)俗。
14、除夕
除夕是一年中最后一天,這一天,每家每戶爭(zhēng)取團(tuán)圓,全家圍爐而聚,喝酒吃美食以辭舊歲,迎新年之意,而戶外則是爆竹聲聲。一家大小在一起度過(guò)一個(gè)溫馨的一年中最后一個(gè)夜晚,至今在神州大地還濃濃的保持著。
在《荊楚歲時(shí)記》里,記載有:家家戶戶備辦美味佳肴,到守歲的地方,迎接新年的到來(lái),一家人在一起開(kāi)懷暢飲。留下些守歲飯,到新年的十月十二日,就把它撒到大路邊或街道旁;認(rèn)為有吐故納新的意思。
結(jié)尾
通過(guò)這次對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷和風(fēng)俗的調(diào)查,我覺(jué)得自己收獲了許多許多,還知道了一些平時(shí)所不知道或不清楚的節(jié)日,有句話說(shuō)得好:“做人不能忘本”,我們作為一個(gè)中國(guó)人,在中西文化交流中,在日漸豐富的文化的熏陶中,我們更不能忘記了自己民族的傳統(tǒng)文化,因?yàn)槲覀兪莻(gè)大學(xué)生,更因?yàn)槲覀兪莻(gè)中國(guó)人,我們就有義務(wù)和責(zé)任將之繼承和傳遞下去,一代接著一代。
傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 3
春節(jié)是中國(guó)最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。它標(biāo)志農(nóng)歷舊的一年結(jié)束,新的一年已經(jīng)開(kāi)始。春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日
調(diào)查時(shí)間:
xx年xx月xx日
調(diào)查目的`:
現(xiàn)如今,大家都抱怨年味越來(lái)越淡,進(jìn)行春節(jié)習(xí)俗的來(lái)由進(jìn)行調(diào)查,是期望大家能夠經(jīng)過(guò)對(duì)春節(jié)習(xí)俗的了解加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知。
調(diào)查人員:
郝慕倫
調(diào)查方法:
上網(wǎng)搜索
為什么要拜年
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)完美祝愿的一種方式。我們通常明白的是正月初一家長(zhǎng)帶領(lǐng)小輩出門謁見(jiàn)親戚、朋友、尊長(zhǎng),以吉祥語(yǔ)向?qū)Ψ阶m炐履辏坝渍卟㈨氝殿^致禮,謂之“拜年”。
為什么要貼春聯(lián)春聯(lián)源于古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形的桃木板。上頭寫上“神荼”,“郁壘”二神名,以驅(qū)鬼避邪。
為什么要守歲
相傳,玉皇大帝的小女兒賢惠善良,她愛(ài)上一個(gè)窮小伙子。玉皇明白后十分惱怒,把小女兒打下凡間跟著窮小伙受罪。多虧王母娘娘從中講情,玉皇才勉強(qiáng)封了窮小伙
“灶王”一職。玉皇的小女兒也就成了“灶王奶奶”。
灶王奶奶深知百姓的疾苦,常以回娘家探親為名,從天上帶些吃的、喝的、穿的、用的東西回來(lái)分給大家。玉皇對(duì)此十分生氣,就規(guī)定灶王爺夫妻一年只能在臘月二十三回天宮一趟。
為了能從天上多給人們帶些東西回來(lái),灶王奶奶是想盡辦法收羅,今日弄些豆腐、明天弄些肉,后天蒸饅頭,大后天打酒,一向到除夕晚上,才將東西收羅的差不多。為了人們能過(guò)個(gè)好年,灶王奶奶連夜趕回人間。家家戶戶的人們則是一夜不睡覺(jué),點(diǎn)起旺火、香燭、燃響鞭炮,迎接灶王奶奶回到人間。
傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 4
調(diào)查時(shí)間:
7月
調(diào)查人數(shù):
7人
調(diào)查問(wèn)題:
1、你知道有哪些傳統(tǒng)節(jié)日?
2、曬霉節(jié)是幾月幾號(hào)?
3、曬霉節(jié)主要有什么習(xí)俗?
4、端午節(jié)時(shí)將粽子拋入海中,是為了驅(qū)逐海怪,保護(hù)誰(shuí)?
調(diào)查答案:
1、端午節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)、曬霉節(jié)、除夕……
2、農(nóng)歷六月初六。
3、人們把書籍、棉被、毛皮等放在日光下曝曬。
4、愛(ài)國(guó)人——屈原
調(diào)查報(bào)告:
1、這題其實(shí)很廣泛,大多人都答出中秋、端午和春節(jié),一些人還答出除夕等?磥(lái),大家對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日不是特別了解,只知道某些比較重要的節(jié)日。
2、很多人不知道曬霉節(jié)幾月幾號(hào),7人中沒(méi)有一人答出,說(shuō)明對(duì)于一些不是特別重要的傳統(tǒng)節(jié)日,大家都還是不清楚的。
3、答出這道題的只有1人,曬霉節(jié)的主要習(xí)俗大家都答不出,看來(lái)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗的了解還需加強(qiáng)。
4、7人全部答出這道題,且正確,說(shuō)明對(duì)于端午節(jié)這個(gè)非常重大的傳統(tǒng)節(jié)日,大家都還是了解的。
調(diào)查思考:
傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)五千年歷史來(lái)的一大遺產(chǎn),而現(xiàn)在很多人都慢慢遺忘這些傳統(tǒng)節(jié)日,更注重洋節(jié),比如圣誕節(jié)、情人節(jié)……這些是沒(méi)錯(cuò)的,可仔細(xì)看看曬霉節(jié)大家都如此不了解,再看看圣誕節(jié)各家的漂亮圣誕樹(shù),是啊,傳統(tǒng)節(jié)日是我們有權(quán)保護(hù)的.,為什么大家都不能做到呢?看看調(diào)查曬霉節(jié)的習(xí)俗,只有一人答出,說(shuō)明大家對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗是多么的不了解、不清楚,而如果連自己國(guó)家的文化遺產(chǎn)都留不住,我們還有什么資格說(shuō)自己是中國(guó)人?現(xiàn)在,我唯一能說(shuō)的就是:請(qǐng)大家保護(hù)好我們的傳統(tǒng)節(jié)日,認(rèn)真對(duì)待每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,只有這樣,明天中國(guó)才會(huì)更加繁榮富強(qiáng)!
傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 5
一、進(jìn)行調(diào)查研究的原因或社會(huì)背景
隨著時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)與西方國(guó)家的交流日趨頻繁,中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化,這就造成很多人淡化了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來(lái)節(jié)日,像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國(guó)家節(jié)日在中國(guó)變得相當(dāng)流行,而中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國(guó)人淡化了。就此問(wèn)題,我對(duì)小區(qū)部分中學(xué)校的部分在校學(xué)生做了關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查,現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。
二、調(diào)查的對(duì)象和區(qū)域介紹
對(duì)象:部分在校學(xué)生
區(qū)域:小區(qū)周圍部分中學(xué)
三、調(diào)查研究的過(guò)程
第一階段:明確研究目的,確定研究方向
第二階段:通過(guò)書籍。電視、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體手段收集文字資料,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。
第三階段:設(shè)計(jì)問(wèn)卷,進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。明確人們對(duì)中西方傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解程度。
第三階段:對(duì)收回的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì),將資料進(jìn)行最后的匯總,結(jié)合問(wèn)卷的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。匯總資料,完成結(jié)題報(bào)告。
四、調(diào)查的資料
1、你所知道的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有那些?
2、你是否知道這些傳統(tǒng)節(jié)日有什么習(xí)俗?
3、你是否知道這些傳統(tǒng)習(xí)俗的來(lái)源?
4、你最喜歡過(guò)的傳統(tǒng)節(jié)日是哪一個(gè)?
5、你一般怎么度過(guò)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日?
6、傳統(tǒng)節(jié)日與外國(guó)節(jié)日,你更喜歡哪一個(gè)?
7、針對(duì)外國(guó)節(jié)日特別是情人節(jié)、圣誕節(jié)火熱的現(xiàn)在,你想說(shuō)些什么?主動(dòng)了解接受外來(lái)文化的同時(shí)更加要過(guò)好自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日,將自己國(guó)家源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的的歷史文化和傳統(tǒng)風(fēng)俗介紹給更多的人們,互相了解、尊重彼此的文化才能夠更好的合作相處,實(shí)現(xiàn)真正意義上的和平。
五、調(diào)查的結(jié)果、結(jié)論
過(guò)中西節(jié)日的利與弊
大部分中學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的,是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的。但有部分中學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說(shuō)出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日的來(lái)源。
近年來(lái)許多地方禁放煙花爆竹,本來(lái)還能惹人興奮的煙花爆竹作為“陋習(xí)”離我們遠(yuǎn)去,這使得春節(jié)喪失了傳統(tǒng)的“爆竹一聲舊歲除”的喜慶色彩,只能日復(fù)一日地在家中呆看著春節(jié)晚會(huì)、正月正晚會(huì)、文化部晚會(huì)。也許正是由于我們的一些行為,無(wú)形中讓傳統(tǒng)文化的魅力在年輕人心目中打了折扣。
任何節(jié)日都有其地域性或獨(dú)特性。在美國(guó)更有萬(wàn)圣節(jié)、感恩節(jié)等。在美國(guó),一年中幾乎有四分之一的時(shí)間他們是在節(jié)日中度過(guò)的。相比之下,中國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日如端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)就“雅”多了,文化底蘊(yùn)深多了,更少了“瘋狂”。這就是許多青年人不注重傳統(tǒng)節(jié)日,而熱衷于西方節(jié)日的原因吧!當(dāng)然這其中不能忽略西方的經(jīng)濟(jì)比較強(qiáng)勢(shì)和商家炒作等因素的微妙作用。
我將國(guó)內(nèi)外過(guò)圣誕節(jié)的情況作了對(duì)比:
圣誕節(jié)來(lái)自宗教,中國(guó)人大多不信耶穌,自然不知其真正含義。個(gè)人認(rèn)為至少95%以上的中國(guó)人是“瞎”過(guò)。過(guò)圣誕節(jié)只是年輕情侶借機(jī)浪漫一把,年輕人瘋狂的好機(jī)會(huì)。真正過(guò)圣誕節(jié)的意義不同,中國(guó)的圣誕節(jié)已經(jīng)成了狂歡節(jié)。
看看國(guó)外的平安夜:
挪威華爾約翰大街,這條奧斯陸最繁華的商業(yè)街,冷清的讓人無(wú)法接受。
街上沒(méi)有一個(gè)人,但是商鋪的燈和顯示器一直明亮。
這是國(guó)外平安夜的地鐵站,空無(wú)一人。
再看看國(guó)內(nèi)的情況:
擁擠的人群,毫無(wú)秩序的交通。
六、合理的建議或?qū)Σ咄ㄟ^(guò)該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺。我認(rèn)為可能是由于同學(xué)們?cè)谏钪兄粚W⒂谄綍r(shí)的課堂上的學(xué)習(xí),忘記了加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解所致。
1、謹(jǐn)防“文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲”
現(xiàn)在的傳統(tǒng)節(jié)日面臨著一個(gè)尷尬的境地,在商家的刻意炒作和人們獵奇的心理作崇下,在傳統(tǒng)節(jié)日出現(xiàn)了一種“文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲”現(xiàn)象,傳統(tǒng)節(jié)日完全失去了傳統(tǒng)的內(nèi)涵,失去了節(jié)日的特色,而成了商家的利用平臺(tái)。而現(xiàn)在國(guó)家將傳統(tǒng)節(jié)假日法定化,目的不是為商家提供平臺(tái),而是要弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,這樣在傳統(tǒng)節(jié)日中,不能再隨便給這幾個(gè)節(jié)日穿插太多與商業(yè)內(nèi)容相關(guān)的節(jié)目,或者是與節(jié)日無(wú)關(guān)的主題。而是要通過(guò)舉行活動(dòng),加大對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳力度,讓更多的'人們參與其中,了解這些傳統(tǒng)節(jié)日,進(jìn)而從內(nèi)心喜歡上這些節(jié)日。國(guó)家將傳統(tǒng)節(jié)假日法定化是為我們提供了一個(gè)平臺(tái),現(xiàn)在的關(guān)鍵是在這個(gè)平臺(tái)上如何去“唱戲”。但不管怎樣,我們要謹(jǐn)防再出現(xiàn)“文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲”的現(xiàn)象,否則就違背了國(guó)家將傳統(tǒng)節(jié)日法定化的初衷。
春節(jié)時(shí)小商鋪喜氣洋洋。
我國(guó)中秋節(jié)的市場(chǎng)。
2、讓傳統(tǒng)節(jié)日成為人們的一種習(xí)慣
現(xiàn)在越來(lái)越多的人熱衷于一個(gè)又一個(gè)舶來(lái)節(jié)日:如情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等,而真正屬于我們的歷史傳統(tǒng)節(jié)日卻被人們有意無(wú)意地淡化了。而現(xiàn)在國(guó)家將傳統(tǒng)節(jié)日法定化,這樣就給我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)機(jī)會(huì)。雖然傳統(tǒng)節(jié)日只有短短的一天,但只要我們?cè)谕诰蚬?jié)日內(nèi)涵和具體載體上多下功夫,能夠讓更多的群眾參與進(jìn)來(lái),相信傳統(tǒng)節(jié)日的文化觀念能夠真正深入人心,特別是年輕一代的心里。在傳統(tǒng)節(jié)日這一天,要充分發(fā)揮社區(qū)、街道等載體的作用,舉行一些群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、青年愿意參與、和傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的,豐富多彩的慶;顒(dòng),讓人們?cè)诨顒?dòng)中回味悠久歷史,在活動(dòng)中了解傳統(tǒng)節(jié)日的深刻內(nèi)涵,當(dāng)過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日成為人們的一種習(xí)慣時(shí),那么離弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化也就不遠(yuǎn)了。
端午節(jié)的市場(chǎng)。
3、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日從自身做起
我希望我們中學(xué)生首先從自己做起,平時(shí)在學(xué)習(xí)之余能主動(dòng)地去了解中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí),另外,希望學(xué)校、社區(qū)能在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動(dòng)普及文化知識(shí),從而樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀,用行動(dòng)去證明自己的愛(ài)國(guó)熱情。
七、調(diào)查總結(jié)
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家或民族的歷史文化長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物,并自誕生始成為民族傳統(tǒng)文化最重要的載體之一。它獨(dú)具的喜聞樂(lè)見(jiàn)、全民參與的特點(diǎn),決定了它在弘揚(yáng)民族文化中有著不可替代的重要作用。大凡歷史文化悠久的國(guó)家或民族,都有自己豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日。生于斯,長(zhǎng)于斯,我們的日常生活和思想信仰,已經(jīng)與這些節(jié)日習(xí)俗緊密地聯(lián)系在一起。在特定的節(jié)日氛圍中,人們尤喜以詩(shī)、詞等藝術(shù)形式來(lái)抒發(fā)和寄托某種特殊的感情,這樣就產(chǎn)生了許多和節(jié)日有關(guān)的詩(shī)作。這里,節(jié)日只是一個(gè)載體,而詩(shī)中的蘊(yùn)意、感懷、思念卻是別有一番滋味在心頭。從某種意義上來(lái)說(shuō),也正是通過(guò)詩(shī)、詞等各種表達(dá)形式,節(jié)日的內(nèi)容才更加豐富、圓滿、富有情趣。二者渾然一體,不但闡釋了節(jié)日的意義,也揭示了生命的真諦。當(dāng)代中學(xué)生也有必要了解中西方傳統(tǒng)節(jié)日文化。
八、調(diào)查感悟
通過(guò)這次的調(diào)查研究報(bào)告,是我深切感受到了我們偉大祖國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史的魅力和祖先們流傳下來(lái)的古老的歷史文明,使我深深愛(ài)上了我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日以及其中蘊(yùn)含的文化。同時(shí)我也了解到了西方的外來(lái)節(jié)日,讓我開(kāi)闊了眼界,增加了自己的知識(shí)面。
以后,不僅要與國(guó)際接軌,了解西方的文化,更重要的是作為中學(xué)生應(yīng)該擔(dān)任宣傳自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化,讓更多人了解中國(guó)。
傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 6
隨著時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)與西方國(guó)家的交流日趨頻繁,中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化,這就造成很多人淡化了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來(lái)節(jié)日,像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國(guó)家節(jié)日在中國(guó)變得相當(dāng)流行,而中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國(guó)人淡化了。就此問(wèn)題,我對(duì)小區(qū)部分中學(xué)校的部分在校學(xué)生做了關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查,現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。
一、當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分中學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的,是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的,比如說(shuō)“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)英雄——屈原的;還有部分中學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說(shuō)出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日的來(lái)源。
二、當(dāng)代中學(xué)生對(duì)西方國(guó)家節(jié)日的了解及重視程度
部分中學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家“接軌”,要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化,就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說(shuō)完全摒棄,也不能說(shuō)是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對(duì)于節(jié)日這一問(wèn)題而言,他們表示可以接受,但不會(huì)去隆重慶祝,畢竟那是別人的節(jié)日。
三、中學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因
由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理,還有青春期特有的獵奇心,導(dǎo)致部分中學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度,中國(guó)文化博大精深,而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人,大部分時(shí)間都用來(lái)“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試,忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解,錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋媚外,熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國(guó)家的'節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
四、調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問(wèn)題
在調(diào)查時(shí)與部分中學(xué)生的交流中,發(fā)現(xiàn)了極少部分中學(xué)生的一些令人無(wú)奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。
1.建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分中學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過(guò)度崇拜,竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字,比如“中國(guó)情人節(jié)”,更令人無(wú)語(yǔ)的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國(guó)鬼節(jié)”。
2.部分人表示“不承認(rèn)”中國(guó)有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后,是節(jié)日就應(yīng)該有假期,可是中國(guó)的很多節(jié)日都沒(méi)有放假時(shí)間,這樣一來(lái),他們覺(jué)得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日,從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無(wú)味”,所以不愿接受。
五、保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中,少量中學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn),對(duì)于xx年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件,我們應(yīng)該予以重視,對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視,保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六、結(jié)論與建議
通過(guò)該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望國(guó)家能在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動(dòng)普及文化知識(shí),當(dāng)代在校中學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解,樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀,用行動(dòng)去證明自己的愛(ài)國(guó)熱情。
七、附錄
由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的,所以沒(méi)有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù),該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問(wèn)題,故不能作為有力的論據(jù)。
傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 7
調(diào)查對(duì)象:
軍崗村的全部青年。
調(diào)查的基本情況:
一、你知不知道傳統(tǒng)節(jié)日的名稱和日期?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,很多人很愕然,結(jié)果只有23.4%是全部知道的,71%是只是知道部分的傳統(tǒng)節(jié)日,也就是說(shuō)一般重大的傳統(tǒng)節(jié)日都記得,而有5%的人知道幾個(gè)怎么會(huì)只有那么少的人知道全部的傳統(tǒng)節(jié)日呢?當(dāng)然,每年都有在節(jié)日里面舉行什么活動(dòng)的節(jié)日當(dāng)然知道的人就多,而被冷落的節(jié)日呢?特別是只有某些地區(qū)才有的節(jié)日,那就更少了。但這也不足為奇,畢竟地區(qū)之間是有差異性的,但這也是我們中華的文化啊,我們還是的多知道點(diǎn)。
二、對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日你是抱著什么樣的態(tài)度去過(guò)的?其中有32.7%的人會(huì)積極地去過(guò)自己喜歡的節(jié)日,更有56.7%的人是隨大流的,因?yàn)槟鞘莻鹘y(tǒng)節(jié)日,祖師爺怎么過(guò),大家現(xiàn)在怎么過(guò),我就怎么過(guò)。也有12%的人是不太理會(huì)的,特別是外出打工的青年人,怎么過(guò)節(jié)對(duì)他們來(lái)說(shuō)好像意義不大,還是求財(cái)要緊。而有8%的人的意見(jiàn)有一點(diǎn)古怪,這里就不多羅列了。從這組數(shù)據(jù)來(lái)看,青少年們對(duì)過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的積極性還是不夠,有的人還說(shuō)是別人強(qiáng)迫他過(guò)節(jié)的,聽(tīng)到這樣的言語(yǔ),可這叫人心疼啊。再究其原因,大部分的人都說(shuō)沒(méi)有錢過(guò)節(jié),或者是說(shuō)沒(méi)有時(shí)間過(guò)節(jié),有的也說(shuō)節(jié)日都沒(méi)有氣氛,那怎么過(guò)啊,更有的人說(shuō)不知道今天是節(jié)日,等到知道的時(shí)候節(jié)日不過(guò)也過(guò)了。
三、過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候,你會(huì)按照傳統(tǒng)的方式去過(guò)嗎?有41.6%的人是會(huì)按足傳統(tǒng)節(jié)日的方式去過(guò)的,他們說(shuō)這是節(jié)日要求他們這樣做的。而有36.3%的人認(rèn)為怎樣過(guò)都可以,只要是自己高興就可以了,過(guò)節(jié)的時(shí)候這樣的人常常和親朋好友聚在一起,想一想這節(jié)應(yīng)該怎樣過(guò)。有22.1%的人是抱著一副無(wú)所謂的態(tài)度,反正也是過(guò)日子而已。年少無(wú)忌,習(xí)俗也成不了他們的枷鎖,看來(lái)態(tài)度決定了方式。
四、對(duì)過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的意義你了解嗎?說(shuō)了解的人有46%,而一知半解的人占了53%,全然不解的人有1%。既然問(wèn)到過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的意義了,那當(dāng)然也得問(wèn)一下意義是什么?這樣一問(wèn),有75%的人認(rèn)為在過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)可以家人團(tuán)聚,團(tuán)結(jié)親朋戚友。有4.4的人認(rèn)為可以品味一下,體驗(yàn)以下祖國(guó)的博大精深,追根索源。有20.6%的人說(shuō)有東西吃,有假放,可以掙大錢,這就是意義。不過(guò)聽(tīng)起來(lái)的確很實(shí)際。五、你更喜歡過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日還是?這是一個(gè)的問(wèn)題,這些年來(lái),西方文化不斷地向我們滲透過(guò)來(lái),勢(shì)猶猛洪,我們的生活有一種被迫融入西方節(jié)日的洪流當(dāng)中,特別是這幾年來(lái),尤其對(duì)青少年的影響很大。據(jù)調(diào)查,僅有33%的人是喜歡過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的,就有55%的人更趨于過(guò)西方節(jié)日,剩余的人就覺(jué)得無(wú)所謂了,反正一樣開(kāi)心。當(dāng)問(wèn)到西方節(jié)日受歡迎的原因時(shí),有40%的人認(rèn)為過(guò)西方節(jié)日時(shí)的娛樂(lè)性比較強(qiáng),這是我們平時(shí)無(wú)法體會(huì)得到的。而有32%的人就覺(jué)得過(guò)西方節(jié)日很新鮮,我們很好奇。剩下28%的人是跟隨大流的,周圍的人都在過(guò)節(jié),你不過(guò)節(jié)就是比別人out了。而與西方節(jié)日相比,75%的人認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日里面多數(shù)只有吃的份,玩的很少,沒(méi)有什么激情,也就是說(shuō)娛樂(lè)性不強(qiáng)吧。25%的人就認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)于嚴(yán)肅,不合口味。如此看來(lái),傳統(tǒng)節(jié)日受到青少年的冷落也不是空穴來(lái)風(fēng)的。
具體的意見(jiàn)和建議:
A、從小學(xué)到初中,從初中到高中都很少有關(guān)于的,是以至人到青年都不知道有某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,想不清過(guò)節(jié)的那一天到底有什么的特殊意義,也不知道關(guān)于這個(gè)節(jié)日的。我也不想把所有的責(zé)任都推到我們的教育上來(lái)的,但是事實(shí)也似乎如此。即便它不負(fù)全責(zé),也是罪責(zé)難逃了。要得改變青少年的態(tài)度,搞好教育應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急了。小學(xué)生不是很喜歡聽(tīng)故事嗎?我們就講給他聽(tīng),如屈原的故事、牛郎和織女的故事、嫦娥的故事等。中學(xué)生已經(jīng)有一定的理性認(rèn)識(shí)了,他們已經(jīng)知道什么是價(jià)值,什么叫意義了。于是我們就在他們這樣的時(shí)期在課程上加入一些關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的,重在揭示傳統(tǒng)節(jié)日的意義,當(dāng)然節(jié)日的意義不是一成不變的,新時(shí)代也應(yīng)有新的內(nèi)涵,讓他們這節(jié)日不是為過(guò)節(jié)而過(guò)節(jié)。以上說(shuō)的是針對(duì)學(xué)生的,那對(duì)于社會(huì)上的青年也不容忽視了。社會(huì)上的宣傳是必不可少的,我們應(yīng)該要在節(jié)日里面多作宣傳。如在電視上可以放一些宣傳片,政府機(jī)關(guān)和教育機(jī)關(guān)可以出一些,報(bào)紙也是一個(gè)不多的等。這樣可以達(dá)到無(wú)人不知,無(wú)人不曉的效果。家也是一個(gè)重要的文化渲染場(chǎng)所,父母更是孩子的第一任老師,父母的行為直接影響到自己的孩子,因此父母首先應(yīng)當(dāng)要以身作則,再教育孩子。當(dāng)學(xué)校-社會(huì)-家,這三個(gè)形成統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí),何愁傳統(tǒng)不繼承,何苦傳統(tǒng)不發(fā)展。
B、現(xiàn)在國(guó)家和人民都很重視傳統(tǒng)節(jié)日,于是現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日都有法定假期了,而目的在于在節(jié)日里面舉國(guó)同慶,認(rèn)祖歸宗。但目前很多的人看到節(jié)日到了,他們看到的不是節(jié)日,而是看到了放假。放假去哪啦?去玩唄。這樣不是過(guò)節(jié)嗎,玩也一樣是過(guò)節(jié)啊,于是報(bào)了一間旅行社,節(jié)就這樣過(guò)去了。過(guò)節(jié)時(shí),他們談?wù)摰牟皇枪磐駚?lái),上下五千年,而是青山綠水,里里外外。傳統(tǒng)節(jié)日就變成了旅游節(jié)了。每個(gè)人都有每個(gè)人的過(guò)節(jié)方式,沒(méi)有錯(cuò),這是連政府機(jī)關(guān)都無(wú)法管的。但是你可知道這是在過(guò)節(jié)啊就像是一樣,你可不能夠離題。當(dāng)你玩得很開(kāi)心的時(shí)候,至少你應(yīng)該想到今天是某某節(jié),想一下這個(gè)節(jié)日的由來(lái),有關(guān)節(jié)日的故事,想一下這節(jié)日里面我們要銘記什么?等等。我認(rèn)為一些大的公司、政府機(jī)關(guān)等的,總之就是一些大的團(tuán)體,放假時(shí)也要集體搞一下活動(dòng),激發(fā)一下人們心目中的節(jié)日激情,還大家一個(gè)節(jié)日的氣氛,好讓忘了變?yōu)橛浀,也讓被?dòng)化為積極。對(duì)于農(nóng)村的人來(lái)說(shuō),每個(gè)節(jié)日都有一種慶祝的方式,有的還保留著古人的過(guò)節(jié)方式,但對(duì)于身在城市的人來(lái)說(shuō),很多都不會(huì)注重形式了,建議還是多回老家走走,因?yàn)槟抢镉心愕母。有的人就?huì)問(wèn):“為什么就的按古人的方式過(guò)節(jié),難道古人這樣過(guò)覺(jué)得開(kāi)心,我們現(xiàn)代人也一樣嗎?我想未必,如果人人都千遍一律的,那傳統(tǒng)節(jié)日還要不要發(fā)展?”傳統(tǒng)節(jié)日是要發(fā)展的,這也是肯定的,我也不是說(shuō)不讓它發(fā)展,正好相反,我還得鼓勵(lì)它呢。但你可知道,沒(méi)有繼承是無(wú)從談發(fā)展的`,換句話來(lái)說(shuō),你連傳統(tǒng)的東西一點(diǎn)也不知道,發(fā)展又從何談起?在繼承中謀發(fā)展,F(xiàn)代的社會(huì)什么都講效率,什么都要求創(chuàng)新,也只有這樣的東西才有生命力,我們的傳統(tǒng)節(jié)日也一樣。為此我們就得取傳統(tǒng)之精華,去傳統(tǒng)之糟粕,結(jié)合現(xiàn)代的生活理念,開(kāi)創(chuàng)一種現(xiàn)代人的過(guò)節(jié)方式,我們不是在打傳統(tǒng)的過(guò)自己的節(jié),而是給傳統(tǒng)節(jié)日注入新鮮的血液,發(fā)展我們的傳統(tǒng)。
C、近年來(lái),西方節(jié)日大受青睞,很多人都喜歡過(guò)西方的節(jié)日,你可能也不會(huì)忘記在的那一天說(shuō)的一句話:“媽,您辛苦了!”你可能更喜歡在和自己喜歡的人在星空下相互依偎,這一切都表示你的心中已經(jīng)默默地接受了西方節(jié)日。有的人說(shuō)過(guò)西方節(jié)日就是崇洋媚外。對(duì)于西方節(jié)日,我們固然要保持謹(jǐn)慎的態(tài)度,要有一定程度的“文化憂慮”和“文化警惕”,這是應(yīng)該的,但我們也不能一味地排外,歷史上也說(shuō)了,固步自封,最終也只能是導(dǎo)致落后,F(xiàn)代的人有這樣的想法,那是蠻橫得自甘腐化的幼稚想法。魯迅先生說(shuō)得好,“拿來(lái)主義”,面對(duì)著它,我們就要大膽地拿來(lái),理性地拿來(lái)。其實(shí)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中我們都看到,我們過(guò)西方節(jié)日是怎么過(guò)的,我們不可能按足西方人的方式過(guò)一個(gè)西方的節(jié)日,那是環(huán)境的不允許,也是我們的文化不允許,現(xiàn)在的我們是在按我們的方式去過(guò)別人的節(jié)日,我們看中的是能從西方節(jié)日中找更多的快樂(lè),一掃傳統(tǒng)的保守和壓抑,按鄧爺爺?shù)膩?lái)說(shuō),我們要過(guò)具有中國(guó)特色的西方節(jié)日,西方人肯定沒(méi)有想到,F(xiàn)在無(wú)論是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,還是外來(lái)的各種洋節(jié),其實(shí)都被抽空了,成為了徒有其表的擺設(shè)的味道,比如到了,我們這里也就是一個(gè)消費(fèi)日,或者時(shí)尚的標(biāo)簽?梢哉f(shuō)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日沒(méi)有多大的威脅,真正的危險(xiǎn)反而來(lái)自我們自身,像這樣溫情的節(jié)日卻成為了月餅商人炫技買賣的秀場(chǎng)和無(wú)良政客們腐敗和投機(jī)專營(yíng)的通道。聽(tīng)起來(lái),那是多么可怕的一件事情。在文化認(rèn)同感嚴(yán)重缺乏的今天,不是變著法兒打著節(jié)日的旗號(hào)來(lái)賺錢來(lái)消費(fèi),而是帶著虔敬之心認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)好我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,這或許才是我們的本分。
調(diào)查:
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家寶貴的文化遺產(chǎn),我們不可遺棄。經(jīng)過(guò)這次調(diào)查,我真的是感受良多,面對(duì)這一話題,我想我們應(yīng)努力增加更多的民族特色,呼喚更有民族特色和文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,傳統(tǒng)文化也隨著全球化了,既有洋節(jié)的入侵,也有中國(guó)節(jié)的傳出。在美國(guó)的唐人街上我們也看到有很多不是中國(guó)人的人也在過(guò)我們的節(jié)日,這就算是文化的滲透吧。中國(guó)人是和平的,我們不會(huì)用我們傳統(tǒng)的文化去侵略別人,我們只是將我們好的東西與大家分享,我們每一個(gè)炎黃子孫也都有義務(wù)重視我們的節(jié)日并將它發(fā)揚(yáng)光大。
本次調(diào)查可能調(diào)查范圍小,不夠有代表性,但希望僅此報(bào)告對(duì)讀者有所啟發(fā)。
傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 8
一、活動(dòng)背景
節(jié)日是一種文化現(xiàn)象,春節(jié)更是如此。春節(jié)在中華民族傳統(tǒng)文化語(yǔ)境下,是最隆重的節(jié)日。它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng),與宗教、祭祀、慶典、聚會(huì)等相聯(lián)。傳統(tǒng)的春節(jié),有關(guān)于“年”獸、萬(wàn)年創(chuàng)建歷法、熬年守歲、貼春聯(lián)、賞冰燈等各種傳說(shuō);有掃塵、春聯(lián)、門畫、倒貼“!弊、守歲、爆竹、拜年、看大戲、鬧元宵等習(xí)俗;有臘八粥、年糕、餃子、元宵、春餅等食俗;還有大年初一不掃地、不走后門、不打罵孩子、相互祝賀新年萬(wàn)事如意等風(fēng)俗……
春節(jié)文化歷經(jīng)幾千年,質(zhì)是不變的,這個(gè)質(zhì)就是源于生養(yǎng)我們的“文化之根”。春節(jié)文化的魅力,使春節(jié)成為最有凝聚力的節(jié)日。每當(dāng)春節(jié)來(lái)臨,背井離鄉(xiāng)的游子都紛紛趕回家中與親人團(tuán)聚,每年一度上億人次的“春運(yùn)”高潮,說(shuō)明了春節(jié)在中國(guó)人心中的地位。與春節(jié)相關(guān)的年俗,早已由一種禮儀漸變?yōu)橐环N打在每個(gè)中國(guó)人身上的烙印、一種融入每個(gè)中國(guó)人血脈的習(xí)慣、一種浸入每個(gè)中國(guó)人骨髓的文化因子。
二、活動(dòng)目的
了解春節(jié)的習(xí)俗
了解春節(jié)的各地民族習(xí)慣
三、活動(dòng)形式
1、了解過(guò)年是中華民族最隆重、最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,也是每一個(gè)華夏兒女最期盼的日子。讓學(xué)生較全面地了解與新年有關(guān)的知識(shí),從形式上的過(guò)新年到走近新年、研究新年,進(jìn)而了解春節(jié)的由來(lái)、禮節(jié)及相關(guān)習(xí)俗。
2、到超市、飾品屋、節(jié)日禮品屋等進(jìn)行參觀、調(diào)查、訪問(wèn),上網(wǎng)查詢有關(guān)資料,培養(yǎng)學(xué)生收集整理資料并根據(jù)資料進(jìn)行分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。
3、能利用信息技術(shù)收集有關(guān)各地民族春節(jié)的信息。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)收集到的信息進(jìn)行處理、匯總和應(yīng)用的能力。
4、能清晰的說(shuō)出自己的研究所得和感受,能以一定的形式展示自己的研究成果。
四、活動(dòng)過(guò)程
各地民族文化的慶祝
藏族
藏族除夕那天,人們穿上艷麗服裝,戴著奇形怪狀的假面具,用嗩吶、海螺、大鼓奏樂(lè),舉行隆重而又盛大的“跳神會(huì)”。小伙子們狂舞高歌,表示除舊迎新,驅(qū)邪降福。到了新年早晨,婦女們便去背“吉祥水”,預(yù)祝新的一年吉祥如意。
彝族
彝族根據(jù)彝歷選定年節(jié)。有的與當(dāng)?shù)貪h族同過(guò)春節(jié)。有的地區(qū)彝族同胞,在門前樹(shù)立青松,用松針?shù)伒兀硎久鉃?zāi)消禍。還有的地區(qū),在節(jié)日里殺豬宰羊,吃坨坨肉,人們互相拜訪,互贈(zèng)肉類和饃饃。大年初一早晨,起床的第一件事就是挑水回家。他們將一碗水和昨天的水比重量,如新年的水重,就意味著今年雨水充足。
壯族
壯族與漢族同時(shí)過(guò)春節(jié)。除夕晚上,要做好節(jié)日那天所吃的米飯,稱為“壓年飯”,有的地區(qū)群眾稱為“吃立節(jié)”,壯語(yǔ)為“過(guò)晚年”的意思。它預(yù)兆來(lái)年農(nóng)業(yè)豐收。有的還包制有一尺多長(zhǎng),五六斤重的烷粑,人口少的一家人一頓還吃不完哩!大年初一清早,天還沒(méi)亮人們就起床,穿上新衣服,燃放爆竹迎新,婦女們都爭(zhēng)著到河邊或井旁“汲新水”,開(kāi)始新的一年沸騰的生活。
布依族
布依族除夕之夜全家人通宵達(dá)旦地在水塘邊守歲。天一亮,姑娘們便爭(zhēng)先恐后地打水。誰(shuí)最先挑回第一擔(dān)水,誰(shuí)就是最勤勞、最幸福的姑娘。
滿族
滿族分“紅、黃、藍(lán)、白”四旗人。春節(jié)時(shí),紅旗人在門上貼紅掛旗,黃旗人在門上貼黃掛旗,藍(lán)旗人在門上貼藍(lán)掛旗,白旗人在門上貼白掛旗。這些掛旗圖案優(yōu)美,色彩鮮艷,象征著一年的吉祥開(kāi)端。
侗族
侗族春節(jié)期間盛行一種“打侗年”(又叫蘆笙會(huì))的群眾活動(dòng)。這種活動(dòng)類似漢族的“團(tuán)拜”,只不過(guò)比“團(tuán)拜”顯得更加歡樂(lè)、熱烈。這種活動(dòng)一般是由兩個(gè)村莊共同商定舉辦的'。兩隊(duì)在廣場(chǎng)上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時(shí)兩個(gè)村莊的觀眾,伴隨著樂(lè)曲,翩翩起舞,盡情地歡樂(lè)。
白族
云南白族人過(guò)年時(shí),有一種叫“放高升”的慶祝活動(dòng)。所謂“放高升”就是用整棵的大竹子,在竹節(jié)里裝上火藥,點(diǎn)燃以后可以把整個(gè)大竹子崩上天空百十丈,成為名副其實(shí)的“高升”。有的地區(qū)的白族同胞與苗、壯族一樣,從春節(jié)到元宵節(jié),都在進(jìn)行“拋繡球”活動(dòng)。凡接不住繡球的,要贈(zèng)給對(duì)方紀(jì)念品,多次失球而又贖不回紀(jì)念品的人,就是表示愿允愛(ài)情了。
土家族
春節(jié)期間,土家族人民要舉行隆重的擺手舞會(huì)。擺手舞會(huì)是土家族比較流行的一種古老舞蹈,包括狩獵、軍事、農(nóng)事、宴會(huì)等70多個(gè)舞蹈動(dòng)作,節(jié)奏鮮明,動(dòng)作優(yōu)美,舞姿樸實(shí),情調(diào)健康,不用道具,有著鮮明的民族特色和濃厚的生活氣息。
傣族
潑水節(jié)是傣族的新年節(jié)日,是傣族一年中最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。谷雨開(kāi)始那天定為“潑水節(jié)”。在三四天的節(jié)日里,人們相互潑水,表示洗去身上的陳年舊土,祝福新的一年幸福平安。
黎族
居住在海南島上的黎族人,每逢春節(jié)到來(lái),家家戶戶都要宰豬殺雞,擺上豐盛的佳肴美酒,全家圍坐在一起吃“年飯”;席間全家還要?dú)g唱“賀年歌”。初一、初二、全村青壯年男子,還要舉行一次“春節(jié)圍獵”。這一天的獵物全村共享。有趣的是在分獵物時(shí),先將全部獵物的一半發(fā)給第一個(gè)擊中獵物的射手;另一半由大家平分。孕婦可分得兩分,過(guò)路人恰巧相遇,也可分得一份。
青年圍成一圈徒手跳舞。
高山族
高山族的人們?cè)诖汗?jié)里身著艷麗的民族服裝,成群結(jié)隊(duì)歡聚在村邊寨頭暢飲美酒,并在樂(lè)器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚比賽,開(kāi)展背簍球竿球等體育活動(dòng)
春節(jié)習(xí)俗
掃塵
“臘月二十四,撣塵掃房子”每逢春節(jié)來(lái)臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。
貼窗花和倒貼“福”字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。
年畫
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。年畫是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈(zèng)送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。
爆竹
中國(guó)民間有“開(kāi)門爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn),亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。
拜年
新年的初一,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。
五、活動(dòng)結(jié)果
通過(guò)本次活動(dòng)讓更多的同學(xué)了解春節(jié)文化,領(lǐng)略中國(guó)文化魅力,讓我們更加熱愛(ài)我們的節(jié)日,春節(jié)。通過(guò)這次活動(dòng),讓同學(xué)學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),形成良好的溝通與合作的互動(dòng)能力,增進(jìn)同學(xué)間的感情。
傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 9
調(diào)查時(shí)間:
20xx年春節(jié)及其前后
調(diào)查地點(diǎn):
我家附近城鎮(zhèn)
調(diào)查目的:
通過(guò)查閱資料、走親友、觀察周圍人的過(guò)節(jié)方式,了解春節(jié)的民風(fēng)民俗,體驗(yàn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化特色。
調(diào)查過(guò)程:
一、查閱資料:春節(jié)的來(lái)歷
春節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,在我們中國(guó)人心中有著極為重要的地位。然而你知道它的來(lái)歷嗎?在陜西關(guān)中一帶民間,就流傳著有關(guān)春節(jié)的神奇?zhèn)髡f(shuō)。
傳說(shuō),玉皇帝為了治理人間,就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來(lái)佛知道了,心想:我是佛主,為什么不讓我去呢?于是,就找玉皇帝論理。玉帝聽(tīng)了,無(wú)言可對(duì),只好說(shuō):“商量商量再說(shuō)吧。”借商量的空子,玉帝便想了個(gè)解圍的法子。
他請(qǐng)來(lái)彌勒佛和如來(lái)佛,將兩盆花放在二佛面前,說(shuō):“這兩盆花你二位各務(wù)一盆,誰(shuí)的花先開(kāi),誰(shuí)就下凡去管理人間!比鐏(lái)佛心眼多,點(diǎn)子稠,知道玉帝一定偏向彌勒佛,因?yàn)樗碌接竦叟鲁隹谥噪y收,才以務(wù)花為借口來(lái)行此事。面前這兩盆花,恐怕玉帝已暗地作了安排,于是也想出個(gè)小計(jì)來(lái)。他借彌勒佛合目謝恩的機(jī)會(huì),悄悄地把兩盆花換了個(gè)位置。第二天,如來(lái)佛的`花就開(kāi)了,因此彌勒佛只管了一天人間,這天就是正月初一。傳說(shuō)彌勒佛心善,這天他讓人們吃好穿好睡好,因而正月初一人們就歡歡喜喜,興高彩烈的過(guò)了一天。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念彌勒佛,就把這初春之時(shí),二佛交接的時(shí)刻稱做“春節(jié)”。
二、我的見(jiàn)聞:家人過(guò)春節(jié)的過(guò)程
我的家鄉(xiāng)處在南方地區(qū),春節(jié)的習(xí)俗數(shù)不勝數(shù),這其中,較著名的還不少,如蒸年糕、做臘肉、吃圓子、貼對(duì)聯(lián)、放煙花、拜年等等。我們一家子都十分重視這個(gè)節(jié)日,寒那天就熱火朝天地做起了新年掃除。擦窗戶、洗床單、掃地,只要能打掃的,就絕對(duì)不留一點(diǎn)灰塵。一家人雖然都不停地忙碌著,但臉上都喜洋洋的,充滿了對(duì)過(guò)年的期待。鄰居們也都紛紛行動(dòng)起來(lái),只要一打開(kāi)窗戶,隨時(shí)可以看見(jiàn)對(duì)面樓房曬臺(tái)上那些小小、花花綠綠的床上用品,以及窗沿下那令人垂涎欲滴、新鮮美味的臘腸臘肉,真熱鬧!
此外,春節(jié)期間的賣場(chǎng)也是萬(wàn)分火爆,此時(shí)人們的購(gòu)物熱情地,零食、蔬菜、生活用品、煙花爆竹……有錢的買好的,沒(méi)錢的也得里里外外換新的,仿佛不花錢就不叫春節(jié)。走進(jìn)超市,收銀臺(tái)前那長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍似乎永遠(yuǎn)也排不完,紅紅火火的年貨街就不用說(shuō)了,就連往日人流稀少的化妝品柜、保健品柜的顧客也多了許多,而且都是把把地買,往日掙錢的辛苦早已被春節(jié)的喜慶氣氛掩蓋得一干二凈。我的家也堆滿了各式各樣的年貨,食品柜里、冰箱內(nèi)、茶幾上,到處都是花花綠綠的年貨。而煙花爆竹也早已準(zhǔn)備好了,就等著年三十晚上的美麗綻放了。
盼呀盼,年三十終于來(lái)了,白天,人們貼對(duì)聯(lián)、購(gòu)食材,準(zhǔn)備年夜飯,而我們這些孩子,就開(kāi)開(kāi)心心地放起各式各樣的鞭炮。等到天色漸黑,年夜飯就快好了。開(kāi)飯前,家先互相口頭表達(dá)了祝福,然后一起吃晚餐,共度團(tuán)圓之夜。酒足飯飽之后,叔叔點(diǎn)燃了煙花,頓時(shí),深藍(lán)的夜幕映現(xiàn)出一朵朵禮花,宛若天女下凡,流光溢彩,美不勝收。第二天是家拜年的時(shí)間,人人穿著艷麗,精神飽滿,將甜蜜的祝福送給每一個(gè)人。
過(guò)年真快樂(lè)呀!
三、我的感受:春節(jié)不一般
春節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),是人們心目中最最隆重的節(jié)日,對(duì)人們擁有極高的凝聚力和感染力。它的每一個(gè)習(xí)俗、每一個(gè)傳說(shuō)都流淌著濃濃的中國(guó)特色。千百年來(lái),它一直根深蒂固地被人們熱愛(ài)著,沒(méi)有一個(gè)節(jié)日有春節(jié)這樣隆重,在人們?nèi)说男闹杏羞@樣高的地位。
我想,春節(jié)之所以這樣受人們重視,首先因?yàn)榇汗?jié)是一個(gè)美好的節(jié)日,它帶給了人們快樂(lè),給人們送去了溫馨的祝福。其次,它的時(shí)間正好處在年關(guān),奔波了一年的人們,看見(jiàn)了它的到來(lái),就仿佛看見(jiàn)了忙碌的盡頭,看見(jiàn)了閑暇的空間,看見(jiàn)了新一年的希望。而且,春節(jié)又是一家團(tuán)圓的日子,海外的游子在這一天終于可以投入家的懷抱,真恨不得一年再多來(lái)幾個(gè)春節(jié)哩!最后,春節(jié)又象征著萬(wàn)物的復(fù)蘇、春天的降臨,這意味著一冬的寒冷終于可以煙消云散了,上一年的煩惱也將隨著融化的冰雪消失到九霄云外。綜合想來(lái),春節(jié)真是一個(gè)意義重、與眾不同的節(jié)日啊!
傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 10
春節(jié),是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期間,我國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。
一、調(diào)查對(duì)象:
本村村民
二、調(diào)查方法:
聊天
三、調(diào)查地點(diǎn):
自己家,村民家
四、調(diào)查時(shí)間:
春節(jié)期間
五、調(diào)查人:
李玲玲、房子雯、王泓力等
六、調(diào)查準(zhǔn)備:
筆、信紙、照相機(jī)
七、調(diào)查經(jīng)過(guò):
1、上網(wǎng)了解并搜集圖片,較全面地了解與新年有關(guān)的知識(shí)。
2、訪問(wèn)附近的街坊、親戚朋友,學(xué)會(huì)收集整理資料并根據(jù)資料進(jìn)行分析問(wèn)題。
3、了解當(dāng)?shù)卮汗?jié)習(xí)俗,并寫下詳細(xì)的調(diào)查記錄。
4、最后總結(jié)資料,說(shuō)出自己的研究所得和調(diào)查結(jié)果。
1、春節(jié)的起源
相傳中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,特別兇猛!澳辍遍L(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。
半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲!澳辍背牌偶遗暺,隨即狂叫著撲過(guò)去。將近門口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來(lái),“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一起擁向老婆婆家,只見(jiàn)婆婆家門上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響,屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日
2、春節(jié)的習(xí)俗
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。有掃塵、貼春聯(lián)、包餃子、吃年夜飯、除夕守歲、放鞭炮、發(fā)壓歲錢、拜年等傳統(tǒng)習(xí)俗。
3、家鄉(xiāng)的春節(jié)
在家鄉(xiāng),除夕貼春聯(lián),晚上全家人在一起吃年夜飯、看春晚、我們孩子就放煙花,快快樂(lè)樂(lè)的迎接新年。
老話兒說(shuō)得好“初一初二滿街走!背σ购,就是大年初一,人們穿好新衣,清晨來(lái)來(lái)往往的拜年人絡(luò)繹不絕。大街小巷都是拜年聲,小輩給長(zhǎng)輩拜年,不光小孩,就連老人的臉上都洋溢著燦爛笑容。大年初一吃餃子象征了團(tuán)圓和福氣。主婦在包餃子的時(shí)候會(huì)在餃子里放硬幣,誰(shuí)要是吃到了就是最有福氣的人。吃完餃子人們都各自出門拜年,給壓歲錢,街上還會(huì)有一些奶奶們跳舞、扭秧歌,此刻,就是我們最開(kāi)心的時(shí)刻。
九、調(diào)查結(jié)果:
春節(jié)對(duì)于每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都是很重要的一個(gè)節(jié)日通過(guò)這次的關(guān)于濰坊春節(jié)習(xí)俗的調(diào)查我對(duì)春節(jié)習(xí)俗的'由來(lái)和演變也有了更新一步的了解。感受我們節(jié)日悠久的歷史,人們?cè)谶^(guò)年時(shí)的開(kāi)心,加強(qiáng)了過(guò)年的味道。經(jīng)過(guò)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏嗟拇汗?jié)習(xí)俗盡管在形式上有了不少變化,但大致上都是在春節(jié)討個(gè)大吉大利的好彩頭,為新的一年做個(gè)好的開(kāi)始,寄托了人們對(duì)將來(lái)的希望,對(duì)更加美好的生活的憧憬。十、我的思考:
我們可以通過(guò)本次調(diào)查活動(dòng)讓更多的同學(xué)了解春節(jié)文化,珍惜我們現(xiàn)在的美好生活,領(lǐng)略中國(guó)文化魅力,讓我們更加熱愛(ài)我們的節(jié)日,發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)是中國(guó)最傳統(tǒng),最隆重的節(jié)日,象征著美好、幸福。是新的一年的開(kāi)始。由于時(shí)代的發(fā)展,很多傳統(tǒng)的舊習(xí)俗也有了新的變化。但不管生活變得多么現(xiàn)代化,春節(jié)依然是中國(guó)人最重要的節(jié)日,我希望中華民族的傳統(tǒng)的璀璨文化可以一代一代地傳承下去。
傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 11
調(diào)查目的:
在春節(jié)期間,我國(guó)每個(gè)民族都要舉行各種活動(dòng)慶祝,作為一名中學(xué)生,在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)了解這豐富多采,帶有濃郁民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)。
調(diào)查時(shí)間:
20xx年xx月xx日
調(diào)查地點(diǎn):
家中及周邊
調(diào)查對(duì)象:
家中及附近老人
調(diào)查方式:
詢問(wèn)并記錄
調(diào)查結(jié)果:
在民間傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是從臘月二十三二十四直到正月十五。
臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳說(shuō)灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中,到了臘月二十三日灶王爺便要升天匯報(bào)這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時(shí)舉行,一家人到灶房擺上桌子,向灶王爺敬香,供上甜品。舉行過(guò)祭灶后,便要掃塵,新春掃塵其用意是要把“窮運(yùn)晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
臘月二十七/二十八洗浴"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春。
除夕是每年農(nóng)歷臘月的'最后一天的晚上,有舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲的意思。過(guò)年都有貼門神春聯(lián)的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形掛在門旁,后來(lái)是畫成門神人像張貼于門。春聯(lián)原題寫在桃木板上,后來(lái)改寫在大紅紙上,有吉祥避邪的意思,但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能,是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)。在除夕有守歲的習(xí)慣,從吃年夜飯開(kāi)始,這頓飯要慢慢地吃,一直吃到深夜,而餃子則是飯桌上必不可少的,民間有"好吃不過(guò)餃子"的俗語(yǔ),在三十晚上12點(diǎn)以前包好,到半夜子時(shí)吃。當(dāng)新年鐘聲敲響時(shí),整個(gè)中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢,這可是我最喜歡的節(jié)目了。
正月初一開(kāi)門炮仗拜年聚財(cái)春節(jié)早晨,開(kāi)門先放爆竹,叫做“開(kāi)門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,稱為“滿堂紅”。春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)是拜年,是人們辭舊迎新、表達(dá)美好祝愿的方式
拜年的形式:
一是走親戚的拜訪。初一必須到長(zhǎng)輩家,須帶禮物。
二是禮節(jié)性的拜訪。給同事朋友拜年,一般寒喧兩句就要告辭。
三是感謝性的拜訪。一年來(lái)欠人家情,就要借拜年之機(jī)買些禮物。
四是串門式的拜訪。對(duì)于左鄰右舍的街坊,見(jiàn)面彼此說(shuō):“恭禧發(fā)財(cái)”
另外正月初一為掃帚生日,這一天不能動(dòng)用掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái),而把“掃帚星”引來(lái),招致霉運(yùn)。這一天也不能往外潑水倒垃圾。
正月初二祭財(cái)神
正月初二祭財(cái)神,這天各家把除夕夜接來(lái)的財(cái)神祭祀一番,祭祀的供品用魚和羊肉。
正月初五
正月初五俗稱破五,說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。
正月十五這一天都要合家團(tuán)聚吃元宵。新年中第一個(gè)十五月圓之夜,天上一輪圓月朗照,人間則聚食形如滿月的元宵。今天,元宵的吃法就更加豐富了,不少人甚至開(kāi)始了中西結(jié)合吃法,比如巧克力就已成為元宵餡之一。鰲山燈桿、火樹(shù)銀花,這是元宵節(jié)最突出的景觀。張燈放火、觀燈游賞是元宵主要的節(jié)俗活動(dòng)。元宵節(jié)真是中國(guó)的狂歡節(jié)
過(guò)了正月十五,這一年的春節(jié)算是結(jié)束了
傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 12
調(diào)查背景和目的
春節(jié),俗稱中國(guó)新年,是中華民族最莊嚴(yán)的傳統(tǒng)節(jié)日。一般來(lái)說(shuō)是指除夕和正月初一。然而,在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘祭在第二個(gè)月的第八天或第二個(gè)月的第二十三或第二十四天,直到第一個(gè)月的第十五天,以除夕和第一個(gè)月的第一天為高潮。春節(jié)歷史悠久,起源于殷商末年的祭祀神靈和祖先的活動(dòng)。
春節(jié)期間,中國(guó)漢族和許多少數(shù)民族舉行各種活動(dòng)來(lái)慶祝。這些活動(dòng)的主要內(nèi)容是祭祀神佛、祭祖、移舊造新、迎禧接福、祈求好年景。活動(dòng)豐富多彩,具有濃郁的民族特色。分為東、西、北、南。中國(guó)每個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,每個(gè)地區(qū)在春節(jié)習(xí)俗上都有自己的特點(diǎn)和觀點(diǎn)。
調(diào)查對(duì)象
1.區(qū)域本次調(diào)查區(qū)域?yàn)橹貞c市東北部山區(qū),重點(diǎn)是萬(wàn)州和云陽(yáng)的城鄉(xiāng)。
2.人群
本次調(diào)查的目的是了解當(dāng)?shù)氐拇汗?jié)習(xí)俗。調(diào)查人口為當(dāng)?shù)鼐用瘢丝谀挲g不細(xì)分。
調(diào)查過(guò)程
本次調(diào)查主要采用實(shí)地調(diào)查的方法,走訪萬(wàn)州和云陽(yáng)的城鄉(xiāng),觀察當(dāng)?shù)鼐用翊汗?jié)期間的行為,詢問(wèn)他們具體的習(xí)俗。調(diào)查的第一站是萬(wàn)州區(qū)皮派坪一條街的居民秦伯佳,在農(nóng)歷十二月二十六日,也就是除夕的前三天。秦伯家剛搬新家,正在招待客人慶祝。當(dāng)?shù)厝朔Q之為“快樂(lè)屋”。
據(jù)秦波口中所說(shuō),隨著春節(jié)臨近,臘月很多人都是喜慶的日子,擺酒席的人也很多,所以餐廳至少要提前一個(gè)月預(yù)定。此外,在萬(wàn)州王家坡地區(qū),調(diào)查人員走訪了幾家大型商場(chǎng)和超市,發(fā)現(xiàn)擁擠不堪,生意非;鸨N乙话l(fā)現(xiàn),大家都忙著買年貨。給自己和家人買新衣服,給家里買一些繁華的裝飾品,買一些糖果、瓜子、飲料等。
第二站是王婆老公家,萬(wàn)州區(qū)郭村鎮(zhèn)居民。時(shí)間是臘月二十九,也就是20xx年的最后一天。王平時(shí)和妻子住在家里,她的兒孫在外地工作和生活。今年春節(jié),兒孫們從外地回來(lái)和老兩口一起過(guò)春節(jié),老兩口高興得合不上嘴。
王一家四代同堂,全家人忙著吃年夜飯,有說(shuō)有笑。
第三站是農(nóng)歷新年第二天張女士在云陽(yáng)縣濱江路的家。張女士的家人要出去看望她的祖父母。張女士和夫妻兩人高高興興的出門,背著給老人的新年禮物,給女兒簽名。
最后一站是云陽(yáng)縣江口鎮(zhèn)居民黃先生的家,但時(shí)間是農(nóng)歷正月初六。黃先生一家基本上走完了走親訪友,回到家中,收拾行裝準(zhǔn)備投入到新的一年的奮斗中,繼續(xù)朝著幸福生活努力。
經(jīng)過(guò)十天的調(diào)查,從節(jié)前到節(jié)后,對(duì)渝東北居民春節(jié)期間的習(xí)俗進(jìn)行了觀察,為調(diào)查結(jié)論奠定了良好的基礎(chǔ)。
調(diào)查結(jié)論
經(jīng)過(guò)調(diào)查,對(duì)渝東北山區(qū)的春節(jié)習(xí)俗得出以下結(jié)論:
1.這個(gè)地區(qū)的居民和中國(guó)所有的人一樣,非常重視春節(jié)。因?yàn)檫@一帶農(nóng)民工多,尤其是農(nóng)村,空巢家庭非常普遍。臨近春節(jié),很多在外打拼的人回到家鄉(xiāng)看望父母親戚,一家人聚在一起吃了一頓熱騰騰的年夜飯。更有特色的是,這個(gè)地區(qū)的居民非常重視除夕的午餐,菜肴非常豐富,豬頭肉、雞肉和魚是必不可少的。吃飯前,我們會(huì)在屋外放個(gè)鞭炮,在屋內(nèi)的餐桌上燒幾張紙錢,在桌上擺三碗飯三碗酒,請(qǐng)老祖宗吃頓團(tuán)圓飯。臨近家庭會(huì)比別人早吃飯,這樣才能有好的轉(zhuǎn)機(jī)。
2.當(dāng)?shù)厝朔浅V匾曌嫦瘸绨。在?jié)日之前,他們會(huì)為祖先“上墳”,也就是清除墳頭的雜草,給墳頭添些新土。有的家庭還會(huì)要求每個(gè)成員加土,以示對(duì)祖先的尊重,乞求祖先的祝福。過(guò)年的時(shí)候,先人會(huì)燒紙錢,燒香,放鞭炮,掛墳票。隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高,會(huì)有一部分人同時(shí)在墳?zāi)骨胺艧熁。?dāng)?shù)厝朔浅V匾曪L(fēng)水玄學(xué)。據(jù)說(shuō)明年是閏年。閏年不能搬墳,不能除草加土,只能燒點(diǎn)紙錢之類的。
3.這個(gè)地區(qū)的居民在尊重傳統(tǒng)的同時(shí)會(huì)有一定的'靈活性。比如守著除夕夜,現(xiàn)在真的很少有人通宵了,一般只等到0點(diǎn)鐘的鐘聲響起,放完鞭炮煙花再睡覺(jué)。聽(tīng)說(shuō)之前當(dāng)?shù)赜袀(gè)習(xí)俗,零點(diǎn)放十二個(gè)大鞭炮。因?yàn)榘踩禂?shù)太低,發(fā)生了很多被鞭炮炸傷的事故,F(xiàn)在,很少有人繼續(xù)堅(jiān)持這個(gè)習(xí)俗。
4.正月初一是新年的第一天。這一天會(huì)有很多禁忌,不能說(shuō)不吉利的話,也不能做不吉利的事。簡(jiǎn)而言之,一切都必須繁榮,為新的一年開(kāi)個(gè)好頭。有趣的是,在元旦這天,父母不能用吵鬧的方式叫醒孩子,這是不吉利的。許多父母告訴他們的孩子睡覺(jué)前要早起。遇到睡懶覺(jué)的孩子,父母不能打也不能罵,只能讓他。
5.走親訪友在這一帶很常見(jiàn)。在元旦,許多孩子和父母一起去看望祖父母。從過(guò)年開(kāi)始,大家就忙著走親戚。為了避免客人來(lái)了親戚卻走了的尷尬局面,我們通常會(huì)預(yù)約某一天去某人家拜年,這樣大家就可以方便安排了。
6.當(dāng)然,壓歲錢是不可或缺的。一般長(zhǎng)輩給晚輩壓歲錢,晚輩也會(huì)給長(zhǎng)輩壓歲錢,但不叫壓歲錢。只能說(shuō)晚輩是孝敬長(zhǎng)輩的一點(diǎn)心意。如果你第一次帶男朋友或女朋友回家,你會(huì)收到幾乎所有長(zhǎng)輩的壓歲錢。第一次和父母一起走親訪友的寶寶也是如此。不僅長(zhǎng)輩給,打工的兄弟姐妹也給壓歲錢。
經(jīng)過(guò)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)許多地方的春節(jié)習(xí)俗與全國(guó)其他地方相似?偟膩(lái)說(shuō),都是為了在春節(jié)期間取得巨大的成功,為新的一年開(kāi)個(gè)好頭,寄托人們對(duì)未來(lái)和美好生活的希望。
傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 13
一、研究目的。
1、熟悉調(diào)查的過(guò)程,掌握學(xué)習(xí)方法,了解獨(dú)有的中國(guó)傳統(tǒng)文化(最具文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)魅力和凝聚力的春節(jié)),有利于提高自身的文化素質(zhì)好愛(ài)國(guó)主義精神。
2、將成果廣而告之,一次強(qiáng)調(diào)中華民族傳統(tǒng)文化的悠久,并做好宣傳,動(dòng)員全民弘揚(yáng)民族文化。
二、調(diào)查方法。
主要采用上網(wǎng)調(diào)查、個(gè)別采訪。
三、調(diào)查報(bào)告。
中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃的難以化開(kāi)的情,一種經(jīng)年釀造的.醇厚的味。這就是生養(yǎng)我們的“文化之根”。傳統(tǒng)的春節(jié),融入一種文化的意境、文化的象征,并擔(dān)負(fù)起一種文化功能:
1、辭舊迎新,打上一個(gè)人生的結(jié),分開(kāi)過(guò)去和未來(lái);
2、祭祀,緬懷祖宗之德,繼承先人之志,融通天地萬(wàn)物,祈盼人生幸福;
3、宗親禮儀往來(lái),安排人生秩序,聯(lián)絡(luò)世代親情,找到個(gè)人定位,擔(dān)負(fù)社會(huì)職責(zé);
4、民間娛樂(lè),擴(kuò)大社會(huì)交往,播撒傳統(tǒng)文化,宣泄情感之波,體味人生之樂(lè)。
春節(jié)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體,代代相傳,蘊(yùn)藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩(shī)云:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符!眰鹘y(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的,春節(jié)固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。
(1)臘月開(kāi)始辦年貨:
據(jù)中國(guó)傳統(tǒng),踏入臘月,已適宜辦年貨,除了買臘味、糖果外,生果亦少不了,其中蘋果大吉代表平安大吉,橘子代表團(tuán)聚。
(2)年二十四謝灶:
在灶頭放齊貢品后,便焚香敬拜,心中祈求來(lái)年衣食豐足暨身體健康,之后燒衣及撒酒,最好將一些湯丸放在灶上,或?qū)Ⅺ溠刻峭糠旁谠罹慕鹌嶙稚,效果?huì)更佳。
。3)年二十八洗邋遢:
年二十八是清理家居的好時(shí)機(jī),中國(guó)傳統(tǒng)來(lái)說(shuō),這天一家人都要大掃除,祈求將往年的霉運(yùn)及不如意通通掃走,而自身亦要潔凈,據(jù)說(shuō)這樣做便可以消災(zāi)祛病。
。4)年三十晚上送年:
年三十晚是一年的最后一天,這天具有感恩和團(tuán)圓的寓意。晚上一家聚首一堂吃團(tuán)圓飯,都有雞,有魚,有菜,吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時(shí),要由頭吃到尾,代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久,吃魚則要故意吃剩一些,代表年年有余。吃過(guò)年夜飯之后,長(zhǎng)輩要發(fā)壓歲錢,根據(jù)古時(shí)的民間習(xí)俗,用紅線穿好的一百個(gè)銅錢,具有長(zhǎng)命百歲的意思,而現(xiàn)在就用貨幣代替(錢一定是偶數(shù),以求大吉大利)。除夕夜人們大多守歲到天亮,為的是祈求雙親長(zhǎng)壽。到子夜十二點(diǎn)整,開(kāi)始放爆竹,慶祝新一年的來(lái)臨。
。5)正月初一宜祭祖:
年初一祭祖是很重要的習(xí)俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟著一家人燒香誠(chéng)心祭拜及燒衣。祭祖完畢后,晚輩向長(zhǎng)輩拜年,拱手互相恭賀。此外,年初一不可掃地倒垃圾,相傳這樣會(huì)送走財(cái)氣,一些不吉利的話亦不能說(shuō),否則這年會(huì)不好運(yùn),亦盡量不要打碎碗碟,如果真的不小心打碎了,就是例如碎碎(歲歲)平安,落地開(kāi)花,富貴榮華)等好兆頭的話。
。6)初二婦女返娘家拜年:
初二是出嫁女回娘家的日子,相傳年初一回娘家,會(huì)令娘家變窮,所以要初二才返回。此外,返娘你家拜年不能空手,必須準(zhǔn)備一些賀禮,如糖果或生果等。
(7)年初三赤口:
各人留在家中,不出外團(tuán)拜,恐防招口舌是非。
。8)年初四接財(cái)神:
話說(shuō)年二十四送神返天庭,年初四則是諸天神由天界返人間之時(shí),送神要一大清早就開(kāi)始,而接神則在初四下午才接。供品方面,三牲,水果,酒菜要備齊。并要焚香點(diǎn)燭燒金衣,以歡迎諸神回人間。
另外,還有掃塵:除陳布新把一切窮運(yùn)晦氣通通都掃出門,寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈禱。貼春聯(lián):將春聯(lián)貼在門口,貼夠八張,代表由頭發(fā)到尾。帖窗花:在窗上帖各種剪紙——窗花,烘托喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性,欣賞性和實(shí)用性于一體。掛年畫:寄托人們喜慶美好的愿望。
春天來(lái)臨,萬(wàn)象更新,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始。人們有足夠的理由來(lái)迎接這個(gè)日子,念一遍寄托新年美好愿望的句子,這時(shí)“福倒了”真的“福到了”!希望在城市里生活久了的人們?cè)诩涌焐罟?jié)奏中還能記得這個(gè)寶貴的傳統(tǒng)文化,并將它傳承下去。
傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 14
調(diào)查概括:
調(diào)查時(shí)間:20xx年xx月xx日
調(diào)查人:
調(diào)查方式:查資料,詢問(wèn)長(zhǎng)輩
調(diào)查目的:
了解春節(jié)習(xí)俗
調(diào)查背景:
春節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是我國(guó)人民最重視的節(jié)日。每當(dāng)春節(jié)期間我國(guó)各地方人民都會(huì)舉行各種活動(dòng)來(lái)慶祝,這些活動(dòng)有很多是從歷史的長(zhǎng)河中遺留下來(lái)的,并形成了地方風(fēng)俗。
調(diào)查內(nèi)容:
春節(jié)一般指除夕和正月初一,是一年的第一天,又叫陰歷年,俗稱“過(guò)年”。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五。
1、小年
小年是我國(guó)漢族傳統(tǒng)節(jié)日,也被稱為謝灶、祭灶節(jié)、灶王節(jié)、祭灶,在不同的地方日期不同,在農(nóng)歷臘月二十三或二十四或二十五。小年是民間祭灶的日子。小年是民間祭灶的日子。據(jù)說(shuō)這一天,灶王爺都要上天向玉皇大帝報(bào)告這一家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。祭灶時(shí),還要把關(guān)東糖用火融化,涂在灶王爺?shù)淖焐,這樣他就不能在玉帝面前說(shuō)壞話。“男不拜月,女不祭灶”的習(xí)俗,因此祭灶王爺,只限于男子。過(guò)了二十三,離春節(jié)只剩下六、七天了,過(guò)年的準(zhǔn)備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內(nèi),俗稱掃塵,掃塵為的是除舊迎新,拔除不祥。過(guò)了小年,便迎來(lái)除夕。
2、除夕
除夕又稱大年三十,初夜,歲除。 除夕是一年中最后一天了,含有舊歲到次夕而除、明日即另?yè)Q新歲的意思,一般指農(nóng)歷二十九或三十。這天,一早起床,男子準(zhǔn)備貼對(duì)聯(lián),福等。也叫“門對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”,家中女子便開(kāi)始忙碌起年夜飯來(lái),年夜飯又稱團(tuán)圓飯,我們年夜飯中一般都有雞,魚,肉,湯圓這四道菜,魚的意思是年年有余,湯圓的意思是團(tuán)團(tuán)圓圓。年夜飯是春節(jié)家家戶戶最愉快最熱鬧的時(shí)候,一桌豐盛的菜,和家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。我的家鄉(xiāng)每家每戶吃年夜飯時(shí)會(huì)先放掛鞭炮,然后關(guān)上門一家人坐一起和和美美吃團(tuán)圓飯。年夜飯過(guò)后,孩子們會(huì)得到長(zhǎng)輩給的“壓歲錢”又稱守歲錢等。因?yàn)槭怯眉t色的袋,故又稱紅包。在大年三十傍晚時(shí)分,在祖宗像前點(diǎn)上香燭,倒上美酒,擺上菜肴,全家人舉行隆重的祭祀儀式,表達(dá)“慎終追遠(yuǎn)”的感情。等各位先人用過(guò)年夜飯之后,人們才開(kāi)始享用。
3、湯圓
過(guò)完除夕,便迎來(lái)了新的一年,接下來(lái)的.幾天,父母會(huì)帶領(lǐng)孩子到親朋好友家祝賀新春。
4、拜年
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。 我的家鄉(xiāng)正月初一早上每家每戶放鞭炮迎接新的一年。初一的早晨我們各家都會(huì)準(zhǔn)備好果盒,糖果和各種各樣的食品。初二,父母會(huì)帶我們到外婆家拜新年,那天一早父母會(huì)帶上很多禮物比如煙酒飲料等,去外婆,外婆則準(zhǔn)備一桌豐盛的伙食招待我們。 接下來(lái)的幾天,便到親戚朋友家拜訪,同樣主人家會(huì)準(zhǔn)備一桌美味佳肴招待客人。
傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 15
調(diào)查目的:
時(shí)至今日,新一代的人卻紛紛過(guò)上了洋節(jié),漸漸淡忘了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)臨至,身為華夏子女,更應(yīng)了解這豐富多彩,帶有濃郁民族特色的節(jié)日——春節(jié),現(xiàn)在我就帶大家領(lǐng)略一下我家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗及其文化內(nèi)涵吧!
調(diào)查時(shí)間:
20xx春節(jié)期間
調(diào)查地點(diǎn):
甘肅省天水市
調(diào)查對(duì)象:
家中及附近男女老少,風(fēng)俗習(xí)慣,網(wǎng)絡(luò),書籍
調(diào)查方式:
通過(guò)自己家過(guò)年、上街走訪、詢問(wèn)、觀察,向老人們了解,通過(guò)書籍網(wǎng)絡(luò),實(shí)地考察進(jìn)行查詢,觀看家鄉(xiāng)春節(jié)節(jié)目“過(guò)個(gè)大年,忙亂半年”,古人從臘月開(kāi)始忙“年事”,一直到過(guò)了元宵,這年才算過(guò)完了,我居住的天水市甘谷縣的春節(jié)習(xí)俗也是十分具有典型的地方特色。通過(guò)親身體驗(yàn),上街走訪,網(wǎng)絡(luò)書籍我更加了解了我的家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗及其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。接下來(lái)我將從臘月一直到正月十五來(lái)一一介紹:
1、臘月二十三—“送灶爺”
在臘月二十三這天下午,家里的婦人,尤其是經(jīng)常在家做飯的女人會(huì)準(zhǔn)備好“獻(xiàn)飯”(是一種由小碗盛裝的、用土豆絲,粉條,炸豆腐片,炸雞蛋等做出來(lái)的色香味美的飯菜),通常家里廚藝好的婦女會(huì)將它做的色香味俱全,而且食材更多。不過(guò),婦女們將會(huì)使出自己的最好的廚藝獻(xiàn)給“灶爺”。讓他上天言好事。女人把廚房里打掃的干干凈凈,在灶前放一碗水、一把草、一把五谷,這是給灶神坐騎的草料。然后拿來(lái)獻(xiàn)飯供奉在鍋灶的正中心,讓灶神享用,以示堵口。燒香畫馬,磕頭作揖打發(fā)灶神上天匯報(bào)主家一年的善惡好壞。在燒香化馬時(shí),念念有詞,最為普遍的頌詞“今年又到二十三,敬頌灶神上西天,有壯馬,有草料,供的糖果甜又甜,見(jiàn)到玉皇說(shuō)好話,回到家里降平安”然后放炮以示歡送。之后每天早晚要燒香磕頭。至今有這樣的講究:婆媳做飯是要說(shuō)說(shuō)笑笑,就是讓灶神爺知道一家過(guò)的和睦幸福。長(zhǎng)幼有序,對(duì)老人不能惡言,不能不敬。對(duì)上門的人不論貴賤要笑臉相迎,做到謙恭謹(jǐn)慎。因?yàn)樵钌駹敃r(shí)時(shí)觀察你的一舉一動(dòng),否則會(huì)得報(bào)應(yīng)。
2、臘月二十四到二十五—“掃房”
這兩天家里人都會(huì)忙著打掃房間,庭院,廁所,豬圈雞舍等,過(guò)個(gè)干干凈凈的年,萬(wàn)象更新。只要在家的家人這兩天都上陣,把家里打掃得一塵不染。
3、臘月二十五到二十九—“辦年”
家里的年輕人會(huì)去街上買年貨,不過(guò)現(xiàn)在交通方便了,需求也大了很多,于是大多數(shù)人都去甘谷縣城里,有的還去天水市里面買。好菜,好肉不管貴不貴,想要得都買下。說(shuō)到肉我們甘谷縣人大多是自家養(yǎng)豬的,所以豬肉一般不會(huì)買了。買些魚肉等等。還有寫對(duì)聯(lián)的紅紙或者直接買寫好、印刷好的,門神,香。
小伙子,姑娘們都打扮得神采飛揚(yáng)、花枝招展。說(shuō)不定就找個(gè)好對(duì)象,等到年后初五、六就準(zhǔn)備定親。
4、臘月二十九—蒸饅頭,炸“塊塊”
饅頭一般常見(jiàn)的,不過(guò)有大小兩種。“塊塊”有很多種,面是前幾天就準(zhǔn)備,已經(jīng)發(fā)酵好的,要看家里婦女的廚藝怎么樣了,手巧的女人會(huì)做各種各樣,色香味美,脆而不干,甜而不膩。女人們會(huì)使出十八般武藝,將“塊塊”做得最好。得到正月里來(lái)的客人、親戚的贊。
5、臘月三十日—“耙對(duì)紙”,“接先人”,“年夜飯”,“守歲”。
“耙對(duì)紙)”即春聯(lián),在我的家鄉(xiāng),家家戶戶要貼上新的春聯(lián),其含義是以示辭舊迎新,期冀度過(guò)和和睦睦的除夕之夜,迎來(lái)甜甜美美的新春佳節(jié),它也暗藏著每個(gè)家庭對(duì)新一年的期待;家里有當(dāng)兵的:“人軍屬門上光榮匾,戰(zhàn)士胸前英雄光”等等!皩(duì)紙”一般是由村里的老師,老文化人寫的。一清早孩子們就拿著由大人裁好尺寸的紅紙,去老文化人家去寫;
“接先人”是一種北方的祭祀活動(dòng),也是活著的人懷念先人的一種方式。屆時(shí),一個(gè)家族的男人和小孩在下午5、6點(diǎn)聚集在放排位的一家,年長(zhǎng)者拿著香盤(有香,斟餞即漿水或者茶水,),中年人拿著紙錢(有印刷和自己用模印的),少年拿著鞭炮等等。人到齊后就出發(fā)到大路上朝著埋葬先人的方向,磕頭祭拜。之后大家一起邊放炮邊回到那一家在門口跪拜并燒香放炮,表示將先人接回來(lái)了。之后知道十五將先人送走之前每天早上每家的女人都會(huì)做好獻(xiàn)飯供奉在排位之前。
年夜飯有餃子,煮骨頭(其實(shí)是煮豬肉),等等;
守歲是全家都在一起吃著瓜果,看著春晚,聊著這一年來(lái)的見(jiàn)聞及收獲,青年們打著撲克,喝著酒,吃著菜,等著00:00點(diǎn)的到來(lái)。等到00:00是準(zhǔn)時(shí)放炮,迎接新年的到來(lái)。
6、大年初一—“去拜年”,“迎喜神”,“壓歲錢”,“去廟里燒香”
“去拜年”:早上6點(diǎn)起來(lái)穿好衣服,青年和孩子們一起去各家的親房(家族的人)給先人燒香,給長(zhǎng)者拜年。
“迎喜神”其實(shí)是迎喜神和財(cái)神,一般都是男人和孩子去打麥場(chǎng)上拿著香,斟餞,去迎接喜氣和財(cái)氣。
“壓歲錢”,“去廟里燒香”和平常一樣。
7、大年初二到初六—拜丈人,走親戚
8、正月“抬老人家(神像)”
“抬老人家”的具體時(shí)間各個(gè)村子都不一,我們火石屲組是在大年初三。我們村子里沒(méi)有“老人家”的神像,我們村人信仰的`是龍王爺,去隔壁河南村“抬”,這是老祖宗遺留下來(lái)的,老一輩人說(shuō)是認(rèn)為將神像抬出來(lái)游街,與民同樂(lè),神保佑四方百姓和驅(qū)散邪魔。
9、正月初九—煙花表演及社火,耍秧歌表演
正月初九這天我們貫寺村廟上有好看的焰火表演,因?yàn)檫@天是眾神的節(jié)日,也可以說(shuō)是我們貫寺村的廟會(huì),到時(shí)會(huì)有周圍3個(gè)村子的社火表演齊聚一堂,甚是好看。焰火表演更是火樹(shù)銀花,精彩絕倫。
10、正月十五—元宵節(jié),“送先人”
過(guò)元宵節(jié)就是吃一個(gè)“餃團(tuán)”也是一種面食,有漿水的(酸的),有湯水的。
還有就是“送先人”:家族的人去原先接來(lái)的地方送別先人。
調(diào)查心得:
通過(guò)這次寒假社會(huì)實(shí)踐,我想,春節(jié)所以得到大家的重視,是因?yàn)樗砹巳藗兊脑竿,人人都希望生活的幸福、美滿,希望工作順利,前途無(wú)量,忙忙碌碌一年,所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散,在彼此的祝愿中積聚力量,春節(jié),給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機(jī)會(huì)。春節(jié)還意味著團(tuán)圓,在當(dāng)今親情日漸淡薄的形勢(shì)下,春節(jié)提醒孩子“;丶铱纯础保诶先似谂蔚哪抗庵畜w驗(yàn)家的溫暖。春節(jié)也意味著春意融融,春天來(lái)了,萬(wàn)象更新,憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中,當(dāng)春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí),每個(gè)人都能體會(huì)到光陰流轉(zhuǎn)之速而增添寬容和大度。春節(jié)實(shí)在是一個(gè)與眾不同的節(jié)日。春節(jié)是四季之首,我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開(kāi)始了一次始發(fā),所以多一點(diǎn)期望,就多一份珍惜;多一點(diǎn)幻想,就多一份激情。
傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告 16
調(diào)查時(shí)間:
20xx年xx月xx日
調(diào)查地點(diǎn):
xx省xx市xx區(qū)
調(diào)查方法:
在互聯(lián)網(wǎng)上收集資料。問(wèn)長(zhǎng)輩
調(diào)查人:
xx
貼窗花
新春佳節(jié)時(shí),許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,而且也為人們帶來(lái)了美的享受,集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài),因它大多是貼在窗戶上的,所以人們一般稱其為"窗花"。窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購(gòu)買者多為農(nóng)民,窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活,如耕種、紡織、打魚、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此,窗花還有神話傳說(shuō)、戲曲故事等題材。另外,花鳥(niǎo)蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見(jiàn)。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。
拜年
拜年是中國(guó)民間的`傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)"拜年"一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年,包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友,也要施禮道賀。拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨,晚輩起床后,要先向長(zhǎng)輩拜年,祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽,萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后,要將事先準(zhǔn)備好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后,人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年,互道"恭喜發(fā)財(cái)"、"四季如意"、"新年快樂(lè)"等吉祥的話語(yǔ),左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。
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